兑卦婚姻卦-易经是否是上一个文明遗留的
兑卦婚姻卦，易经是否是上一个文明遗留的？
绝对不是。《易经》绝对是被过分神化的经典，没有之一；虽然《易经》本身是伟大的，但不能超出其时代对其评价。
《易经》到底是本什么书？它分为《经》（《周易古经》）和《传》（《易经大传》）两部分，狭义的《易经》又可专指《周易古经》。《周易古经》和《易经大传》成书年代、作者、内容均不同。《周易古经》成书于商末周初之际，是关于占卜的记录；《易经大传》成书于战国秦汉之际，是儒家对《周易古经》的解释补充，如“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”这就是传的内容。
可见，《周易大传》的内容并无神秘之处，这个可以不用探讨，比较有争议的是《周易古经》的部分。如“初九：潜龙勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人”，今天看起来不好理解。其实这就是当时占卜的规则，是把不同的征兆列入不同的占卜结果里，里面当然能反映一些朴素哲学，但从根本上说，是一种比较迷信的社会活动。
所以占卜的学问，从周 *** 始地位就越来越低，因为人本主义逐渐取代了神本主义，大家觉得这些并不可信。儒家把《周易古经》从周代典籍中找出来，用自己的思想将其再重新解释一遍，目的也是为了宣传自己的政治理论。所以《易经》和《诗经》《尚书》这些作品一样，都是周代典籍儒家化的产品，并没什么特别之处，更别说什么外星文明所遗留的了。
感谢阅读，欢迎关注！
怎样把握易经中卦与爻的逻辑关系？
一、数量对称平衡关系
64卦都是二进数。没有二进制，就没有计算机，没有计算机就没有现在的信息社会。二进制对人类科技进步和人类文明的贡献不可估量！
二、阴阳对称平衡关系
64卦都是二进数，阴爻（- -）为0，阳爻（—）为1；阴阳消长为数量增减。计算机的原理永远都是做加1或减1运算。
64卦中坤卦为六个阴爻（- -），
即二进制数为（000000），十进制数为0；
乾卦为六个阳爻（—），
即二进制数为（111111），十进制数为63。
从坤卦至乾卦，其实是0+1+1+1+1+1+…+1=63，即从坤卦至乾卦，每一卦都是递增加1，加到63即为乾卦。阴阳（- -，—）变化，即数量（0，1）变化；阴阳就是数量，数量就是阴阳。
《易经》64卦，即64个卦，分为32对，每对卦既阴阴（- -，—）对称平衡又数量对称平衡。下面是笔者多年研究的成果，奉献给读者。
8几年是猴年？
五行属金
阴历1980年是阳历1980年2月16日—1981年2月4日，庚申（猴）年 五行属金
属金的猴（1980年）
金星为主星。尚白色。兑卦。方位：西方。季节：秋天。以" *** "为象征。吉祥物：虎。 属金猴者，机灵而强悍，狡黠而果断，当心失去依托，落叶萧萧。
1980年五行属什么？
金猴的主人聪明怜俐，口才出众，但性急又固执。由于自信，所以常成为一个创业人才。只是性格顽皮，常自恃聪明，喜耍手段，恐怕有聪明反被聪明误之虑。又好捉弄别人，所以人缘较差，故应戒轻佻浮躁，使自己受人欢迎，对事业的发展会有莫大帮助。
家庭方面，兄弟们能给予的帮助和支持会比较少，需自食其力方能白手兴家。金猴的主人不论男女，都以迟婚较适宜，否则姻缘一波三折，并不顺利。
金猴的主人处事自是得心应手，在天时，地利，人和的配合下，大可脱颖而出，吐气扬眉。但他的人缘欠佳，必须各级改善人际关系，特别是对同事及下属不可采取"高压手段"以免因犯众怒而位高势危。不久之后将有较多的良机接连而来，适宜创业或转换职业。 属猴的青少年，要努力学习，百尺竿头，更进一步。但与同学及朋友有纷争时，必须忍让以求和睦相处。
因为身体抵抗力较差，易多病痛，所以必须小心饮食卫生，尤其是在夏天更要提防食物中毒或是中暑。 金猴的主人在人际关系方面欠缺一种融洽的秘诀，在处功中不可轻信别人，要提防被自己 *** 的朋友出卖。
金猴主人发财的秘诀在于积蓄和 *** 的速度。他的财产是靠辛劳的工作积攒换来的，所以当有一笔金钱到手时，不要随意乱花， *** 投资不动产来保值。
地支中从子到亥十二个字的本义是什么？
地支，也是中华民族用来记录时间的文字，叫做十二地支。“干支”古名“岁”（摄提），“岁”以六十甲子（干支纪年法）为运转周期。
十二支来分配十二个月，每月各得一支。把十二支分别地建立在十二个月之中，又叫做“月建”。十二支的顺序为什么始于子终于亥呢？《汉书·律历志》有如下解释。
子：十一月建子，《汉书·律历志》说：“孳萌于子”。子，为“籽”之意，犹言种籽开始孳萌。因自然界阴阳二气的更移消长，则子月一阳生，地下初阳渐生，生物的育芽已开始萌动孳生，它象征着胎儿孕育于母腹之中，代表阳气始生之象。
寅：正月建寅的意思就是说以寅为正月，这也是经历了很长变革才形成的。殷用丑为正月，周用子为正月，秦用亥为正月，夏以寅为正月，现仍用夏法。寅者，演也。万物的发生发展，皆由此演变而起。因为子月一阳生，虽有生机，而生气却潜伏未动。丑月二阳生，却被四阴所纽。到了寅月已生出三阳，故正月春令蛰虫振，春风解冻，细水长流，万物生长，蓬勃旺盛，欣欣向荣，而进入了新的生长路途。
丑：十二月建丑，丑者，纽也。有厄纽不能伸出之意。阳尚潜于内，未能外发之象。
卯：二月建卯，卯与冒同，万物冒地而出。时至二月，四阳二阴，阳气旺盛，万物之发育都显现孳茂之状。
辰：三月建辰，辰者振也，乃阳气振奋，五阳一阴，万物向前舒展。此时雷震动，民勤于农，为农作盛忙时节。
巳：四月建巳，巳者盛也，六阳无阴，阳气隆盛之极。是孟夏之始，阴生阳长，阳气盛长之时。
午：五月建午，五月夏至一阴生，盛阳能与微阴相交合，草木则开花结果。故《运气论奥》说：“午者长也，大也”。禾苗时至五月，长得皆丰满壮大。
未：六月建未，未与味同，万物成长，果实近于成熟有了滋味。六月二阴生，阴阳相交，是草木成长壮大时期。
申：七月建申，申者贼也，有贼害万物的作用。时至七月三阴渐生，三阳渐退，阴气渐盛，白露繁降，草黄叶落，万物成熟，止而不进。
酉：八月建酉，《史记·律书》说：“万物之老也”，表示万物衰老成熟之意。时至八月，四阴二阳，阴气渐盛，阳气渐弱，生物衰老。
戌：九月建戌，《说文解字》“戌者灭也”，万物尽灭谓之戌。时至九月，五阴一阳，阴杀之气盛行，万物成长之极，趋向衰灭。
亥：十月建亥，亥者害也，纯阴无阳，阴盛之极杀害万物，五谷收藏入库，但谷类生命藏止于内，待十一月建子，一阳始生而复发，所谓周而复始，生生不息之意也。
十二支又分配十二辰，昼夜之间共有十二时辰，即由子时到亥时。太阳由出到入谓一天，天属阳，故谓天干。月亮一盈一亏为一月，月属地阴之气故谓地支。
【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的 *** 个时辰。（北京时间23时至01时）。
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。
【寅时】平旦，又名黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。
【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。
【辰时】食时，又名早食等：古代中国人民“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。
【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。
【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。
【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17时至19时）。
【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。
【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。
为方便记忆大家可以看手势去记，起于无名指指根，按顺时针一圈，所以看到许多人在算卦时掐手指。
阳支：子寅辰午申戌，一、三、五、七、九、十一，为奇数。
阴支：丑卯巳未酉亥，二、四、六、八、十、十二，为偶数。
这与天干一样的原因。源于《河图》
地支分五行是按东南中西北五个方位来划分的。正东方象征着春天温和之气，与五行中木性相同。而正月建寅，二月建卯，正月和二月属于春天季节，故东方为寅木卯木；正南方象征着夏天火热之气，与五行中火性相同，而四月建巳，五月建午，四月和五月属于夏天季节，故正南方是巳火午火；正中央辰戌丑未四支皆属土；正西方为申金酉金；正北方为子水亥水。
地支分配脏腑：寅胆、卯肝、巳心、午小肠、辰戌胃、丑未脾、申大肠、酉肺、亥肾、子膀胱。
地支配十二生肖：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
地支合化：子与丑合化为土；寅与亥合化为木；卯与戌合化为火；辰与酉合化为金；巳与申合化为水，午与未合化土，午为太阳，未为太阴合而为土。
神话有没有可能是真实的？
相信每个人对于神话都有着足够的好奇，对于神话当中所描述的的人或者物也是置疑当中带着向往。随着科学技术的进步，人类对于世界的认知也是越来越深刻，同时对于神话故事也就失去了曾经的向往和渴望。不过还是有不少的朋友对于神话故事还是有很高的探索热情的，神话故事是怎么来的，神话故事有没有可能是真实事件呢?
我们将中国的神话或者传说故事进行分类的话，大致可以分为创世神话、起源神话、灾难神话、自然神话、英雄神话、宗教神话等等几种类型，不同神话类型的来源也都是有所差异的，或者说其实有些同类型的神话其起源也有所差异，但是大致上起源会相同。我们简单等等捋一捋不同神话的起源以及其代表性的神话故事。
创世神话：创世神话就是最初的天地开辟以及万物的创造的神话故事。人类在有了自我意识之后，就会构思，我从哪里来，世界又是怎么来的。而这个追寻世界是怎么来的这个真相的过程当中，就塑造了创世神话。创世神话一般来说都是来源于人类的想象，中国神话的创世神有 *** 、女娲、伏羲，而我们现在比较熟知的就是 *** 开天辟地了。而在世界范围内的话，还有例如日本神话高天原的天之御中 *** ；北欧神话当中的母牛奥都姆布拉和始源之巨人伊米尔；印度神话当中的创世神梵天；越南神话当中的天柱神；犹太圣经当中的起初神。他们大部分神话的相似点基本上都是于混沌虚空当中开辟世界的。
起源神话：起源神话或者叫作始祖神话吧，人类除了构思世界怎么来的以外，更重要的还是在思考，我是从哪儿来的。而在追求自己的起源当中，就会产生始祖神。在犹太圣经当中，是起初神创造了世界，然后用泥土捏了亚当，从亚当的肋骨里创造了夏娃，其神话体系当中的创世神和始祖神是同一个。虽然现在中国普及的神话当中，创世神是 *** ，始祖神的女娲，但是在更古老的神话当中，也有女娲创造万物，也创造了人类的说法。中国始祖神女娲的传说应当是起源于母系社会当中，女娲造人和补天的传说则反映了人类对于女性在人类延续的功绩的肯定。相传女娲氏曾经是一个母系社会部落的名称，因此中国的始祖神话是以现实为依托，将其神化的。
灾难神话：人类在感知了自己的存在之后，同时也感知了生老病死，特别是在更古老的年代里，人类实在是太脆弱了，寒冷和炎热也足以要了人类的生命，也因此有了灾难神话的诞生。灾难神话当中最著名的当属洪水神话了。中国有女娲补天和大禹治水的传说，而《旧约·创世纪》有上帝降下洪水和诺亚方舟的传说，希腊神话当中也有宙斯下暴雨造洪水清除人类的传说，古巴比伦的吉尔伽美什史诗也有洪水淹没了一切的传说。还有亚特兰蒂斯淹没、玛雅预言、墨西哥着作抄本、古印度摩奴创世等等各族神话都曾经记载了一次大洪水。我们可以猜测，历史上是否真的有过一次全球性的大洪水，给人类的先民们留下了深刻的印象。而后人们为这次大洪水标注上了自己的理解。圣经和希腊神话认为是人类有罪，神罚世人，而中国神话则认为是神撞不周山，始祖神拯救人类。灾难类神话更多的是因为曾经真实发生的灾难给人类留下的印象。
自然神话：人类不但对世界好奇，对自己好奇，对身边的万事万物也是充满了好奇。太阳是什么？月亮是什么？雷电是什么？水火是什么？也因此有了各式各样的自然神的出现。比如中国神话当中的有的太阳神有三足金乌、帝俊、羲和、炎帝等等说法，月神有月光娘娘、月姑、望舒、姮娥等等说法，还有雷公、电母、雨伯、土神社和谷神稷、老天爷昊天上帝等人格化的自然神。大部分的自然神都是虚构出来的神话人物或者是依托于具象化的动物，国外的也是如此，以太阳神为例，如北欧神话的苏尔、印度神话的苏利耶、古希腊神话的赫利俄斯、玛雅神话的托纳帝乌、日本神话的天照大神，这些太阳神大都是众神体系当中的一员，或是创世神 *** 出来的，或是某位神明生出来的。并未与历史人物相结合，或许是因为天象长存，人类认识的也久，很早就给他们定义了。
英雄神话：英雄神话是人类在长时间的与自然抗争和共处后所诞生的，例如鲧偷息壤、大禹治水所表达的是人类与洪水的抗争历史；后羿射日、夸父逐日则是人类对于干旱的不屈和抗争历史。还有例如燧人氏、有巢氏、仓颉等人物英雄象征的是人类的创造力，黄帝蚩尤之战等部落斗争神话则是反映了社会与融合。英雄神话与其他神话不同的一点在于，英雄神话当中的英雄大多数都是历史当中存在的，因为在某一领域有特殊的功绩而被先人神化作为精神的象征。因此英雄神话的数量非常的多，而例如希腊神话中，也有例如珀尔修斯、赫拉克勒斯英雄神话人物，他们存在的意义也是在于抗争，与自然抗争，与神灵抗争，这个都是人类与自然抗争和改造的体现。
宗教神话：宗教是人类社会发展到了一定的阶段后出现的文化现象，属于社会特殊意识形态。源于人类对未知、对超自然力量的恐惧和崇拜。因而延展出了信仰认知和宗教仪式，作为一种心灵的寄托。宗教神话一般都会缔造出自己的创世神，同时在不断的发展当中，会吸收不同的神话、人物以及事件到宗教体系当中去诞生新的神话故事。例如道教传说当中的海神林默娘，也就是 *** 娘娘，其实这可以算做是英雄神话人物的，也是被吸收到道教神话当中。又例如洪水等灾难也会成为宗教神话当中神罚世人的一个标志 *** 件。
神话和传说的区别在于，神话是虚构或者半虚构的，而传说一般都带有历史的影子；神话的主角一般是神，而传说的主角一般是人。因此创世神话、起源神话、灾难神话、自然神话可以算做是神话，很多都是纯虚构的；而英雄神话、宗教神话则是偏向于是传说类型的，有一定的历史原型。
图：互联网
文：悠然布衣
