丁忧丁艰-先秦诗文与中原文化考点
丁忧丁艰，先秦诗文与中原文化考点？
社稷
社：土地神。稷：谷神。后用社稷代指国家。
2校、庠
序：属于乡学，地方学校。校：夏代学校名。序：商代学校名。庠：周代学校名。
3牺牲
牺牲：供祭祀用的纯色全体牲畜。牺：色纯牲口。牲：体全牲口。
4太牢、少牢
太牢：用牛、猪、羊各一祭祀。少牢：用猪、羊各一祭祀。
5仓廪
仓：贮存谷的粮仓。廪：贮存米的粮仓。
6府库
府：贮存文书档案。库：贮存金帛财货和武器。
7封禅
封：天子登泰山筑圆坛祭天。禅：天子登泰山脚下梁父山筑方坛祭地。封禅仪式在中岳嵩山和东岳泰山中都曾举行过，自秦皇开始，至宋真宗止，共有六帝十次封禅泰山，其中汉武帝五次封禅。
8朝觐、朝聘、奉朝请
朝：诸侯春天拜见天子。觐：诸侯秋天拜见天子。朝聘：古代诸侯亲自或派使臣按期朝见天子。比年（每年）一小聘，使大夫；三年一大聘，使卿；五年一朝，则君自行。奉朝请：东汉设置，给予闲散大官的优惠待遇。古称春季的朝见为"朝"，秋季的朝见为"请"。奉朝请者，即有以加朝会的资格。隋罢奉朝请，另设朝散大夫、朝散郎，作为文散官的官号。
9践阼(祚、极、统、位、国、帝）、践政（莅）、践袭、践事
践阼(祚、极、统、位、国、帝）：国君即位，登基。践政（莅）：当权。践袭：沿袭。践事：供职。
10道、路
道：①汉代少数民族聚居区，相当于县。②唐代原来是监察区，后成为行政区域（道－州、府－县）。路：①宋代时期行政区域，相当于明清的省。（路－府、州、军、监－县、军、监）②元代的路相当于明清的府。元代实行行省制度。（行省—路—府、州—县，形成了四级地方行政制度）
11邻（比）、里（闾）、族、党、州、乡
五家为邻；五邻为里，25家；四里为族，100家；五族为党，500家；五党为州， *** 0家；五州为乡，1 *** 0家。
12姓、氏
姓：以女子为传承中心，别婚姻，秦汉时期姓氏合而为一。氏，以男子为传承中心，明贵贱。
13名、字、号
名：出生三个月后父亲命名。名供长辈称呼，自称时表谦卑，直呼时表轻蔑。字：男子20行冠礼尊长。取字；女子15行笄礼取字，词义相近或相反。称字是对平辈或尊辈的礼貌或尊敬。号：自称。
14伯、孟、仲、叔、季
伯：嫡长子。孟，庶长子。仲，老二。叔，老三。季，最小。
15孟、仲、季
孟，每季的 *** 个月。仲，每季的第二个月。季，每季的第三个月。如孟春是1月，仲夏是5月，季秋是9月。
16孝悌、孝廉
孝：孝敬父母。悌：敬爱兄长。
17椿楦
椿：代指父亲。楦：代指母亲。椿萱并茂指父母健在。
18考妣
考：先父。妣：先母。
19失恃、失怙
失恃：丧母。失怙：丧父。
20丁忧、丁艰
丁忧：丁，遭遇。忧，居丧。丁忧指遭遇父母的丧事，又叫“丁艰”“丁家艰”。封建时代，朝廷官员在位期间，若父母去世，必须辞官回到祖籍，为父母守制三年（一般为二十七个月）。丁艰：分丁内艰和丁外艰。丁内艰指母亲或祖母去世。丁外艰指父亲或祖父去世。
21泰山、泰水、东床、乘龙、令坦
泰山：岳父。泰水：岳母。东床、乘龙：女婿。令坦：对对方女婿敬称。
22丁男、丁女、丁口
丁男：又称男丁、丁，指成年男子。丁女，到服役年龄的女子。丁口，男女人口。
23姻亲、血亲
姻亲：由婚姻而结成的亲戚。血亲：有血统关系的亲属。
24婚、姻、娅
婚：女方之父。姻：男方之父。娅：连襟，姐妹丈夫的互称。
25姑、舅、小姑（女妹）
姑：婆婆。舅：公公。小姑：丈夫之妹。
26女弟、从弟、舍弟
女弟：妹妹。从弟：堂弟。舍弟：对自己弟弟的谦称。
27期功
期：服丧一年。功：分大功和小功，大功服丧九个月，小功服丧五个月。
28五服
五服：分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五等。斩衰：五服最重，用最粗生麻 *** ，衣裳断处不缉边，服期三年。齐衰：以粗麻布制成，衣裳断处缉边，服期分三年、一年、九个月、五个月、三个月。大功：用粗熟麻布制做，服期为九个月。小功：用稍粗熟麻布制成，服期五月。缌麻：五服最轻，用较细熟麻布制成，服期三个月。
29豪右（右族）、闾左
豪右：豪门大族。闾左：贫民百姓。
30左衽、右衽
左衽：古代衣襟又称为衽，左衽是衣服前襟向左掩，指少数民族或汉族死者的着装方式。代指不服朝廷的远方敌人。右衽：衣服前襟向右掩，指汉族。
31南面、北面
南面：称帝。北面：称臣。
32饥馑
饥：五谷不收。馑：蔬菜不熟。
33江河
江：注入外海外洋的河流。河：注入内湖内海的河流。
34江左、江右、江阴、江表
江左：长江以东。江右：长江以西。江阴、江表：长江以南。
35朔、望、晦
朔：农历每月初一。望：农历每月十五。晦：农历每月最后一天。
36阡陌
阡：田间南北小路。陌：田间东西小路。
37阴阳
阴：山北水南。阳：山南水北。
38行伍
行：五伍为行，即25人。伍：一伍5人。
39稽首、顿首
稽首：稽是"停留，拖延"的意思，颂扬之辞。九拜最重，引头至地，长时停留。臣拜君，后来用于拜天地、父母、祖、师、庙、墓等。顿首：顿是“叩”的意思，顿首即磕头，请罪之辞。以头叩地即举而不停留。用于下对上或地位相等或平辈相交；书信表奏首尾表示恭敬；臣拜君时谢罪或有重大请求。
40征辟、察举
征辟：征辟是汉代自上而下选任官吏的制度，地位仅次于察举。征：皇帝征聘。辟：三公府、州郡辟除。察举：汉代至隋代选拔官吏的一种制度，汉武帝时确立，由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职，自下而上考察推举。察举的科目主要有孝廉(孝敬廉洁者)、秀才(才能优秀者)、明经(通晓经义者)、贤良方正(能直言极谏者)等。
41黜陟
黜：对官员降职或罢免。陟：对官员晋升或进用。
42秋闱、春闱
秋闱：即乡试，每隔三年秋天八月在各省省城包括京城举行的考试，凭秀才身份考取举人， *** 名为解元。春闱：即会试，乡试第二年春天三月在京城举行的考试，凭举人身份考取贡士， *** 名为会元。
43荫、袭、赠
荫：子孙因先人有功劳而得到封赏、免罪、入学或得官（入学,荫生；得官，荫籍）袭：爵位分世袭罔替和世袭。世袭罔替，原爵次数不限。世袭，每承袭一次降一级。赠：皇帝为已死官员及其亲属加封官爵。赠是授赠或封赠,是对死者而言。授给本人的叫授赠，授给父母妻子的叫封赠。存者称封,死者称赠。
44孝廉
汉武帝设立的察举制，东汉规定年满40岁，三国魏不限，明清时对举人的雅称。分岁举与诏举。对象是地方600石以下官吏和通晓儒家经书的儒生。孝：孝顺亲长。廉：廉能正直。
45致仕（休致、致事、致政）、乞骸骨、乞身
致仕：交还官职（辞官或正常退休、一般为70岁，称悬车之年。）乞骸骨，乞身：自请退职。
46介（甲）、胄
介（甲）：铠甲。胄：头盔。
47拔擢
拔：无职为官。擢：在原官上提拔。超擢：越级提拔。
48俸禄
俸：俸银（唐中期至清朝）禄：禄米（战国至唐中期）。
49臧否
臧，表扬（褒）。否，批评（贬）。引申义：褒贬、评论（人物）。
50经传
经：儒家经典。传：解释经典的著作。
51四书、五经、六经
四书：论、孟、中、大。五经：诗、书、礼、易、春。六经：比五经多出《乐经》
52风 ***
风 *** ：《诗经•国风》和《楚辞•离 *** 》的并称，后代用来泛称文学。《诗经》是我国 *** 部诗歌总集，收集了从西周初年(公元前11世纪)到春秋中叶(公元前6世纪)大约500年间的诗歌;《楚辞》是我国 *** 部文人创作的诗歌总集。它们分别是先秦时期北方中原文化和南方楚文化的辉煌结晶，是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义的源头。
53脍炙
脍：细切的肉。炙：烤熟的肉。脍炙：佳肴，被人称赞的诗文或事物。
54合纵连横
秦居西，燕赵魏韩楚从北向南依次排列（齐最东）。故六国联合谓之合纵，秦结盟某国谓之连横。
55间道、倍道、间行
间道：偏僻小路。从小路走。倍道：日夜兼程。间行：从小路走。
56穷达
穷，陷入困境，走投无路，困窘。达：显达。
57治乱
治，治世，安定。乱，乱世、动乱。
58本末
本：农业。末：工商业。
59桎梏
桎：脚镣。梏： *** 。
60涕泗
涕：眼泪。泗，鼻涕。
61户部、礼部、工部
户部又称地官、大司徒、计相、大司农等。北周始设民部。唐高宗改民部为户部，长官为户部尚书，侍郎为副长官。掌全国土地、赋税、户籍、军需、俸禄、粮饷、漕运、财政收支。类似现在的 *** 、 *** 、国土局等部门。北周始设。隋唐为六部之一。长官为礼部尚书，侍郎为副长官。礼部又称春官，掌管国家的典章制度、考吉、嘉、军、宾、凶五礼之用;管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。类似现在的 *** 、 *** 、 *** 等部门。工部又称冬官，掌管各项工程、工匠、屯田、水利、交通等政令、主管度量衡及铸钱、陵寝修缮、宫室官衙营造修缮。类似现在的工信部、 *** 、城乡建设部。
62歃血、衅钟、衅鼓
歃血,古代举行盟会时,微饮牲血,或含于口中或涂于口旁,以示信守誓言。衅钟，古时的一种祭礼,新钟铸成,杀牲取血涂在钟的孔隙上,并行祭钟仪式,称衅钟。衅鼓，古代战争时， *** 或杀牲以血涂鼓行祭。
63御史、刺史
御史：先秦时期，天子、诸侯、大夫、邑宰皆置"史"，是负责记录的史官、秘书官。国君置御史。自秦朝开始，御史专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏一直延续到清朝。刺史：汉武帝始置。"刺"，检核问事之意，负责监察地方官员。刺史秩六百石。所察之对象则为二千石之太守。东汉之后成为州郡更高军政长官。
64上元、中元、下元
上元：农历正月十五。中元：农历七月十五。下元：农历十月十五。
65上九、中九、下九
上九：每月二十九日。中九：每月初九。下九：每月十九日。
66春社日、秋社日
春社日：立春后的第五个戊日。秋社日：立秋后的第五个戊日。
67河汉、河南、河东、河朔（河内）、河西
河汉：又称天河，云汉，星汉，即银河。河南：黄河以南地区。河东：黄河以东地区，指今之山西省。河朔：泛指黄河以北地区。河西：即西河，黄河以西的地区。
68考课、铨选
考课：又称为考绩、考功，是古代官吏考核制度的一种。即对官员定期进行考核，并依考核的结果进行奖惩。优秀称为“最”，较差称为“殿”。铨选：唐宋至清选用官吏的制度。唐五品以上官员由皇帝任命，六品以下官员除员外郎、御史及供奉官外，文官由吏部，武官由兵部，按规定审查合格后授官。
69三公、三师、三孤
周以太师、太傅、太保为三公。秦以丞相、太尉、御史大夫为三公（丞相主民、太尉主军、御史大夫主法）。汉以丞相、大司马、御史大夫为三公。后汉至宋又以太尉、司徒、司空为三公。宋徽宗改三公为太师、太傅、太保，沿袭到清。秦朝以后多为虚职。三师：东宫官职，即太子太师，太子太傅，太子太保，太师教文，太傅教武，太保保护其安全。后成为荣誉称号，是虚衔。三孤：少师、少傅、少保是太师、太傅、太保的副职，称为三孤。
70出、入
出，离京为官，外放，外迁。由京官调任地方官为出官，一般为贬谪。入，入京为官，由地方官调任京官。
71明经科、明法科
明经科始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。是指考察通晓经学（汉代专指儒家经典）的水平。明法科是汉、唐、宋各代察举人才及科举取士的科目名称。是指考察通晓法令知识的水平。
72中央学官、地方学官
中央学官有祭酒、司业、博士、助教等。祭酒：国子监或太学的教育行政长官，相当于现在的大学校长。司业：国子监或太学的副长官，相当于现在的大学副校长，协助祭酒主管教务训导。博士：秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职，专掌经学传授。现为
丁不忧是谁演的？
《飘香剑雨》丁忧扮演者是宋铭宇。树心加尤念什么？
一、竖心旁一个尤是个“忧”字。
忧的读音是yōu
部首:忄 结构:左右结构
笔画:7
笔顺:丶丶丨一丿乚丶
二、忧的基本释义:
1.发愁：忧愤。忧惧。忧烦。忧惶。忧急。忧煎。忧思（ａ．忧念；ｂ．忧愁的思绪）。忧戚。杞人忧天。
2.可忧虑的事：忧患。内忧外患。乐以忘忧。高枕无忧。
3.指父母之丧：丁忧。
为何传宗接代的是丫鬟？
准确说，包拯一生只娶了两个老婆，即原配李氏和继室董氏，并不是三个！另外一位孙氏的身份只是妾，并不是正室，不能算老婆！在中国古代，妻和妾是泾渭分明的，地位相差之大堪称“天壤之别”！妻坐着、妾只能站着，妾必须视妻为主母。妾生子女为庶出，必须认妻为嫡母，对生母却只能以姨娘、小娘称之。而且，有嫡子存在的情况下，庶出的儿子是没有继承权的！而孙氏便是这样的地位。但是，最终成为包拯继承人的恰恰就是这位妾孙氏所生的儿子包绶！这又是怎么回事呢？
史载，包拯的原配李氏很早便去世了，并没有为包拯留下子嗣。在李氏去世后，包拯续弦娶了董氏为妻。后来，董氏生下了包拯的嫡长子包繶，而包繶也成了包拯彼时唯一的儿子！包繶十九岁时迎娶了“三朝元老”、宰相吕蒙正的外孙女崔氏为妻，并生下了儿子包文辅，也就是包拯的嫡长孙。只可惜，天不假年，包繶在婚后第二年便去世了。而包拯彼时已经五十四岁，却要白发人送黑发人，其内心的悲痛可想而知。好在包繶还留下了一个儿子，对包拯而言是一个巨大的慰藉。
不知道是不是上天跟包拯开玩笑，在唯一的儿子去世数年之后，唯一的孙子包文辅也死了……这下包拯彻底绝嗣了！在中国古代，不孝有三、无后为大，包拯虽然号称“包青天”，却也不能免俗。面对这样的情况，包拯只有两个选择：一、过继一个孙子。二、再生一个儿子。可是，彼时包拯已经年近六旬了，包夫人董氏的年龄即便比包拯小十岁，恐怕也已经五十上下了！在那个年代，想再生出孩子来，基本上是不可能的。于是，包拯进行了两手准备。先给儿子包繶过继了一个儿子，作为自己的嗣孙。同时，在征得正室董氏同意后纳了一房小妾，即孙氏。
要说包拯的身体那是没得说，杠杠的！就在一树梨花压海棠之后不久，孙氏便怀孕了！但是，不知道是什么原因，在孙氏怀孕之后，包拯居然把孙氏给打发回了娘家。打发妾回娘家不能用“休妻”二字，但和休妻也差不多了，而包拯对孙氏怀孕之事似乎也并不知情。就在这个时候，包拯的儿媳崔氏知道了庶母孙氏怀孕的事情，私下里对孙氏这位庶母多番照顾，使孙氏得以平安生下了儿子。在孙氏的这个儿子出生之后，崔氏便把这位襁褓之中的小叔子抱回了包家，亲自抚养。
不久之后，在包拯六十大寿时，崔氏趁着老公公高兴，将小叔子抱到了公公包拯与婆婆董氏面前。包拯这才知道，自己又有了一个儿子，于是给儿子取名包綖，后又取名为包绶！也正是因为与崔氏的这层关系，包绶虽然是崔氏的小叔子，却一直视长嫂如母。在包拯夫人董氏去世之后，崔氏成为了包家的女主人，包绶的婚事也是由崔氏这位长嫂一手包办的，先是娶了庐州知州的女儿张氏，张氏去世后，又由崔氏出面，让包绶迎娶了宰相文彦博的女儿文氏为继室。后来，崔氏又做主，将包绶的生母孙氏回了包家养老，算是给了这位庶母一个迟到的名分。而包绶对这位长嫂也是非常感恩的，在崔氏去世之后，包绶不仅连夜返乡奔丧，而且还违背常规，将自己置于了“儿子”的地位，亲自为长嫂披麻戴孝，一时间被传位佳话。这段故事后来被人安在了包拯身上，于是便有了戏曲《铡包勉》里的那位“嫂娘”！实际上，这位“嫂娘”并不是包拯的“嫂娘”，而是包拯的儿媳、包拯次子包绶的“嫂娘”！
最后顺带说一句，包绶后来为官也继承了包拯，刚正不阿的作风，成为了著名的“清官”。只可惜，包绶还没能在官场之上一展拳脚，便于一次赴任途中病逝了，享年四十七岁。包绶去世之后，人们在他的行李之中只发现了四十六枚铜钱……足见其清廉！
丁日昌字禹生文言文阅读？
阅读下面的文言文，完成1~5题。
丁日昌，字禹生，广东丰顺人。以廪贡生治乡团，数却潮州寇。选琼州府学训导。录功叙知县，补江西万安，善折狱。坐吉安不守，罢免。参曾国藩戎幕，复官。李鸿章治军上海，檄主机器局，积勋至知府。江宁既下，除苏松太道。鸿章倚以办外交，事有钩棘，徐起应付，率皆就范。调两淮盐运使，淮盐故弊 *** ，至则禁私贩，纠贪吏，畅运道，岁入骤增。同治六年，擢布政使，授巡抚。江南戎烬后庶政不缉日昌集 *** 除豪猾设月报词讼册定钱漕科则下其法各省又以州县为亲民官，疏请设局编刻牧令诸书。八年，奉敕训勉臣工。日昌条上六事，曰：举贤才，汰虛冗，益廉俸，选书吏，输漕粟，变武科。言合旨要。遭忧归。
光绪元年，起授福建巡抚，兼督船政，辞，不允。既莅事，会霪雨，城内水逾丈，躬散赈，口煦手拊，卵翼备至，全济灾民数十万。众感泣，佥曰：“活我者，丁中丞也!”
时 *** 生番未靖，遂力疾渡台，自北而南，所至扶服蚁伏。惟凤山辖境，悉芒社及狮头、龟纹诸社，素梗化，遣兵讨平之，为立善后章程，皆遵约束。中路水埔六社不谙树艺，雇汉民代耕，谓之“租坰”。复令有司计口给银米，教之耕作；广设义学，教之识字。又罢台属渔户税。拟筑铁路，开矿产，移关税釐榷造船械，台民渐喁喁望治矣。还闽，移疾去，吏民啼泣遮道。
四年，疾稍间，被命赴福州，理乌石山教案。先是道光间，英人就山筑室传教，疆吏不能争。厥后占地愈广，闽人忿，几酿变。日昌抚闽，与力争，议易以城外电局空地。未及行，遽解职，英人占如故。闽人不能忍，聚众毁教堂，英使责难亟，至是命日昌往按。钩稽旧案，获教士侵地左证，与英领事往复诘辩，卒徙教堂城外。逾岁，还里。明年，诏加总督衔，令驻南洋会办海防，水师统归节度。复命充兼理各国事务大臣，以疾辞，不许。八年，卒，恤如制。
日昌性孝友，抚吴日，母黄年九十矣，迎养署中，孺慕如儿时。兄寝疾，药膳躬侍，兄止之，则引李劫焚须事为喻。好藏书，成持静斋书目五卷，世比之范氏天一阁。子五人，惠康最著，好学，多泛览，有丁徵君遗集。
(选自《清史稿》，有删节)
1.下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是(3 分)
A.江南戎烬/后庶政不缉/日昌集 *** /除豪猾/设月报词讼册/定钱漕科则/下其法各省/
B.江南戎烬后/庶政不缉/日昌集流/亡除豪猾/设月报词讼册/定钱漕科则/下其法各省/
C.江南戎烬后/庶政不缉/日昌集 *** /除豪猾/设月报词讼册/定钱漕科则/下其法各省/
D.江南戎烬/后庶政不缉/日昌集 *** /除豪猾/设月报词讼/册定钱漕科则/下其法各省/
2.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)
A.幕，“幕府”的简称，指古代将帅或地方军政长官的府署，其辅助人员称为“幕僚”，有参军、长史、主簿等。
B.漕，古代将征自田赋的部分粮食运往京师或者指定地点的运输方式，称为漕运。后运送士兵粮饷也称漕运。
C.忧，本意是愁闷、发愁，后多用作父母丧事的专用词语，遭逢父母丧事，称“丁忧”，官员一般要辞官守丧。
D.中丞，官职名。御史台御史大夫下一级官员，主管检察。明清各省巡抚一般兼任右都.御史衔，因此巡抚也称中丞。
3.下列对原文内容的概括与分析，不正确的一项是(3 分)
A.丁日昌勤勉政事。他为官多地，审理案件，革除弊政，疏浚河道。还曾奉旨劝勉大臣官吏，符合朝廷宗旨。
B.丁日昌善处外交。他曾经被李鸿章倚重办理外交事宜，有则慢慢处置，总能办妥。后还在福州成功办理了乌石山教案。
C.丁日昌为政亲民。为福建巡抚时，城内水灾，他亲自散发灾粮，赈济灾民。并慰问安抚，极尽关切之情。
D.丁日昌孝悌两全。母亲年老，他把母亲接到官署中奉养，如小时候对待母亲的感情。兄长病重，他亲侍汤药。
4.将文中画线的句子翻译成现代汉语(8分)
(1)录功叙知县，补江西万安，善折狱。坐吉安不守，罢免。(4 分)
(2)钩稽旧案，获教士侵地左证，与英领事往复诘辩，卒徙教堂城外。(4分)
5.丁日昌渡台，为什么“台民渐喁喁望治矣”? (3 分)
答案：
1.C
2.B（运送士兵不称漕运）
3.A（符合朝廷旨意的不是奉旨劝勉大臣官吏）
4（1）记录功绩，提拔为知县，候补到江西万安县，丁日昌善于判断案件，因为吉安没有守住而获罪，被罢免。
(2)查考过去的案卷，获得传教士侵占土地的证据，与英国领事反复辩论，最终英国人将教堂迁到城外。
5.（l）丁日昌渡台后平定土匪叛乱，给他们立定法规，让他们遵守。(2)让当地人雇佣汉民帮助他们耕种土地，教给他们耕种。(3)兴办教育，减少租税。(4)计划修筑铁路，开发矿产，制造轮船。 *** 人民感念他的恩德，希望国安民治，所以“喂喂望治”。（每点1分，答出3点即可）
