烧香算命的原理-财神爷上供上5个果好还是3个果好

烧香算命的原理，财神爷上供上5个果好还是3个果好？

都好，主要是恭敬！，，求财的原理是：看到财神像，就想到，多做善事，多行布施，多多的去帮助大众，这样就好比每天往自己命里存钱积攒财富！，，光靠烧香，是就不到的。

祖宗遗训哪些事不能做？

1.屋外晾晒的衣物要及时收回，不要让月光照到。

2.不要在半夜起来照镜子梳头发，更不要吹口哨。

3.吃完饭后不能把碗扣在桌子上。

4.属鸡的不能与属狗的结婚，属兔的不能与属虎的结婚。

5.走亲访友时要先在主家院子门口打声招呼才能进院登堂，不能悄无声息进入别人的家门。

6.不能用柳树 *** 棺木。

7.吃鱼时不能说“翻”，需要吃另一面时要说“掉头”。

8.好狗不咬鸡，好汉不打妻。

9.五十不交钱，六十不交言，七十不留宿，八十不留饭。

10.男女七岁不同席。只要过了七岁，男孩子和女孩子就不能睡同一张床了。

11.五 *** 商不出行，为官不上任。

12.不要在单月单日结婚，更不要在七月办婚礼。

13.搬家先搬灶，灶王爷与家谱要先迁移到新居处，然后才能搬其他。

14.忌拖着鞋子走路，会把福气带走。

15.中元节前后家中进的蛇不能打，那是逝去先人的化身，点三柱香后它就走了。

16.过了午时就不要再看病。

17.有钱不进三地，没钱莫近两人。再有钱也不要去青楼、赌场、 *** 馆这三个地方；再穷也不要与势利之人和不讲信用之人接触。

18..富不住大屋，穷不行远路。再有钱也不要住过于宽大的房屋，家中人少房屋大，阴气过盛。穷人就不要出远门，未知因素太多，风险太大，经不起折腾。

19.千人挣钱，不如一人睡觉。哪怕有再多的子孙后代挣钱，还不如把老祖宗坟墓的风水选好。

20.初七不出门，初八不回家。

21.出门很久才回家，到家后不能直接就进门，必须用脚朝后踢三下，以免外面的脏东西跟着你进家门。

22.在外面遇到 *** 的狗千万不能追，更不能打，直接无视就可以了。

23.男娶五，穷到哭；女嫁六，要折寿。男子不能娶五种人为妻：水性杨花之人；不孝顺之人；撒泼霸道蛮不讲理之人；大手大脚不知节俭之人；自以为是之人。女子不能嫁六种男人：不孝子；赌鬼；酒鬼；窝囊废；懒鬼；花心大萝卜。

24三不借，三不随，三不走。三不借是指不把钱借给不守信用的人，不把钱借给干坏事的人，不把钱借给有借无还之人。三不随是指目的不纯的礼不随，没有受到邀请的礼不随，不回礼之人的礼不随。三不走是指歪门邪道不能走，没有把握的路不能走，不熟悉的路不能走。

25.晚上几人走夜路互相之间不要提姓名，更不要报生辰八字。

26.落魄不思三人，没钱不碰三艺。倒霉的时候不要去找贵人、情人及仇人。没钱的时候不要去做投资大的生意、不合法的生意以及不要搭伙做生意。

27.前不栽桑后不插柳，当院不栽鬼拍手。

28.菜不摆三，筷不成五，席不坐六。

29.穷不走水，富不涉 *** 。没钱的时候就不要去经商了，富贵了也不要太过于奢靡。龟背蛇腰不可交，瞟眼看人不用刀。不要与那些长相怪异行为举止轻浮之人来往，也不要与那些不用正常眼光看人的人打交道。

30.逢人三不问，有肉四不吃，凡事 *** 摸。与人初识不要问对方的年龄、籍贯、家事。有四种肉不要吃：狗肉、牛肉、乌龟肉、大雁肉。有五样东西不能摸：木匠的斧子不能摸，裁缝的剪刀不能摸，剃头佬的刮刀不能摸，光棍的行李不能摸、大姑 *** 腰不能摸。

31.晚上走夜路，轻易莫回头，听到有人叫自己的名字，千万不要答应。

32.财不走急，富不去偏，穷不走南，富不去北。钱要省着用，不要走旁门左道赚钱。

33.穷死不耕丈人田，饿死不打亲戚工。

34.好男庆九过虚，好女庆十过实。男子过大寿时过虚岁九，女子过大寿时过实岁十。如男子六十大寿则在五十九岁时过，女子则在六十岁实岁时过。

35.出嫁的女子不能在娘家生孩子。

36.逝者入殓时不能把眼泪滴在他的身上，也不能把自己的影子留在棺材里。

37.不要带未满六岁的孩子去上坟。

38.孕妇不能去参加老人的葬礼，孕妇也不能去上坟。

39.过年时不能打碎物件，如果打碎了，记得要说碎碎平安。

40.小女孩不能进新婚夫妻的房间，特别是结婚当天，更不能坐在婚床上。

41.披麻戴孝者不能进别人的家门。

42.办丧事时不能让猫进入灵堂。

43.不要随便逢人便讲家里的家务事，你讲的是你的心情，别人听的是个笑话。

44.宁娶青楼从良妓，不娶红杏出墙妻。

45.大清早不要去逛商店给老板讲价，或者讲完价以后又不买。做生意忌讳开店来了顾客收不到钱。

46.病人用过的药渣不能留在室内，必须倒在大路上。

47.给客人倒茶时，不能用茶壶嘴对着客人。

48.找别人借钱时不要太早去，再急也要等到半上午以后再说。

49.男人不摸头，女人不摸腰。

50.看望病人时不能送梨，看望别人时不能送钟。

51.二月初二龙抬头，不准碰井沿，也不能推石磨，更不能用剪刀针线。

52.初一、十五日是敬神祭鬼的日子，不能看望病人。

53.没有上学的儿童不能吃鸡爪，也不能吃鱼卵。

54.再穷不让儿招婿，再苦不让母出门。

55.走路时遇到药渣不能踩。

56.不要带太小的孩子，特别是婴儿去寺庙或者参加葬礼。

57.住房周围不能种万年青、龙柏。

58.不要带祭祀祖先的纸钱和香蜡到别人家里去。

59.小叔子不能和嫂子开玩笑，媳妇不能和公公开玩笑。

60.不能用手指佛像，也不能手用乱摸。

61.再穷不卖看家狗，再富不宰耕地牛。

62.不能用红笔写信，也不能用红笔署名。

63.一人不进庙，二人不看井。

64.不能用手指月亮。

65.夜深人静的时候不能吹口哨。

66.不能用镜子朝别人家中照。

67.不能踩别人的影子，自己的影子也不能让别人踩。

68.露水妻，旧蓑衣；酒肉朋友，五年的鸡。如果遇到要远离。

69.夫妻二人回女方家时，不能 *** 。

70.小孩子不能在屋里打伞。

71.檐下燕子不能打，房后喜鹊不能轰。

73.姐夫不能和小姨妹开玩笑，女婿不能和丈母娘打麻将。

74.不能往灶堂里面 *** ，也不能站在桥上向河中 *** 。

75.很多事不能念叨，一念叨就来了，比如就不能说我好久没生病了。

76.坐着时不要随意抖腿，男抖穷，女抖贱，人抖穷，树抖死。

77.大年三十的晚上不能洗脚。如果非要洗，洗脚水也不能倒掉。

78.不能给即将去世的人穿红衣，否则死后会变成厉鬼。

79.十字路口的东西不能捡，更不能带回家。

80.尚未结婚的小伙子，不能帮丧家抬棺材。

古代年月日时间计时的 *** ？

古代人的其实工具主要是日晷。日晷最早是由希腊人发明的，很多人认为日晷是中国的专利，其实不然，西方很多国家古代也用日晷来计时。但是由于地理纬度都不一样，为了准确的使指针倒影能够表达时间，各个国家的日晷形态也不一样。

这种东西的原理很简单，一个罗盘上每30度刻上一个时辰，也就是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥这12个时辰，中间立一根针，然后根据太阳在日晷表面上的倒影来确定现在的时辰，这时当时最靠谱的 *** 。但是有个缺陷，要是阴天没有太阳，这个玩意儿就不起作用了

烧香计时

中国古代家庭有烧香计时，一炷香烧完是一个时辰，也就是两个小时，因为香 *** 简单，携带方便，因此用香计时逐渐在民间流行，开最典型的是晚间打更的的更夫，用香来确定时间，所以也叫更香，但显然这些计时 *** 都不大靠谱。要是烧上一柱香，烧完之前没有及时的换下一柱香，或者提前更换了下一柱香，那么肯定会造成计时误差，然而，这个计时误差是不可避免的。

科学计时

人类开始真正靠谱的记时间，是从惠更斯发明钟摆开始的。

1582年，伽利略在意大利比萨大教堂里听牧师讲道时，意外的发现天花板上有一个吊灯来回的摆动，尽管吊灯摆动的幅度越来越小，但是每一次摆动的周期时间都一样，之后他又通过实验探究发现了摆的等时性原理

直到17世纪，荷兰科学家惠更斯发明了钟摆，惠更斯发现只有摆动角度比较小的情况下，摆的等时性原理才成立，之后又设计出了严格的摆钟结构，后来惠更斯把重力摆引入到机械钟上，发明了摆钟其精确度高到每周只有一分钟的误差。

从这之后，人类靠谱的计时才正式开始

你遇到过什么神奇的事吗？

这是真真实实发生在我身边的一件事情。 但是到目前为止，我仍然没有弄明白，这到底是怎么回事？为什么会发生？

我们家是位于湖南农村的一个偏僻山村。这件事情是发生在我老公家里的一件事情。事情的经过是这样的。

事情发生在2017年的冬天，也就是我老老公的爷爷过世的时候！那个时候，我还没有嫁给我老公，也就是没有跟他结婚，只是他的未婚妻。

我老公的父亲家有五兄妹，总共就是三个儿子两个女儿。他奶奶先走了，就剩下爷爷孤身一人，因为那个时候爷爷已经快有80多岁了，两个女儿嫁出去了，就没有管他的饮食起居了。也就是他的三个儿子家轮流给他送饭吃，照顾他。每人送饭一个月，从大儿子，二儿子，小儿子家一个月这样轮流安排。

他的大儿子家也就是大伯父跟大伯母家。大伯父家饮食起居一切是伯母负责，但伯母是那种粗心不怎么会顾家的女人，她的爱好就是麻将和牌。经常打牌忘记煮饭菜。用我们方言说就是大老粗的那种人，就因为这个,老人三餐不对时，是常有的事情了。

记得有一次，那一个月是由大伯家照顾爷爷的饮食起居的，有一天到了中午饭时间都快两点钟啦。午饭还没有送到爷爷这里，而且爷爷家里也没有准备其他的零食或者吃的, 所以老人是特别的饿呀，后面饭送过来的时候既然已经是快到下午晚饭点的时候了。

竟然是因为伯母去打牌，没有做饭吃，也把家里的老人给忘记了，这种让爷爷在家里饿肚子这样的事情， 不光是一次，而是经常会发生的事情。

所以只要一轮到老大家里照顾的这一个月，爷爷的脾气就会特别的暴躁，因为经常会三餐不准时。就因为大伯母是一个非常粗心的女人，经常会丢三落四。甚至，把剩饭的时间都会忘记，有时候会去打牌或者打麻将忘记送饭。所以大伯大伯母家跟爷爷的关系也不是很好，爷爷也不怎么愿意让他们家照顾他。

爷爷的小儿子也就是小叔，因为小时候从小就跟爷爷合不来，小时候听说爷爷经常打他，他越是喜欢和爷爷对着干，爷爷和小叔子婶婶家的关系也不是特别好。

因为小叔从小就不听话经常气他，让他很生气，加上爷爷80多岁了，受上一代文化的影响，有那种老的思想。甚至对着小叔说以后等他死了他的房子地皮什么的哪怕是一分田一亩地都不肯给他的小儿子，也就是这叔家。

这事被婶婶听了后，心里也不好受，她嘴巴不说，可是从她照顾这个事情上，就可以看出，他们一家对爷爷是有怨言的。所以在饮食起居这一块也不会对他特别的上心。

我的家公脾气也不好，但是我的家婆却是一个脾气特别好，特别有耐心特别勤劳的一个女人。她是60年代那一辈典型的勤劳妇女形象。她会全家的一日三餐照顾得很好。

同时对她的家公，也就是爷爷也特别的，经常是帮他洗衣服，换被子，哪怕是不是她们家照顾的时间，老人要吃什么也就尽力的送去。在这一点上爷爷是很满意的。爷爷三个儿子，总共有6个孙子，8个孙女。我老公是他最小的孙子 ，也是他最痛爱的。

爷爷身体不好的时候是在2017年的时候，但即使他身体不好，因为所有的孙子孙女都结婚了，就小孙子未婚，所以爷爷放心不下，经常托村里这个媒婆那个媒婆去给我老公也就是他的小孙子找孙媳妇。

这足以证明她对我老公家一家的服务是比较满意的。记得我印象最深的一次，就是我和老公拍拖的时候，他带我去见了他的爷爷。他的爷爷偷偷的从私底下掏了钱给我，说是给我买东西的。他说看到他的小孙子找了。他很开心。

他的小孙子是在2016年带我见到他的。因为我们是邻里邻村的。所以只要一有空，我也会去那个地方坐一坐，陪他聊聊天，看一下他。每次去看他，他都会舍不得我们走。总要留着我在他家吃饭。

爷爷是在2017年的一个秋天，过完中秋后一个月走的。在走年前一个月，却说这年中秋要去我老公家吃饭，因为已经有好几年都是由三兄弟家轮流送饭给他吃了。那年中秋，他却突然拄着一个拐杖。

来到了我们家，说中午要在我们家吃团圆饭。大儿子和小儿子家不去。要知道，爷爷住的房子跟我老公家的房子是有很大的一段距离的，他没有通知什么人，自己一个人拄个拐杖就走过来了，也不知道他走了多久。那一天他说他吃的很好，过的也很开心。

自从那天吃完饭过后，大概不到一个月爷爷就走了。因为那个时候我和他的小孙子，也就是我现在老公还没有办结婚酒，也没有拿证，那个时候只是以女朋友的身份在往来。但是因为已经跟他相处了几年。他走的时候我也参加了他的葬礼。

我们农村有一个习俗，就是新媳妇参加这种白喜事必须头上 *** 。这样是用来辟邪的。那么这件奇怪的事情就发生在他出殡的前一天晚上。

那一天我，就没有去拜他了，那天天下着小雨，阴阴沉沉的。那天我突然之间就头晕晕的感觉很想睡觉。然后我就很早的去冲了凉，洗了头发。头发还是湿漉漉的还没有干透，我就躺床上去睡觉了。

记得我们家离他的祠堂也就是举办葬礼的地方是有一定距离的。正当我睡得迷迷糊糊的时候我睁开双眼。看见他的爷爷就坐在我卧室的一条凳子，上翘着腿，穿着他的中山装，手上握着一根拐杖，戴着一个中山帽。正在微笑的看着我，什么也没有说........

顿时,我吓得尖叫起来，然后就哇的一声吓哭了起来，全身都在颤抖。我老公和他爸听到声音也冲了进来。问我发生发了什么。我使劲的揉揉双眼，想要再看清楚，只见爷爷化成一缕青烟，就从我的窗户上飘了出我当时下的是嘴唇发青，浑身冰凉。真的是吓傻了。

他的爸爸问我看见了什么，我跟他说我说我看到爷爷啦！！！他说不可能，我说穿着青色的一套中山装还有鞋子，戴着什么样的帽子。他爸爸就感觉到很神奇了。一下子就相信了，我说的不正是他父亲入殓时所穿的衣服吗？

但奇怪的是，我是没有见过的爷爷那个穿什么的，而且我所描述的服装跟他爷爷入殓时穿的是一模一样。他说但是他爷爷年轻的时候，喜欢翘着二郎腿。关键是，我见他的时候他已经有80多岁了。80多岁是从来没有翘过二郎腿的他喜欢翘腿。

我老公的爸爸说是她年轻的时候就特别喜欢那样翘着那样坐着。但问题的关键是他入殓时，我就从来没有见过他，那为什么就突然之间出现在我的床前，我所描述的跟他入殓时穿着穿着也是一模一样的？？

我一直也想不通是为什么会出现在我的床前？会来看我？他有那么多孙子？为什么就一定是看他未过门的孙媳妇了？是不是他担心我那个时候不嫁给他的小孙子呀。

后来，这件事情也被村里的很多其他人知道了。很多人说可能是因为我的家公跟家婆在他的父亲面生前的时候对他比较好，再加上我的老公是他的小孙子，他比较放不下我们这些他关心的人,所以就化成一缕意念来关心我们。

从来不相信迷信的我，却在那天真的看到了，想想那天都会做梦一样神奇。到现在为止，我也想不通为什么会出现这样的一幕？到底是幻境？还是说真的老人会有这个执念，放不下他的子孙后代？又有人说 *** 会出现，让你看见，就说明 *** 在管事情，在照顾着你们一家。大家觉得会有这种说法吗

这真的是2017年实实在在地发生在我身上的一件事情，到现在为止还没能找到为什么会出现这样的一种现象。谁能告诉我，这是梦境？还是真的他的爷爷在庇护我们一家人？有人能解释下这种现象吗？

请问有没有人突然之间顿悟？

我曾遇过一位顿悟之人，他说的话使我确信，他看透了生命和宇宙的规律。

我曾经认识一位老人家，他平凡平常地很，也从不说他开悟了，顶多说自己有那么一天，忽然间明白过来了，发现生命本来具有一切。

他说话平常的很，可是我却从话里体会到深深的智慧和通透。总是默默地影响着我。

有一次我问他：有没有人突然之间顿悟，看透了生命和宇宙的规律？

他说：其实没有什么纯粹顿悟的人，顿悟只是渐渐的禅定功夫深了，其他方面修的也很好，时间机缘到了，就悟了。

禅宗说的顿悟不过是那个悟的刹那，看起来像是一个突然顿时发生的事情，并且因为禅宗的修行路子以见性明心直指心性为主，这个顿的意思，是顿超次第、豁然开朗的意思，并非说什么都不搞，突然之间就顿悟了。

作为修行人啊， *** 不要过于关注这个顿悟开悟这些东西。这些东西太虚了，过度关注没有什么好处。大概知道有这么一回事就好了。

顿这个字，倒是有点意思。

顿就是豁然忽然之间发生，古代的祖师们，常常用各种巧妙的办法接引弟子，让那些弟子在瞬间得到豁然洞明的境界。

比如踹一脚、切断手指、敲一棒、各式各样五花八门。然后就真的有人顿悟了。

为什么？因为这些人本来已经在疑情里进入了专心致志极致的心念专一的状态。古人参禅修行可不是我们这样的懒散，今天有空弄一下明天玩完了回家再来一下。他们日夜不停地弄。常常功夫绵密非常用功。所以师父们能够在关键时刻给他点拨，让他忽然有机会进入那个之中。

很多时候，点拨了很多次，也不见得有效，误打误撞就那么一次，可能就顿时可以了。所以叫做顿悟。

六祖说，万法既然都是从心中出来的，那么渐悟也好，顿悟也好，都是一种 *** ，为什么要区分开来呢，渐悟就是顿悟，顿悟就是渐悟，这两者是一起发生的。

说的多好啊，顿渐之分，都是一个权且的分别。涅槃与生死不二，菩提与烦恼不二，出世间与世间不二，没有对立面，一切都处在中道，

人如果觉悟了，当下就会安乐自在。这也是惠能大师直指人心，“见性顿悟”思想的关键。

但是，这些东西，对于我们来说，还是不必过多去纠结，因为我们此时的研究，无非是头脑知识性的研究，没有什么实际的用处。

我们要学会停止头脑，停止对知识的渴望，对所谓人世思维理性的依赖，让身心自然下来，放松下来，去逐渐感悟顿悟里头的关键——无着。

心无任何可依附者、也无任何点可着落，但又很稳当的那个感觉。

那个感觉，常常我们会把它和生活杂事以及我们所遇的变故等事对立起来。事情一来，怎能没有依附、又怎么能没有着落。

于是越是对立越是糟糕，粘上去没有办法扯开了。

我们不如试着不对立不多想不用概念去定义事情的发生、事情来了，就迎上去，投入到事情本身里去，可是心却和它自然有个距离在。这个做法体现出来的状态就是：庞居士的女儿灵照说的：" 也不难，也不易，饥来吃饭困来眠。"

那个状态，我们可以去体会体会，独自饿了就吃饭，困了就睡觉，没有别的了，不需要多余的了，就是这么简单，但是你说你懂了很简单，照此做去，却是另一番光景。

因 *** 难的就莫过于纯粹只做到饥来吃饭困来眠。

你会说，那不是傻子吗？那如果这样了，我还要顿悟干什么？我要的顿悟，是飞天遁地放光发神通，是对宇宙人生全知全晓。我不要这个什么饥来吃饭困来眠。

祖师们会告诉你，就是这样，就是饥来吃饭困来眠，还能怎样？还要怎样就是你的妄想而已。

所以所谓顿悟，其实就是要在一下子，回到这个超级自然的状态。

所以这个方向不要盲目，不要过于紧张刻意。一定要靠心去感悟，不是靠知识积累，不是打坐能打多久腿可以盘多好念经有多么熟，要去生活的各种事情巨细无遗的里面去感悟。

感悟那个没有二元对立的东西，感悟那个和世界变化无关的那个东西，感悟那个和动静都没有关系的东西，感悟你和世界万事万物的距离。

轻松活在世界上

顿悟的关键之一，就是要你尽量轻松地活在世界上，我们太多烦恼了，太多痛苦了，太多纠结了，太多舍不得求不得，太多痴狂迷乱。

包括对宗教和修道的饥渴迷乱，这种迷乱癫狂，一下假如顿时停歇，那就是狂心顿歇歇即菩提。

我们习惯于翻滚妄执于俗世间，一颗心一直不停地在狂乱奔撞、追逐着，殊不知一旦要将自己浮动的心安顿下来，歇息片刻,却难如登天。

所有的杂念妄想会来袭击你那个想要歇息的心；所有的是非俗事亦不会放过你想要安顿的心。人常狂言道：「人能掌握命运。」但当你静下来时，你会顿然惊觉原来我们的心念一直由妄想欲念牵引著，而非自己。

连自己的心念都掌握不了的我们，又何能掌握命运呢？假若我们能在日常生活中，学习如何将这颗狂乱的心安定下来，坚守住自己本心的保垒来抵御外来妄念的侵蚀，留得一颗明明白白、专注安稳的心。

那澄静的智慧即由澄清的心灵中油然浮现，自然就能真切地认识原我的面貌！ 所以说：「狂心顿歇，歇即菩提。」

这个前提，就是轻松，轻松也可以叫做自然，但自然是状态，轻松还可以理解为路径，达到自然的路径就是轻松。

看一件事，不要过于严重，要轻松点，对待一场纷争，也尽量轻松，喜欢一个人，也轻松去喜欢，轻松对待自己，不要用那些乱七八糟的东西往自己心上压过来。

轻松，是碰见了烦恼纠结，打个招呼就让他走，绝对不和他混在一起拉拉扯扯。

轻松，是遇见了执着焦虑，见个面就让他走，绝对不留他过夜吃饭唱卡拉OK。

轻松，是不把自己绑起来扭送到每一段人与人的关系中，一直站在交织之外。

当轻松成为一种习惯，你就会体验到轻盈的愉悦。确切说那个也不叫愉悦，是因为挤压和逼仄走开了，自然就有一种类似愉悦的感受在。

我们有足够的时间可以用来准备一场顿悟。

我们其实是有时间的，你不要以为我们到了三四十岁，到了五六十岁甚至更老，就不能顿悟了。我们要相信，我们都有属于自己顿悟的时间点。

只要我们进入这个希望自己醒觉的路上，就总有机缘会促使我们顿悟。

也许，你会在经历一场人生灾难后顿悟、也许你会在经历一场苦苦的寻求后顿悟，不管你经历什么，最后一定是有一个什么机缘，促使你打开心扉，抹掉以前你自认为正确的那些观念，透过去，直接看到你心灵的本色。

你只要相信，你本来就是那么优秀，你本来就在自己家里不曾远离。放轻松，一切都会是你顿悟的机缘。