乾兑卦详解-潜龙勿用亢龙有悔六个阶段
乾兑卦详解，潜龙勿用亢龙有悔六个阶段？
人生的六个阶段 ：潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔 潜龙勿用、见龙在田、终日乾乾、或跃在渊、飞龙在天、亢龙有悔 上述均出自易经六十四卦中的 *** 卦乾卦，“乾为天”。
乾坤四个字来历？
出自周易
乾坤，汉语词语，意思是天地；男女
乾和坤，《周易》六十四卦排序，乾为 *** 卦，坤为第二卦。
托名孔子的《易传》解乾和坤，“乾 *** 也，坤阴物也”，“乾为天，坤为地”。根据《易传序卦》，先有天地，然后生万物。然而，《周易》卦辞爻辞并无此说。
七十年代出土马王堆帛书《周易》，与通行本大不一样，且《周易》与《易传》是分开的。
夬这个字怎么读？
向左转|向右转
guài：分决。
jué：
（1）弹琵琶等弦乐器时，钩弦用的扳指。
（2）决定(胜负)。
夬。
拼音：guài。
部首：大。
笔画：4。
五笔：NWI。
古文：
（1）六十四卦之一，乾下兑上。
（2）夬，决也，刚决桑也。——《易·夬》
解释：
guài：意为坚决、果断，或文章名称《易经》第43卦——泽天夬。
jué：
（1）弹琵琶等弦乐器时，钩弦用的扳指。
（2）决定(胜负).
易经的口诀是什么？
易经没有什么口诀，只有骗线的口诀和套路。易经玩得最转的，当然是算命和看风水。所以若易经用来算命和看风水，易经的必要的口诀，察颜观色，先只说一半吊起，看来算命人的反应，再道下文，先说好地听，等鱼儿上钩了，再道凶吉，大师称可帮忙收拾，化解凶吉，但若要收拾，需要收点香纸钱的成本，还需要到很远某地去代烧香拜佛，请各路大仙来助阵，驱魔除妖。
算命大师和风水先生骗钱，说白了，先为被算命的人设下陷阱，再用套路一步一步地引他们上钩，等被算命的人完全想信了算命大师和风水先生，就开始出招了，说某年某月某日，会有凶相，或碰到血光之灾的灾难，大师称但可以化解，就开口谈钱钱了，但他称钱钱不是给他的，他分文不取，只是买香纸的钱钱，就是要被算命的人，拿钱给大师，大师称他可代为买香纸，大师还称可帮忙代跑路，需要到很远的某地方区，还需要选择更佳的吋间，才能收拾，因路途遥远，当然被算命的人是不会去的，若算命的人想一路去，他会以各种理由拒绝推脱。
鬼也不会相信大师会拿钱钱去买香纸，做法请各路大仙来驱魔除妖，事实上是拿到钱钱就跑路去潇洒了，搂着美女，喝
着小酒，唱着小曲，何日君再来。
你是怎样记住六十四卦卦画的？
谢谢邀请。很高兴回答这个问题。现在看到的《易经》六十四卦，由两种不同形状的称之爻的符号，直画“一”与断画“——”组成。
据《史记》的说法，最初为八卦，每一卦三个爻，据说伏羲画的。周文王在伏羲八卦基础上演绎成六十四卦。
两种不同形状的爻，任取三个，2的3次方等于8，组成八个三爻卦，名为，乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。
三个爻的八卦两两叠加，组成六个爻的六十四卦，2的6次方或8的2次方等于64，六十四卦。八个三爻卦自身叠加为六爻卦，仍为原名，其它五十六卦则另有其名。
八卦卦符与卦名的记忆 *** ，很简单，宋儒朱熹总结一套口诀，“乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断”。
六十四卦，按固定的因果关系排列成序， *** 卦乾，第二卦坤，，第十一卦否，第十二卦泰，，第六十三卦既济，第六十四卦末济。
排列原则，两两一组，也就是六十四卦分三十二组，“二二相偶，非覆即变”。如，乾和坤，卦爻相反，为“变”。或两卦的卦符颠倒过来，如，屯和蒙，为“覆”。否和泰，既是变又是覆。
然而，七十年代出土马王堆帛书周易六十四卦，卦名多有不同，仅八卦为，键（乾），川（坤），辰（震），筭（巽），赣（坎），罗（离），根（艮），夺（兑）。
六十四卦卦序完全不同，因果关系也就不同， *** 卦键（乾），第二卦妇（否），，第十一卦剥，第十二卦损，，第六十三卦家人，第六十四卦益。
所以，没必要记六十四卦名、卦序。
不仅如此，八卦卦符也不同，爻为直画“一”与类八字“八”形。
上博馆楚简，八卦卦符，爻为直画“一”与拐画“∧”形。
考古发现更早的八卦卦符更是奇形怪状，有长直划“一”与三断画“———”形。还有“X，十，><，)(”等等形状。
这些不同形状的八卦卦符，时间跨度几百上千年，显然，伏羲画八卦之说，不能成立。
既然六十四卦卦序不同，卦画形状不同，卦名不同，也就没必要记住什么卦名、卦序、卦画了。
附各种不同的卦画：
