东床指什么-东字怎么介绍让人记住
东床指什么，东字怎么介绍让人记住？
东，基本解释方向，太阳出升的一边，与“西”相对：～方。～经（本初子午线以东的经度或经线）。～山再起（喻失势之后，重新恢复地位）。付诸～流。
主人（古代主位在东，宾位在西）：房～。股～。～道主（泛指请客的主人，亦称“东道”、“作东”）。
姓。
东常用词组
东半球 dōng bàn qiú
东北 dōng běi
[Northeast China]∶指中国东北地区,包括辽宁、吉林、黑龙江三省以及内蒙古自治区的东部
东北大鼓 dōng běi dà gǔ
[story-telling with drum accompaniment in the chinese northeastern region] 曲艺中大鼓的一种。也叫辽宁大鼓
东奔西跑 dōng bēn xī pǎo
到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。
东奔西撞 dōng bēn xī zhuàng
形容无固定目标，到处乱闯。
东边，东边儿
东部 dōng bù
[east;eastern] 一定地域中靠东的部分
东不拉 dōng bù lā
[tamboura,a plucked string instrument (used by the kazak nationality)] 哈萨克族的一种弦乐器,又叫冬不拉
东厂 dōng chǎng
[espionge agency under the leadership of the eunuch in Ming Dynasty] 明代由宦官控制的特务机关
东抄西袭 dōng chāo xī xí
胡乱抄袭别人的文章。
东扯葫芦西扯瓢 dōng chě hú lú xī chě piáo
[talk aimlessly] 说话东扯西拉
你少东扯葫芦西扯瓢,抗旱就抗旱,怎么又发癫,想起去查账了。--柯蓝《浏河十八弯》
东冲西突 dōng chōng xī tū
指四处冲锋突击。
东窗事发 dōng chuāng shì fā
比喻阴谋已败露。
东床 dōng chuáng
[son-in-law] 女婿
太尉郗鉴使门生求女婿于 王导, 导令就东厢遍观子弟。门生归,谓 鉴曰: 王氏诸少并佳。然闻信至,咸自矜持,惟一人在东床坦腹食,独若无闻。 鉴曰:此正佳婿耶!访之,乃 羲之也。乃以女妻之。--《晋书.王羲之传》
红楼梦中孙绍祖的名字含义是什么？
孙绍祖被称为“中山狼”，严格的说，这不是名字，甚至也不是名号，只是一个比喻。
孙绍祖不是“四大家族”的老乡，他是“大同府人氏”，北方人。孙家当初是“宁荣府中之门生”。门生略同于学生，但含意并不完全一致。除了“授业解惑”之外，主考官与当年考中的士子也可称为“座师门生”，师爷对主官也可自称为门生。再广泛一些，官场相交，直接间接的上下级关系，也可称为门生。
贾家“虽有深精学业的，也不曾发迹过一个”，当然既不会“授业解惑”，也不会做科举的主考官。他们与孙家，只是比“点头之交”再亲近一点的关系。也许有过一方对另一方的帮助，但还谈不到恩重如山。孙绍祖对贾家人不好，也不能称为“中山狼”——“中山狼”的典故，中国人都懂，专指忘恩负义、恩将仇报。也就是说，是建立在过去有“恩”的基础上的。
贾赦把女儿嫁给孙绍祖，被称为抵账。其实贾家虽穷，不至于为五千两银子卖女儿。前不久贾母过生日，花销无数，而贾琏与丫鬟鸳鸯商量，偷当的数额就高达几千两。贾赦夫妻也不是没钱的。
贾赦对女儿迎春感情很淡泊，也并不表示会用她换五千两银子。不是爱惜，而是迎春本来可以换取更大利益。之所以把迎春嫁给孙绍祖，显然有不得已的原因。而孙绍祖对迎春的 *** ，除了本人有 *** 狂之外，还有报复的意味。要不是为了报复，仅仅是五千两买来的，肉疼之余更应该爱惜，不疼人还要疼钱呢。
贾赦和孙绍祖，应该有过政治图谋，而五千两，是孙绍祖托贾赦代为行贿的贿金。结果事情没办成，就不是还钱那么简单了，孙绍祖要求贾赦兑现当初的政治承诺——贾赦肯定是大包大揽过的，从对贾环说“这世袭的前程跑不了你的”就可以看出他的信口开河。
如果事情完全无从措手，那是另一回事，把贿银交还，让孙绍祖另谋出路。如果是已经开始办事，已经花费了一部分贿银，却最终功败垂成，情况就不一样了。贾赦未必肯自己赔钱，孙绍祖则不以收回投资为满足。双方僵持，贾赦到底要体面，不比孙绍祖可以完全耍无赖。
事情没办成，用女儿作为交换，来安抚无赖的孙绍祖。孙绍祖固然好色，却不多情，得到迎春也还认为自己做了亏本生意，才会百般折磨以泄愤。将来迎春被折磨而死，也许贾家会有一时雄起，找孙绍祖算帐，孙绍祖也许会一时服软，然而更加怀恨在心，伺机报复，成为贾赦获罪的原因之一。
南宋时期如何称呼父母？
安人：封建时代命妇的一种封号。宋代自朝奉郎以上其妻封安人。明清时六品官之妻封安人。如系封与其母或祖母则称太安人。宋代的称谓习俗中，流行以贤否为标准再准而不再以贵贱尊卑为标准的称谓习俗，对尊贵者称为“公”，对贤者称为“君”，对老人或者父辈称为“公”、“丈”表示尊敬，对别人父母的尊称为“尊甫（父）”、“令尊”、“令堂”、“北堂”、“高堂”等，书信往来中常使用“尊履”来称谓对方。对家庭成员的称谓上，宋代称祖父为“祖翁”，祖母为“婆婆”，称父亲为“父翁”，叔父为“叔翁”。岳父为“妇翁”、称庶母为“叔婆”，称父妾为“妾母”、“少母”，称妻子为“内馈”、“儿母”，称妾为“小妇”、“次妻”、“小妻”等，称子侄、婿为“郎”，称女儿、侄女为“姐”、“娘”，称长女为“大娘”、“大姐”。再补充一些：古代社会对他人的代称，一般包括对家人、亲属、朋友的称谓以及其他称谓。对亲属的称呼，尊称自己的父母为“家严”、“慈母”、“堂上”、“膝下”等。若是姻亲关系则加一“姻”字，如“姻伯”、“姻兄”、“姻翁”等。若有世谊关系的加一“世”字，如“世伯”、“世兄”等。若是姻世关系的加“姻世”二字，如“姻世伯”。对家人的称呼，妻子称丈夫为“夫君”、“良人”、“相公”、“官人”、“外子”等，丈夫称妻子为“荆人”、“贱荆”、“拙荆”、“糟糠”、“中馈”、“大嫂”、“大姐”等。对别人的晚辈称“令郎”、“令嗣”、“令爱”、“令婿”等，对自己的晚辈称“弱息”、“犬子”、“小犬”、“息子”、“息女”、“息妇”、“东床”等。对朋友的称呼，一般的互称则加一个“仁”字，如“仁兄”。根据具体的关系不同，又划分为同学、同事等。同学之间的称谓为“同窗”、“同科”、“窗友”、“砚友”等，同事之间的称谓为“同仁”、“同察”、“同人”、“同僚”、“同年”、“同寅”等。羊字打x和牛字打一成语？
以羊易牛 yǐ yáng yì niú 【解释】易：更换。
用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。【出处】《孟子·梁惠王上》：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。……曰：‘何可废也，以羊易之。’” 【结构】偏正式成语 【用法】作谓语、宾语；指相互替换 【例句】东床已招佳选，何知～；西邻纵有责言，终难指鹿为马。（明·冯梦龙《醒世恒言》卷七） 【成语故事】战国时期，孟子与齐宣王谈论治国之道，齐宣王问孟子国君要有怎样的仁德才能统治天下呢？孟子说要爱护人民才能天下无敌，于是孟子讲他听大臣说齐宣王以羊易牛去涂新钟的故事，认为齐宣王有慈悲心，足以统治天下了。指鹿为马打三个数？
应该是“1,6,9”指鹿为马，就是故意颠倒是非的意思。也就是马马虎虎对待的意思。
指鹿为马zhǐ lù wéi mǎ
【解释】指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
【出处】《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”
【结构】兼语式。
【用法】含贬义。一般作谓语、宾语、定语。
【正音】指；不能读作“手指头”的“zhí”；为；不能读作“为了”的“wèi”。
【近义词】混淆是非、颠倒黑白
【反义词】是非分明
【例句】东床已招佳婿，何似以羊易牛；西邻纵有责言，终难～。 ◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷七
