阴宅有蛇是吉宅吗 代表什么-墓地旁边栽什么花花草草比较好
阴宅有蛇是吉宅吗 代表什么，墓地旁边栽什么花花草草比较好？
谢谢邀请
题主这个问题要分开回答。
栽什么花，有什么禁忌迷信咱就不说啦。
首先我们每一个人都有先祖，都有扫墓的习俗，尤其是清明时节，更是万人空巷，都到坟莹祭祖扫墓，这就是中华民族不忘先祖的美德。
坟地陵园是个严肃的地方，要庄严肃静，不是嘻笑游乐之地，如果是乐不思蜀之地那就愧对先祖。
以老辈之经验，坟地四周以万年青 *** ，四季长青又美观大方。
另在坟前栽两棵松树或是柏树更佳。为什么呢？松柏树一是四季如春。二呢最关键是松柏树根油脂大，异味重，像那些蚂蚁蛇田鼠其他小害物根本就不在坟莹上打洞。
曾不见人常说先人坟上走了气啦。这就是没栽松柏树，也是阴阳师骗人的绝招。
谢谢你好朋友
这个世界上到底有没有因果报应？
看看历史就知道了，历史就是一部因果史。
东汉开国名将邓禹生前有一句名言：“吾将百万之众，未尝妄杀一人，其后世必有兴者。”
意思是说，我一生带兵百万之众，从不乱杀一人，子孙后代中必有兴旺之人。
带兵打仗还有不死人不 *** 的？可邓禹竟然如是说。
那么他后世有没有他说的兴旺发达的人呢？
作为东汉“云台二十八将”之首的邓禹，一生领兵，部队纪律严明，深受各地百姓爱戴。所到之处，从不烧杀抢掠，从不屠城灭门，反而经常停车驻足，慰问当地百姓，无论是老人小孩，都挤到他的车前，欢喜感激。
邓禹部队所驻之地，每天都有数以千计的人前来归顺，逐渐号称百万之众。这不像是带兵打仗的将军，倒像是普度众生的菩萨。所以令他名满天下的不是战功，而是仁心厚德，战功只是“好心”的附属品。
邓禹有个孙女叫邓绥。
邓绥15岁进宫，22岁被立为皇后，25岁时成为太后，掌控东汉帝国临朝听政16年，在位期间四海升平，百姓安定，是中国历史上著名的贤德皇后。
如果这还不够，那么接下来的这个人就更能说明“因果不虚”了。
这句出自于《文昌帝君阴骘文》上的话，是说了这么一个故事，汉宣帝时期东海郡有个狱吏叫于公。凡是他经手的案件，犯人无不心服口服不留遗憾。
于公所在郡内有位孝顺的儿媳妇，年轻守寡，侍奉婆婆非常周到。
婆婆让她改嫁，她始终不肯。为了不连累这年轻的儿媳妇，婆婆竟然上吊 *** 了！但小姑子以为是嫂子 *** 母亲，才致使母亲 *** 的。于是状告这孝妇，说她杀害了母亲。
狱卒严刑拷打，孝妇含冤招认。
于公复审案件时，认为孝妇奉养婆婆十余年，且十分周到，怎么会逼死婆婆呢？于是据理力争，无奈上级太守不听，最终判杀了孝妇，于公怀抱卷宗，痛苦堂上，称病辞官。
东海郡内从此大旱三年。如果说没有天道，没有因果我不相信，上天是最赞成孝道的！因此上天要示警！
新太守继任后，请人占卜大旱三年的原因，于公说：“孝妇含冤而死，原因或许在此。”新太守听从于公建议，为孝妇 *** ，亲自去坟前祭奠，并立碑表彰其孝道。
随即天降大雨，这一年风调雨顺，庄稼全部丰收。从此全郡对于公大为敬重。
于公家乡里巷的大门坏了，父老们要修理，请示于公的看法。
于公说：“把巷子大门扩建得高大些，要使四匹 *** 高盖车通过。我一生审案断狱从未冤枉过一人，广积阴德，子孙后代必有兴旺发达之人。”
那么于公的话应验了没有？
于公的儿子于定国也曾经任过狱吏，后补廷尉史，因才智出众升为侍御史，因规劝过昌邑王，被大将军霍光举荐为光禄大夫，很受重用。
后于定国拜师学习《春秋》，知礼有节，于定国决断疑案公平执法，朝廷上下赞扬他说：于定国任廷尉，百姓自认为不冤枉。他做了十八年廷尉后，升任御史大夫。甘露年间，于定国任丞相。后来他的儿子是驸马。他们实现了于公所说的“我的子孙后代中必有兴旺发达之人”的说法。
这是两个好的例子，那么有没有反面教材呢？
报应来得如此之快，这决不是巧合！南北朝时期，南齐官员陆超之曾受晋安王萧子懋知遇之恩，被重用。
公元494年，萧鸾篡位，晋安王萧子懋发兵征讨萧鸾，不幸被杀。
有人劝陆超之逃亡，陆超之说：“人固有一死，这没什么好怕的。我逃亡了，晋安王的家眷谁照顾呢？”
由于陆超之的忠义，萧鸾手下打算把他送押送京城受审。
谁知，陆超之的敌人没把他怎么样，他的一个周姓门生觉得杀了陆超之可以领赏。真是人心不古，人心难测啊！
这个周门生，趁陆超之端坐待命之时，竟然从背后偷袭砍掉了陆超之的头。
陆超之的头虽然被砍断，但是身体竟然没有倒下！将军王玄邈为了褒奖陆超之的忠义气节，下令厚葬陆超之。
而那个周门生，这时竟然恬不知耻地去帮忙抬棺材，可能是感觉自己有愧于心吧！
令人吃惊的一幕发生了，当众人将陆超之的棺材正抬出门时，不知何故，棺材突然掉了下来，正好砸在周门生脖子上，被砸断子脖子当场死亡。恰似他当初砍下了陆超之头颅一样。
这记载于《南史·晋安王萧子懋·陆超之传》。
二十四史——铁笔丹书
题目说：这个世界有没有因果报应？
一定有的，不信翻开史书看看，每一个人物和故事无不有因果的影子。
祖坟穴位已满下辈应该怎么办？
出生和死亡是对于中国人一生之中最重要的两件事。出生的时候是伴随着婴儿的一哭声，死亡的时候是伴随着亲人的哭声，这就是所谓的哭着来哭着去。如何处理家中的新生与死亡是一件极其重要的事情，不仅关系到一个家族的脸面，更是关系到这个家族后续的发展。
孔子曾经说过：死生者，大事也！唯此二者可见孝悌。一个家庭能不能给老人风风光光地办理一场丧事被孔子认为是更大的孝顺。而丧事之中最为重要的除娶丧礼之外就是坟墓的选择与入土，可是近几年随着中国人口的不断增长，许多中国人家族墓穴早已经供不应求，那百年之后的我们应该怎么办呢？
坟墓对于中国人的意义和家族坟墓墓葬的历史最早可以追溯到中国四千年以前的黄帝衣冠冢，后面的贵族占据了山水之中 *** 的地段，他们在这些土地上建造墓地，大部分的墓地都是以个人为主，按照死者生前的愿望将他葬在百年之地。
还有一种则是以一个家族或者一个大家庭为主，祖先在一片土地上看好地理位置之后将这里作为子孙八代的墓葬之所，为什么说是八代呢？
这个八代之说还要追溯到周朝时期。周朝时期将整个社会的人划分为三六九等，从天子诸侯士大夫到士，再到百姓奴隶。那个时代的人十分讲究祖宗功德的遗留，对于皇帝的功德遗责一般讲究的是天子之泽九世而末；君子之泽，五世而斩。士民之富贵不及三代。
说的就是，就算你的祖先曾经做过皇帝，但是到第9代以后都会衰落。你的祖先是诸侯王公到第5代以后也会没落。而如果是普通平民和小富裕家庭，一般都不超过三代。
但这只是人世间的规矩，对于墓葬的规矩则是不允许超过皇帝的9代。所以那个时候有钱人和富裕家族都将家族目的营造的规格为八代子孙。所以会出现很多大家族传承到第9代的时候墓地已经占满了人，而没有多余的位置。
中国人的墓葬方式介绍中国人的墓葬方式多种多样，可以从5个地域来观察出中国大体的墓葬方式。位于天下之中的中央地区基本上都是以黄土为主的土葬。
北方越过塞北和草原之后，则是流行一种 *** 。即人正常死亡之后，丢弃于荒野之中，不管不顾，任大自然风化与动物食用。
南方地区则是流行水葬和火葬。水葬认为万物生化之源都是水，人的出生和死亡应该归于同一个极点。
火葬则是源自西域地区经过吐蕃传至西南的袄教。他们认为人的出生和在世间本来就是给自然添麻烦，在死亡之后应该永久消失，化归于虚无。这也是所谓干干净净来干干净净去 *** 的一种解释。
西南地区还有一些少数民族流行悬棺藏。这些墓葬大部分都放在悬崖峭壁之中，下面是流淌的河流。有人说他们是用打桩的方式，一点点运上去，有人说他们是在用围堰堵水的方式使水的高度增高，到悬崖峭壁之上的石洞之中，将棺木放进去，千年不腐。
东方齐鲁大地，在古代的时候流行一种树木葬和花鸟葬。所谓木葬就是土葬的另一种转归，将来与土下上面种一棵树，而这棵树则是人死后的一种灵魂化身。花鸟葬的方式就是用植物花夲与动物鸟类来代替树木。
西边青藏高原和昆仑山附近的帕米尔高原地区的古羌族则是以冰葬为主。他们将尸体放于万年不化的玄冰之中能够永世长存。
现代人去世之后的选择有哪些古代有许多墓葬的选择方式，但传到现在之后有很多都已经灭绝或者无法实施。对于家族墓穴的位置隐瞒这个问题要结合实际情况来进行分析。
如果当地土地比较宽裕，而家庭之中拥有的土地又比较多，那就可以再开辟一块新的家族墓地以供8代子孙传承。
如果是一些地方早已经明文规定禁止土葬，只能火葬，那也是无可奈何就必须服从火葬的规定。对于环保主义者来说，可以选择一些木葬和花鸟葬。这样也不至于完全消失，让后辈人没有了念想。
你的身边发生过哪些真实可怕的事情？
只因为继子偷吃了一块红烧肉，恶毒的继母王某便狠心的将年仅10岁的继子杀害，后为了掩人耳目又残忍的将继子的尸体分尸成若干块然后分别藏匿，并谎称继子失踪，然而天网恢恢疏而不漏，王某的 *** 事情最终还是被 *** 机关侦破，王某也受到了法律相应的制裁！
我们邻村有一张姓男子和前妻婚后一年多便生下了一个男孩，由于这个孩子是他们家的 *** 个孩子，所以他们全家人都特别的高兴，后经过全家人的商量他们给孩子取名小晋，小晋从 *** 聪明伶俐，张某和妻子以及孩子的爷爷奶奶都非常的疼爱他，本来这是一个多么幸福的家庭呀！只可惜命运却特别喜欢和人开玩笑，它仿佛看不得别人的好，在小晋五岁的时候，张某的妻子被查出得了不治之症，没有几个月便撒手人寰了，五岁的小晋便成了一个没有妈 *** 孩子，虽说有爷爷 *** 疼爱，可小晋还是悲伤了好长时间，后来时间一长他也就慢慢的接受了这个现实。
妻子去世的时候张某也才二十七八岁，正是血气方刚的年龄，所以两年之后家里人又为他物色了一个结婚的对象，也就是后来的王某，这个王某是家里的老二，从小性格柔弱，看上去温柔贤惠，最主要的是王某还是个头婚，所以两个人结婚之后张某对王某也是爱怜有加，什么重活累活都不让她干。
而这王某也是个心眼比较多的女人，张某虽说不让她干重活，但是由于张家是在农村，张某的父母还种有二三十亩庄稼地，因此王某便主动承担起了一家几口人的做饭等家务活，当然也包括照看年幼的小晋，小晋虽说年纪不大，但他也比较懂事，他知道以后王某就要和爸爸一起生活了，所以他便改口叫王某妈妈，王某虽说心里略显别扭，不过既然孩子已经改口了也便欣然接受了！
父母亲虽说是在家里边务农，可是张某却是常年在城里面打工上班的，每星期也就礼拜天的时候回来呆两天，而张某的父母由于种的地比较多所以平时也比较忙，好在小晋已经七岁了，送去幼儿园之后他们还是能够稍稍轻松点的。刚结婚的 *** 年，王某还没有自己的孩子，心里虽说对小晋不是那么亲，但是面子上还是过得去的，特别是家里面人都在的时候，她对小晋还表现的特别的好。
结婚第二年，这王某便生下了自己的孩子，这个也是个男孩，孩子生下来之后张某的母亲让王某安心的坐月子，家里面的一切家务活以及做饭的事情都暂时由她做了，一直到孩子半岁之后王某便和张母换着看孩子做家务了。说来也怪自从有了自己的孩子之后，王某的心里对小晋是越来越讨厌了，只不过表面上她还是压抑着自己没有表现出来，可是没有人的时候她立马像变了一个人，对年幼的小晋是呼来喝去的，有什么好吃的也藏起来不让小晋吃，有的时候她心情不好了还会对小晋拳打脚踢，小晋害怕她没有人的时候打他打的更狠，所以也不敢告诉爷爷奶奶以及爸爸，只能是默默的承受着。
可是孩子的隐忍却换来王某的变本加厉，别看这王某表面柔弱，可是她背着人时对小晋的一些做法实在是让人不敢想象，而正是因为她的外表欺骗了张某全家人，再加上孩子不敢告诉大人，所以没有人怀疑她背后对小晋的 *** ，而也正是张家人的大意，小晋一直暗地里忍受着王氏的折磨和冷漠，这样的日子又过了两年，一直到小晋十岁的时候终于酿成了惨剧！
那是初夏的一天，像往常一样小晋中午放学回家，那一天张母张父因为在地里面浇地，所以已经提前告诉王某他们中午不回家吃饭了，他们早上去地里时已经带上了干粮和水，小晋回家之后王某正在床上睡觉，小晋喊了几声王某并不理采，孩子当时也是饿了，他看到王某睡着了，便到厨房里翻找吃的，无意中他翻到了王某扣在一个盆子里的红烧肉，说实话平时王某哪里让他吃肉，所以小晋看到肉之后口水直流，便用筷子夹起一块红烧肉吃了起来，谁能想到偏偏这个时候王某却跑来厨房，她刚好看到小晋吃肉这一幕！
顿时她的心中不知道从哪里冒出一股火气来，她顺手便拿起厨房边的笤帚朝小晋挥去，小晋挨了一笤帚，为不继续挨打他冲出厨房便跑，他本想跑进房间将门从里面关起来，可是奈何他的力气太小，还是被王某堵在了房间，见小晋居然敢跑王某更生气了，她拿起房间的捅炉子铁棍便朝小晋头上砸了下去，铁棍砸下去之后，小晋便应声倒地了，可此时王某仍觉得不解气，铁棍疯狂的朝小晋身上多处招呼，小晋还只是个十岁的孩子呀！他哪里能够承受这么重的击打，不一会便不动了。
王某一看孩子不动了才住手，但这时她发现孩子已经断气了，她一时心慌了，后来为了掩人耳目，她更是残忍的将小晋肢解了，然后将几块尸体装在塑料袋里藏在平房顶上的一个水箱里，另外几块藏在床底下，然后她又用清水将屋里屋外冲洗干净，由于当时是白天她无法抛尸，所以只是将孩子的书包扔在村子后面的山沟里了。
张父张母浇完地回家之后已经是晚上了，当他们回到家里之后发现孙子还没有回来，便问王某，王某撒谎说孩子中午就没有回来，她还以为孩子是去哪个亲戚家或是同学家里了，由于家里还有个小孩所以没办法出去寻找，张父张母着急的去村子里几个亲戚家里还有小晋的同学家里都找遍了，可都说没有看到孩子，无奈之下第二天张父张母便去 *** 报案了，张某自然也得到消息请假回村了，刚开始的时候 *** 一直将这个案子当做孩子失踪案来破，由于此事发生在十几年前，当时村里面也没有监控，所以案子一时陷入了死胡同，没有丝毫的进展。
王某作案那几天刚好是阴天，温度还不是很高，所以孩子的尸块一时半会也没有被人发现，当然王某也没有机会处理尸体，可是几天之后天气转晴，气温越来越高了，王某作案的房间虽然用水清洗了，可随着温度的升高，她的房间窗户上、门帘上还是被许多苍蝇趴满了，这个奇怪的事情被张父报告了 *** ， *** 这才怀疑孩子是不是被人杀害，而王某无疑有重大的作案嫌疑，于是 *** 将王某控制住一阵突击审训，没想到王某很快的便彻底的交待了。
后来 *** 在王某的指引下在床下以及屋顶水箱将小晋的尸块找出，此时经过了几天时间尸块已经腐烂发臭，而王某杀害继子并残忍分尸的消息瞬间传遍了四邻八村，这件事情也是我身边发生的最最可怕的事情了！
写在最后：都说继母是恶毒的女人，但是像王某这种居然将继子杀害并残忍分尸的事情还是世间少有的，而这样的女人却生活在我们的身边不远处，想想就让人不寒而栗、甚至是毛骨悚然的！而王某杀害继子的事情虽然说仅仅是因为孩子偷偷的吃了一块红烧肉，但这件小事其实只是一个导火索，它更深层次的原因是王某心中积攒了太多的对继子的厌恶感，王某平时表面上虽然看着良善，但是隐藏不住她那恶毒丑陋的内心，当然了法网恢恢疏而不漏，王某最终逃脱不了法律对她应有的制裁！宁可坟头过夜…不待空宅老屋？
欲知““宁可坟头过夜…不待空宅老屋”，这话的主要意思是什么？”，请看下文：
为什么“宁在坟头夜，不眠空宅屋”？上篇分析并讲解了“宁要二度花，不要遗下人”的原因，其实呢，不管是“二度花”还是“遗下人”，只要是女人，都是一道美丽的风景线，就看你从哪个角度去欣赏她。
比如说，她是“晚霞”，就要按照“晚霞”的思维去欣赏她，而不能用雨后彩虹的思维去欣赏她，否则的话，就成了“牛头不对马嘴”，越看越别扭。
世上没有命硬的女人，只有“驾驭”不了的女人。如果你“驾驭”不了你所爱的女人，你 *** 让她“远走高飞”，让她去找她的“归宿”。否则的话，最后会落个“鸡飞蛋打”的结局，更甚者会搭上自己的“小命”。自古以来，红颜薄命多祸水就是这个道理。
那么，“宁在坟头夜，不眠空宅屋”这句俗语是什么意思呢？
很多人认为：空宅老屋由于年久失修，房屋容易倒塌。再加上鼠蛇成窝，病毒病菌大量滋生。人如果在里面过夜，充满了不确定因素；坟头呢，倒比较空旷，通风，不存在空宅老屋的那些不确定因素，反而更安全，只要克服心理因素（鬼故事听多了），就万事大吉了。
其实呢？
这种解释只是解释了表面现象，根本没有触及实质性的东西。
为什么这么说呢？
古代人认为：一切“超自然现象”或“灵异事件”，都是“鬼”在作祟；现代人认为：一切“超自然现象”或“灵异事件”，都是“外星人”的杰作。在之前的文章《人怎么才能找到“鬼”？》中有提到过。有兴趣的可以前去翻阅，这里不再重述。
其实，这一切都是和“鬼”有关系，围绕着“鬼”展开的。
君不见电视电影或书里边记载的“鬼”故事情节都是人夜宿在年久失修无人居住的空宅老屋或废弃的寺庙里发生的？倒很少有在坟头发生的。
这是什么原因呢？
坟墓是“鬼”的家，坟头就是“鬼”的家门口。如果老在“鬼”的家门口发生“ *** ”或离奇死亡的现象，是不是人们会很容易想到是这座坟的“鬼”在“搞事情”，进而请法师或直接挖这座坟，让坟里的“鬼”插翅难逃。这就叫“自作孽不可活”。具体来说就是“兔子不吃窝边草”。
就好比美国打仗从来不在自己的“本土”作战，尽管美国的“实力”已经强大到没有对手，具体说具有压倒性的优势。而 *** 在自己的本土 *** 作战，其结果：不但 *** 命丧黄泉，而且给 *** 带来“毁灭性”的灾难。
本· *** 在这方面更是“行家里手”，都是离自己的“老巢”很远的地方搞恐怖袭击。
而“鬼”喜欢的环境和场所就是“脏、乱、差”（这也是遇到“鬼打墙”时，在周围最脏最乱的地方上 *** 破解的原因。在之前的文章《遭遇“鬼打墙”，真实版的》中有提到过。有兴趣的可以前去翻阅，这里不再重述。）。于是，年久失修无人居住的空宅老屋或废弃的寺庙正好符合这个特征，就成了它们的理想地盘和活动场所，也可以说是它们的第二个家或办公场所。
如果这时，人在里面过夜休息，就相当于冒然侵犯或侵入了“鬼”的地盘或家。那么，“鬼”不跟你急才怪呢！但人有“阳气”护身，普通“鬼”是没办法靠近的，只能通过“恐吓”或驱使别的生物（如鼠、蛇、病毒等）使人不适或生病，让人吃点“苦头”，目的是把人赶走， *** 不要再来。
如果碰到“硬茬”（会法术的或会降鬼的等等），“鬼”也好向老巢（坟墓）逃窜，因为“鬼”的速度很快，人根本来不及反应，当然，更不知道它的老巢在哪里。
就像现在“越狱”的，一般逃出来后都会“奔”向老家， *** 会根据犯罪分子的这个特点，提前布好“天罗地网”，让犯罪分子往里钻，然后来个“瓮中捉鳖”。
接下来再讲讲“外甥头，舅家牛”的真正内涵，预知详情，请看下篇。
