地支相破-生肖鸡最喜欢什么人
地支相破,生肖鸡最喜欢什么人?
生肖属鸡的人聪明伶俐,活泼好动, 伶牙俐齿,好奇心强,自信心强,爱打扮,好攀比,性格比较张扬。
心直口快,话不思考,信口而出,又喜欢唠唠叨叨,喜欢八卦。属鸡的人活泼而好动,多才多艺,能歌善舞,总是 *** 满满,生活充满阳光与自信。鸡男喜欢温柔漂亮、既要上得厅堂,又能下得厨房,还要听他们的话,既不掌管家中财政大权,还是会赚勤俭持家的贤内助。鸡男从不让老婆掌控财政大权,他们家中大小事情他们说了算,不过鸡男聪明,天生做生意的料,赚钱能力不弱。而且鸡男吹拉弹唱样样皆能,能吸引很多异性欣赏的目光,属猪女、属狗女这两个生肖的女人正对鸡男们的胃口。因为这两肖女人很随便,只知道死做,可以不管钱财,省得 *** 那份心,自由自在,只要自己有钱用就好了。管控欲强的鸡男,自然十分喜欢欣赏鼠女,因为鼠女爱财如命,不但会赚会积攒,而且还懂得勤俭持家,对家庭也极有责任。不过鼠女可不受他们管制,家中只要用钱的地方,必须经过他们同意,否则行不通的,所以鸡男对鼠女只有望而却步的份。鸡女喜欢心疼她,对爱情专一的男人,她们可以不掌控家中财政大权,但自己的工资必须自己管。鸡女生 *** 美爱打扮,她们喜欢享受高品质的生活,花钱没有计划,大手大脚,衣服,化妆品应有尽有。鸡女爱美,对衣品有一定的要求,眼光独到,自然属马男 *** 女们的首选。因为马男总是人群中最亮的风景线,啥时候都是贵公子范的打扮,而且马男也性格比较张扬,直爽,其实他们俩性格有太多相似的地方。鸡女喜欢对情感专一,温柔体贴,事事都会包容她们的男人。鸡女选定了这个人,即使日子艰难,她们也不会变心,对于这种老实体贴的男人,不会背叛自己。所以,牛男、羊男便是老实厚道的代表,温顺体贴有加,虽然羊男爱掌控财政,不过他们确实是为家庭着想,牛男虽牛脾气,但对老婆百依百顺。怕木讷呆板,寡言少语的人。无论 *** 男,还 *** 女,他们都不喜欢木讷呆板的人,因为属鸡的人活泼开朗,话又特别多,如果半天还不说一句话,那不憋死鸡们才怪。怕强势,蛮横无理的人。鸡们怕太强势虎、龙,兔这些生肖都是他们所害怕。虎虎生威,有时还蛮横不讲理,虎的强势霸道 *** 们受不了的。龙就更加不用说了,我行我素,唯我独尊,什么都自己说了算,对人太过挑剔完美。兔兔 *** 们的对头,他们一样能说会道,又互不相让,加上思想观点不一样,一个是性格张扬,一个是低调保守,他们注定相处不来。@红红梦美结语:都说鸡犬不宁,我看也未必,鸡男和狗女组合就很好,鸡男掌控欲强,而狗女是个阿弥陀佛之人,可以什么都不用管,反而落个清静,狗女也是个性格内敛,什么事都闷在心里。而鸡女羊男组合,也是羊男当家,鸡女也跟狗女一样,逆来顺受,只要男人不背叛自己,她们就会死心塌地地跟着对方。请问娶到甲午乙已庚子辛亥日出生的女人克夫的怎么办?
这个问题怎么说呢,可能你是问女命,日柱干支的地支是天干的伤官会怎么样,我粗略的来说一说这里面的关系。
甲午,乙巳,庚子,辛亥这四个干支都属于天干坐在伤官的地支上,也叫日坐伤官。女命以正官为夫,伤官正好克正官,而日柱是夫妻宫,对婚姻的影响至关重要,伤官在日支对女命婚姻影响是不容忽视的。
是不是这四天出生的女人都会克夫呢?答案是不一定的。
我们来看看甲午日,午中有丁己,丁火就是伤官。对于女命来说,甲木就是女命命主,辛金为正官,也是夫星。夫妻宫里有丁火伤官,就有了伤害辛金夫星的隐患。原则上这是不吉利的,但是凡是都有例外,假如甲午日生于庚申月七杀格,干透食伤,别的地支无火,只有日柱这一个午火为根,那么这个甲午日就不能再以克夫来论了。这是因为七杀攻身,食伤制杀,必须要有根,不仅不会为忌,反而为喜。
什么是自然?
谢谢邀请,简单的说一下我的看法,创作不易,如果大家喜欢可以评论点赞哦
《道德经》里面,有这么一句非常经典的话,可以说知名度非常的高,即便你没有读过道德经,这句话你也一定听过,是哪一句话呢?——人法地,地法天,天法道,道法自然!
可以说,这是非常难懂的一句话,称得上奥妙无穷,领悟了你就是高手!
这几句话到底是什么意思,并不是每个人都能弄懂的,今天我就和大家具体的聊一聊
先说一下法是什么意思。法,意思是制约,效法,管控,规范。人法地,地法天,天法道,道法自然,最简单的解释 *** ,就是说:人以地为行为规范,地以天为规范,天以道为规范,道以自身为规范
下面为大家带来详细的解读
人法地地,指地球,地面,进一步引申为生存空间。人法地,意思是说,人的生存法则受制于地的运行规律。
举个例子,比如人的日常起居,休养生息都要遵循地球的规律,冷了要加衣,跳起来要落地,等等。还有春天要播种,秋天要收割。这些人的行为规律或者准则,要取法于大地的运行规律
人法地进阶篇
地,就代表你的生存空间,你必须遵守你生存空间的游戏规则,你在什么行业,你就要遵守这个行业的规则,在什么单位,就应该遵守这个单位的制度。
你违背了规则,你就吃不开,玩不转,甚至于怎么样——不能生存发展,同样的,人无时无刻不生活在群体中,生活在社会里,那么,社会制度、法律法规,这些都是我们必须遵守的,你只要违背了这些制度法规,你就一定会受到制裁,永远都不要心存侥幸。
你在社会上,那些为人处世的基本原则,同样的也不能违背,违背了会怎么样?——必遭淘汰。无法立足。
也就是说,人法地意味着,人要遵循社会制度,遵守平台规则
至于什么地势坤,君子厚德载物,地,指胸怀宽广,怎么样怎么样,这样理解也无可厚非,但是,这就都是引申,意会了,并不是正统的解读
地法天地法天——地的运行规律遵循天的运行法则
比如,地面上的四季分明,依赖于什么?——太阳的运行规律,太阳距离地球由远及近,由此而春生夏长,秋收冬藏;天上下雨,地上的庄稼才可以生长等等。
地法天进阶篇
天,意指天意,苍天、老天爷,也就是宇宙万物都必须遵循的至高无上的存在法则,顺便说一句,人定胜天是痴人说梦
人法地了解了,那么地法天就很好解释了,什么意思,社会制度,平台规则,要遵循客观规律,自然(界)法则。
你不能说,我这个平台规则,我这个单位制度,我想怎么制定就怎么制定,那是不行的,你不能逆天而行啊,是吧,你比如说,你是一个企业老总,不能说,为了追求企业效益,追求利润,就可以无视环境污染,无视社会影响,这么做,无疑自寻死路啊,你不可能持续发展的
天法道天的法则受制于道的规律,也就是说,即便是天,也要遵循大道的运行规律,那么,大道的运行规律是什么?一句话——道常无为而无不为
无为是什么意思,我这里不解释了,往期文章有专门的解读,这里不多说
天法道,就是说——天的法则遵循大道的规律,无为而无不为,比如天地不仁,以万物为刍狗,意即:天地无所谓仁慈,也没有偏爱,天地都遵循大道的运行规律。
接下来是重点和难点——道法自然
自然,指自身的状态,道法自然,也就是说,大道遵循自身的规律法则,以自身的存在状态为规范,或者说,道用遵循道体
如果说道的规律是无为,那么,无为遵循道的自身状态,什么状态?——致虚极,守静笃!
人应该致虚极,守静笃,就可以与道合一。
自然,就是自己本来的样子。本来是什么样,就是什么样,不会强求,不会刻意,不会矫揉造作,自然而然,没有一丝一毫的人为干预,完全客观,完全无为,这个自然,也就是本自具足,或者说万事万物本有的自性真如。本来什么都不缺,本来和谐圆满,人,就因为人为的用了强力,加上太多主观诉求,而迷失了本来的自己,以至于颠倒错乱,错误百出。
人法地,地法天,天法道,道法自然。说到底,法了一大圈,其实是什么?——人法自然,人法自己,人法自性!
道法自然进阶篇
道法自然,道的规律法则(用)制约于大道本身(体)
或者说,后天的思想意识应该遵循于先天自性,识神应该遵循元神
有物混成,道首先是一物,这个物,可以理解成物质或者能量,是道体,道体的存在状态,就是老子所说的自然。
可以说自然就是大道,是道的本体,即道体,不明白这一层,就弄不懂道法自然是什么意思,也永远读不懂道德经!
道体,虚空无形,浑然一体,无区分,无辨别,人,在致虚极守静笃的状态下就可以和道体合而为一,这就是老子所谓不失其所者久,即便 *** 消亡,也可以死而不亡者寿!
怎样算命格?
正官格
成格的条件:
1、没有重官,不露杀,没有合官,刑冲。
2、天干必须透财或印,或地支会财或印。
3、没有刑冲破害(子平真全基本不讲破害)。
4、不透财印的八字是孤官无辅。
一、官用财印并透,两不相碍,贵气就大,如果相并,贵气就小。
运:正官用财印,身稍轻则取助身,官稍轻取助官,若官露不可逢合,不可杂杀,不可重官,忌刑冲。
二、正官用财。财生官,如果地支合化为印,而天干透财,不忌财印相并。
运:喜身旺印绶,忌食伤运。如果身旺财轻官弱,仍取财官运。
三、正官用印。地支合化财不忌财印相并。
运:喜财,伤、食,如果官重身轻而配印,则喜身旺,忌财运。
四、官格透伤食。遇伤在于配印,官格透伤用印,忌见财,因财破印,如果有财而贵的,是原局合去财。
运:正官带伤食而用印制,喜官、印。忌财运。如果原局印绶叠出,财运也无害。
五、官格带杀。混杀贵乎取清。官杀混杂,按例“合杀留官”。
运:阳日主是用劫财合杀,别的运都可行,就不可以行杀运。
阴日主是用伤官合杀,只能行食、伤、财运。不可走印运。
财格
财喜根深,不宜露出,透一也可,太多则露。财旺生官不忌露。
一、财旺生官。身强而不透伤官,不混杀,贵格。
运:
1、财旺生官,不忌比劫,忌伤官,杀运。喜身旺、印绶。
2、如果原局透印,则不怕伤官,只忌杀运。
3、如果原局带食神者,大运喜印绶。只忌杀运。
二、财食相生。身强而不露官,略带一位比劫,也觉有情。透官身弱,则破格。
运:讲究身强身弱,身弱喜比劫印绶。身强喜财、食、杀。忌印。都忌官运。
三、财格配印。因孤财不贵,配印帮身,即印取贵。条件是财印不可并位。如果并位,不管身强身弱,都无法调停。
运:财格配印,运喜官乡,身弱喜行印旺之乡。忌财地。
四、财用食而兼用印。条件是食与印两不相碍,或者地支里有暗官去食护官,皆贵格。要是两相碍,那就减福了。
运:身旺喜财、食运。身弱喜比、印、杀运。都忌官运。
五、财用伤官。条件是露财不甚旺,而且比劫强,露一位伤官以化之。如果财旺无劫而透伤,反为不利了。
运:财带伤官,不论身强身弱,喜财运,忌官、杀、印运。
六、财带七杀。或合杀存财,或制杀存财,皆贵格。
运:财带杀,必须是制杀或合杀。不论日主强弱,比、劫、印、食、伤运为吉。忌官、杀、财运。
七、财用杀印。生助杀为忌,印来化之,格成富局,冬土逢之也贵。如果财用杀印而印独(单用印了,印不透不行)财杀并透,不贵也不富。
运:财用杀印,靠印化杀。不论日主强弱,印运更佳,最忌财运。
八、单透财也为贵,因月令有暗官。(壬生午月,癸生巳月)。壬生巳月弃财就杀。
九、财格劫刃太重,弃财就杀,杀格来论。
印绶格
一、印绶用官。身旺印强,不愁太过,只要官星清纯。条件是透正官,不见冲刑,合印,合官,只要官星清纯就是佳造。
运:官露印重喜财运,食伤运也吉。忌杀、刃运。
印绶用官带伤食而贵的,伤食必须与官不并立。
运:喜官、印、杀运不忌。忌伤、食运。
二、印用伤食。必须身强印旺,恐其太过,泻身以为秀气。若印浅身轻,则贫寒之局。
运:忌官运。喜财、伤、食、杀运吉。
三、印绶用杀。条件食身轻印重或印轻身重,要有所不足,始为有情。如果身印并重而用七杀,非孤即贫。
运:喜伤、食、身旺之方。忌财运。
印绶用杀带伤食,用杀而有制,生身而有泻,不论身旺印重,皆贵。
运:喜身旺、印绶、伤、食运。忌财、官运。
四、印绶用财。条件是印重身强,透财以抑太过,只要印根深,无妨财破。如果印轻财重,又没有劫财来救,则为贪财坏印,贫贱之局。
运:印轻喜比劫地,官、印也吉。忌财运。印重喜官印运。忌财运。
如果印重财轻而兼透伤食,财与食相生,轻而不轻,既可就富,但不贵。(要是贵的话,则是合财存食。)
运:印轻不利见财。
五、印格透官杀。合杀或有制,皆为贵格。
运:喜食、伤、印绶、身旺运。忌财、官、杀运。
六、化印为劫。(印格化为比劫格)弃之以就财官。
运:财、官运佳。
食神格
一、食神生财。美格。条件是财要有根,不必偏正叠出。身强、食旺、财透大贵格。喜欢生正财(正财格局高。)无根之财不太管用。如果天干同时见到正偏财,叠叠重见,则富贵不巨。
运:财重食轻。喜财、食运。财、食重则喜帮身运。忌官、杀运。不管日主强弱。
特殊1、食神藏在地支,天干露伤官,主人性格刚烈。(藏食露伤)
特殊2、夏木食神生财,火炎土燥,富贵的大多是武职。
二、食神用杀印。食神格用杀印,最为威权显赫。
运:食用杀印。喜印旺运。身旺、食伤也是好运、官杀运也吉。忌财运。
1、食神格无印而单露杀。只要无财,也是贵格。有财就是攻身,贫贱之局。
运:食神带杀A:如果食太重而杀轻,条件是七杀无根,印运最吉,财运也好(七杀有根大忌财运),不在身强弱。
B:不论身旺弱,喜印运。身旺食、伤也是好运,(身弱平运)。大忌财运。身弱、杀克身,印运好、比劫运也佳
特殊格局
1、金水食神用杀,贵而且秀(金水食神用杀 *** )
2、食神忌印,夏火太炎而木焦,透印不碍,木火食神不怕印。
3、食神忌官,金水食神就不忌,金水伤官可见官。
4、食神格不用财而用杀、印多 *** 贵。金水食神见杀印尤佳。
三、食神有气。单用食神,没有财官印,只有食神和身。
运:有财运则富,无财运则贫。
四、食神带印(逢枭)
1、食神带印的条件是食神太旺而带印,印的根不重(食神和印得较量)也可富贵。
运:喜食、伤、财。忌印、官、杀运。
2、食神带印,逢枭。透财以解。也有富贵的。
运:喜食、伤、财。忌印、官、杀运。
五、食神透官、杀
食神无财,而正官、七杀并见天干,也主小贵。
食神而官杀竟出,也可成局,但是不怎么大贵。(要制一、留一)
六、食神透财杀。
1、如果食神透杀,本忌见财,而财先杀后,食以间之,而财不能来生助七杀,也可就贵(这是食神用杀带财的用法)
2、食神财杀并透,必须合杀存财或制杀存财。如果都没有则必须财先杀后,中间食神,如杀先财后则不可行。
七杀格
一、杀用食制。杀旺、食强、身旺。极为贵格。符合这三点则无人不贵。
1、条件是不能露财、透印。(因为财能转食生杀,印能够去食护杀)
2、天干如果明见财,则财一定要在食神之前,就是要“财先食后”。要是反了,那就麻烦了,后果是因财致祸,终无结果,后来失败。
3、如果天干透印,则必须食神在地支多根。(2个以上)
运:杀重食轻,运要助食。食重杀轻,运要助杀。杀食平均,日主弱要助身。忌官运混,印运夺食。
二、七杀用印。杀印相生得重点不在日主强弱,杀印相生必须是杀印同在月令的一个地支透出,就是同根月令,否则无效。杀重身轻而用印,印即使不同月令,也为有情,(杀用印化)但贵气不大。
运:伤官为美,印绶身旺俱为福地。忌财运。
(印绶用杀,身要一强一弱,身旺透杀孤贫,身弱为佳,忌财运,喜食伤运。)
三、七杀用财(救应)条件是七杀逢食制天干透印了。(印是去食护杀的)则财来破印,食制杀。
运:杀格用财,喜伤、食、财、杀运。忌劫财、印运。
特殊用法:身重杀轻,七杀格又化为印格,这样就用神不清,用财清格。
运:杀弱用财,财旺喜欢食神、比劫、印运不忌。如财弱喜财、杀运。
四、七杀带正官。必须官杀去清,去官留杀或者去杀留官,要注意的是地支可以用冲去官或者去杀的。
运:不论去官留杀还是去杀留官,大运跟身旺弱有关,身轻助身,食轻助食。不可克去取清之物和制杀之神。
五、杀用阳刃。杀无刃不显,逢杀看刃是也。
运:杀用刃,杀重用食伤制,刃重则助杀,最忌官运。
六、弃命从杀。以外格祥之。
伤官格
夏木见火,冬金见水,秀之尤秀也。
一、伤官生财。
1、只要身强而财有根,便为贵格。要不见官。
2、化伤为财,大为秀气(冬金不贵,冻水不能生木)合局化财。
3、财伤有情。伤官与财同根月令叫财伤有情。
伤官生财不忌比劫,当作帮身看,财不分正偏。
运:伤官用财,财旺身轻,喜比劫,印运。身强财轻,喜财、伤运。重点在日主强弱。
二、伤官配印,印能制伤为贵。条件要伤官旺,身稍弱,始为秀气,印透也要有根。(夏木逢润,其秀百倍)不可以天干正偏印重叠出现,印多,贫穷之格。伤官配印的基本条件是印旺身弱。要是身强印旺则层次就低了。
运:喜官、杀、印、伤、食。大忌财运。
三、伤官兼用财印,本不并用,只要干头两清而相碍。又必生财者,财太旺而带印,配印者印太重而带财,调停中和,遂为贵格。一种情况是,财太重而带印,两不相碍,另一种情况是,印太重而带财。命局重不平衡在大运中求平衡。如果命中平衡则是普通人。
运:财多带印,运喜助印,印多带财,运喜助财。不在日主强弱,在于求财印的平衡。
四、伤官用杀印。条件是伤多身弱,靠杀生印以帮身制伤,但不能见财,贵。
运:喜印、伤、食。忌财、官运。
五、伤官带杀,贵。关键是伤官与七杀来衡量。和日主的旺弱无关。
运:伤官带杀,喜印,忌财。如果伤重杀轻,印、财为吉。
如果七杀根重,则喜伤、食、印绶、比劫身旺。忌财。
六、伤官用官。别的都不能用,只有金水伤官可以。条件是金水伤官见官,要财印相随,不可以伤官与官并透。如果孤官无辅,或官伤并透,则发福不大。
特殊的冬金用官而又化伤为财,则为极秀极贵。(不是金水伤官的要化伤为财,伤非其伤,做财旺生官看。)
如果伤官而官杀并透,(合或制)只要干头取清,金水得之也清,不然就没用了。
运:喜财、印。忌食、伤。若局中官露而财印两旺,则比劫,伤官也可行。
阳刃格
只有五阳干有,五阴干无。如果刃不在月令上,在年月日时支者,只做帮身用,不算格局。
一、阳刃用官、杀。条件是财印相随,尤为贵显,不可孤官无辅。用官可以透刃,用杀不可透刃(刃能够合杀)。官杀只宜单独使用,如混,要取清。(庚生友月,不怕官杀混,这是特殊格局。)
1、官杀制刃格局也有高低1官、杀露而根深,其贵也大。
2、官、杀藏而不露,或露而根浅,其贵也小。
有官杀制刃带伤食而贵者,因为有印护,或是杀太重而裁损之,官杀混而取清之。(而且阳刃格,利于留杀。)
运:
1、阳刃用官,运喜助官,如果官根深,则印绶比劫也好运,忌伤、食、合官运。
2、阳刃用杀,杀不太旺,运喜助杀,杀要是太重,则喜比劫印绶,伤、食也好。杀不重,伤食就不好了。
3、如果官杀一位浮在天干,则反喜财杀之运了。
4、阳刃官杀并出,不论去官去杀,运喜制服,身旺运好。财运、官运为忌。
特殊格局:
1、丙生午月,内藏己土,可以克水,尤宜带财配印。
2、戊生午月,干透丙火,支会火局,则化刃为印,或官或杀,透则去刃存印,其格越清。如果财杀并露,则范去印存杀之忌,不作生杀制杀例,富贵两空了。
二、阳刃用财。条件是财根深而用伤食,以转刃生财,虽不比建禄月劫,不可以取贵,但可以取富。不然刃与财相搏,不成局矣。
建禄月劫
一、禄劫用官。条件是官透出为奇,又要财印相随,不可孤官无辅。(用官而孤官无辅,格局便小,难于取贵,若透伤、食便为破格,合去伤官也为贵。)
1、透官而财印不相并,以官隔之,格局大。所谓身强值三奇。
2、用官印护,用官财助。
运:
1、印护官喜财,不怕伤官、食神和比劫。忌合官运,七杀混。
2、用官用财生。喜印、官、财运。忌伤、食、杀运。
用官而透财与透印相同处都忌七杀,不同处带财忌食伤,带印不忌。
二、禄劫用财。条件是要带食、伤。必以伤食化之,始可转劫生财,不然就二财相克了。(用财而不透伤食,便难于发端,如果干头透一位而不杂,地支根多,也可以就富但是不贵。)化劫为财与化劫生财,大为秀气。
运:禄劫用财带伤食。财食重喜印绶,不怕比劫。财食轻喜助财,不喜印绶比劫。杀为平运,忌官运。
三、禄劫用杀。(食制)必须制服
运:禄劫用杀食制,食重杀轻,运来助杀。食轻杀重,运助食。
四、禄劫用杀而又带财。(用杀本为不美,如果能去杀存财,就又成贵格。
运:合杀存财。喜伤、食、财、官比劫运。如果合财存杀,用食制,杀轻助杀,食轻助食。
五、禄劫用伤食。泻其太过,也为秀气。唯春木秋金,用之则贵,因木逢火则明,金生水则灵。金水相涵,木火通明也。这是特殊的。
运:喜财、杀。忌印、透官运。如果伤食太重,喜财、印。忌官。
六、禄劫而官杀竟出,必须取清为贵格。如果两官竟出,必须制服,所谓争正官不可无伤也(有伤官制一个)。官杀有而无制服,运行制服,也可以发财,但不可以官杀太重致令身危也。(性命不保)。喜伤、食、比劫。忌印绶、财、官。
农村老人总会讲一些灵异传说?
小时候确实听农村老人说过不少的灵异故事,讲得有鼻子有眼的,还不只一个人说,大家都是这么说。这些应该是农村口口相传的口头文化吧。这些所谓的传说,只是口头传说而已,还不能太当真了。
白发老头子的故事村里的老人说,我们村后山常常会出现一个白发老头子。他一会在山顶上,一会在山路上,一会又跑到树顶上。白发老头子是神仙吗?不是。是鬼魅吧?也不是。那到底是什么呢?
村里老人说,他们听上一辈村里老人说,那是我们祖先埋在地下的银子,至于是何人埋的银子,则语焉不详。传说银子有灵气,在地下埋久了,会化作人形,出来透透气。于是银子就变成了一个白发老头子。老头不仅头发是白的,胡子、衣服、鞋子和手上拄的拐杖也是白色的。老人们说,白发老头子就像一道耀眼的白光。
据说,如果村里哪个人运气好,能知道白发老头子进出的地方,并用铜片做好标记,就一定能找到埋银子的地方,那可就发大财了。如果不用铜片做标记,即使找到地方了,地下的银子会跑,照样挖不到。
我们小时候希望能够看到后山的白发老头子现身,砍柴、打猪草、玩耍都往后山跑,身上免不了要带一块铜片。可日复一日,年复一年,白发老头子一直没有现身。我长大后离开了村子,这个传说则一直在村里流传,前些日子,我回了老家一趟,村里就有小孩问我这事的真假。我无法回答,我不想打破村里代代相传的美丽梦想,还是让它延续下去吧。
“出龙”的故事每年端午节前后,必有一场大雨,发一次洪水,称为端午水。遇到倾盆大雨之时,村里的老人们就说,下这么大的雨,一定是哪里要“出龙”了。
“出龙”的故事,在家乡,无人不知,无人不晓。据说龙生长在大山里的地下,等到长大后,就要从山里钻一个洞出来。出来时必须要下大雨发大水,龙才能从河里游到大海去,也就是人们平时说的“龙归大海”。因此,出龙的时候,天上的雨下个不停,要连续下多天的大雨,等到溪河涨了洪水,龙出洞。龙从溪河游走后,天也就放晴了,这一年也就不会再涨洪水。
传说从山里出来的龙有好龙和孽龙之分。好龙从山里出来时,虽也涨洪水,但它们出来后,非常低调,为了不殃及民间,尽量把身子变得像蛇那么小,一直把头潜在水中,从不抬头。而孽龙则不同,它们比较张扬,一出山就身子变很大,并不时把头抬起来。按民间说法,它们的头抬多高,洪水就涨多高。因此,孽龙出身,往往给民间带来巨大的灾难。
每年雨季发洪水时,山冲里的旱地、稻田会突然冒出一个巨大的洞眼,地下的水直往上 *** 而出。当地把这种地洞称为“龙坑井”,就是传说中出过龙的地方。我小时问过一些老人,他们是不是见过从山里出来的龙,他们说没有见过,是听上一辈的老人这么说的。
用现代科学来解释,其实这种出水的土洞,就是地下水或地下暗河溢出的地方,是一种很正常的自然现象。
亡魂回家的故事亡魂回家是农村人们讲得最多的事,也是让小孩子感到最为恐怖的故事。
按农村的说法,家里的老人去世安葬完毕后,因舍不得家人,他们的亡魂会在一段时间内,要不时回到家里来看看,但不会伤害自家的人。时间一般是在七七之期内,有的说是在百日之内。那么人们怎么知道亡魂回家来了呢?
我小时常听家里有老人去世的人说,昨天晚上,我听到有人在楼上走路,是我们家老人回来。还有人说,昨晚我睡觉时好像听到有人在厨房里生火煮饭,还听到了舀水的声音。也有人说,昨晚我听到我家老人在家里叹气。如此等等,亡魂回家时主要体现在各种声响上。
村里有人就会问,那你怕不怕?回答说,自家的老人有什么好怕的。到底怕不怕,只有他们自己心里知道。可我们在一边听到这些话的小孩子就非常害怕,晚上睡觉时脑袋要蒙着被子,尤其害怕到有老人去世不久的人家去玩。
后来,我也长大了,我也经历了自己父亲的去世。我们送父亲上山后的一段日子里,我家的兄弟姐妹都说,听到楼上的楼板、楼梯的板子、楼下房间等地,有人走路的脚步音。有一次,他们四五个人在火塘边烤火,都说听到了楼上的脚步声。
然而,实话实说吧,我那时也住在家里,可我从未听到过这种声音,我很想听到,但就是没有。我搬到父亲去世时住的房间,希望有奇迹能发生,但还是没听到任何动静,晚上连梦都没多做一个,睡得很安稳。
我想,这应该是人们一种很正常的心理作用,易产生出各种错觉。农村家里老宅,有老鼠、猫 、狗在屋里活动,会发出各种声响,有时还有风吹的声音。这些声音容易让处于心理紧张状态下的人们产生错觉。
三个所谓“灵异传说”讲完了,像这种故事,大多是虚构的,带有迷信色彩的,我小时候在农村听到很多,不足为信。限于篇幅,这里只选三个与大家分享,欢迎读者朋友留评,并关注关山听风账号。