64卦金钱课三藏算命-西游记的作者吴承恩经历了什么
64卦金钱课三藏算命，西游记的作者吴承恩经历了什么？
吴承恩生活在明代中后期，其生平散见于于《天启淮安府志》，《同治长兴县志》及《射阳先生存稿》等书中。
上世纪七十年代，江苏省淮安市东南的马甸乡二堡村两座明代古墓被盗掘，出土了吴承恩为其父吴锐撰写的墓志铭。进而肯定这两座古墓埋葬的正是吴承恩父子。
根据地方志的零星记载和《先府宾墓志铭》的记载，我们可以大致推断出吴承恩的生平。
而我们熟知的《西游记》作者到底是谁，这其实是存在争议的。
一，吴承恩的家庭背景。吴承恩的先祖本来居住在涟水县，后来迁移到了山阳县。
吴家是书香门第，世代习儒，也曾出过训导和教谕这样的基层小官。但家境一直不算富裕，只能勉强支持。
两世相继为学官，皆不显。
到吴承恩的爷爷吴贞过世后，吴家愈发贫困，已无力供吴承恩的父亲吴锐上学。但吴锐天资聪颖，特别喜爱读书。
没钱读书的吴锐经常跑到学堂外听先生讲课，久而久之竟无师自通，能背诵四书五经。然而贫困的家庭使得吴锐没能像别人一样读书考科举，而是早早地进入社会谋生养家糊口。
吴锐长大后入赘到徐家做了倒插门的女婿，和妻子徐氏一起经营一间杂货铺。
他虽然是小商人，但却性格沉静，不喜欢与人争长道短，也从不占蝇头小利。每天坐在店内除了卖货就手不释卷，遍读群书。大街上的人都嘲笑他是个书呆子，吴锐也从不计较。
徐夫人为吴锐生下一个女儿，取名吴承嘉，夫妻俩就这样平淡地过着生活。虽然只是个杂货店老板，但日子却比上不足比下有余，倒也十分快乐。
徐夫人生下女儿后一直没再怀孕，中年的吴锐为了延续香火便娶了一个偏房张氏，张氏生下了吴承恩。由于墓志铭上并未写明张氏是何年生下儿子，故此，吴承恩的具体出生年月不详，仅能推测为正德元年前后。
吴承恩的性格深深受到父亲的影响，喜欢读书，为人平和。然而也目睹了父亲被官吏敲诈盘剥和被众人嘲笑的情形，故此他很小的时候就明白世道艰难，痛恨这些丑恶的现象。
吴锐这个人虽然没上过学，但爱书成癖。又通过读书逐渐学会了许多为人处世的道理，到他晚年的时候，已经是乡里尊敬的长者。吴承恩对父亲十分崇拜，也从父亲那里学到不少的知识。
性无一所好，独爱玩群籍，不问寒暑雨阳，日把一书。每读至屈平见放，伍大大夫鸱夷，诸葛孔明出师不竟，周子隐战没，檀公被收，岳鄂武穆死诏狱，未尝不双双流泪也。又好谭时政，意有所不平，辄抚几愤惋，意气郁郁云。
二，吴承恩的性格。吴承恩少年时期，家境良好，受到了很好的教育。他善作诗文，其风格清丽自然，一扫前人浮华之风，颇受淮安文人称赞。
然而他却不大喜欢钻研四书五经，而是喜欢看闲书小说。但是即便如此，自己的功课仍然能十分优秀地完成，在家乡读书时，他和同窗沈坤建立了深厚的友情。
余幼年即好奇文，在童子社学时，每偷市野言稗史，惧为父师苛夺，私求隐处读之。比长，好益甚，闻益奇。殆于既壮，旁求屈致，几贮满胸矣。
吴先生对志怪小说异常偏爱，时常想要自己动手写一部，后来他的确完成了一部文言短篇小说集《禹鼎志》，借鬼神的外衣讽刺世间丑恶和可笑之人。可惜没有流传下来，现在的人仅能通过序言窥其性质。
虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，时纪人间变异，亦微有鉴戒寓焉。昔禹受贡金，写形魑魅，欲使民违弗若。读兹编者， 戃愯然易虑，庶几哉有夏氏之遗乎？国史非余敢议，野史氏其何让焉。
《禹鼎志序》
吴承恩为人诙谐，经常对看不惯的事情讥讽嘲笑。他的心思几乎都用在了写诗文杂记上和读闲书上。
《淮安府志》记载在他的著作中有一部叫《西游记》的书，后世便是以此为依据断定吴承恩为白回本神魔小说《西游记》的作者。
然而也有人指出，地方志中记载的吴承恩《西游记》乃是《西湖记》的误写。并非小说，而是一篇地理游记类的文章，故此百回本《西游记》的作者是不是吴承恩，这一直是有争议的。
吴承恩因为文采在淮安一带很有名气，他受到了当时的大儒朱应登的欣赏。嘉靖八年，在家乡以才华而名震一时的吴承恩来到淮安知府葛木创办的龙溪书院读书，为今后的功名而奋斗。
游学期间他结识了李春芳和徐中行等文人，他们一起诗酒唱和，结伴游历，互相引为莫逆之交。
然而，明清时代以八股取士，像吴承恩这样思想活跃，崇尚自然的性格在科举道路上注定是要吃亏的。
三，坎坷人生。一转眼吴承恩就到了娶妻的年纪，在吴锐的主持下，他迎娶同乡叶氏为妻。夫妻感情和睦，如今只要金榜题名，那人生就完美了。
嘉靖十年，吴承恩到应天府参加乡试，结果以名落孙山而收场，好友沈坤倒是考取进士，跨入了仕途的门槛。
嘉靖十一年年底，吴锐过世，吴承恩伤心欲绝。他没有在父亲生前博得功名富贵，感到十分愧疚，亲自为吴锐写下《先府宾墓志铭》。
孤小子承恩不惠于天，天降严罚，乃夺予父。然又荡游不学问，不自奋庸 ，使予父奄然殁于布衣。天乎？痛何言哉！天乎，痛何言哉！呜乎！
父亲的亡故对吴承恩打击很大，吴承恩不事生产，如今家里的顶梁柱没了，日子逐渐贫穷下来。
为了能够在下次科考中取得功名，他开始发奋攻书。然而一连几次科考，全都榜上无名！
唯一值得高兴的就是叶氏为他生了一个儿子，吴承恩一高兴给儿子取名为“凤毛”，取人间少有，凤毛麟角之意。
此后的吴承恩一直功名蹦蹬，榜上无名，日子过得越发贫困。随着岁月的流逝，吴承恩已经成为一个中年人，依旧是两袖清风，家徒四壁。儿子凤毛还没有成年就一病而亡，吴承恩心如刀绞。
嘉靖二十年，好友沈坤被钦点为状元的消息传回家乡。科考多年，自己依旧是个穷秀才，昔日一起唱和的文友纷纷踏入官场，这大概只能怪命不好吧！
直到嘉靖二十三年，四十多岁的吴承恩终于从秀才被选拔为岁贡，比秀才身份又前进了一步，然而相比于进士来说，岁贡是不能与之相提并论的，更别提那些早就进入官场的好友了。
四，老年生涯。吴承恩获得岁贡资格后，便到北京找机会看能不能谋个一官半职，然而一无所获，只得返回家乡。
为了穿衣吃饭，他只能靠卖文换取生活费用。到了嘉靖二十九年，在沈坤等人的帮助下吴承恩来到南京国子监读书，此时的他已是五十多岁的老人了，而在南京更大的收获就是又结交了许多权贵。
嘉靖三十四年， *** 侵犯南京。吴承恩向负责抗倭的总督胡宗宪写信要求参与抗倭，但没有得到回复。
“某学剑无成，请缨有志。”
失望的吴承恩再次返回家乡，虽然地位低下，但他的好友沈坤，李春芳，徐中行等人无不是当时朝堂和文坛上的 *** 和宗师，正因如此，其事迹才有所保存。
从留下的资料中可以看出吴承恩痛恨 *** ，也渴望建功立业，保家卫国。只是命运始终没有给他这个机会。
嘉靖三十九年，吴承恩的家境越来越糟糕了，为了奉养年迈的母亲，他必须找个差事。
在老友李春芳的帮助下，他得到了浙江长兴县丞一职。然而因为性情孤傲，不喜欢巴结上司，所以在官场上混得十分不舒服。
丞廨浮沉，绝无攀援付丽，其贤于人远矣。《天启长兴县志》
可能是因为自己与官场中人不合，又或许是其他什么原因。吴承恩的县丞没当几年，就因为牵涉进贪污案件中被罢官免职。
老友李春芳再次施予援手，为他谋了个荆王府纪善的官职。此后吴承恩就呆在了荆王府中，此后的经历则不清楚了，据胡适考证，吴承恩死于万历初年。
吴承恩死后数十年，他的外孙邱度考取进士，朋友们帮忙搜集整理了吴承恩的文稿，编成《射阳先生存稿》一书，由邱度出资刊刻。
吴汝忠卒几十年矣，友人陆子遥收其遗文，而表孙进士丘子度梓焉。
小结：吴承恩先生的事迹大略如此，关于他的事迹零零碎碎的见于多种书籍中。后人只能得出一个大略的结果，然而因为大家默认了《西游记》的作者是他，于是 *** 上各种资料逐渐详细，但是其中也有许多附会猜想之辞，故此不可全信。即便是本文，也是整合各种觉得还算靠谱的资料而写成，其中或许也有错误的地方，还望高人指正。
《西游记》演化脉络及作者争议西游记故事的演变历史很长，唐代贞观年间玄奘法师从天竺取经东归后，其弟子便根据玄奘的口述整理撰写了《大唐西域记》一书，记录了玄奘取经的过程。
后来又有弟子撰写了《大慈恩寺三藏法师传》一书，在此书中已经有一些神话色彩的内容。
宋元时民间说书艺人根据以上两本书加工成了《三藏法师取经诗话》，唐僧取经由历史上的真实事件彻底转变为神话故事，其中已经出现了神猴保唐僧和深沙神的角色，不过此时猴哥是个秀才模样。
元末的戏剧家吴昌龄则根据民间流传甚广的取经故事创作了六本二十一折的大型剧本《西游记杂剧》，戏文中已经有师徒四人团队及九九八十一难的故事情节。通过说书和戏台的表演，取经故事已经妇孺皆知。
到了明代永乐年间，社会上已经出现了小说《西游记平话》，此书已经失传，但从保留下来的片段可以知道百回本《西游记》的故事情节已经基本定型了。
而百回本《西游记》，现存最早的版本是万历二十年的金陵世德堂本，为其作序的明代人陈元之也不知道作者是谁。只在卷首有“华阳洞 *** 人校”字样。
明代刊印的《西游记》除百回本外，还有杨致和编订的四十一回本《西游记传》与朱鼎臣的十卷本《唐三 *** 游释厄传》。这两种版本故事情节与百回本基本相同，但文字简洁，不如百回本生动细腻。
这三个版本到底谁先谁后，哪个是祖本也还是存在争议的。目前最通行的说法是杨致和与朱鼎臣各自删减缩写百回本重新写成两本简略的故事。但是也有人认为百回本是从简本扩充加工而来。
又因为《西游记》中有许多道家思想，便有人猜测此书是元代全真教的掌教丘处机所作。一些人也认为《西游记》是一部借取经故事阐述道家如何修炼内丹的书，清代的版本还在书前加上了丘处机弟子李志长为《长春真人西游记》所写的序言。
然而李志长所作的《长春真人西游记》其实一部地理类书籍，此书保存在《道藏》中，故此李志长说被推翻。
明清时代的各种百回本《西游记》刊本都并未写作者名字。清代的纪晓岚等人已经发现《西游记》中有许多明代的官职名称，故此断定此书是明代无名氏所写，再一次推翻李志长说。
明清的文人对《西游记》作者是谁的问题颇有争论，然而最后也没有形成定论。直到清代嘉庆年间，有学者从《淮安府志》中发现了吴承恩的资料，提出了吴承恩是百回本《西游记》作者的假说。
直到民国时期胡适和鲁迅两位先生在前人的基础上才最终将作者定为吴承恩。所以我们今天读到的版本都写为“吴承恩著”了。
路引该怎么写？
我们这儿的农村，老人去世。上了祖厅，先由法师超度入棺在第二天晚上由法师（师公）填写灵牌，按照逝者藉惯儿孙等况用经书折腾一个夜晚的道场。道场由道教，佛教，或三教中的一方来演持。（見下面图）第三天上午才正式抬棺出殡。出殡一般由男孩举着路引走在前面。路引的内容基本上大同小异，像金童指引尺堂路，玉女领进玉池宫之类。另搭一红一白两块布。（見图）直到骨灰盒安放到安息堂。
*** 匪夷所思的 *** 是什么？
1998年6月24日，英国曼彻斯特郊区小镇海德，女律师安吉拉.伍德芙突然接到母亲格伦迪太太的死亡通知，死亡证明上写着“死于高龄”。就在同一天，安吉拉又接到一个小律师事务所发来的母亲遗嘱变更通知，整个家族都被剥夺了继承权，母亲整整400万英镑的遗产皆由其家庭医生希普曼继承。
母亲生前曾做过海德镇镇长，虽已81岁高龄，但仍旧活力十足，去世前两周还曾去旅游，甚至就在去世当天，还计划去家附近的“关注老年人”俱乐部义务服务。安吉拉怎么也想不明白一直精力旺盛的母亲，为何说走就走了，随即给希普曼诊所打去 *** 询问是否有必要尸检。
希普曼在 *** 中说格伦迪太太有心脏病和胸痛历史，事发当天他因为一项“老年人血样分析公益计划”，刚给格伦迪太太抽取了血样，经检测她的心脏病已严重到随时可能猝死的程度，所以尸检只是徒增亲属悲伤情绪，还是将格伦迪太太立即火化为好。
安吉拉虽对希普曼的解释有些疑虑，但毕竟母亲年岁已高也确实有猝死的可能，所以也没多想，就认同了希普曼的观点。不过安吉拉为遵从母亲的宗教信仰，没有听从希普曼火葬的建议，而将母亲直接埋在了墓地里。
但过了几天后，安吉拉总觉得此事有些不对劲儿，尤其是那份突如其来的新遗嘱更令其不解。安吉拉身为职业律师，自然知晓遗嘱设立的全部程序。母亲生前还有一份遗嘱，正静静躺在安吉拉办公室的保险柜里，可母亲为何要绕过她，又去委托一家不知名的小律师事务所重新订立遗嘱呢？
更何况新遗嘱也有诸多疑点不符合母亲的风格，一是母亲曾做过秘书，对行文格式相当讲究，但那份遗嘱的排版格式却非常糟糕；二是母亲脾气比较固执，虽会使用打字机，但只要起草协议或正式文件都用手写；三是母亲在外地还有一处价值更高的房产，但遗嘱中只字未提；还有更离谱的是母亲的签名也是伪造的，母亲从来未写过那么大字体的名字……
安吉拉反复阅读了几遍遗嘱后，感觉伪造遗嘱之人只是了解其家庭的表面信息，而对其家庭内部详细情况并不熟悉。不过安吉拉这次多了个心眼没有声张，而是悄悄找到遗嘱上的两个签名见证人了解情况。
安吉拉不问不知道，一问才意识到事态严重性。原来两名见证人互不相识，只不过都是在希普曼诊所候诊时，应希普曼请求签署的文件。至于文件内容是什么，他们根本一无所知。
即便是再无头脑之人，此刻也能觉察出这个希普曼医生作为遗嘱的更大受益者，有非常明显的大问题。安吉拉即刻选择了报警，当然希普曼全盘否认所谓的“ *** ”指控，而此时安吉拉应该庆幸的是，她将母亲进行了土葬，而不是希普曼建议的火葬。
1998年8月1日凌晨3点，格伦迪太太的尸体又被抬了出来。很快尸检报告就出来了，格伦迪太太的各项器官都非常健康，显而易见其死因并非希普曼在死亡证明上标注的“死于高龄”的结论。
随后警方又请来两名英国著名的毒药专家朱莉.埃文斯与斯蒂夫.凯奇，虽然他们认为希普曼身为医生很可能不会留下犯罪把柄，但他们还是抱着希望，如果希普曼使用的是不会在人体中分解消失的 *** ，那么希普曼还是会露出马脚。
果不其然，格伦迪太太的尸体检测样本显示，其是被人为注射超大量 *** 致死。此案似乎已经真相大白，其实骇人的故事才刚刚开始。
希普曼医生被捕后，当地居民无不为其喊冤。他们不相信希普曼会做出这种事情，不仅强烈 *** 警方抓错了人，还在商店橱窗张贴标语宣称希普曼是无辜的，甚至还自发组织为希普曼辩护。
可当警方在希普曼家中搜出大量 *** ，还有一份在许多病人名字上划着大大的红叉，标注“死亡”两字的诊治记录时，初始因震惊失去思考能力的居民们也开始冷静下来，然后再联想到自己身边那些毫无征兆就猝死的亲属们，不禁惊悚莫名，难道自己的亲属们也是死于希普曼之手吗？
就在格伦迪太太去世前几个月，海德镇居民罗伊突然接到希普曼医生的 *** ，说其阿姨艾琳在家中猝逝。当罗伊心急火燎地赶到阿姨家时，发现开门的竟是希普曼的太太普莱姆。
据说当时希普曼是回诊所拿艾琳的医疗记录了。不过希普曼回来后，只是拿着艾琳的医疗记录在罗伊面前晃了晃，并未交给罗伊查看其中内容详情。但希普曼却很肯定地对罗伊说：“你看这份医疗记录写得很清楚，艾琳死于吸烟过量，她每天都要抽40根烟，这么多年我已经跟她说了多少次要戒烟了，可她就是不听。”
罗伊的整个家族都非常信任希普曼，遂其从未想过希普曼会欺骗他们，而还有更令其想不到的是，20年前艾琳阿姨的母亲也死在了希普曼面前。
那是20年前的一天，艾琳回到家中撞见希普曼正在母亲房间里，而躺在床上的母亲已经没有了气息。希普曼医生急忙解释说，老太太意外摔倒在楼梯上，所以才打 *** 请他来帮忙。可等希普曼赶到并将老太太抱到床上后，老太太已经不行了。
艾琳也是基于对希普曼的信任，没有对母亲的死因多做查证。如果艾琳当日对母亲的死因多一点怀疑，是否就会避免她在20年后的猝死悲剧呢？
也许痛失亲人的打击让人失去了警觉意识，罗伊和家人们同意了希普曼提出的火葬建议，于是通知殡仪馆的人来家中搬运艾琳的尸体。但殡仪馆的工人却察觉有些不对劲儿，近几年镇上老人的死亡率越来越高，而且这些老人的死亡证明大多都是出自希普曼医生之手。
当然殡仪馆的工人对希普曼也是非常信赖，所以他并未将自己的疑虑告诉死者家属，只是悄悄找到希普曼原来就职诊所一位叫布斯的女医生，委婉地将自己的想法说了出来。
布斯对此事也觉得有些蹊跷，按照他们诊所的规定，每一份死亡证明都需要两名医生共同签字。但是希普曼自己开诊所后，都是由他自己开死亡证明，所以没有人会知道死者真正死因是什么。
而且布斯与希普曼共事时，还发现希普曼是个非常敢于开猛药的医生。譬如用于止疼应明确按规定用量的 *** 与 *** ，希普曼每次都是全诊所使用这两种管控药品最多的医生。
希普曼原本在诊所做得好好的，但当诊所几名合伙人为提高工作效率，想将病人的就诊记录以及药品处方都计算机化时，希普曼忽然说外地有家大医院邀请他入职，于是提出了离职。但是希普曼并未像之前说的那样跳槽，而是自己开了一家诊所。
布斯越想此事越有些忐忑，但也鉴于对希普曼的敬业精神以及高超医术的敬重，所以同样没有将此事声张，只是私下给海德镇警方打了个 *** ，请求警方对希普曼偷偷进行调查。
但可惜的是接警的 *** 也是希普曼的忠实粉丝,而且其家人也一直在希普曼诊所看病，所以警方对此事并未重视，只是简单查问了几名病人就将此事不了了之了。
就这样殡仪馆工人发现的问题没有在海德镇掀起风波，镇上因病猝死的老人数量依旧在不断增加，但并没有引起海德镇警方以及居民的警觉。直到希普曼伪造的那份拙劣遗嘱露出破绽，才让其罪行浮出水面。
其实希普曼的历史并没有人们想象的那么清白。1946年，希普曼出生于英国一个普通工人家庭。1970年，希普曼自利兹大学医学系毕业后，先在一家制药厂工作，后又到兰开夏郡一家诊所做了一名全科医生。
但在4年后，因为同事发现希普曼对止痛药上瘾，经常利用给病人开药方的机会给自己配药。所以希普曼很快就被开除，并被吊销行医执照。1977年，希普曼重新出山，来到海德镇进入当地一家医疗中心与9名医生一起共事。希普曼凭借自己的医术，以及对患者细致耐心的态度，赢得了海德镇居民的广泛信任。
1993年，希普曼脱离原来的医疗中心，独自开了一家诊所，其夫人普莱姆在诊所内负责拿药等琐碎事务。当地3000余名居民源于对希普曼的喜欢与信任，纷纷离开原来的医疗中心，转到希普曼的诊所就诊。希普曼就此成为海德镇最德高望重的医生，没有人会对他的诊断产生丝毫怀疑。
如今希普曼罪行败露，警方联想起布斯曾经的提醒，决定成立专案组，重新调查希普曼开具的那些死亡证明的真伪。由于许多死者尸体因希普曼的建议已被火化，无从查找真正死因，但还有部分死者尸体被选择了土葬。
1998年8月～11月间，海德警方共挖出11具尸体检测，不出所料，所有尸体中都含有足以致死的超量 *** 。很显然希普曼名义上为患者注射营养液，实则是注射的过量 *** ，等病人死亡后，再篡改病历将死因写成老年疾病，以达到蒙蔽死者家属的目的。
可是只凭死者尸体中的 *** 含量，还无法为希普曼定罪，警方还需要更多证据实锤才行。希普曼站在法庭上，坚称自己是无辜的，并说那些死者体内之所以含有过量 *** ，皆因他们之前就有 *** 的历史。
死者家属们面对希普曼的诋毁都愤怒了，他们请求法医检测死者的头发以证真伪。经检测死者头发中并未发现 *** 成分，由此证明这些死者之前并无 *** 经历，希普曼又在说谎了。
而 *** 在医疗上作为止疼药品，在所有国家都被严格管控，只有凭借医生处方才能获得一定剂量的 *** 。那么希普曼用于 *** 的 *** 又是从何而来呢？
随即警方又排查出一份30人名单，都是由希普曼开出规定剂量 *** 的病人。希普曼会定期拿着这些处方到附近药店，为病人取走 *** 。而警方通过联系这些病人，却发现这些人的疾病并不需要 *** *** ，而且他们也从未使用过 *** 。
结果不言而喻，希普曼又开始重 *** 旧业，利用病人名字虚开 *** 药方，一来满足自己的需求，二来囤积 *** 用于 *** 。
与此同时，警方为寻找希普曼篡改病历的证据，又对其电脑进行了仔细分析，终于通过电脑硬盘还原出希普曼每一次修改病历的全部记录。
希普曼很聪明，在法庭上面对公诉人的提问，不是闭口不言，就是答非所问转移话题，但纵使他再善于为自己做无罪辩护，但铁证如山，所有的狡辩于他已毫无意义。
2000年1月31日，陪审团经过16个月的艰难取证与审判后，判决希普曼 *** 15人罪名以及伪造遗嘱罪名成立，最终判处希普曼15次终身监禁，并永远不得保释。
罗伊以及安吉拉等受害者家属代表，听完法官判决都泣不成声地痛述，病人那么信任希普曼，但他却背叛了这种信任，可如今无论怎样惩罚希普曼，所有逝去的受害者再也无法起死回生了。
安吉拉等人痛恨希普曼，可她们又哪里知道，其实被希普曼辜负信任的又何止这15人。希普曼被执行终身监禁，但警方对他的调查并未结束。
警方经过2年时间，彻查了希普曼在医学院读书期间、实习期间、以及在各个诊所的所有详细情况，最终给出了一份令人瞠目结舌的调查报告，希普曼在21年行医期间竟杀害了215名病人。
据警方统计，希普曼在1977～1991年间杀害了71名患者，在1991～1998年间利用自己开诊所的便利，杀害了143名患者。如果平均算下来，希普曼几乎每个月都要杀害一个病人。在这些被害者中有171人是女性，44人是男性。被害者大多都是老年人，年龄更大的是一位93岁的老妇人，年龄最小的是一位41岁的男人。
消息一经公布，世界为之哗然，希普曼可算是全世界 *** 最多的连环杀手，可其作为应该救死扶伤的医生，其 *** 动机又是什么呢？我们也只能从希普曼的原生家庭去探寻根源。
希普曼从小就聪明过人，学习成绩优秀是父母心中的骄傲。希普曼的母亲虽是普通工人，但自视高人一等，遂很少与邻居来往，只有邻居夸奖希普曼时才会流露出开心的笑容。
希普曼就继承了母亲的高傲天性，再加上希普曼不仅学习成绩优秀，而且在体育方面也颇具天赋，确实是学校中响当当的风云人物，遂其在老师与同学们的喜爱与尊重下越发高傲起来。
但是天有不测风云，希普曼的母亲突然患上肺癌，只得依靠家庭医生打 *** ，才能 *** 住剧烈的疼痛，换来短暂的平静睡眠。希普曼想考医学院以帮助母亲脱离苦海，但还未等其实现理想，母亲就去世了。
希普曼自此一蹶不振，学习成绩每况愈下，连续考了两次才考入利兹大学医学系。希普曼大学毕业参加工作后，通过自己的努力奋斗以及出类拔萃的专业水平，获得了同事以及病人的认可。其实希普曼如此热衷得到别人信任，只是为了实施自己的蓄谋已久的 *** 计划。
原来希普曼在17岁时就已经认定了一个事实，那就是他的母亲是因家庭医生注射过量 *** 而提前死亡，所以他无法容忍那么多与其母亲年龄相仿的老人，幸福健康的活下去。希普曼想让更多的老人为母亲陪葬，也许就是源于这种报复心理。
当然也有人认为希普曼是基于一种错位的同情才行事的。其实这些老人的死，与所谓的“安乐死”或者“仁慈死亡”毫无关系。希普曼不断重复 *** ，又靠修改病历将死因合理化，从而又将死者家属玩弄于鼓掌间，也许希普曼从中体验到了掌控病人生死大权的 *** ，遂其在那种以为自己就是神的幻觉中欲罢不能。
这其实就是一种自恋型的病态人格障碍。希普曼除了伪造格伦迪太太的遗嘱表现出了金钱诉求外，他对其他受害者没有任何金钱企图，即便他藏匿了某位受害者的珠宝，也只是为了回味过程，而从未将珠宝变现以改善生活质量。
希普曼服刑时最喜欢看电视报道他 *** 过程的新闻，每次都看得聚精会神，甚至嘴角还露出微笑。种种迹象都表明希普曼追求的不是奢华的生活，而是自己回顾掌控他人生死的 *** 幻想。
希普曼堪称人间死神，可其为何行凶二十年却未被发现呢？到底是谁之过呢？这其中不乏希普曼思维缜密、善于伪装等因素，但也与英国医疗制度不完善，以及受害老人家属疏于照顾脱不了干系。
在英国看病分三个层级： *** 层级就是以私人诊所为主的初级卫生保健服务点；第二层级就是地区综合医院；第三层级就是跨区的综合医院。
一般情况下，英国人看病先要到私人诊所找自己的家庭医生，实在无法 *** 了，才能由家庭医生开具转诊单，转往地区综合医院或是跨区综合医院。所以在英国严格的转诊制度下，有的家族几代人都会找一个他们认为值得信赖的家庭医生，可一旦家庭医生违背职业道德或违法犯罪，造成的后果就不堪设想。
希普曼就是利用英国医疗制度的漏洞，然后再认真甄选那些社会关系简单的独居老年病人下手，由于老人子女觉得将其交给家庭医生很放心，所以当希普曼告知老人因年老病逝时，子女们只忙着料理后事，根本就没想过要追溯老人死亡的真正原因。
如果英国医疗制度再完善一点儿，何至于已被吊销行医资格的希普曼还能重新执业？如果受害老人的子女照顾老人再多一点细心，又可至于有那么多老人无辜离世呢？
2004年1月13日，希普曼入狱4年后离奇自缢身亡，他死的那一天，正是他58岁生日的前夜。而他生前购买的寿险，作为受益人的妻子获赔的前提就是其要在60岁前死亡。
希普曼到底是怎样的人？真的令人匪夷所思。希普曼虽已逝去，但其制造的人间 *** 留给我们的思考与反思，迄今仍值得我们警醒世间是否还有如此存在心理问题的隐蔽杀手呢？
该如何看如何解？
古典小说一般都有一个模式，就是会在小说的最前面用一个《楔子》来表达整本书的一个哲学思想。你比如在吴敬梓的《儒林外史》里，前面就有一篇楔子，其实内容和小说本身是不相关的，但是它的作用就是用来高度概括作者写这本书的人生观和价值观的。所以重要性不言而喻。
红楼梦中关于甄士隐出家也是有这方面的原因在，只是甄士隐的作用又不完全是，他比其它小说要复杂。复杂在哪里，我们一个一个地说。
首先，“甄士隐”三个字就是“真事隐”的谐音，暗示了书中的真实事情已经被作者隐藏过去了。是和“贾雨村”的谐音“假语存”相对。意思是作者明明白白告诉读者，“我”的这本《红楼梦》是根据真事改编，并不是一般意义上的虚构小说。
其次，《红楼梦· *** 回》就说“本地便也推他为望族了。”正好和荣国府、宁国府是首都的望族一个道理。《红楼梦》的大章法自然是“落了个白茫茫大地真干净”，最后宝玉出家等等都与甄士隐家族的兴衰有巨大影射的意义。
其三，甄士隐和一个陂足道人出家之前是听了道人唱的一首歌，这歌是这么写的——
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。 古今将相在何方？荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好，只有金银忘不了。 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了。 君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。 痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了?（《好了歌》）然后甄士隐就说：“且住，待我将你这《好了歌》 注解出来何如？”于是甄士隐说了一段和《红楼梦》结局有很大关系的《好了歌·注解》 ，请看——
陋室空堂，当年笏满床。衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕粱，绿纱今又在蓬窗上。说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。 金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧?训有方， 保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小，致使锁枷扛。昨 怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头 来都是“为他人作嫁衣裳”。(《好了歌·注解》)大家都知道《红楼梦》这本书有一个中国文学史乃至中国文化史上独一无二的特例，就是伴随《红楼梦》一同诞生的还有一个“红学”，而“红学”里有一个重要分支，叫版本学，其实都是乾隆以后的手抄本，至今大概还保存了十几种的样子，这些手抄本的更大特点不是它们是手工抄写的，而是里面保留了大量脂砚斋等人的批语，这些批语是同《红楼梦》一起诞生，所以红学的诞生并不是晚于《红楼梦》的诞生。
根据脂批（脂砚斋批语，简称脂批），我们可以看到在《好了歌·注解》里就有关于脂批的注解——
陋室空堂，当年笏满床。【宁荣未败之先。】衰草枯杨，曾为歌舞场。【宁荣既败之后。】蛛丝儿结满雕粱。【潇湘馆、紫云轩等处。】绿纱今又在蓬窗上。【雨村一干新荣暴发之家。】说甚么脂正浓、粉正香，【宝钗、湘云一干人。】如何两鬓又成霜?【黛玉、晴雯一干人。】昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。【熙凤一干人】 金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。【甄玉、贾玉一干人。】正叹他人命不长，那知自己归来丧?训有方， 保不定日后作强梁。【柳湘莲一干人。】择膏粱，谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小，致使锁枷扛。【贾赦、雨村一干人。】昨 怜破袄寒，今嫌紫蟒长。【贾兰、贾菌一干人。】乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头 来都是“为他人作嫁衣裳”。(《好了歌·注解》)所以，甄士隐的出家有交代书中结局的作用。而且我们来看甄士隐的一身正好符合中国儒道释三家的哲学思想，开始的时候是儒家，所以年轻的时候甄士隐也是有过功名的一段经历的，要不然贾雨村得了甄士隐的接济，而得以有路费进京赶考。甄士隐第二天又想起了雨村恐怕没有一个“仕宦之家，为寄足之地。”这就可以间接证明甄士隐年轻的时候也是和当时的贾雨村一样的，也想求取功名，这是儒家。
后来，甄士隐人到中年，便开始修身养性，清静无为，只是还不能彻底断了凡尘中的俗事，所以，看见女儿乖觉可喜，有一种天伦之乐。只是道家。
最后，家破人亡，人财两散，大彻大悟，看破红尘，遁入空门，这是释家。
在甄士隐的身上我们可以看出人生的整个变化，这也是贾宝玉的整个变化，最后所有的人都烟消云散。
宋太祖赵匡胤为何想将都城从开封迁到洛阳？
北宋建国十六年以来，国力不断强盛，整个国家的发展运势处于蒸蒸日上的态势，怀念故土的宋太祖赵匡胤带着一些朝中文武大臣一起驾车西去洛阳，这场洛阳之旅从一开始的温情怀故到最终的不欢而散，并且还引发了史上著名的“迁都之议”。
宋太祖赵匡胤出生之地就是这洛阳，在洛阳所待的时间虽然说法不一，民间有说他是十二岁出游，也有说赵匡胤在洛阳生活有二十余年，但是总的来说赵匡胤对洛阳的熟悉已经超过了十年。
话说西游洛阳的赵匡胤便装行走在儿时玩闹的洛阳大街上，看着过往百姓安稳的生活状态，脸上露出了欣慰的笑容。
回到曾经自己住过的夹马营，赵匡胤的心情就像是坐上了飞机一样快乐就跟一只小鸟一样，甚至还在儿时嬉戏的土河边挖到了自己小时候埋藏的玩具石马，童年的回忆再次浮现在脑海。
而后赵匡胤便跟自己的大臣商议将大宋的都城从开封迁来洛阳，但是却遭到了大臣们的反对。为了反抗大臣们，赵匡胤直接在洛阳住了下来，只要大臣们答应迁都洛阳自己便返回开封，这么一住便是两个月。
这两个月的时间里，大臣们绞尽脑汁跟赵匡胤斗智斗勇，最后大臣们只能请来赵匡胤的弟弟赵光义来劝说。
赵光义一来，聊了一通终是把赵匡胤劝动回了开封。但是奇怪的事就是赵匡胤回到开封之后便没有再提迁都洛阳的想法，甚至在回开封五个月的时间便暴毙在宫中。
按理说当时的赵匡胤才50岁，经常征战的他体质好于普通人，不可能这么早就亡了。
不过后人不仅对赵匡胤的死存在质疑，甚至也对赵匡胤为何在临终之前执意要迁都洛阳，难道这两件事之间有什么联系？或者这里面隐藏着一个多大的阴谋呢？
由赵匡胤引发的这场“迁都之议”如果放在其他的皇帝身上，比如明朝的嘉靖皇帝朱厚熜，为了给自己的父亲立庙号那是可以跟大臣使出各种软磨硬泡，甚至最后不听话的大臣直接杀了，旨为能达到自己的目的。
但是赵匡胤一个简单的迁都并不能像朱棣那般说把都城迁到自己的老巢北京就给迁过去了，赵匡胤堂堂一个大宋开国皇帝怎么就不能这么任性地迁一下都城呢？
赵匡胤一次回乡之旅却引发了迁都洛阳的想法，所以这赵匡胤迁都洛阳最初的也是最显而易见的原因就是想着自己根要落在洛阳，这片曾经生养过自己的故土。功成名就荣归故里是无数英雄憧憬的美好画面，曾经的西楚霸王项羽也是这般，但是最终无颜面对江东父老自刎乌江。
赵匡胤是一个重感情对故乡有很深厚依恋情感，并且也十分认同落叶归根的传统思想，迁都不成的赵匡胤便只能一箭将自己的皇陵安排在距离洛阳很近的巩县，所以这迁都洛阳的原因之一就是赵匡胤这落叶归根的想法。
当然了这只是一种臆想，真正的原因在于，洛阳是古都，有险可守，在古代定都的首要考量就是城防，开封一马平川，在当时的主要潜在对手游牧民族来说，朝发夕至。
赵光义在劝说赵匡胤回开封的时候说出了“安天下者在德不在险”，这句话说动了当时坚定迁都洛阳的赵匡胤，这其中也能引出赵匡胤迁都洛阳是有着国家长远发展考虑在里面。
首先我们从地形上看，洛阳所处的地理位置周围群山环绕，北部有黄河之险可以抵御外族的入侵，还有太行山、王屋山这两座大山阻隔敌人的脚步，东面有嵩山这座大山作为天然屏障，南边有熊耳山、伏牛山以及外方山，西面有中条山、邙山等，这样好的地理位置简直就是兵家必争之地，难怪历史上的洛阳有十三个朝代定都于此，这比“七朝都会”的开封强太多了。
反观我们看看开封，虽然水运条件非常发达，但是地理方面的缺点显而易见，一马平川的平原北部与契丹仅仅只隔了一条黄河，完全没有有力的山川作为屏障阻挡，一旦外族入侵很难阻挡。
黄河冬季会冰封，想要靠着黄河抵御外族，可能还得担心黄河水患的问题了，曾经的开封可是被黄河淹没过一次，这不是没有例子。
赵匡胤陈桥兵变夺取了后周的政权，定都开封属于自然而然的选择，因为后周的都城就是开封，虽然从开封这易攻难守的地理位置上看，很多在开封建立的王朝均为短命，但是在宋朝最初定都开封是应了各方面客观因素的要求，属于更佳的方案。
开封的水运等交通发达，便于强兵作战，开国的宋朝为了开拓疆土以攻占为主，主打的方向为南方，没有往北方考虑，所以都城位于开封是更佳的选择。
但是如果将目光转移到现在，再往北方的契丹看看，以及盘踞在山西的北汉，一旦两者联合起来，宋朝危，从北宋的灭亡也能得出，当初如果大臣们听从赵匡胤迁都洛阳，兴许北宋不至于那么早就被外族给干掉，也就不可能出现南宋，兴许宋朝还能如唐朝那般繁荣昌盛个两三百年呢。
不过对于赵匡胤执意将都城迁往洛阳还有一个原因，也是后人的一个大胆的猜想，这一猜想源于迁都不成五月而亡的赵匡胤事件，五个月就没了，对于迁都的事情甚至也没有再继续执拗下去，事出反常必有妖，这妖兴许就是这接替赵匡胤之位的弟弟赵光义了。
当然了，这是千年悬案，时至今日只能够猜测了。
赵光义在开封是做了十几年的开封府尹，在开封培植了自己大量的亲信，有着强大的关系网，所以一旦迁都洛阳无疑将自己的根系连根拔起，所以赵光义有可能会收买当初那些跟随赵匡义巡游洛阳大臣坚持反对迁都洛阳，甚至在劝说的时候还说出了那句话，难道洛阳这么重要的地理位置他那么聪明怎么能看不出来吗？
其实赵匡胤妥协不迁都之后还爆出了一句“不出百年，天下民力殚矣！”每每后人提及北宋的灭亡总是要想到当初赵匡胤想要迁都洛阳这件事，甚至当初赵匡胤的这句话已经印证了自己当初的想法是正确，北宋的都城得迁！
