庚戌位置-明世宗朱厚熜为何特别器重严嵩
庚戌位置，明世宗朱厚熜为何特别器重严嵩？
《明史》对严嵩的评价是这么写的:“无他才略,惟一意媚上,窃权罔利”，在我看来，这个结论概括出了严嵩能受宠、擅专国政的最主要原因，但是“无他才略”这四个字用的似乎并不妥。
严嵩绝不是一个简简单单只会逢迎皇帝的奸臣，能够在绝顶聪明、刻薄寡恩的嘉靖皇帝手下平安受宠20年，这种本事，绝少人能有。
一、早期的诤臣严嵩，字惟中，成化十六年（1480）出生，江西袁州府分宜人，从小聪明伶俐，被誉为神童，经过27年的艰苦奋战，终于完成了从进士到翰林再到庶吉士的明朝官员必备 *** 跳，但随后母亲去世，加上看不惯大 *** 刘瑾权倾天下，严嵩遂即辞官回乡隐居。
但严嵩回炉苦读的结果不是读出了君子修为，而是读出了不甘寂寞、不甘贫寒。正德十一年，已经辞官回乡八年的严嵩，决定重回官场，离乡之际，他做了一首诗，其中有这么一句
非才岂合仍求仕，薄禄深悲不逮亲。“薄禄深悲不逮亲”，可以看出，此时的严嵩对权力的向往，对飞黄腾达的渴望。出山为官之后在同乡好友的推荐下，严嵩连升 *** ，担任国子监祭酒。
二、讨好嘉靖、打击同僚，摄政专权二次为官的严嵩，懂了一个道理:每一个做官的都必须要遵守官场的游戏规则，当你想打破这种规则时，面临的将是凄惨的下场，不是被皇帝拿下，就是被同僚拿下。
而做官最快的捷径是:讨好皇帝，同时打倒同僚，清除上位绊脚石，而讨好皇帝呢，既要认清皇帝，又要认清自己。
随后严嵩以极其不要脸的精神，拼命讨好当时内阁首辅-夏言，借他之势一跃成为礼部尚书，再利用沉香水叶冠事件和鞑靼入侵事件干掉夏言，成为首辅之后，他开始第二步计划:媚主固宠。
《明史纪事本末：严嵩用事》对世宗宠信严嵩，有如此记载:
帝以刚，嵩以柔；帝以骄，嵩以谨；帝以英察，嵩以朴诚；帝以独断，嵩以孤立。大约像嘉靖这样的薄情寡恩、多疑之主，都喜欢严嵩这样的柔媚之臣，因为严嵩这样的臣子明白，嘉靖皇帝喜欢什么，想要什么！因为他知道，只有皇帝才是他生命的唯一，只有对皇帝忠心才是生命中唯一的价值。
具体表现为:不论处理朝政有多忙，严嵩和他儿子总是把修道祭天用的特殊文章-青词给皇上写完，让皇帝得以继续他唯一的爱好-修道。不管国库有钱与否，当皇帝需要用钱的时候，首辅严嵩总能准备好银子。
总之是使用浑身解数，把嘉靖皇帝想做的替皇帝做好，把嘉靖皇帝想让他做的自己做好，即便是被同僚骂，为皇帝背黑锅也在所不辞。
不过， *** 在身，大权在握只是暂时的，做官不为江山社稷着想，不为黎明百姓谋福利，能有好下场才怪！
天若有情天亦老，人间正道是沧桑，严嵩最终因道士一句:“贤未进，不肖未退”，被主子嘉靖罢官、贬黜，最终凄凉的死去。
关于淮南寿县报恩寺？
淮南寿县报恩寺是寿县十大景观之一。
报恩寺座落在城内东北偶，旧名崇教禅院，或名东禅寺，明洪武年间改为今年。据《寿州志》记载，此寺始建于唐忐观年间（公元627—649），迄今已有一千三百多年的历史。全寺总面积一万四千七百多平方米，其规模之大，建筑之雄伟，在江淮大地上可谓首屈一指。
其中著名的景点有:十八罗汉像，铜铸，大雄宝殿
下面是图片
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辛不合酱主人不尝？
出于彭祖百忌，天干辛之日不宜做酱，表示做酱不成功，做出的酱连做酱师傅自已都不去尝吃，也指那天做不好食材。地支亥日苦若作你嫁娶日会对新郎产生不利。具体原因解释其实没有，之所以加个彭祖百忌，大概是人们认为彭祖活得久，讲话可信，就好像人们常说得不听老人言，吃亏在眼前。
甲不开仓财物耗散
乙不栽植千株不长
丙不修灶必见灾殃
丁不剃头头必生疮
戊不受田田主不祥
己不破券二比并亡
庚不经络织机虚张
辛不合酱主人不尝
壬不汲水更难提防
癸不词讼理弱敌强
子不问卜自惹祸殃
丑不冠带主不还乡
寅不祭祀神鬼不尝
卯 *** 井水泉不香
辰不哭泣必主重丧
已不远行财物伏藏
午不苫盖屋主更张
未不服药毒气入肠
申不安床鬼祟入房
酉不宴客醉坐颠狂
戍不吃犬作怪上床
亥不嫁娶不利新郎
每一句的解释为：在一天中的某时不要做某事否则会发生某事。比如 *** 句：甲不开仓财物耗散，即为甲时不要开仓，如果开仓则财物耗散。
甲子，海中金：甲不开仓财物耗散，子不问卜自惹祸殃。
乙丑，海中金：乙不栽植千株不长，丑不冠带主不还乡。
丙寅，炉中火：丙不修灶必见灾殃，寅不祭祀神鬼不尝。
丁卯，炉中火：丁不剃头头必生疮， 卯 *** 井水泉不香。
戊辰，大林木 ：戊不受田田主不祥，辰不哭泣必主重丧。
己巳，大林木 ：己不破券二比并亡，巳不远行财物伏藏。
庚午，路旁土：庚不经络织机虚张，午不苫盖屋主更张。
辛未，路旁土：辛不合酱主人不尝，未不服药毒气入肠 。
壬申，剑锋金：壬不汲水更难提防，申不安床鬼祟入房。
癸酉，剑锋金：癸不词讼理弱敌强，酉不宴客醉坐颠狂。
甲戌，山头火 ：甲不开仓财物耗散，戌不吃犬作怪上床。
乙亥，山头火 ：乙不栽植千株不长，亥不嫁娶不利新郎。
丙子，涧下水： 丙不修灶必见灾殃，子不问卜自惹祸殃。
丁丑，涧下水： 丁不剃头头必生疮，丑不冠带主不还乡。
戊寅，城头土：戊不受田田主不祥，寅不祭祀神鬼不尝。
己卯，城头土：己不破券二比并亡，卯 *** 井水泉不香。
庚辰，白腊金：庚不经络织机虚张，辰不哭泣必主重丧。
辛巳，白腊金：辛不合酱主人不尝，已不远行财物伏藏。
壬午，杨柳木：壬不汲水更难提防，午不苫盖屋主更张。
癸未，杨柳木：癸不词讼理弱敌强，未不服药毒气入肠。
甲申，井泉水：甲不开仓财物耗散，申不安床鬼祟入房。
乙酉，井泉水：乙不栽植千株不长，酉不宴客醉坐颠狂。
丙戌，屋上土：丙不修灶必见灾殃，戌不吃犬作怪上床。
丁亥，屋上土：丁不剃头头必生疮，亥不嫁娶不利新郎。
戊子，霹雳火：戊不受田田主不祥，子不问卜自惹祸殃。
己丑，霹雳火： 己不破券二比并亡，丑不冠带主不还乡。
庚寅，松柏木：庚不经络织机虚张，寅不祭祀神鬼不尝。
辛卯，松柏木：辛不合酱主人不尝， 卯 *** 井水泉不香。
壬辰，长流水：壬不汲水更难提防，辰不哭泣必主重丧。
癸巳，长流水：癸不词讼理弱敌强，已不远行财物伏藏 。
甲午，砂石金 ：甲不开仓财物耗散，午不苫盖屋主更张。
乙未，砂石金 ：乙不栽植千株不长，未不服药毒气入肠。
丙申，山下火 ：丙不修灶必见灾殃，申不安床鬼祟入房。
丁酉，山下火 ：丁不剃头头必生疮，酉不宴客醉坐颠狂。
戊戌，平地木：戊不受田田主不祥，戌不吃犬作怪上床。
己亥，平地木：己不破券二比并亡，亥不嫁娶不利新郎。
庚子，璧上土：庚不经络织机虚张，子不问卜自惹祸殃。
辛丑，璧上土：辛不合酱主人不尝， 丑不冠带主不还乡。
壬寅，金簿金：壬不汲水更难提防，寅不祭祀神鬼不尝。
癸卯，金簿金： 癸不词讼理弱敌强，卯 *** 井水泉不香。
甲辰，覆灯火：甲不开仓财物耗散，辰不哭泣必主重丧。
乙巳，覆灯火： 乙不栽植千株不长，已不远行财物伏藏。
丙午，天河水：丙不修灶必见灾殃，午不苫盖屋主更张。
丁未，天河水：丁不剃头头必生疮，未不服药毒气入肠。
戊申，大驿土：戊不受田田主不祥，申不安床鬼祟入房。
己酉，大驿土：己不破券二比并亡，酉不宴客醉坐颠狂。
庚戌，钗钏金：庚不经络织机虚张，戌不吃犬作怪上床。
辛亥，钗钏金：辛不合酱主人不尝，亥不嫁娶不利新郎。
壬子，桑柘木：壬不汲水更难提防，子不问卜自惹祸殃。
癸丑，桑柘木：癸不词讼理弱敌强， 丑不冠带主不还乡。
甲寅，大溪水：甲不开仓财物耗散，寅不祭祀神鬼不尝。
乙卯，大溪水：乙不栽植千株不长，卯 *** 井水泉不香。
丙辰，沙中土：丙不修灶必见灾殃，辰不哭泣必主重丧。
丁巳，沙中土：丁不剃头头必生疮，已不远行财物伏藏。
戊午，天上火：戊不受田田主不祥，午不苫盖屋主更张。 （屋主更张：房子换主人）
己未，天上火： 己不破券二比并亡，未不服药毒气入肠。
庚申，石榴木：庚不经络织机虚张，申不安床鬼祟入房。
辛酉，石榴木： 辛不合酱主人不尝，酉不宴客醉坐颠狂。
壬戌，大海水：壬不汲水更难提防，戌不吃犬作怪上床。
癸亥，大海水：癸不词讼理弱敌强，亥不嫁娶不利新郎。
子日或子时不问卜；
丑日或丑时不冠带；（ *** 新衣服）
寅日或寅时不祭祀；
卯日或卯时 *** 井；（不到井下去）
辰日或辰时不哭泣；
巳日或巳时不远行；
午日或午时不苫盖；（不苫盖：不盖房顶）
未日或未时不服药；
申日或申时不安床； （安床：指把床放到预定的位置，并非装床或铺床）
酉日或酉时不会客；
戌日或戌时不吃犬；
亥日或亥时不嫁娶。
甲日或甲时不开仓；
乙日或乙时不栽植；
丙日或丙时不修灶；
丁日或丁时不剃头；
戊日或戊时不受田；（不买或不接受别人赠送的田地）
己日或己时不破券； （不花钱卖东西）
庚日或庚时不经络； （不让医生扎针）
辛日或辛时不合酱； （不将两中液酱掺杂在一起）
壬日或壬时不汲水； （不从井中提水）
癸日或癸时不词讼。 （不写讼状）
历史上有哪些姓夏的名人？
夏姓发源于中原，起于夏、商、周，源流多；历史上夏姓人也为中国历史的辉煌增添了不少色彩！
1.五代后唐的夏鲁奇（公元882——931年），山东青州人，五代名将；早年曾效力后梁军，但“良将择主而事”，后投奔后唐李存勖；不久，夏鲁奇随从周德威攻破幽州，消灭桀燕，生擒刘仁恭父子；公元915年，夏鲁奇护卫并救出陷入后梁名将刘鄩埋伏圈的李存勖，“功高莫过于救驾”，从此深得李存勖器重，并被赐姓名“李绍奇”；夏鲁奇最出彩的一幕发生在公元923年跟随李存勖参加的中都大战，夏鲁奇在战争中和后梁名将人称“王铁枪”的王彦章相遇，他单枪匹马力战王彦章，用枪刺伤并生擒王彦章；对手王彦章是个厉害角色，曾“日不移影，能连打唐将三十六员”（《水浒传》），可见夏鲁奇的骁勇！
2.抗日名将夏楚中（公元1904——1988年），湖南桃江人，出身于农家；1924年进入黄埔军校学习，参加过 *** 和北伐战争，历任排长、连长、营长、团长、旅长、师长；1937年，淞沪会战爆发，夏楚中率领第98师火速增援上海，参加罗店、宝山守卫战，为粉碎日军三月亡华的企图做出了贡献；1939年至1942年，升任第79军军长的夏楚中参加南昌会战和三次长沙会战等，沉重打击了日军，振奋了中国人民抗战胜利的信心，后任 *** 集团军总司令！
3.考古学家夏鼐（公元1910——1985年），浙江温州人；1934年毕业于清华大学历史系，次年参加安阳殷墟考古发掘；1945年，夏鼐通过甘肃阳洼湾遗址的发掘， *** 次从地层学上确认了仰韶文化早于齐家文化；1950年，夏鼐在辉县发现早于殷墟的商文化遗址，次年又在郑州确认二里岗为商代遗址；1956年至1958年主持明朝定陵的发掘……夏鼐在考古研究中重视现代自然科学 *** ，将碳十四断代法引进我国；夏鼐先后被中国、英国、德国、瑞典、美国、意大利、第三世界授予院士，人称“七国院士”！
……夏姓名人还有许多，限于篇幅，不能一一道来！
一段没有情感的婚姻还需要维持吗？
我个人觉得爱情和婚姻是有本质不同的，婚姻是建立在长久稳固的爱情基础之上，彼此陪伴、彼此照顾、相互扶持， 而爱情更多的只是 *** ，是绚丽的火花。二个人在一起生活，无需太计较。
婚姻是一个充满情感的地方，婚姻中的两个人在日常生活中就有正面、反面，有错有对。如果你找对了另一半， 即使你不聪明美丽，也会幸福一生。婚姻并不是有钱就幸福，而是需要用心去经营。
没有爱情的婚姻，当然也可以勉强维持下去。除非这段婚姻最后能够顺利升华成亲情或友情。也就是说，如果婚姻没有了爱情，至少也要拥有友情或亲情。你们之间如果既没有爱情，也没有亲情或友情，那么你们的婚姻将举步维艰。
你也许拥有很多财富，但不一定就拥有幸福的婚姻。两个人携手过日子，哪能样样顺心如意，没有任何一段婚姻是完满的，任何人都不可能做到处处对，婚姻之道在于诚心经营。好好经营一段婚姻，因为婚姻是你对自己一生幸福的投资。
没有爱情的婚姻，我们不要轻易将就。如果给等待爱情加一个期限，我希望越短越好；但如果这个限期是一辈子，那这一生我不嫁也可以。
走进婚姻，一定要因为爱情，否则，一生那么长，如何抵挡那些岁月中的种种暗流呢？亲爱的，愿你，遇到目光所射心之所念都是他，他眼神里，手指间，呼吸中全是你的那个人，拥有一份不将就的爱情！如果有了爱情，婚姻就一定会更幸福吗？不一定。但是，没有爱情的婚姻，注定很难长久。没有爱情的婚姻，就像缺水的鱼一样，刚开始还能蹦跶两下子，但时间长了，这段婚姻就会奄奄一息，直到彻底衰竭。
