民间最灵的108个法术道教的法术分哪些种类

admin2022-12-02 13:48:21216

民间最灵的108个法术，道教的法术分哪些种类？

分咒术，符篆，道法，法宝，金丹，身外化身，召唤术等等。蜀山飞剑也算是道教法门。 *** 山是符篆术和金丹术的代表，茅山主攻咒术和法宝，蜀山飞剑和道法是强项

袁公是哪位神仙？

袁公本是天上的一位神仙，奉命看守天书，恰逢玉帝赴瑶池盛会。袁公官卑职小，不能同去，无聊之余，袁公不禁自问，我看守天书三千年，从未看过一眼，今天趁玉帝不在，何不打开一观。袁公凿开法门，得见天书，天 *** 载有108条法术，天道无私，流传后世。袁公心道：既然如此，为何密封起来，不让人看呢。

袁公深知人间疾苦，便带着天书，私自下凡遁入云梦山中，他将天书刻入石壁，希望天书法术，能够传入人间，造福苍生百姓。不久东窗事发，袁公被擒回天庭，革去神仙职位，罚他下凡终生看守石壁天书，不准与人间来往，每当香炉生烟，必须立即上天述职。

龙符道境三十六变全部？

*** 变：服气辟谷

不食人间烟火，汲取天地灵气。

第二变：九牛二虎

身具九牛二虎之力。

第三变：铜皮铁骨

全身上下刀枪不入。

第四变：吞金化石

内脏强大如熔炉，吞服金石都可熔化。

第五变：百窍聚灵

人身有一百零八穴窍，灵气如能充盈百窍，人会有脱胎换骨之变化。

第六变：炼气成罡

灵气在体内循环不息，到极限喷薄而出，化为罡气，隔空碎人。罡气又名真气。

第七变：离地腾空

真气再度壮大，环绕周身，可托起身躯，站立在空中进行短暂飞行。

第八变：三昧真火

全身真气鼓荡，产生内府真火，由内向外，寸寸焚烧，熔炼身体。

第九变：琉璃玉身

真火炼体后全身晶莹如琉璃，无病无恙，长命三五百年而不死。

民间最灵的108个法术道教的法术分哪些种类

第十变：一心千用

脑海中分出千百个自己，做不同事情，却都不冲突，到了此变，运算之强大，已匪夷所思，必须要琉璃玉身的大脑才可支持，若没有练成琉璃玉身，脑子一心十用都困难，甚至变成 *** 。

第十一变：灵魂触须

千百个念头好像触须似的以身体中心散发出去，感知四周各种情况，比亲眼所见都要清晰明白，更能隔空 *** ，甚至观察物质结构。

第十二变：摄魂夺魄

那就是千百个触须念头衍生出去之后，进入别人身体，压制别人的思维，从而 *** 纵别人的身体。到达此变，行走在人间，就极其恐怖。

第十三变：吞魔食鬼

自我之精神如纯阳之火，可化魔鬼，至此，才为真正拥有显世之威。

第十四变：元神出窍

修炼到元神出窍，离体游走，那可真就是变幻莫测，已是真正的仙道中人

第十五变：天眼悬空

元神出窍之后，更进一步，飞上高空，凝聚一体，成为天眼，悬挂高空，方圆数千里之内哪怕是蚂蚁搬家都逃脱不了此天眼之观察。

第十六变：借尸还魂

三五百年后身体也会衰老，只有修炼到此境去重新寻找身体。不过每借尸还魂一次，魂魄都会虚弱一部分。如果借个几次下来，就真正死亡了，消散在天地之间。

第十七变：裂道分神

乃是元神运转到达极致，一分为三，是三个不同的自己。各自都可以投胎转世，或是借尸还魂。这在魔道之中，叫做三尸元神，而在仙家之中叫做一气化三清。

第十八变：大道金丹

金丹大成，鬼神难侵，金丹乃是自身元神和先天罡气结合，再融合五行极变，天地雷法构成的玄妙之球，金丹一成，寿有千年。

第十九变：大小如意

修成此变，人的肉身可以大如千百丈，小如尘埃。此变一成，人体的极限不知道增加多少倍，实力比起大道金丹要更强许多。

第二十变：聚散无常

肉身已经完全能量化，成为一团气流，聚集起来就是形体，散开就是气流。

第二十一变：身化五行

肉身可以随意变化为离火，葵水，乙木，庚金，戊土。五行转化，妙用无穷。

第二十二变：法天象地

人不但可以变化为剑，还可以化为石头，树木，动物等等，难分真假。

第二十三变：照见过去

以本身法力窥视过去种种发生之事，本境非同小可，乃是把自身法力运转极致，突破现在时空之封锁，冥冥之中感受更深层次的过去之事。

第二十四变：窥视未来

未来的事情还没有发生，有无限种可能性，也许你窥视到了未来一个变化，但因为你的窥视，未来已经不是这个变化了。

第二十五变：不死之身

能照见过去，窥视未来，明白天道变化，各种劫数，那自然就可以躲避算计种种灾祸，从而很难死掉，这才是“不死之身”的真正涵义。

第二十六变：万法归一

把自己的法力全部凝结起来，凝结到达极点，最后参悟那‘一’真谛，大衍天机。所谓是大衍之数五十，去一就有四十九。只要万法归一，获得那个‘一’，法力之强，绝对匪夷所思，才拥有获得撕裂空间的能力。

第二十七变：两界无间

肉身能进行瞬间移动，破开虚空。只要撕裂虚空，钻入其中，找到坐标点，猛烈跳跃，就可在眨眼之间到达目的地。修士达到此变全力甚至能摧毁行星。

第二十八变：粉碎真空

粉碎真空，乃是把一块空间完全粉碎，然后吸纳这股空间之力进入体内提炼消化，使得法力之中蕴含时空之力，为以后的境界做准备，也只有到达它后才能与洞天大祭一样在身躯中融合时空之力。

第二十九变：感悟混沌

达到此变就是神级，把精神凝聚起来，突破亿万次元的封锁，直接把精神融入了诸多世界之外的混沌之中，分析混沌之本源，锤炼自身之精神，然后参悟混沌始终是如何诞生世界的，从而自己突破境界，缔造出来微尘世界。此变之艰难，比起从凡人修炼到达二十九变还要艰难。

第三十变：开辟洞天

又称缔造世界，其根本就是在时空乱流之中缔造一个稳定的世界。注意是世界不是空间。空间是没有生机的，也没逆转时间的能力，缺乏造物之生气。唯独是能衍生万物，赋予灵性的 *** 时空才是世界。能开辟出世界来才能称呼为真正的神！

第三十一变：虚空造物

吸收混沌，提炼万物。神灵借助微尘世界的世界之力将混沌的神力转化为无尽的物质，这已不是一般的神能做到的了。只是凝练的物质会成为世界的养料，不能像鸿蒙树一样产生各种灵宝。

第三十二变：一念通天

达到此变可恭敬称圣者或圣人，念头一动天地之间种种，鬼神虚无，各种变化，全部被感知不说，更能以此念沟通天道接受天道给你传递出来的种种意念和责任。修为太强大了天道对修士就会有束缚，如圣人在入定间心念一动要做某种事情，可如果这种事情会 *** 天地之间的秩序，那天道就会阻止你这么做，若你一意孤行必定会有劫数。如果天地间出现了 *** 秩序的存在，天道会在冥冥中降落下任务让你去阻止，若你成功阻止了就会得到莫大好处

第三十三变：真理圣心

真理凝聚成了圣心，一旦成就就是真圣，比神更强大且更高级。

第三十四变：驾驭气数

可参悟透彻因果缘分，气运命数。

第三十五变：微尘洪荒

可弹指之间把微尘之地转化为宇宙洪荒，死去的道境三十五变一丝力量创造密密麻麻微尘，每个微尘都是宇宙洪荒，无限衍生。

第三十六变：他化自在

圣人的顶点！各种时空维度纵横自在，肆意变化世界一切，抽取天地之能诞生事物与众生。因此境不能无中生有，要抽取天地，所以叫做“他”化自在。就是借助“他”的力量，演化种种自在，“他”就是“天地”、“天道”。