丁艰的解释-父母离世还要丁忧三年
丁艰的解释，父母离世还要丁忧三年？
丁忧的意思就是说，家中的父亲或者母亲去世了，为他们办丧事。而如果朝里面有哪位官员不幸遇到了家里的亲人去世了，那都是必须要辞去官位回到老家去为去世的父母亲守孝的。
丁忧这条制度最早是源于《晋书·袁悦之传》里的记载，那里面说有个“始为谢玄参军，为玄所遇，丁忧去职。”意思是说呢，这个叫做袁悦的人，才刚刚成为谢玄的参军还没多久，但是因为很有能力所以很快的就得到了上司谢玄的重用。得到了上司的看重，飞黄腾达也是迟早的事情。但是就在那时，有个噩耗传来了。袁悦家里的亲人不幸去世了，最后没办法，袁悦辞去了自己的职位回老家丁忧了。
丁忧也可以说是古时候封建社会传统的道德和礼仪，在古代的时候，官员的父母去世了，那个官员不官官职是大还是小，一都要辞了职位回老家守孝。而在这个过程里他需要历经二十七个月，大概就是三年的时间吧。而丁忧既然是封建社会下的的传统礼制，自然也是有一定的严格要求的。只要是在丁忧官员期间，三年内是不能在朝廷里做官的了。而且，朝廷也不会对外招用还在丁忧期间的人，除非是发生了什么特别的情况。而因为特殊的情况被朝廷继续招为继续做官的人，就会被叫做‘夺情’。
古代的人们都是以孝为先的，如果不回家为自己的父母丁忧，会被世人嘲笑不耻的。
在古时候，丁忧期间，吃、住、睡都要在父亲或者是母亲的坟墓旁边的，而且不还可以有任何的怠慢和带有娱乐性的举动。在丁忧期间夫妻二人也是要分开睡、丁忧时间未满三年，家里也不可以进行婚嫁等喜事。其之所以这么的讲究，最主要的目的就是为了报答父母亲的养育之恩。
为什么一定要三年的时间，其实也是不难理解的。小孩从出生开始，三年之前都是跟随着自己父母身边的，无时无刻也都需要父亲和母亲的照顾。那等到父母老了，身为孩子的我们自然也是要像当初他们照顾幼小的我们一样的尽心尽力。即使后来父母亲不在了，但是当年的养育之恩还是在的，我们不能把那些忘记，因此，要在父母亲坟旁为其守孝三年，即使他们看不见了，但是相信那片赤诚的小心他们会知道的。古代的丁忧，不仅是传统礼制的体现，也是古人们对孝的尊重。养育之恩大过天，而丁忧也是人性本善的 *** 证明。
儒林外史前十章概括？
*** 回
王冕七岁丧父， 十岁给人放牛，十七八岁靠画画挣钱，不满二十岁就把"天文、地理、经史上的大学问，无一不贯通。"他不求官爵，不交朋友，终日闭门读书，十分仰慕屈原。
危素喜爱他的画，让时知县派人约他相会，他装病不见；时知县"屈尊"去访，他又外出不见。吴王朱元璋特来拜访，王冕认为此法一立，文人有厄，便隐居不出，后病逝会稽山中。
第二回
王孝廉村学识同科
周蒙师暮年登上第 夏总甲推荐周进在薛家集学堂做馆。
王举人在庵里避雨，大吃大喝，周进只能吃老菜叶、喝白开水。次日雨住，王举人走了，他替人家打扫鸡骨头等。
周进因没巴结夏总甲，被辞馆失业。随姐夫金有余到省城做买卖。周进参观贡院。见了号板，一头撞去，不省人事。
第三回
周学道校士拔真才
胡屠户行凶闹捷报
周进被众人救活后，扯着号板大哭，直哭到口里流出血来。
众人把他抬到一个茶棚，凑银子与周进纳监进场。进头场，"七篇文字做的花团锦簇一般"，果然中了。汶县的人"不是亲的也来认亲"。京试又中了进士。荏苒三年升了御史，钦点广东学道。
周进赴任，决心不屈真才。
周进把范进的卷子看到第三遍时，连连称赞，在试卷上画了三个圈，填上" *** 名"。
魏好古等约范进去乡试，范进因没盘费，与岳丈商议，被骂得狗血淋头。
出榜那日，家里无米下锅，母亲叫范进拿着 *** 鸡去换米。三骑飞马来报，说范进中了，老太太请人去找回儿子。
范进见了升挂的报贴，喜出往外拍手大笑，说着"我中了"，一交跌倒，不省人事。老太太用白开水把他灌活，他一边笑，一边向外面跑去。
胡屠户一个嘴巴把范进打晕了，喘息过来后不疯了。
张乡绅与范进拉扯世兄弟，送给五十两银子为贺礼，并邀范进搬到他东门大街上去住。自此，前来奉承的，送田产的，送店房的，投靠为仆的，样样都有，几个去住。自此，前来奉承的，送田产的，送店房的，投靠为仆的，样样都有，几个月后，家境大变。老太太得知这一切都是自己的，喜昏头脑，大笑一声，向后跌倒，不省人事。
第四回
荐亡斋和尚吃官司
打秋风乡绅遭横事
范举人请众僧人念经，追荐老太太 *** ，七七之后范举人谢了孝，张敬斋替范举人为安葬之事出谋划策。
在关帝庙小憩时，严贡生竭力鼓吹"汤父母"的"廉洁慈祥"，以及对他的"厚爱"，并表白自己"从不晓得沾人寸丝半粟的便宜"。正说话时严贡生家小仆人来说"早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩！"
汤知县为一 *** 送牛肉事听信张敬斋的话，用一大枷把那 *** 枷了，并将五十斤碎牛肉堆在枷上示众，第三日老师傅被枷死了，众 *** 不服，聚众到县衙门口闹事。
第五回
王秀才议立偏房
严监生疾终正寝
严贡生胞弟严监生的大妻王氏卧 *** ，次妻赵氏精心侍奉。一日王氏对赵氏说："我若死了，就把你扶正做个填房"，赵氏听了忙把严监生请来，把 *** 话说了。第二天严监生叫二位舅爷来说定了，并要趁王氏眼见让他俩"同拜天地"。
严监生积劳成疾，中秋以后，一连三天不能说话，晚间挤一屋人，桌上点盏灯，严监生把手从被子里拿出来，伸着两个指头，众人迷惑不解，只有赵氏心里明白。
第六回
乡绅发病闹船家
寡妇含冤控大伯
那盏灯里点了两茎灯草，严监生恐浪费了油，所以老伸着两个指头，赵氏挑去一根他才断气。
严贡生回乡，途中突然发病，吃了自带的"云片糕"病好了，剩余几片船粗偷吃了。船到岸后，因船家水手讨喜钱，严贡生追问云糕下落，发怒要把向家送到汤老爷衙里问罪。搬行李的拦住求情，严贡生才饶了船家，但未付一分船钱就扬长而去。
赵氏之子死后，立严贡生儿子承继，管了严监生的家，把赵氏赶到厢房去住。赵氏到县衙喊冤，汤知县判为"仰族亲处覆"。族长严振先与轨爷都怕严大老官，所以推来推去，最后严振先只得写了几句话给知县。因知县也是妾生的，便批了"听赵氏自行拣择，立贤立爱可也"。严贡生火冒三丈，又告到府里，府尊也是妾生，又未告准，再告到省按察司，司里不受理，只得到京城求了周学道 ，在部里告下状来。
第七回
范学道视学报师恩
王员外立朝敦友谊
周学道升做国子监司业。
范进中了进士，数年以后，钦点山东学道。周司业要他关照故乡学生荀玖。
新进儒童中，汶上县 *** 名就是荀玖，范学道指点"用心读书，颇可上进"。
在观音庵，梅玖、荀玖见周司业长生牌位在供桌上供着，一起下拜。在中间屋里见了墙上贴的周进当年写的"正身以俟时，守己而律物"的对联，忙叫揭下来收藏起来。
次年录科，荀玖取了 *** ，省试高高中了，京试中了第三名进士，按明朝传统升座，王惠来拜，并邀他到自己那里去住。
晚间，荀员外家人挂孝来报说老太太归天了。为了考选科道，王员外出主意瞒住丁忧。
荀员外得知周司业、范通政不便保举，便告假回家替老太太治丧。王员外帮他办完丧事又回到京城，刚销了假，报录人来叩喜。
第八回
王观察穷途逢世好
娄公子故里遇贫交
南昌府前任蘧太守年老告病，王太守补缺。蘧太守以多病耳聋为由打发少爷蘧公孙来交手续。
蘧太守带着妻儿和半车书回嘉兴去了，王太守照公子的话去做了，上司访闻，说他是"江西 *** 个能员"。
江西宁王反乱，王太守为南赣道，催办军需。次年宁王破了南赣官军，王道台顺降。
宁王被新建伯王守仁打败，王道台取了枕箱到浙江乌镇。途中与蘧公孙相识，公了送他银两，他将枕箱送与公孙。
蘧公孙从祖父那行知：王道台送的那本《高青丘集诗话》是天下独一无二的，暗想借此"做一番大名"。果真人人见了赏玩不忍释手。
第九回
娄公子捐金赎朋友
刘守备冒姓打船家
盐店管家杨先生因亏空七百两银子，被东家告到德清县，已收监一年多了。娄家三公子玉亭，四公子瑟亭见这样读书人被守财奴如此凌虐，十分气愤，便决定营救他。
两公子用七百五十两银子让晋爵去为杨先生还债，谁知他只带二十两送与书办，把杨先生释放了，"那七百多两银子都是晋爵笑纳"。杨先生只听说是晋爵保了他。
过了月余，不见杨执中来谢二位公子，于是他俩便想去会见。但两次登门都未见到杨执中，船行途中，从一个摇船卖菱角的小孩那里看到杨执中坐船时掉的卷子。
第十回
鲁翰林怜才择婿
蘧公孙富室招亲
娄家两公子在船上与告假归府的鲁编修相遇，回到家，娄公子与蘧公孙，绍兴牛布衣、鲁编修五人樽酒论文。
过了几日，鲁编修托陈和甫告诉两位公子说，想把令爱许予公孙。蘧太守很高兴，请俩公子作主或娶或招，陈和甫和牛布衣为媒。
十二月八日，娄府张灯结彩，四人轿抬蘧公孙，娄府两公子、陈和甫和牛布衣各乘一轿送公孙入赘。酒席间点戏看戏，洋相百出，鲁编修也觉得不吉利。
清朝丁忧什么意思？
丁忧，是清代官员遇到有父母等长辈亡故，暂离公职在家服丧守制。
期间，除奉特旨升转外，停止升转，中止俸禄，服满后才能起复，算俸。
丁忧一般是父母丧，但官员承重（如果父亲先故去，祖父母、曾祖父母后故去，则为承重。承重的顺序是，本身及祖、父俱系嫡长，无嫡长，则令嫡次承重，无嫡次，令庶长承重），祖父母及曾祖父母亡故，也应丁忧。
丁继母忧去职的意思？
丁忧：遭逢父母丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，三年内不做官，不婚娶，不赴宴，不应考。
丁母忧去职：是说白居易的母亲去世了，按照规定，3年内不为官，在家守孝。
夺情是什么意思？
夺情是中国古代丁忧制度的延伸，意思是为国家夺去了孝亲之情，可不必去职，以素服办公，不参加吉礼，夺情原本少见，但在战场上，原谈不到“丁忧”，古人称之“墨绖从戎”。
明朝时明文规定，“内外大小官员丁忧者，不许保奏夺情起复”，明代文官夺情起复者主要有阁臣、尚书、侍郎等一些政治人物，一些人便利用各种手段，营求夺情，无论是哪一种形式的夺情行为，都会引起伦理问题。
