临沂兰山区算命哪个准-罗成墓为何在临沂

临沂兰山区算命哪个准，罗成墓为何在临沂？

这样的事情，怪也不怪，没有为什么，都是战争时期，战死杀场，就是因为古代人死了，没有明确的 *** ，过去古代人打仗的时候，在战场死了的英雄豪杰，又不知道他们家乡在哪里，经过战争过后，把他们都埋在有名的城市里面去，一个的一个的都把他拉到一起，立上石碑，到最后家人好找到他们，记住他们，亲人好去去拜见他们的事迹，所以说，临沂蒙山下好地方，所以罗成的坟墓葬在，我们临沂有名的城市里面，临沂是我国有名的坟墓之一，有名的英雄豪杰，我们临沂有好多英雄人物的坟墓碑园地，

罗成是算卦先生，王曦之是文学家，他们的坟墓也在临沂园林里，李时珍是医学家，他的坟墓，也藏在我们临沂人民公园里，所以说，没有什么为什么!战争时期，因为古代感人事迹部景吾，古代人死了根本就不知道他们是那里人，

现在还有一些老一辈子的人，家里人都不知道，上一辈子亲人他们到底死在什么战场上，都不知道他们藏在哪个城市里，这也不奇怪，

所以说，不奇怪谁也不知道谁能藏在哪里，也不知道谁能在哪个战场上死去，所以说呢！英雄豪杰人物坟墓到处都有，无处不在啊！古代人的坟墓各大城市里面都有，下一辈子的亲人，都不知道去哪里找。

所以说! 现在电视上都放这些动感事迹，找亲人，盼望亲人，把亲人找回家，回自己的家乡，把自己的亲人找回家，重新安藏。

古代有哪些名门望族？

中国和古代名门望族

名门望族是指历史悠久而声望很高的家族。在我国古代是指高贵的家庭或有特权的家庭，所谓名门望族是我国封建社会发展过程中形成于魏晋南北朝之际的特殊地主阶级形态，对当时社会乃至之后的政治、经济、文化等都产生了深刻影响，其中最为显赫的有十大名门望族。

一、 陇西李氏

提起这只李姓中最显要的一支，最为人所知的名人应该就是汉武帝时期的飞将军李广，正所谓“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中”。而现在的手游“王者荣耀”中的战国末期秦国名将李信，也是出自这支。陇西李氏郡望为秦汉时期设置的陇西郡陇西郡狄道县，今甘肃临洮，后增加陇西成纪县，今天的甘肃秦安，所以陇西泛指陇山以西今甘肃东部地区。故而，陇西李氏又可称为“陇西狄道人”或者“陇西成纪人”。陇西李氏其他历史名人如下：

李暠 西凉太祖，十六国时期西凉政权建立者

李歆 十六国时期西凉第二位皇帝

李恂 十六国时期西凉第三位皇帝

李王后 十六国时期北凉哀王沮渠牧犍的王后

李皇后 十六国时期前秦高帝苻登的第二任皇后

李冲 北魏政治家，提出“三长制”，推动北魏孝文帝汉化改革

李媛华 北魏孝庄帝元子攸的生母，被追封为文穆皇后

李神俊 北魏著名学者，风韵秀举，博学多闻，荥阳郑伯献称他为“人物宗主”

李琰之 北魏著名学者，少机警善谈论，经史百家无不悉览，号曰神童

李师上 北齐学者，与范阳卢公顺、博陵崔君洽被朝士并称为「唐寺三少」

李靖 隋末唐初将领，出自丹杨房，是唐朝文武兼备的著名军事家，后封卫国公

李大亮 隋末唐初将领，出自武阳房，攻破吐谷浑，击败薛延陀，后世道教神明之一

李虚中 唐朝命理学家，出自仆射房，著《李虚中命书》

李翱 唐朝文学家，出自仆射房，著有《复性书》《李文公集》

李玄道 唐朝文学家，出自姑臧房，秦王府十八学士之一

李舟 唐朝学者，出自姑臧房，杜甫赠诗云“李舟名父子，清峻文章伯”，著有韵书。

李益 唐朝著名诗人，出自姑臧房，传奇小说《霍小玉传》主角

李延寿 唐朝史学家，出自姑臧房，著有二十四史之中的《南史》《北史》

李商隐 唐朝著名诗人，出自姑臧房，擅长诗歌写作，追求诗美，骈文成就也很高

李巨川 唐朝著名文人，出自姑臧房，文思敏速，巨川之名闻于天下

李琪 五代十国官员，出自敦煌房，后梁宰相，著《金门集》

再者，秦代陇西郡最早的郡守是李崇，也是被后世最成为陇西李氏始祖的人。

二、 赵郡李氏

赵郡李氏是李姓的第二大分支，在唐朝之前声望是高于陇西李氏的。其始祖为战国时期名将，赵国丞相、武安君李牧。这里说起来和陇西李氏的渊源，李牧的父亲是李玑，而李玑是陇西李氏始祖李崇的四弟。李楷为李牧后人李左车的十七世孙，在西晋时期为避战乱，带领全家徙居于赵国平棘县南（今河北省赵县西南、高邑县东北），这里即赵郡。初为东汉置，此后各朝皆有沿置，曹魏西晋时也称赵国，南北朝时期大部分时间称赵郡，隋朝及以后也称赵州，其治在西晋以后大部分时间设在平棘县（今河北省石家庄市赵县），因西晋李楷居平棘南时，此地依照当时的行政区划属于赵国，所以赵郡李氏的后人也常称为“赵国李氏”，即沿用士族形成初期祖居之地的区划名称做为籍贯。赵郡李氏其他历史名人如下：

李顺 北魏高平公，博涉经史，为拓跋焘北破柔然、西征胡夏立下奇功，多次出使北凉

李孝伯 北魏宣城公，魏太武帝称：“朕有一孝伯足理天下”，委以军国机密，时人莫能知

李安世 北魏相州刺史，“均田制”的提出人，铲除地方豪强，为百姓所称道

李士谦 北魏广平王参军，中国历史上著名的隐士、慈善家，以赈济贫苦百姓闻名

李灵 北魏文成帝师，魏初高允《征士颂》召天下才俊，与西祖李诜、南祖李熙并为名士三李

李谧 北魏著名学者、藏书家，博通诸经，著《明堂制度论》《春秋丛林》

李令仪 北魏贞孝女宗，北朝时期著名的孝女，以“极尽孝道”而闻名

李郁 北魏著名学者，博通经史，曾在显阳殿为天子讲《礼记》，孝武帝及诸王无不赞美

李同轨 东魏名儒，素通经义、辩析兼优，教授北齐神武帝高欢诸子和齐地儒士

李元忠 东魏中书令，东魏、北齐的奠基人之一，助高欢起事，破尔朱氏

李绘 东魏群僚之首，与其兄李浑、弟李纬和侄儿李湛都曾担任聘梁使，人称“四使之门”

李神威 东魏学者，家业礼学，又善音乐，撰集《乐书》近百卷

李公绪 东魏北齐著名学者，博通经传，撰有《典言》《质疑》《古今略记》《玄子》《赵记》《赵语》

李概 北齐著名学者，修国史、撰《战国春秋》及《音谱》并行于世

李孝贞 北齐至隋朝著名学者，周武帝十八学士之一，参与平定尉迟迥之乱，著《李元 *** 集》

李子雄 北周骠骑大将军、隋代上开府，攻破吐谷浑，平定淮南，辅佐杨广

李峤 唐代著名文学家，与苏味道、崔融、杜审言并称为“文章四友”

李乂 唐代著名文学家，海内有名，与兄尚一、尚贞同为一集，号《李氏花萼集》

李端 唐代著名诗人，“大历十才子”之一，代表作《听筝》

李嘉祐 唐代著名诗人，诗歌清雅婉丽，与钱起、郎士元、刘长卿并称“钱郎刘李”

李颀 唐代著名诗人，以七言诗、边塞诗著称，清代王士祯：“盛唐七言诗，老杜外，王维、李颀、岑参耳”

李华 唐代著名散文家，开启唐代古文运动之先河，与萧颖士并称“萧李”

李守素 唐代天策府仓曹参军，秦王府“十八学士”之一，尤擅谱学

李孟尝 唐代上柱国，随李世民征伐四方，参与“玄武门之变”，破 *** 厥

李阳冰 唐代著名书法家，诗仙李白的族叔，被誉为“李斯之后的千古一人

李龟年 唐代著名音乐家，擅歌唱、能奏多种乐器，著有名曲《渭川》

李嗣真 唐代著名文学家、书法家，著《书后品》、《二十四诗品》

李殷衡 五代十国官员，南汉宰相，名相李德裕之孙，安居岭南，参与建设

李愚 五代十国官员，后唐宰相，首倡雕版印刷，护中华文化瑰宝

李迪 北宋状元、太子太傅，两为宰相，出入内外

李昉 北宋司空，参与编修宋代四大类书中的《太平御览》《文苑英华》《太平广记》

李沆 北宋“圣相”，辅佐宋真宗创“咸平之治”，为“昭勋阁二十四功臣”之一 [31]

三、 弘农杨氏

弘农杨氏始祖为西汉汉昭帝时期丞相杨敞，他也是伟大的史学家司马迁的女婿，其家族籍贯为弘农郡华阴县（今陕西华阴东）。秦汉时期，杨氏子孙以弘农最为集中，影响也是更大的，至今仍有“天下杨氏出弘农”的说法，如果说到当下为人所熟知的弘农杨氏人名人，应该是北宋杨家将的创始人杨业，一门忠烈，名垂青史。其他弘农杨氏名人有：

杨敞，西汉丞相、安平敬侯，史学家司马迁的女婿

杨宝，西汉末、东汉初隐士、经学家，“结草衔环”中“衔环”故事的主人公

杨震，东汉太尉，为政清廉，“四知”典故由来，被誉为“关西孔子”

杨秉，东汉太尉，以清廉著称

杨赐，东汉太尉、临晋文烈侯，汉灵帝师

杨彪，东汉太尉，谏阻董卓、尽节护主

杨修，东汉末文学家，才华横溢，学问渊博

杨骏，西晋太傅，与其弟杨珧、杨济势倾天下，时人有“三杨”之号

杨艳，西晋武帝司马炎皇后，谥号武元

杨芷，西晋武帝司马炎皇后，史称“婉嫕有妇德， 美映椒房”，谥号武悼

杨佺期，东晋龙骧将军，屡败前秦

四、 太原王氏

太原王氏本姓姬，因源于周朝王室周灵王之子姬晋，属王室后裔，因而姓王。而太原王氏亦将其为系姓始祖。太原郡是太原王氏的郡望，汉代后又称并州，故两者通用。晋阳县（今山西太原市晋源区）王氏、祁县（今山西晋中市祁县）王氏是太原王氏最主要的两大支派，故太原王氏族人多自称太原郡（并州）晋阳县人，亦或是太原郡（并州）祁县人。太原王氏秦汉时期名人即秦国大将军王翦。秦始皇统一六国时，王翦大军所向披靡，立下赫赫战功。其他太原王氏名人有：

三公

王允，东汉司徒

王凌，曹魏太尉、南乡侯

王昶，曹魏司空、京陵穆侯

王浑，西晋司徒、京陵元公

王浚，西晋司空、博陵公

王茂，南梁司空、望蔡忠烈公

王穆之，东晋哀帝司马丕皇后

王简姬，东晋简文帝司马昱皇后

王法慧，东晋孝武帝司马曜皇后

王湛，西晋尚书郎、关内侯

王济，西晋侍中、骠骑将军

王述，东晋尚书令、蓝田侯

王恭，东晋中书令、忠简公

王爽，东晋侍中、给事黄门侍郎

王恺，东晋侍中、右卫将军、蓝田侯

王愉，东晋尚书左仆射、辅国将军

王蕴，东晋尚书左仆射、建昌县侯

王欣之，东晋侍中、光禄勋

王坦之，东晋中书令、蓝田献侯

王国宝，东晋尚书左仆射

五、 琅琊王氏

我个人觉得如果说琅玡王氏的名人， *** 个应该是书法家王羲之，当然还有其子王献之。自三国到唐代七百多年之间，琅玡王氏经久不衰，世代鼎盛。琅玡王氏在东晋政权初期达到鼎盛，有“王与马，共天下”之说，是彼时的 *** 望族。琅玡王氏始祖也是出于周朝王室姬姓，即周桓王第二个儿子，名字四个字，叫王子成父。琅玡王氏由这一世族的奠基者王吉，由琅琊高虞（在今山东即墨市温泉镇西高虞村）徙家于琅琊临沂县都乡南仁里（今山东临沂市兰山区白沙埠镇孝友村）后，王氏在此繁衍生息长达400余年。东晋元帝时，侨置南琅琊郡（今南京市栖霞区）。其他琅玡王氏名人有：

王吉 西汉宣帝时官至博士谏大夫

王崇 西汉汉成帝时御史大夫

王崇 官至大司空，封扶平侯。

王祥 三国曹魏及西晋时大臣，书圣王羲之的族曾祖父。王祥侍奉后母极孝，为二十四孝之一“卧冰求鲤”的主人翁，有“孝圣”之称

王导 东晋时期政治家、书法家，历仕晋元帝、明帝和成帝三朝，是东晋政权的奠基人之一

王敦 东晋权臣，琅琊王氏代表人物

王戎， 竹林七贤之一。成语“卿卿我我”即出于此人与妻子间称呼的轶事

王俭 南北朝时期一代儒学宗师

王融、王籍、王褒、王肃等是南北朝时期知名的诗人

王方庆、王睿、王玙、王抟为唐朝时宰相

六、 陈郡谢氏

刘禹锡有一首有名的诗句“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。这里面的王是指上面说的琅玡王氏，而谢则就是指我们现在要说的陈郡谢氏。陈郡谢氏起家于魏晋时期，在著名的“淝水之战”中，以 *** 为首的谢氏家族为东晋大胜立下至伟的贡献，奠定了陈郡谢氏为东晋以及南朝的当轴士族。陈郡谢氏远祖可追述至曹魏时期的典农中郎将谢缵与其子谢衡，出自陈郡阳夏（金河南太康县）。陈郡谢氏之文学贡献与艺术才能的杰出人物：谢鲲 、谢尚 、谢奕 、 *** 、 谢万 、谢道韫 、谢混 、谢灵运 、谢惠连、 谢朓 、谢庄等，优秀军事人才有：谢石、 谢玄、 谢琰、谢晦等。在南朝时同其他士族一样走向没落。

七、 清河崔氏

清河崔氏为中国魏晋至隋唐时期的著名大族，源自西周时期齐国姜姓，是齐太公姜子牙的后裔。因以封地崔邑而受姓崔氏，西汉时崔业定居于清河郡东武城县（今河北省故城县），后世遂称“清河东武城人”（即清河崔氏由来）。在当今中国姓氏中名列第74位。其他清河崔氏名人：

崔龟从，出自清河大房，唐宣宗宰相

崔彦昭，出自清河小房，唐僖宗宰相

崔群， 出自清河小房，唐宪宗宰相

崔郸， 出自清河小房，唐宣宗宰相

崔圆， 出自清河青州房，唐肃宗宰相

崔元综，出自郑州崔氏，武则天宰相

崔知温，出自许州鄢陵房，唐高宗宰相

崔昭纬，出自南祖崔氏乌水房，唐昭宗宰相

崔慎由，出自南祖崔氏乌水房，唐宣宗宰相

崔胤， 出自南祖崔氏乌水房，唐昭宗宰相

崔詧， 出自南祖崔氏崔群支系，武则天宰相

崔神基，出自南祖崔氏崔溉支系，武则天宰相

崔协， 出自清河小房，后唐明宗李嗣源宰相

崔林 曹魏司空、安阳孝侯，历仕四朝，为政忠直不阿，开三公封列侯之端

崔随 西晋尚书仆射，奉晋惠帝玺绶以禅位于赵王司马伦，改元建始

崔灵恩 南梁经学家，著《三礼义宗》、《左氏条例》、《公羊谷梁文句义》等作

崔鸿 北魏史学家，《十六国春秋》作者，与李鸿道均以才学闻名，时称“二鸿”

崔宏 北魏尚书令、天部大人，制定北魏朝仪、官制、国号、律令，为“八公”之一

崔浩 北魏司徒、东郡公，辅佐北魏太武帝拓跋焘统一北方，引凉州才学之士

崔光 北魏司徒、太保、文宣公，参谋孝文帝迁都洛阳，拥立北魏孝明帝即位

崔亮 北魏七兵尚书、左光禄大夫、贞烈公，订立税收规章制度，兵破南梁

崔休 北魏七兵尚书、殿中尚书、文贞侯，历任幽青二州，政绩卓著，为百姓称赞

崔彦穆 西魏车骑大将军、仪同三司，北周大将军、东郡公，参与“江陵之战”，兵破南梁

崔融 唐朝诗人，“文章四友”之一，东宫表疏多出其手，著《则天哀册文》等作

崔国辅 唐朝诗人，以五绝著称，《唐诗品汇》称其与李白、王维、孟浩然并列为“正宗”

崔安潜 唐朝著名将领，率部众抗王仙芝和黄巢 *** 军，防御西川、 *** 练蜀兵

八、 荥阳郑氏

荥阳郑氏先祖可追溯到周宣王分封的郑国。春秋时期，韩哀侯灭郑国后，子孙相继以国为氏。西汉时大司农郑当时，定居于河南郡开封县（今河南省开封市祥符区） ，西晋时开封县隶属于荥阳郡管制，后世遂称“荥阳开封人”（即荥阳郑氏由来）。

郑畋，唐僖宗宰相

郑綮，唐昭宗宰相

郑肃，唐武宗、唐宣宗宰相

郑𬘡，唐德宗宰相

郑覃，唐文宗宰相

郑朗，唐宣宗宰相

郑珣瑜，唐德宗宰相

郑馀庆，唐德宗宰相

郑从谠，唐僖宗宰相

郑延昌，，唐昭宗宰相

郑众，东汉著名经学家，与贾逵并称“贾郑”，与郑玄合称“先郑、后郑”

郑冲，曹魏司徒、西晋太傅，撰《论语集解》《甲乙问议》

郑阿春，东晋简文帝司马昱之母，晋孝武帝时被追尊为简文太后

郑道昭，北魏书法家，有“北方书圣”之誉，与东晋二王并称为“北郑南王”

郑译，北周沛国公，与刘昉共同辅佐杨坚建立隋朝，时称“刘昉牵前，郑译推后”

郑冠，唐朝书法家，中国历史上唯一的文武双科状元

郑仁泰，唐朝著名将领，参与玄武门之变，攻打 *** ，平定铁勒

郑虔，唐朝文学艺术家，诗、书、画俱佳，被唐玄宗誉为“三绝”

九、 范阳卢氏

源自姜姓，因封地卢邑而受姓卢氏 ，秦汉时期卢氏子孙迁居至涿水一带后，定居在涿县（今河北省涿州市），曹魏时涿县隶属于范阳郡，后世遂称“范阳涿人”（即范阳卢氏由来）。范阳卢氏成为名门望族起始于东汉的卢植，卢植是著名政治家、军事家、经学家、教育家、文学家。被尊为卢氏的中兴始祖和范阳卢氏始祖，是历史上配享孔庙的28位大儒之一，名列中华民族古圣先贤之中。我记得读三国时候对卢植有印象，董卓想要废除汉少帝刘辩，拥立陈留王刘协为帝，从而确定自己在朝中权威。召集文武百官说这个事的时候，只有卢植一个人敢于反对。

卢承庆，唐高宗宰相

卢商， 唐宣宗宰相

卢翰， 唐德宗宰相

卢迈， 出自北祖第二房，唐德宗宰相

卢怀慎，出自北祖第三房，唐玄宗宰相

卢杞， 出自北祖第三房，唐德宗宰相

卢携， 不知出自几房，唐僖宗宰相

卢光启，不知出自几房，唐昭宗宰相

卢文纪，出自北祖第四房，后唐末帝宰相

卢多逊，出自北祖第四房，宋太宗赵匡义宰相

卢植 东汉海内儒宗之大儒，参与平定黄巾之乱，续写《东观汉记》

卢毓 曹魏司空，卢植幼子，历仕五朝，成语“画饼充饥”的由来

卢志 西晋中书监，成都王司马颖的首席谋士，为“八王之乱”中的风云人物

卢循 东晋天师道领袖，发动“卢循孙恩之乱”，割据岭南，沉重打击了东晋的腐朽统治

卢渊 北魏著名书法家，世代家传钟繇书法，代京宫殿，多其所题

卢诞 西魏车骑大将军、仪同三司，为诸王师，“经师易求，人师难得”

卢思道 隋朝著名诗人，时称“八米卢郎”，开初唐“七言歌行”先声

卢楚 隋朝内史令、涿郡公，隋末“七贵”之一，辅佐隋恭帝杨侗

卢照邻 唐代著名诗人，“初唐四杰”之一，李元裕称“此吾之相如（司马相如）也”

卢纶 唐代著名诗人，精于边塞诗，“大历十才子”之一，著有《卢户部诗集》

卢藏用 唐代著名诗人，“仙宗十友”之一，成语“终南捷径”的由来

卢仝 唐代著名诗人，诗体为一格宗师，好品茶而被尊称为“茶仙”

卢鸿 唐代书画家，工山水树石，与王维相埒，作品《草堂十志图》传世

卢惠能 禅宗六祖，被西方学者尊为“东方三大圣人”之一，“世界十大思想家”之一

十、 太原温氏

关于太原温氏的起源，目前还没有明确的说法，比较主流的认为，温氏出自西周姬姓，后世在太原居住成为望族，所以温氏后裔以太原为郡号，称太原温氏。太原祁县温氏望族，人才辈出，从汉代到宋朝，代代有有名臣贤人或者诗画名人。其中最出名的是唐朝末年“花间派文学大师”温庭筠。其他的有东汉邹平侯温序、北魏凉州刺史温恢、南朝光禄大夫温羡、南朝大将军温峤，还有初唐温氏三杰：温大雅、温彦博、温大有兄弟三人，他们三兄弟都是有宰相之才的人。

你的家乡有过什么奇闻异事？

乞丐的三枚铜钱和大铜钟的故事

因为嫌弃乞丐的三枚铜钱太少，大铜钟迟迟不能铸成！

我上的小学，以前是一座寺庙。

因为地处西南的偏远山区，又是在几十年前，家都还比较穷。

相比县城或者省城的丛林寺院的处处精致亭台楼阁，雕梁画栋屋舍金碧辉煌，而这个小小的寺庙，只有三间木结构的青瓦房为大雄宝殿，和左右两边的厢房，显得十分简陋和寒酸，丝毫不起眼！

等到我们，上小学的时候只剩下几间空荡荡的房子，真正的家徒四壁，除了几面墙外就再无它物。

只有石头砌的拱门前有一块字迹模糊不清的石碑，记载着这座庙的来历。

听老一辈人说这座庙是一个游方的僧人，发愿建造的。

这座庙所在的地盘，以前是一个乱葬岗，附近的居民都觉得这个地方有些“不干净”夜里总是有绿幽幽的鬼火，在黑夜的闪动，

半夜总是听到乌鸦，猫头鹰等凄厉的怪叫声，因此，附近的居民辟之尤恐不及，都搬到了别处去。

某一天，不知道从何处来了一个游方的行脚僧人，看上了这块荒地，于是，发大愿要在此处修建一座寺庙。

他每天起早贪黑，走村串寨，四处化缘，筹钱修建寺庙。

在僧人的精神感召下，有些信佛的善男信女们，也纷纷加入筹钱的行列。

一年后，三间大殿和左右的厢房建起来了，渐渐有了一座寺庙的模样。

可是所谓的“晨钟暮鼓”作为一座寺院，肯定是要有钟和鼓的。

于是，游方僧人和村民们又到处筹钱，准备铸造一口大铜钟。

有一天，一个衣着破烂的乞丐，颤颤巍巍的从兜里摸出三个，铜制方孔钱，十分虔诚的双手捧给筹款的村民。

负款的村民是个年轻气盛的小伙子，他看着乞丐破破烂烂的衣着，蓬乱如鸡窝的头发，乌漆麻黑的脸，而且只捐出去区区三枚铜钱，他嫌乞丐的铜钱太脏，卢随手就把随手一扬，就把三枚铜钱给扔掉了！

老乞丐显得十分无奈，抬头望望天，幽幽的叹了一口气就转身离开了!

经过僧人和村民们的不懈努力，终于筹齐了铸造大铜钟的钱。

人们从省城高薪聘请了一名铸造大钟的师傅，这名铸造铜钟的师傅从十来岁就开始从事这一行业，有着丰富的铸钟经验，可是很奇怪，连续两次这口钟都铸不好，铸钟师傅觉得事情有些蹊跷，就对僧人和村民们说，大家在化缘筹款的时候，是不是与人发生过什么不愉快的事情或者冲突？

大家冥思苦想都没有一个结果，最后，还是证明年轻气盛的小伙子说了，老乞丐捎钱，而他觉得嫌少，随手把钱扔了的事告诉了铸钟的师傅。

铸钟的师傅和游方僧人在小伙子的指引下，来到当天扔钱的地方，到处搜寻，终于在一片竹林里发现了三枚铜钱

大家都惊呆了，不由得瞪大了眼睛：

三枚铜钱被三根竹笋从土里顶起来，悬在半空，在场的人无不啧啧称奇！

铸钟师傅弯腰起捧起三枚铜钱，并小心翼翼的放在红布上，包好。揣在腰间。

这继续铸造大钟，很快，这口大铜钟就顺利造成了！

好这座大庙建好以后，周围再也没有发生过希奇怪的事，村民们夜间睡得也很安稳，再不看见鬼火和奇怪的叫声。

游方和尚以村民们也是和谐相处，一直相安无事，村民们每天听着寺庙里悠扬的鼓声和悠远的钟声，把它当做计时的工具

而游方僧人又精通医术，时常免费用草药为村民们治病，在发生水灾，旱灾等粮食券收的年月，游方和尚带着他的两个徒弟在庙门口支起一口大铁锅，煮白粥施舍给因为失去了田地而到处乞讨的流浪者！

四邻八乡的村民们也很尊重这名和尚。

再后来，游方僧人被当代牛鬼蛇神轮番批斗批斗，在一个夜里，在大殿里面上了吊，耳中也不翼而飞，从此消失得无影无踪这座寺庙也被冲了公。

在80年代的时候，在大庙里建了一座小学，供村里面的儿童上学

1993年，由于需要新建新的小学教学楼，原先的大庙被拆除，但是人们始终没发现传说中的那一口大钟！

刘伯温斩杀了多少龙脉？

刘基，字伯温（1311年7月1日－1375年5月16日），处州青田县南田乡（今属浙江省温州市文成县）人，故又称 *** 田，元末明初军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋。

相传在明代洪武年间，刘伯温上朝启奏皇上说："臣夜观天象，发现无锡龙山（即惠山）有紫气升腾，我掐指一算，这里将有龙脉生成。将要出三斗三升芝麻多的文官和三王十八将"，将要惑乱明朝。

朱元璋大吃一惊，急问："如何是好？"刘伯温笑笑说："待臣前往无锡细察一番，便有主张。

刘伯温来到无锡，登上龙山，四下张望一番，然后蹲下身子，抓起一把泥土，捏一捏，竟攥成了一个泥团。刘伯温看着手里的泥团，眉头一皱，计上心来。

刘伯温立即吩咐随从，传旨龙山脚下众老百姓：大明天子深知民间疾苦，特派军师前来龙山察访，今发现龙山泥土可以捏成泥人卖钱度日，变泥土为乌金，无锡人将永世享受不尽。

刘伯温跟着招来一些能工巧匠，用泥土捏成了许许多多头戴朝冠，身穿朝服、脚登朝靴的文官武将，真是千姿百态，栩栩如生，人人见了都喜爱。

那时候，龙山脚下的老百姓因日子过得十分贫困，都以为是朝廷为百姓着想呢。于是家家户户拿起铁锹到山坡上去取泥做泥人。没几天，龙山街上开满了大小店家、摊位。刘伯温看到龙山脚下泥人店铺越开越多，暗暗高兴。

一天夜里，他与随同前来的 *** 开怀畅饮。酒过三杯， *** 忍不住轻轻问他：" 军师，皇上派你来处理龙脉大事，你为啥叫无锡 老百姓做泥人？"刘伯温带着几分醉意，得意地仰天大笑，说："公公有所不知，我是叫此地尽出泥王泥相、泥臣泥将，这岂止三斗三升，我要刨得龙山一丝龙肉也不剩！" *** 又追问："军师计策虽妙，可龙山不死，后患无穷呵！"刘伯温安慰他说："公公不必担忧，吾自有对策。"

过了几天，刘伯温突然调三百士兵，在龙山南面青山湾前的山坡上扎营下寨；并下令把这一带树林统统砍掉，从中选了一块地方，准备开凿一口深井。附近老百姓眼看树林被毁，断了他们樵柴生路，都跑来气愤地跑来找军师说理。刘伯温呵呵笑道："我是见你们吃水困难，为你们着想，井挖好了，大家得益非浅呵！

*** 不知他葫芦里卖啥药，老百姓走后，悄悄地问道："军师，你凿井到底为什么呢？"刘伯温嘴巴一努，回答："这凿井处是紧连龙颈的龙脉，井一开凿，不就断了龙脉、斩了龙颈？嘿，我叫无锡人守着这座死山，世世代代尽出瞎子、聋子靠讨饭为生。"说完，两人不约而同冷笑起来。

谁也没料到，两人说的悄悄话，竟被龙山听得清清楚楚。

龙山越听越气，气得九个山峰顿时颤动起来，把刘伯温和 *** 颤得跌跌撞撞，滚到了山脚下。

龙山的龙脖子也气粗了，一股怒气迸发出来，一瞬间天动地摇，"哗"一声巨响，在青山湾前山坡上长出了一座小山。

第二天一早，刘伯温赶到打算凿井的地方一看，只见那里已平地隆起一个山头，吓得目瞪口呆，灰溜溜地带着随从回南京去了。

这座小山，无锡人现在还叫它"产山"。无锡有句谚语"一夜长产山",就是这个典故。龙山未死，龙山的泥土能做泥人，无锡人捏泥人的手艺却从此 一代一代 传下来了。