怎么化解不好的事业运 多做好事积累善行-放到现在社会还有它存在的价值吗
怎么化解不好的事业运 多做好事积累善行，放到现在社会还有它存在的价值吗？
农村老人经常说的“穷生奸计，富长良心”还有意义吗？放到现在社会还有它存在的价值吗？
对“穷生奸计，富长良心”这句话，农村老人是非常反感的！小时候看《白毛女》歌剧的时候，那个大地主黄世仁的狗腿子穆仁智就说过这么一句台词！台下的农民群众马上就唏嘘不已！幸而台上的仅仅是两个演员，否则真的穆仁智和黄世仁来了，那绝对是要遭拳头的！
农村社会特别是从前的农村穷人占绝大多数。乡亲们生活虽然简朴，但你来我往，互相帮助，谁家有困难，左邻右舍都会出手帮助。前几天央视热播的《榜样》中有个八O后乡村医生贺星龙，就是在家里凑不出学费的时候，父老乡亲们凑钱资助他读完了卫校，毕业以后，他回到家乡回报父老！
所以说，“穷生奸计，富长良心”这句话他应该不是出自穷人之口，而应该是那些富人们在摆优越感，在垄断话语权！“理”不是“王”字旁吗？在旧社会，话语权也是垄断在富人嘴里的！不过，您反观社会上那些慈善者，捐款最多的肯定是富人。比如说哪一天某某明星去山区捐款捐物啦，还有某某名人为学校捐助希望工程啦，还有大学里的某某名人教学楼，这些都不可否认，是“富长良心”的具体表现。但这些也是由个人的经济基础决定的，如果一个自己都吃不饱肚子，也穿不好衣服的人怎么能谈到捐资助人呢？
这应该是著名的人本主义学派大师马斯洛需求层次理论能解释的东西。
穷人需要满足的是生理和安全的需求，而富人希望满足的是更高层次的社交需求，尊重需求和自我实现需求。
在现实社会中，我们或许能够听说身边有人通过不择手段，最终实现了成功致富的例子，比如小偷小摸，比如黄赌毒。而一些老老实实埋头苦干的却依然贫穷。所以就产生了一种说法叫“穷生奸计方能富”，但这种奸计虽然能富一时，但一不留神，可能也就走向了监狱，或者丢了小命。
所以我们更应该提倡的是，穷则思变！我们要通过合理合法的正当手段来摆脱贫穷，而不是穷生奸计，走而铤险！
人一旦满足了基本的生理需要和安全需求，就会开始追逐其他的东西，比如前面提到的富人捐资，还有社会上不少富人去做慈善事业，还有一些富人生意越做越大，却经常要到庙里烧香祷告，祈求平安，有的还找大师算命，以便躲开一些灾难，这些都是财富风险给富人带来的焦虑不安，所以他们会选择一些捐助慈善来做，以求心安。但是呢，社会上也依然有不少为富不仁的例子，为人们所不齿！
所以说，“穷生奸计，富生良心”这句话是非常带有暴力和偏见性的。那是个别人的一厢情愿。人心本就是复杂的，贫穷和富有，只能表人们的生活状态不同，与人性的善恶并没有多大的关系！您认为呢？
当您人生遇到重大的挫折时？
当您人生遇到重大的挫折时，简直就是跌落到更低谷，你会如何自救上岸呢？这个问题必定会有形形 *** 不同答案。根据我多年来对周围人和事的观察，也少有一些体会和感慨：今天呢，就给大家分享一点儿我的拙见！
许许多多的事实证明，唯有就是“靠自己”，在这一向题上，很多过来人都有感同身受之处……
还有就是当你跌入人生低谷，处在人生最艰难时期，尽量少向人倾诉自己的内心世界（适当为好）。到后来，你会对自已无奈时的言语嗤之以鼻，甚至蔑视。
同样的遭遇，在有的人那里会成了万丈深渊，在有些人那里却会成了无限风光的险峰。
同样的厄运，对有些人来说是灭顶之灾，而有些人却成了人生的重大转机。
同样的命运，使有些人人格病态、变态，而使另一些人人格变得健康、健全……
有的人，还将其归结为命运。拿“命运”来搪塞自己！
“命运”这个词包含有很多无奈，也包含有很多解脱，多少做不成的事，不想做的事，不敢做、不愿做、不能做的事，只要端出“命运”这个坚固无比的挡箭牌，轻轻一摇，便化解了许多不安和烦恼，抵挡了许多责备和自责。从心理学角度来看，把“命运”解释为天定的确会使人心理平衡，也的确会抚慰许多痛苦的心，它会使许多人心平气和、平心静气。
然而，听天由命是一种无奈，也是一种人生选择，殊不知，听天由命的结果是更大的无奈和无力。
正是对待遭遇的不同方式，最终会导致了个体不同的人生发展趋向。所以要想避免所谓的“命运”，选择时要慎重，选择后要敢担当。如此“命运”就会成为我们的朋友而非我们的劫数。而所谓“做命运的主人”，就会成为现实而非空想！
大家如有更好的回答，那就拿出来共同分享一下！ 谢谢
一个极度善良的人是不是不容易发大财有大作为？
你没有听说过‘和气生财’这句话吗？善良的人往往脾气一般都很好的会给人更多的好感，如果是做生意的善良随和对待自己的生意伙伴也就为自己争取了更多的机会。相反有些人什么蝇头小利都好争好强，才会让合作伙伴越发反感，也不会长期合作，况且再金钱的问题上争的太过往往过犹不及而要吃大亏。
如果你是一个善良随和的人请坚持自己的这份善良随和，相信总有一天机会会来敲门，那时你只要把握住就可以了！
善行100靠谱吗？
善行100靠谱。
可信度还是很高的。善行100活动是中国扶贫基金会于2011年发起的一项全国性大学生公益志愿服务活动。活动倡导青年大学生投入百分百的热情参与公益慈善事业，推动营造社会全民公益的良好氛围。
但做好事往往是容易引狼入室？
谢邀。
这话太对了。明明是在做好事，为啥又左顾右盼，踌躇不前呢？就是因为社会的道德滑坡，风气不正所至，使人做好事，善事，又怕引狼入室，承担不起严重的后果。
比如，你走在马路上，面对一位老人摔倒在眼前，你是扶？还是不扶？不扶，与你的为人做事风格不符，于你的职业道德相背离，也使你的良心下不来。因为你从小受到的教育是助人为乐，出手相帮天经地义，就连捡到一分钱也要毫不犹豫去交给 *** 叔叔，何况是看到一位老者摔倒在眼前？不用考虑，得扶起来。
嗨，且慢，在你申手之前，劝你三思。一是你知道眼前这位老者是善良，还是狡桀？二是你的家境是富有，还是贫穷？三是你在和这位老者两手相交的瞬间，可有旁人作证？
“不是吧？不就是在别人有难，而我申手助一臂之力吗？面对此时此景，我顾不 *** 那些 *** 说教，我扶定了！”
这一扶，如那位老者仁慈善良，定当谢过。如那位老者在你扶起来的同时，心生歹意，反揣住你手不放，说“就是你把我撞倒的，你该赔偿。”你又如何是好？
法律是公正的，但法律本身不会证明你是正义的。
尚或你是一个家境富有者，能够赔偿那老者一跤的责任也罢。尚或还有在场的旁人作证，证明那老者是自己摔倒的也罢。但恰恰相反，那位老者自己不慎摔倒是真的，你助一臂之力扶起来也是真的，老者心生歹意反咬一口还是真的，而你却是毫无赔偿能力。日常凭借这点微薄收入，平安维持一个家庭生活已实属不易，那来的外块能赔得起？好事没做成，反引狼入室，害的家破人亡，这是哪一桩和哪一桩啊？
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