庚戌方位-犯太岁中的太岁究竟是什么
庚戌方位，犯太岁中的太岁究竟是什么？
简单来说，“太岁”简称“岁”，是中国民间的一种信仰，由道教信仰中太岁神或太岁星君而得来，是道教值年神灵之一，在所有神灵中，影响力更大，有“年中天子”之称，掌管人世间一年的吉凶祸福
太岁是以六十甲子的干支纪年法为运转周期的，共六十位，每年有一位岁神当值，在《三命通会》中就有这样的记述：“夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖”。是一颗运转在假想历法中的星辰，在民间广为奉祀。
太岁神来源于古代神话传说，相传由天皇始制干支之名以定岁之所在而形成的。那时候的十干是：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳；十二支是：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。而中国传统的纪年 *** （又叫干支纪年法）是由十个天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和十二个地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥依次轮流搭配而成。 *** 个干支是甲子，第二个干支乙丑，以此类推，最后一个干支是癸亥，正好六十个，对应于六十年，下一个六十年又从头至尾轮回，称为一甲子。
传说在这60年中的每一年，天上都会派一位神仙值年，掌管这一年人间的福与祸，也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福，老百姓尊称这些神仙为值年太岁，这样一来就有了60位太岁，统称为60甲子神。在汉代以前的文献里并没有明确以太岁为神的。最早将太岁视为神明的，是东汉的王充在《论衡·譋时篇》说：“太岁，岁月之神；用罚为害，动静殊致，非天从岁月神意之道也。”
自此之后，“太岁”就一直是潜伏在民间的一个凶神，通常并不祭祀，到了南北朝时期就有了六十位太岁神的传说，但是各个朝代，甚至不同地区对太岁的名称都有不同的说法，又是大同小异的。到了清代初期，六十位太岁的名字才得到了统一，形成了现在各地有安奉太岁的庙宇里面的六十太岁。
目前可考证的最早人为神话的太岁神是殷郊。这在《封神演义》中有明确的记载：“殷郊为执年岁君太岁之神。”宋代道教传说中殷郊是商纣王的长子，目前有少数道观将每年农历七月十九日定为太岁星君殷郊诞辰，但并没有多少人知道，也很少有相关的祭祀活动，可能只有道教中全真道和正一道两大门派的弟子是熟知的。
现在，在民间流行的六十位太岁神，来自于北京白云观，是清代中期全真道龙门派道士柳守元的《岁君解厄法忏》中首次完整呈现的，然而，不仅各地流传的神明称号不同，甚至没有任何太岁神的传说。到了2003年底，上海城隍庙住持陈莲笙道长和香港蓬瀛仙馆永远馆长黎显华道长号召主编了一部宣称经过太岁神指示下完成的《太岁神传略》，为六十位太岁神做了个别的传记，但是，这种充满神秘色彩编辑出来的传记，已经在陈峻志的《太岁信仰研究》中被质疑，不过，也没有更好地解释，大家也就一直沿用了。
具体的六十位值年太岁星君之神名：
甲子太岁金辩大将军，鼠相，持桃。
乙丑太岁陈材大将军，牛相，执红缨枪。
丙寅太岁耿章大将军，虎相，执如意。
丁卯太岁沈兴大将军，兔相，执枪。
戊辰太岁赵达大将军，龙相，双手攥龙。
己巳太岁郭灿大将军，蛇相，执棍。
庚午太岁王济大将军，马相，手持卷轴。
辛未太岁李素大将军，羊相，手托钢鞭。
壬申太岁刘旺大将军，猴相，手持书卷。
癸酉太岁康志大将军，鸡相，持令旗。
甲戌太岁施广大将军，狗相，持玉笏。
乙亥太岁任保大将军，猪相，持钢鞭。
丙子太岁郭嘉大将军，鼠相，手托葫芦。
丁丑太岁汪文大将军，牛相，执金瓜。
戊寅太岁鲁先大将军，虎相，手拿桃枝。
己卯太岁龙仲大将军，兔相，持拂尘。
庚辰太岁董德大将军，龙相，端盅。
辛巳太岁郑但大将军，蛇相，双手持画轴。
壬午太岁陆明大将军，马相，持幡。
癸未太岁魏仁大将军，羊相，赤脚，持如意。
甲申太岁方杰大将军，猴相，持器物。
乙酉太岁蒋崇大将军，鸡相，持双钩。
丙戌太岁白敏大将军，狗相，持扇。
丁亥太岁封济大将军，猪相，执钢鞭。
戊子太岁邹铛大将军，鼠相，端坐。
己丑太岁傅佑大将军，牛相，执枪。
庚寅太岁邬桓大将军，虎相，持仙草。
辛卯太岁范宁大将军，兔相，执剑。
壬辰太岁彭泰大将军，龙相，双手托龙。
癸巳太岁徐单大将军，蛇相，端盅。
甲午太岁章词大将军，马相，抚琴。
乙未太岁杨贤大将军，羊相，执剑。
丙申太岁管仲大将军，猴相，手托如意。
丁酉太岁唐杰大将军，鸡相，执狼牙棒。
戊戌太岁姜武大将军，狗相，持笏。
己亥太岁谢太大将军，猪相，端坐。
庚子太岁卢秘大将军，鼠相，执刀。
辛丑太岁杨信大将军，牛相，秉笔。
壬寅太岁贺谔大将军，虎相，举剑。
癸卯太岁皮时大将军，兔相，端坐。
甲辰太岁李诚大将军，龙相，一手执剑，一手握巾。
乙巳太岁吴遂大将军，蛇相，执蛇形长矛。
丙午太岁文哲大将军，马相，执刀。
丁未太岁缪丙大将军，羊相，一手托桃。
戊申太岁徐浩大将军，猴相，执钉锤。
己酉太岁程宝大将军，鸡相，端坐。
庚戌太岁倪秘大将军，狗相，登权杖。
辛亥太岁叶坚大将军，猪相，左手握拳。
壬子太岁丘德大将军，鼠相，手托牡丹。
癸丑太岁朱得大将军，牛相，持金瓜。
甲寅太岁张朝大将军，虎相，袖手而坐。
乙卯太岁万清大将军，兔相，跷腿而坐。
丙辰太岁辛亚大将军，龙相，左手握拳，双袖飞起。
丁巳太岁杨彦大将军，蛇相，一手立胸前，劝人向善。
戊午太岁黎卿大将军，马相，一手持莲花，一脚脱鞋上盘。
己未太岁傅党大将军，羊相，一手握拳，一手执枪。
庚申太岁毛梓大将军，猴相，手握长矛。
辛酉太岁石政大将军，鸡相，执剑端坐。
壬戌太岁洪充大将军，狗相，双手握拳。
癸亥太岁虞程大将军，猪相，文袍加身。
朋友们，你们对这个说法持什么意见呢？不妨一起讨论讨论。1988年阳历四月二十五是农历多少？
三月初十
1988年4月25日 星期一
戊辰龙年 三月初十 生肖属龙
公历日期：公元1988年4月25日 星期一
农历日期：农历一九八八年 三月(大) 初十
回历日期： *** 历1408年9月8日
干支日期：戊辰年 丙辰月 庚戌日
五行纳音：钗钏金
执位：破日
值日星神： *** (凶星)
宜祭拜 祭祀、解除、破屋、坏垣、余事勿取、
忌诸事不宜
冲：冲龙(甲辰)煞北
胎神方位：碓磨栖外东北
吉神宜趋：天恩 月恩 天德 福生 解神
凶煞宜忌：月破 大耗 四击 九空 九坎 九焦 ***
彭祖百忌：庚不经络织机虚张 戍不吃犬作怪上床
通胜日历：阳历1988年4月25日，戊辰年阴历三月十日
2023年2月28是星期几？
公历：公元 2023年2月28日 星期二
阴历：二零二三年二月初九
干支：癸卯年 甲寅月 丁巳日
纳音：[年]金箔金 [月]大溪水 [日]沙中土
生肖：属兔
星座：双鱼座
冲煞：冲猪 煞东
胎神占方：占仓库床外正东
彭祖百忌：丁不剃头头必生疮 巳不远行财物伏藏
财神方位： 正西
福神方位：东南
为什么不用其他九个呢？
上善若水来与大家分享“贵庚”。
甲木为雷、乙木为风、丙火为日、丁火为星、戊土为霞、己土为云、庚金为月、辛金为霜、壬水为秋露、癸水为春霖。
以上可知，天干中的“庚”代表的是月。所以在古代要问别的的年龄，就是问别人的“庚”。为了表示遵敬，用“贵庚”来表达。
贵庚一般是询问对方岁数，是敬语，可以用在20岁以上的年纪。
“贵庚”是问对方今年的年龄是多少，多用于问长辈的年龄和书面语。在我国古代的一些文人相互之间经常用，一是显示自己有学问，二是尊重对方的一种表现。如：“请问您贵庚”？
1、询问中青年人年龄的敬语。
《京本通俗小说·碾玉观音》：“虞候又问：‘小娘子贵庚？’待诏应道：‘一十八岁。’” 明无名氏《鸣凤记·邹林游学》：“[小生]请问 邹兄 贵庚？[生]学生二十有三。”柔石《二月》：“ 萧先生 今年的贵庚呢？”
2、“贵”是对对方的尊称，当“你、您”的意思，和“您贵姓？”中的“贵”同个意思。
3、对各个年龄段的称谓:
“志学之年”（满15岁）【女子满15岁为“及笄之年”】
“弱冠之年”（满20岁）
“而立之年”（满30岁）、
“不惑之年”（满40岁）、
“天命之年”（满50岁）、
“耳顺之年（或）花甲之年”（满60岁）、
“古稀之年”（满70岁）、
“耄耋之年”（满80或90岁）、
“期颐之年”（满100岁）
为啥太岁头上不能动土？
了解更多天地人神鬼的故事与来历，请关注闾门工作室。
天地之神·太岁神—「天地人神鬼图鉴系列·十二生肖起源于此？
闾门工作室 2017-12-11 10:41:13旧时风俗太岁神为门神之一（其形象类似赵公明，见文章尾部插图），故事源自《封神榜演义》中的尹郊，殷郊为纣王的太子，因生下时为一团肉球，被视为不吉而弃于荒野，故而得名殷郊，后助周武王讨伐纣王，被姜子牙封为太岁神。
丁酉年的值年太岁
据《神枢经》记载，太岁的职权是“率领诸神，统正方位，斡运时序，总岁成功。”《黄帝经》又称：“太岁所在之辰，必不可犯。”据说太岁常常化作肉团状物，藏行踪于地下，若不避太岁之位强行破土，遇之者有灾厄，故有俗语称“谁敢在太岁头上动土—找死”
据《广异记》称，异宁州人掘地，得到一个方状性的物件类十余大类赤菌，有数千只眼，其家不识，有一胡僧告之曰:“此乃太岁也。其人速埋之，但仍不能免祸患，一年之中家人几乎丧尽。有有一即墨人，掘地得肉块大如米斗，蠕蠕而动，遂填其坑，肉块随填而长出，一夜之间便充塞于庭，其家兄弟奴婢数天之内尽皆暴毙而亡，唯一女侥幸存活。
太岁肉
前些年，我国陕西、河北地区相继发现地下怪肉，其中河北完县李司庄的“怪肉”是专业钻井团队从117米的地下钻出来的，据研究，他可能是一种罕见菌类，生长迅速，富含红色素，村民有取而食之者并未见异常。
其实，太岁神的真正来源是木星，木星古称岁星，又称太阴、太岁星，古人相信每年农作物的收成与木星有关，春秋时代《记倪子》一书就认为木星十二年一周对地球气候有周期性影响，笔者认为十二生肖便是起源于此。
有趣的是，木星的亮度在远古可能发生过突变，那时它的亮度甚至超过了日月，因而东南方的远古神话传说中都非常崇敬木星。
其实，在传统文化里面太岁神属于土家眷属，有六十位之多，都具有名姓，在泉州天妃宫供有甲子殿，供奉的便是太岁神，每年正月更换星君到主位，背后是斗姆元君，两位胁从是廉贞和破军两位星君，这是因为有在内则外廉贞，在外则为破军的说法，是命理学说、道法很重要的辨别 *** 。
另外，道家以前要建房子有出地煞的法术，即通知地下生灵因此处要居住人，所以通知限期它们迁徙搬家。据说老一辈传说，建庙或祠堂的时应用此术，一时间有蛇、蚯蚓、蜈蚣、老鼠等动物出走逃窜。此术古来有之，现在难得听闻，估摸着是不是杀气太重，后世修学的人资质心性不好，此术已经很难得见了。
六十太岁星君的姓名
版本一
甲子金辨 乙丑陈才 丙寅沈兴 丁卯耿章 戊辰赵达 己巳郭灿
庚午王清 辛未李素 壬申刘旺 癸酉康志 甲戌訾广 乙亥吴保
丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅曾光 己卯龚仲 庚辰章德 辛己郑祖
壬午陆明 癸未魏仁 甲申方杰 乙酉蒋嵩 丙戌白敏 丁亥封济
戊子郑堂 己丑潘佑 庚寅邬桓 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳徐斝
甲午章诚 乙未杨贤 丙申管仲 丁酉康杰 戊戌姜武 己亥谢焘
庚子卢超 辛丑汤信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李诚 乙巳吴遂
丙午文哲 丁未缪丙 戊申喻志 己酉程实 庚戌猊秘 辛亥叶坚
壬子丘德 癸丑林朴 甲寅张朝 乙卯万清 丙辰辛亚 丁巳易彦
戊午黎卿 己未傅傥 庚申毛梓 辛酉石政 壬戌洪克 癸亥卢程
版本二
岁君解厄延生法忏－道藏辑要
甲子金辩 乙丑陈林 丙寅沈兴 丁卯耿章 戊辰赵达 己巳郭灿
庚午王清 辛未李熹 壬申刘玉 癸酉康忠 甲戌詹广 乙亥伍保
丙子郭嘉 丁丑汪文 戊寅曾光 己卯方仲 庚辰董德 辛己郑祖
壬午陆明 癸未魏仁 甲申方杰 乙酉蒋崇 丙戌白敏 丁亥封济
戊子郑镗 己丑潘佑 庚寅邬柏 辛卯范宁 壬辰彭泰 癸巳时斝
甲午章嗣 乙未杨贤 丙申管仲 丁酉唐杰 戊戌姜武 己亥谢焘
庚子卢超 辛丑杨信 壬寅贺谔 癸卯皮时 甲辰李成 乙巳吴遂
丙午文祈 丁未缪丙 戊申俞昌 己酉程宝 庚戌倪秘 辛亥叶坚
壬子邶德 癸丑朱雍 甲寅张朝 乙卯万清 丙辰辛亚 丁巳易彦
戊午黎卿 己未傅傥 庚申毛粹 辛酉石政 壬戌洪克 癸亥卢经
