紫薇斗数流年运势婚姻-鲁迅对命理也有研究吗

admin2023-03-05 04:42:4226

紫薇斗数流年运势婚姻,鲁迅对命理也有研究吗?

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“鲁迅对命理也有研究”之浅见

鲁迅先生是近、现代史上名动中外的大文豪、文学斗士,有关其生平事迹及伟大贡献、深远影响等,可以说是举世瞩目,尽人皆知,故于此不再赘述。除了其令世界为之惊诧的文学理论研究及世界名著翻译作品外,真正把鲁迅先生推向巅峰的是其小说、散文等伟大成就,还有与之并驾齐驱的杰出诗歌作品。

在先生的诗作中,较具代表性的就是他的《自嘲》:“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。”因首句“运交华盖欲何求”中有“运交华盖”一词,勿庸置疑其中已涉及到一些命理学概念!其原因则至为简单:“运交”或“交运”这个词汇,是中国传统命理学说中最常见的专业术语之一;而“华盖”一词,则既为星象学名词,又为命理学专业名词。

“运交”的意思比较简单,就是我们通常说的“交上了……运”的意思。而“华盖”一词的概念则稍为复杂,需要在此简单说明一下。《三命通会》说:“华盖者,喻如宝盖,天有此星其形如盖,多主孤寡,纵贵亦不免孤独作僧道。”《命理新论》则云:“人命带华盖, 必主聪明勤学,清静寡欲,但不免较为孤僻。”《烛神经》又说:“华盖为庇荫清神, 主人旷达神清, 性情恬淡寡欲, 一生不利财物。”《三车一览》称:“华盖乃聪明之士。”古歌亦有云:“生逢华盖, 主文章艺术。”《通明赋》概括为:“华盖临身,定为方外之人,留心于莲社兰台,容膝于蒲圃竹偈。”总的意思就是说:命带华盖星之人性情恬淡, 雅洁高致,并主其人资质聪敏,富于文才与艺术性,其性情较倾向于哲学、宗教。百度则大约是这样解释的:“华盖,星座名,共十六星,在五帝座上,今属仙后座。旧时迷信,以为人的命运中犯了华盖星,运气就不好。”在《自嘲》诗中,鲁迅先生主要借用的可能也是这方面的意思!

为什么这么说呢?我们先简单了解一下《自嘲》诗创作的背景:二十世纪二十年代,鲁迅在北京被北洋军阀 *** 免职并通缉,受到不少 *** 文人的恶毒攻击和陷害;三十年代初,他在上海又受到 *** 统治当局的种种卑鄙威胁和 *** : *** *** 一面禁止书报出版,封闭进步书店,修订颁布新的恶毒《出版法》,通缉当时在沪的著名进步作家;一面大肆逮捕、拘禁左翼作家,甚至秘密处死。所以鲁迅的处境十分险恶。据《鲁迅日记》载:一九三二年十月十二日,郁达夫和王映霞于聚丰园宴请鲁迅及柳亚子夫妇,结合数日前有关时局的谈话,有感而作写成了这首千古名诗。至于这首诗中的意思,各位老师们均早已理解透彻,想亦不必再加啰嗦!

那么,结合诗中的内容,就有某位老师提出了这样的疑问:“鲁迅在《自嘲》诗里有一句:运交华盖欲何求,鲁迅对命理也有研究吗?”个人以为:“鲁迅对命理也有研究”倒说不上,但先生对命理亦有所涉猎,则是肯定而又必然的!下面我们依据实际情况来具体分析:

一、鲁迅先生没有学过命理学,也就是没有专门深人研究过!原因及理由如下:

1·鲁迅在其《华盖集·题记》中曾说:“我平生没有学过算命,不过听老年人说,人是有时要交“华盖运”的。”若是专题研究过、学习过,以先生的风骨及道德、人格,是决计不会说这种话的!

2·先生乃是罕见之文学大豪、文化大儒,凡其学习、研究过的学问,基本都有丰硕成果,且均有精僻论述。可在其浩如烟海的各类著述之中,却没有一篇是专写命理之学的!虽有两篇带有尖锐批评观点的《运命》(1)、《运命》(2)杂文,所针对的批评焦点也是当时社会上一些人借助“命运”之说大肆推行 *** ,而并非针对“易学”或命理学说本身而批判!

虽仅有以上两点,但足以肯定他没有深入“研究”过命理学。

二、虽然没有深入“研究”、学习过命理学,但鲁迅先生对命理学之类的相关知识也是有着广泛涉猎的!原因及理由如下:

1·在下亦曾稍涉命理之学,据个人了解,“华盖星”在命理学中并非重要、常用的名词,实践中仅在判断“僧道命”或“艺术职业”之类的问题时以作参考,远不如天德、月德、禄、马、贵人之类的紧要!我这样说的意思是:就是平常以算命为生的从业人员,其中也有七、八成左右是很少用或从不用“华盖星”的!而鲁迅先生却能把“华盖”了解得如此清楚准确、应用得如此得心应手,早已远非马路边哄人钱财混口饭吃的算命先生之命理学基础知识可比矣!可能你仍怀疑先生对“华盖”的了解程度,那就请你看下他是如何说的!《华盖集·题记》:“这病痛的根柢就在我活在人间,又是一个常人,能够交着“华盖运”。……这“华盖”在他们口头上大概已经讹作“镬盖”了,现在加以订正。所以,这运在和尚是好运:顶有华盖,自然是成佛作祖之兆。但俗人可不行,华盖在上,就要给罩住了,只好碰钉子。我今年开手作杂感时,就碰了两个大钉子:一是为了《咬文嚼字》,一是为了《青年必读书》。”以此而言,各位还能认为先生对于“华盖”仍仅限于道听途说吗?

2·一九三四年二月二十六日,鲁迅用倪朔尔的署名在《申报·自由谈》上发表《运命》,其实也就是其对命运的评论;后收入《花边文学》。文中说道:“豫言运命者也未尝没有人,看相的,排八字的,到处都是。然而他们对于主顾,肯断定他穷到底的是很少的,即使有,大家的学说又不能相一致,甲说当穷,乙却说当富,这就使穷人不能确信他将来的一定的运命。 不信运命,就不能“安分”,穷人买奖券,便是一种“非分之想”。但这于国家,现在是不能说没有益处的。不过“有一利必有一弊”,运命既然不可知,穷人又何妨想做皇帝,这就使中国出现了《 *** 》。据宋人说,五代时候,许多人都看了这图给自己的儿子取名字,希望应着将来的吉兆,直到宋太宗抽乱了一百本,与别本一同流通,读者见次序多不相同,莫衷一是,这才不再珍藏了。”这文章虽是对倡导“运命”学说、教人“安分守贫”等 *** 的批判,但先生对命理学基本知识的了解、掌控,亦由此而可见一斑矣!

3·他所作《运命》的第二篇则署名为公汗,最初发表于一九三四年十一月 *** 《太白》半月刊 *** 卷第五期。在文中写道:“才知道日本的丙午年生、今年二十九岁的女性,是一群十分不幸的人。大家相信丙午年生的女人要克夫,即使再嫁,也还要克,而且可以多至五六个,所以想结婚是很困难的。这自然是一种迷信,但日本社会上的迷信也还是真不少。我问:可有 *** 解除这夙命呢?回答是:没有。……许多外国的中国研究家,都说中国人是定命论者,命中注定,无可奈何;就是中国的论者,现在也有些人这样说。但据我所知道,中国女性就没有这样无法解除的命运。“命凶”或“命硬”,是有的,但总有法子想,就是所谓“禳解”;或者和不怕相克的命的男子结婚,制住她的“凶”或“硬”。假如有一种命,说是要连克五六个丈夫的罢,那就早有道士之类出场,自称知道妙法,用桃木刻成五六个男人,画上符咒,和这命的女人一同行“结俪之礼”后,烧掉或埋掉,于是真来订婚的丈夫,就算是第七个,毫无危险了。……中国人的确相信运命,但这运命是有 *** 转移的。所谓“没有法子”,有时也就是一种另想道路──转移运命的 *** 。等到确信这是“运命”,真真“没有法子”的时候,那是在事实上已经十足碰壁,或者恰要灭亡之际了。崇孔的名儒风水,符咒,拜祷……偌大的“运命”,只要化一批钱或磕几个头,就改换得和注定的一笔大不相同了──就是并不注定。……假如真有这一日,则和尚、道士、巫师、星相家、风水先生……的宝座,就都让给了科学家,我们也不必整年的见神见鬼了。”这篇虽仍然是批判与抨击,但其中涉及的相关知识则似乎更庞杂、广泛了,如果对此类知识没有一定的了解,你能写得出这样的文章吗?

4·《故乡》:“因为我早听到闰土这名字,而且知道他和我仿佛年纪,闰月生的,五行缺土,所以他的父亲叫他闰土。”类似于此类命理学知识的运用,在鲁迅先生的作品中多有出现,且运用得流畅自然而无一点生涩滞碍,难道不能说明点儿什么吗?

类似以上的情况还有一些,现在只是聊举数例以资证明,故不再堆砌罗列!

三、鲁迅先生对命理学的观点及看法:就个人认识而言,鲁迅先生对中国传统的命理学说是持辩证批判且又不尽否定的客观态度而对待的。原因及理由如下:

1·除上述两篇批判借“命运”之说而推行愚民之实的《运命》杂文之外,未见到过鲁迅先生有针对性地批判命理学说的作品(当然也有可能是在下未读到)。

2·《祥林嫂》:“她走近两步,放低了声音,极秘密似的切切的说:‘一个人死了之后,究竟有没有魂灵的?’……对于魂灵的有无,我自己是向来毫不介意的……‘那是,……实在,我说不清……。其实,究竟有没有魂灵,我也说不清’。”鉴此,对于“魂灵”的态度及观点,又何尝不是鲁迅对于命理或者说命运的观点呢?

以上仅为个人观点,热烈欢迎广大师友们踊跃指导探讨!#头条品书团#

(图片来源于 *** ,有侵则删)

流年怎么算出来的?

推算流年星,需要记住“年上起紫白歌”。

“上元甲子一白求,中元四绿中宫留,下元七赤居中位,逐年逆行是真宗” 。

这首歌是说:上元 *** 年的流年星是一白星,中元 *** 年的流年星是四绿星,下元 *** 年的流年星是七赤星,各元之后的流年星只要按此倒数就可以知道了。

例如:要推算2015年的流年星,首先要知道2015年属于下元,下元 *** 年的流年星为七赤星,也就是2011年的流年星为七赤星,那么2012年就是六白星,2013年就是五黄星,2014年为四绿星,2015年为三碧星,2016年为二黑星,2017年为一白星,2018年为九紫星,2019年为八白星,……如此推算下去,就可以找到各年的流年星,那么2015年为三碧星。

将流年星放入九宫的中宫,就可以得出流年各星的分布方位。

元贞利亨是什么意思?

紫微斗数预测:命宫在(卯) 太阴同宫性格温和,易与人亲近。宁愿自己吃点亏,也希望能保持人际间和谐的气氛。在外颇受欢迎。对异性体贴,很有异性缘。不过也会招致无谓的感情困扰。重视生活精神层面,喜欢浪漫的气氛。有文学、艺术的天份。充满想像力。擎羊加会注意身体受到外伤或破相。工作上会遇到阻力。铃星加会会遇波折,或人事上的斗争。奔波劳碌难免。天梁化科加会增加才学素养。能得到别人的赠与。同时也乐於帮助或救济别人。天马加会主迁动、变化。可能会有搬家、旅行、换工作的事件发生。与吉星作用,可加速吉力的发挥,工作、事业进展顺利。若与凶星作用,也应防在外地遇到波折或交通事故。父母宫在(辰) 贪狼同宫父母专心於自身事务,对子 *** 涉较少,放任自由。右弼加会与父母有缘,可受父母疼爱相助。天魁加会/天钺加会父母有不错的身份地位,对自己发展有所助益。火星加会家庭问题较多,与父母有代沟。相处不融洽。地空加会与父母缘分浅薄,聚少离多。武曲化禄对照父母个性耿直,擅於赚钱。自己能获父母金援。贪狼化权同宫父母亲较注重自我享受。少花精力在子女管教上。化禄对照/化权同宫父母可能为担任公职人员,或者在民间企业内担任主管。 福德宫在(巳) 巨门同宫劳心劳力,为目标而奔波忙碌。文昌加会/文曲加会能欣赏文学、艺术、音乐。喜好而能自得其乐。陀罗同宫劳心劳碌,心境较不安宁。文曲化忌加会精神烦扰,做事无法专心,有时行为会偏离常轨。天马对照喜劳动,闲不住。同时也偏好动态的休闲活动。田宅宫在(午) 廉贞同宫家产变动大,要完全继承机率小。以自己後天努力购得的田宅较能长久持有。天相同宫在购置房地产时,应注意产权移转,权状瑕疵等情事。。左辅加会/右弼对照有祖产,可获得继承。天魁对照有祖业,可能为华丽的楼房或花园。能继承,且对自己的发展有助益。擎羊相夹/陀罗相夹祖业难留承,破财卖田宅。火星对照继承的祖业留不住,会变卖。地劫加会祖业无遗留。不利於田宅登记於自己名下,不会留太久。武曲化禄加会会赚钱,积存的钱财喜欢去买住宅来置产。对房子要求则为保值或增值即可,品味一般。禄存同宫有家产,可继承。化禄加会/禄存同宫利於进行不动产的交易,或者从事有店面的生意买卖。 事业宫在(未) 天梁同宫天梁在事业宫,由於是贵星而非富曜,可以担任服务公职。或担任司法职务,或是 *** 。如法官、律师、代书。另一方面亦可发挥天梁星的服务精神,担任社会福利工作、宗教界、医务工作。其他如服务业、自由业、教育界、学术界、教育、传播、管理工作也都是适合工作。有敬业精神,善於守成,不善於创业。可承袭祖业的事业基础而扩大发展。或从事服务性职业,如命卜、教师、医师等。文昌对照/文曲对照有文采及独特的专业能力,特别是对於学术文化的东西能够发挥,如从事学术研究、出版、传播、教师、广告等,则可成为出色的人才。擎羊同宫事业上会遇上外来的阻力。若在 *** 界服务,反能增加个人威望,具管理力。铃星同宫事业上会遇上阻力。若在 *** 界服务,反能增加个人威望,具管理力。天梁化科同宫在专业上有名声。特别在法律或文职的事业上可享声誉。文曲化忌对照在职场上与同事感情不融洽,少助力。做事辛劳,但可能为白忙一场 。天马加会有为事业异常奔波忙碌的状况,若遇升迁机会有可能会 *** 跳。但勿因过度 *** 劳,损害健康。交友宫在(申) 七杀同宫所结交的朋友,个性冲动、固执,常让自己卷入无谓纠纷中。有可能为 *** 的朋友。若为主管,则有较难管教的下属,配合度较差,为自己增添麻烦。左辅对照/右弼加会能得有能力的朋友或部属。在事业上获得助益。天魁加会/天钺同宫多得忠实正直的朋友或部属,遇困难能挺身相助。火星加会部属、朋友依赖心重。遇事无助力。小心结交损友。地劫对照/地空同宫会有部属、朋友想从自己身上获得好处。遇事也会想办法将事情往自己身上推。贪狼化权加会能周游於异性朋友之中,外向有活力。但不免涉及酒色。左辅对照/右弼加会/天魁加会/天钺同宫能得益友,可襄助自己。部属有能力,能在工作上替自己分忧解劳。 迁移宫在(酉) 天同同宫有助於外出的发展,可获得贵人相助,减少波折。一路走来较为平顺。出外有人缘,常有机会受邀拜访朋友,游历、寄宿游历各地。文昌加会/文曲加会本人有才艺,在团体中颇为活跃,能结交人脉,获得助力。陀罗加会在外宜避免无谓是非,及与人发生冲突。文曲化忌加会对小额金钱,不注意。钱财进出常有小差错。在外感情亦遭欺骗,不宜轻易付出。身宫在迁移宫:身宫代表个人的後天运势发展所要著重的宫位,是继命宫之外,个人所要特别留意著重的宫位。人际关系的开拓维持和赴远地发展与否,是您後天运势发展的关键。迁移宫有著吉利的星曜配置,则代表个人将能长袖善舞,善於经营人际关系。有了这些丰厚的人脉,将是您发展的重要基石,您将可得他人的相助,对於事业上有所助益。若是赴远地发展,您也能靠著您对人际关系的注重经营,获得上级长官商及朋友的欣赏关照,发展将能更上层楼。 疾厄宫在(戌) 武曲同宫注意肺部、气管、支气管方面的呼吸道疾病。左辅加会少病少灾。地劫加会注意气血虚弱、腹泻、头晕。武曲化禄同宫使人性情偏向乐观,保持稳定的心情。身材会偏胖。 *** 较强,性需求多。主外柔内刚的人。贪狼化权对照小时候精力充沛,活泼好动。要注意外伤。 *** 较强,婚前发生性行为机率高。贪狼为寿星,化权不喜入疾厄,易有外伤。又主顽固、喜掌权、桃花旺。禄存加会幼年多灾病,胃肠不好、肝功能不佳、咳嗽、气胀。化禄同宫/化权对照若为医界或药界人士,可因优秀的专业技术,而获得良好名声。化禄同宫/禄存加会可往与医疗或保健有关的事业发展。能获利。 财帛宫在(亥) 太阳同宫善於理财,但不重视自己的身边钱财。为面子而多花钱。为助人而花钱。钱财能接济他人或用於公益用途。擎羊加会/陀罗对照主钱财有损,就是有心要守成,也会流失。劳心劳碌,就算有发财机会,也会不注意没把握而错失。铃星加会有时能得有意外偏财,相对也会意外失财。可能会因财而与人起争执。天梁化科加会在钱财使用上,有可能是你帮别人,或别人帮你。天马同宫动中取财,越奔波越能赚到钱。金钱的进出流动波动大。稍不注意,来的急,去的也快。 子女宫在(子) 破军同宫子女小时候好动、 *** 力强。手边的玩具,常被拆解。女命应特别注意堕胎、流产事项。右弼同宫可增进子女乖巧听话程度。天魁同宫/天钺加会可使子女聪明,会念书。也较懂得打理自己的一切。火星同宫要注意子女小时候的安全,避免产生意外伤害。子女数目不多。地空加会有可能与子女缘份较浅,相聚日子较少,得到的奉养较少。贪狼化权加会子女个性强、 *** 好胜。子女有主见,物质欲望高。禄存对照子女人数不多。 夫妻宫在(丑) 天机同宫配偶心思细密,富有想像力。求知欲望强。您的另一半个性是急躁、好动些。适合婚配的双方年龄会有些差距,年长者宜忍让包容。左辅相夹/右弼相夹配偶能帮自己,是事业的好助手。文昌同宫/文曲同宫夫妻感情好,懂的风雅,生活有情调。擎羊对照/陀罗加会夫妻感情起伏不定,时好时坏。注意关系的维持,否则会有二度婚姻状况发生。铃星对照注意婚姻中的冲突发生,避免突发的变化。可能有闪电结婚的举动。宜多方考虑,勿冲动决定。天梁化科对照配偶家世清白。是纯正的人家。配偶注重外在仪表,擅於打扮。重视外界给予自己的评价。配偶喜掌权,但会尊重另一半意见。文曲化忌同宫不利夫妻感情,易有外界的感情介入,容易离异。可做好婚前协议,彼此的财产能有个界定的规则。 兄弟宫在(寅) 紫微同宫兄弟姊妹间有人能力不错,能得到兄弟姊妹的帮助。天府同宫兄弟姊妹间感情稳定,其中有具才能或事业有成者,可得其帮助。左辅同宫兄弟姊妹间,彼此能互相照顾、帮忙。天钺对照兄弟姊妹间,能互助。其中有人在社会中拥有不错的身份地位。地劫同宫/地空对照兄弟姊妹间,互动冷淡。对自己无助力,但本人却为帮助兄弟而蒙受损失。武曲化禄加会兄弟姊妹中有人擅於赚钱,其个性较刚直。禄存加会兄弟姊妹中,有人具有不错的社会身份地位或事业财富。化禄加会/禄存加会兄弟姊妹可为自己事业上的夥伴,共创发展。 2014年运势:您今年的基本运势走的是强烈好运,自己很能抓住重点,有效发挥实力。从命�P来看,重点宫位在「午」,正是流年命宫,廉贞、天相自坐本宫,在个性上来说,将会带有名节和襄助的性质,左辅、右弼、天魁、流禄等吉星相拱会照,意味著容忍、反省、守成等态度也会增强,而火星、地空等煞星再会入本宫,并受羊陀前後夹制,则会推升突破、冲劲、创新等优点,再者,禄存、化禄等星曜相互作用,形成「双禄交驰」格局,更带有「慢条斯理、稳守谨慎」的影响力。这些星曜和格局,显示出您今年比较自信果断,不急不徐,尽量维持动静平衡。做事态度颇为坚定,能够面对问题,勇於负责,并且保持弹性,伺机而动。各星曜、格局所显示的详细特点如下:1 具有忠诚的特质,对於上面交代的任务,会尽力完成,行事谨守份际,口风相当紧,不会东家长西家短的到处闲聊,通常都是按照程序办事,任劳任怨,勤奋节俭,所谓吉人自有天相,辛劳之後总会有所得。 2 具有襄助的特质,行事公正公平,能为人设身处地著想,热心公益,甚至打抱不平,帮助别人而牺牲自己,通常也都有不错的组织分析能力,亲和性佳,更擅斡旋折冲,一般来说,行政相关事务都能处理的不错。 3 廉洁自爱,能坚守原则,自我约制,有所为,有所不为,虽然内心也会有各种情欲渴望,希望多所接触,但自己还是能内敛克制,自我约束,因此往往表现得并非外向热情,而是礼貌周到,谨守礼法,应对进退得宜。 4 在乎名声,喜欢他人的赞美和掌声,因此会注意别人的眼光和反应,展现出体贴、成熟的交际手腕,以圆融人际关系,行事也能负责尽职,以得到别人的认同,成为很好的工作夥伴。 5 有责任心,肯负责,能承受较大压力,担当重任,不易怯场。会明快处理棘手的事物,不让事情拖延。 6 行动能力不错,能积极行事,活力充沛,并较从容面对挫折,从失败中吸取经验,自我也有适度约制力,降低了失控的机会,思考的完整性也提高,能够考虑得较长远,提升亲和性,与人搭配、合作,发挥团队战力,既有行动应变的能力,也能在变化中凭藉自己的冷静沉著而降低波动,维持动态的稳定。 由於您今年的基本运势走的是强烈好运,很能发挥优点力量,个性也相当稳定,颇能掌握事半功倍的诀窍,因此行事态度应该较为积极、乐观,目标也应调高,并尽量让自己动起来,找机会表现,才能有效发挥好运,营造理想成果。 您今年的基本运势,整体来说相当稳定,意味著自己的落实能力不错,较能有效调整自己,发挥实力,尤其是在年中(农历),更是理想,因此应该尽量让自己动起来,有所发挥,好好表现!若以月份来看,表现更佳的时间是在2014年8月(8/24-9/23),自己的落实能力非常强盛,很能发挥实力,具有掌控局势的能耐。如果这时好好努力,将能对其他运势如事业、爱情等带来很大的助力。运势最弱的时间则是在2014年5月(5/28-6/26),自己稍微不稳,实力略受约制,有点事倍功半的感觉。如果执意孤行,将对其他运势如事业、爱情等带来拖累。 老师建议 平常行事宜尽量进取,全力表现,一静不如一动,不仅要多��试,多接触、更要能自我开创机会。由於挫折通常只会产生较小的波澜,因此反倒可视为成长的 *** ,成为突破困难的助力。 做法上则应采取「实力领导,谋中有动」的做法。展现自己较宏观的看法,提出议题或拟定方向,并以较扎实的做法产生带领的效果。行事则应讲究计画和谋略,思虑和耐心为重,虽可多些事前准备,但也必须尽快化作行动,并依据行动状况适度调整,较能提升成效。 开运妙方 基本运势在这段时间的好运主要是和「居家」以及「父母」较有关系。只要能维持居家和父母亲情的稳定,就会有利於基本运势。因此,应该多和父母、叔伯等长辈聚聚,参考他们所提出的意见,将有助於发挥自己的优点,显现扭转运势的实力!如果对方显得很有教养,礼貌周到,或者很有同情心,会帮别人设想,那就 *** 不过了!另外,如果能够多参加家庭聚会、社区活动,也会有助於基本运势,应该多加把握!

2011年农历10月18是什么干支?

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公历 年 月 日

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当日干支:辛卯年 戊戌月 丙午日

当天日期:公历2011年10月18日 星期二

当天农历:农历二零一一年 九月(大) 廿二

紫薇斗数流年运势婚姻-鲁迅对命理也有研究吗

当日回历: *** 历1432年11月20日

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当日五行:天河水

当日通胜:2011年10月18日,辛卯年农历九月二十二日

流年流月什么意思?

流年流月流日是指周易预测人生命运的专业术语。在四柱八字和紫微斗数两种算命术中,都存在流年、流月、流日这三个名词概念,流年是用来看某一个年份的运气情况,流月是用来看某一个月份的运气情况,流日是用来看某一天的运气情况。除了流年、流月、流日之外,还有流时(流时是用来看某一个时辰的运气情况),大运(在紫微斗数预测中称为大限,十年为一个大运),小运(在紫微斗数预测中称为小限,小运是用来辅助流年看某一年的运气)。这些都属于精细预测某一段时间范围内的运气吉凶情况。

一般来说,生辰八字算命,只批断大运的运势情况,能够批断到流年、流月的已经相当精细了。如果想成为一个专业命理预测话,是应该有必要懂得推算流月流日流时的。因此大多数八字排盘软件都没有排流月排盘、流日排盘、流时排盘功能。如果自己不会排流盘的话,可以使用信达利在线排盘工具来进行排盘。下面举个例子来说明一下:某一男命出生于农历 一九八六年五月初九日 下午2点,他的生辰八字是:丙寅 甲午 庚寅 癸未。如果要他看今天(公历2017年2月5日,对应的干支是:丁酉年 壬寅月 癸亥日)的运气情况的话,那就需要用到流日命盘去分析这一天的运气情况。

公历2017年2月5日的四柱八字流日命盘如下:

公历2017年2月5日的紫微斗数流日命盘如下:

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