有财无库存不住？古人理财哲学教你守财有方-现在的孩子都是蜜罐子里长大
有财无库存不住？古人理财哲学教你守财有方，现在的孩子都是蜜罐子里长大？
你好，我是［田田育儿说］很高兴回答你的问题。
随着经济发展，人们的生活条件越来越好，孩子吃喝玩乐的需求一般家庭也都可以满足，不像父母这一代，小时候想要什么东西都要靠自己努力去获得，所以良好的教育显得尤为重要。
条件好了，可是我们却忘了，想要的东西必要靠自己的努力获得。反而衣来伸手、饭来张口、把别人的给予当做理所当然的习惯，这样的环境，孩子怎么能学习勤俭节约呢？
俗话说“三岁看大，七岁看老”，也就是说童年时期的孩子有很大的可塑性，包括孩子的性格、习惯、态度等各方面。
如何培养孩子勤俭节约的习惯？1、父母及家庭成员 以身作则
（1）“孩子是父母的复印件”
父母是孩子的启蒙老师，孩子的行为方式大多是对家庭成员日复一日的观察模仿习得的，所以家长若想培养某方面的习惯，就得以身作则。
2、家长“和善而坚定”的教育态度（1）和善而坚定=温柔而有边界，对孩子的教育一定是和善的、温柔的但也是有界限和坚定的态度。这里举个例子，大家就明白了。
到了吃晚饭的时间，孩子正在看电视，妈妈走过来对孩子说，
妈妈：“孩子，我们该吃晚饭了，我们关掉电视去吃饭吧”
孩子：不，我还要看电视
妈妈：我知道你喜欢看电视，如果现在不吃饭，待会儿吃完就没有了，肚子会饿的。
孩子：不，我不吃饭，我没饿。
妈妈：那就在看10分钟，10分钟过后我再叫你。
孩子：好的。
10分钟后，妈妈去叫孩子，孩子依旧不听，
妈妈：现在不吃饭，就只有明天早饭才能吃哦，孩子依旧不听，家人继续吃饭。
孩子看完电视后，饿了，可是家人已经吃过了，就找妈妈要吃饭。
父母这个过程持续了几个小时，孩子哭过，求饶过，妈妈依旧很温柔倾听并表达孩子的感受，但是坚定的告诉孩子，错过了时间点就没有饭吃，只有等到第二顿，错过的东西坚持坚持就好了，我相信你可以坚持的。
因为妈 *** 坚持，孩子以后都会准时吃饭，不会这样发脾气了，因为孩子知道撒泼耍赖是没有用的，人要为自己负责。
这就是“温柔和有边界”的案列解说
3、塑造孩子良好的行为习惯（1）关注孩子好的行为（勤俭节约），塑造良好习惯。
告知行为并且鼓励孩子坚持
孩子一旦表现好了勤俭节约的行为，父母应该及时告知孩子此刻的行为是什么？举例子
一天晚上，2岁的儿子哭闹着要喝大牛奶，妈妈正准备着。
爸爸说：儿子，你知道什么叫耐心吗？
儿子：不知道。
爸爸：耐心就是大牛奶还没来的时候，我们可以不哭。
儿子就呜呜呜尝试不哭出来。
妈妈过来了，爸爸马上说，妈妈你看，你儿子表现出耐心了耶，真棒👍🏻没有哭，你看儿子已经学会了耶。
第二天问儿子什么是耐心时，儿子说耐心就是大牛奶还没有来时，我们也可以不哭。
这就是孩子的学习，学的很快，很多时候，孩子只是不知道自己的行为是什么？需要成人告知和鼓励。
（2）孩子做错了是构建亲子关系的好时机。
如果还有没有勤俭节约的习惯，做事儿大手大脚拿东西等抛洒行为。看看如何引导？
家长培养好习惯三步曲
一、表达家长对孩子的爱，如“因为父母爱你，所以才要告诉你哪些行为是对的，哪些是错的”。二、通过情感引导，表达孩子感受，分析错的行为，与孩子一起想办法怎么解决或者有什么好办法。三、最后，还要表达对孩子的爱，如“虽然我今天批评了你，到爸爸妈妈永远是爱你的”，让孩子明白，批评不是不爱我，而且让我知道做事的底线和边界在哪里？孩子以后处事才会更有自信。我是［田田育儿说］，如果你有任何咨询，欢迎关注、留言，我会逐一解答。
曾国藩如何跳出富不过三代的周期率？
过去我们说中国式的大家族啊，往往是富不过三代，是吧，子孙后代到了第三 *** 始就不争气了，但是曾国藩价不一样。那么根据有关方面的这个调查统计啊，当今曾国藩兄弟的后人当中，还有240多名在各方面都取得了很大的成就。那么曾国藩的家教有什么特殊之处呢， *** 个特点就是不愿意子孙当大官，只希望他们成为君子。他认为科举很害人，为什么呢，因为科举这个事儿它难度确实是太高了，要走通这条路，偶然性很大，不是说你只靠努力或者你只有天才就肯定能走通这条路。为什么曾国藩父子考秀才都考那么难呢，曾国藩考七次，他父亲考了十七次呢。因为当时考秀才的录取率就很低，低到什么程度呢，98%的人通不过这一步的考试。所以你要想科举成功，你这一生至少要投入十多年，甚至几十年的时间，全力攻读范围极窄的那的本应是教材，那么很多人浪费了十几年也不见得成功。你比如另一位晚清的名人左宗棠他也是位天才。他比曾国藩聪明得多了，但是一直没能考中进士。那么如果科举不成的话，大部分人就会高不成低不就，成为肩不能肩手不能提的一个废人，这辈子就废了。不见得所有的科举不成的人都能做成左宗棠是吧，所以曾国藩一直说科举一事误人太深，太耽误事儿。那么即使科举成功，让你走入仕途你当了官又怎么样呢，曾国藩自己就是官场中人，他对当时官场的这个势力和虚伪实在是太了解，他看到大多数读书人在官场上沉浮多年，结果是混到了功名利禄，发了家进了级，但是呢，丢失了初心和人品，可以说大部分官员都成了 *** 。那么曾国藩认为一个人一生快不快乐不在于他做多大的官，赚多少钱，而在于你找没有找到心灵的归宿。那么读书的目的是什么呢，是明理，只有明白的道理人生才快乐。所以曾纪泽十六岁那年，曾国藩在家书当中说，我已经决定了不让这个孩子学八股文。
那么不光这样，因为曾国藩的父亲曾麟书总想让曾纪泽学八股，所以曾纪泽在老家呢也开始打开书本，准备学做八股。这个时候呢，曾国藩专门写了封信给曾纪泽，嘱咐他说千万别听 *** 别学八股，应该说曾国藩本身是个孝子，但是在这一点上他顶住了他父亲的压力。那么不做大官，做什么呢。做君子！君子在任何环境下不管是穷还是富，都能找到内心的快乐和宁静。这些快乐和宁静跟财富地位权力无关。
那么同治元年，曾纪泽已经24岁了，曾国藩呢给他写封信，说既然你不愿意当官，那么你这辈子呢不妨效仿王羲之，陶渊明那样，就在家里尽情享受读书的乐趣。金运潇洒，终老田园，这样过一辈子也很好。我们看像曾国藩这样不功利的家长，不仅当时非常少见，今天也是难能可贵，是吧。我们今天的家长很多人都要求孩子非得成功，那什么叫成功呢，挣大钱，当大官，住大房子，开好车，哎这成功。但是曾国藩的标准不一样，他的成功是指孩子能够不凭外物不平外在的东西就能够找到内心的快乐和宁静。这一点呢，我想对我们今天的家长应该有所启发。这是曾国藩家教的 *** 个特点，从小让孩子有一个高远的胸怀，注重培养他们高尚的品德，树立正确的价值观，希望他们成为绅士，而不是执著于世功层面的成功。
水浒传第三回中鲁智深为什么说李忠也是个不爽利的人？
本文由贡子曰原创回答，欢迎各位关注贡子曰，咱们一起聊聊水浒那些事！
鲁达为什么说李忠“也是个不爽利的人”呢？
其实这都源于鲁达对于李忠的刻板偏见，鲁达看人的标准是什么呢？
鲁智深根据什么看人我们先看看他与史进的交往，毕竟他于是进认识的时间也只是比李忠多了那么一盏茶的功夫。鲁达是在茶馆看到的史进：
那人见了史进长大魁伟，像条好汉，便来与他施礼。
这是鲁达对史进的 *** 印象，可见高大的外表给史进加了很多分。当然这也与史进的彬彬有礼有关。
那么，鲁达看到李忠又是什么情景呢？史进语录之声刚要喝酒去，史进看到了自己的开手师父史进，于是就要一起喝酒。
彼时，李忠正在卖艺，刚要收钱，于是就让他们两人先去，自己随后就到。然而就是这样一点事给鲁达留下了不好的印象。
首先卖艺的在当时地位就低，在鲁智深心里和他吃酒这是卖了很大面子的。而李忠还磨磨蹭蹭，鲁达这个时候心里就已经有些不痛快了，“不爽利”的看法此时已经开始萌生了。
李忠的做法加深了鲁达的印象李忠和史进二人到了酒楼喝酒，本来是宾主尽欢的场景，但是偏偏发生了一个小插曲，一对落难父女在隔壁啼哭搅扰了鲁智深的酒兴。
经过了解，这父女二人受到了镇关西的欺负，鲁达决定帮助他们脱离苦海。尴尬的是鲁达没带银子，只好找李忠、史进求助。史进很干脆的拿出十两银子，并表示不用鲁达归还。
李忠则不一样， *** 搜搜在身上摸了半天，才拿出二两银子。对比之下，李忠的动作就显得吝啬多了，原本在鲁达心中的“不爽利”的印象就更加深刻了。
于是鲁达脱口而出：“也是个不爽利的人”。这里的也没有连带史进的含义，单纯是对李忠的嘲讽。只是苦了李忠这个人，掏出钱了，还给人留下这样的印象。
其实，以李忠的收入、地位来讲，能拿出2两银子，已经不易。只可惜，鲁提辖没能体会他的这份用心！
身边的穷人教会了你哪些道理？
一次，我在菜市场买肉时，一位大爷盯着猪肉看了大半天，我便送了两斤给他。谁知几周后，我经过市场买花时，大爷突然抓住我的手，把我吓一跳。
以前我在广州上班时，为了省钱，平时都是自己带饭到公司吃。
所以，我经常去租房附近的菜市场买菜。
时间久了，和一些菜摊、肉摊的人都熟悉了起来。
有一天周末，我像平时一样，拿着钱包，提着购物袋到菜市场采购当天的食材。
那天，我想吃红烧肉，于是就去了平时经常光顾的猪肉摊。
刚到达时，就看见一位70岁左右的大爷，有点驼背，双手放在背后，安安静静地站在肉摊的小角落里。
大爷穿着单薄，衣服还有些破旧，他没说话，默默地站在那里，两只眼睛一直盯着猪肉看了半天。
当时，有好几个人都在排队，我又不想等太久，就转身离开先去买点别的东西。
走的时候，还特意看了大爷一眼，只见他还是一动不动地盯着猪肉。
半小时后，我提着其它东西又来到猪肉摊上。
当我回来的时候，摊前已经没有其它顾客，这时，我发现那位大爷依然站在那里。
肉摊前的最后两斤猪肉被我要了，摊主在帮我切肉时，大爷就转身离开了。
瞧他走远了一小段路，我好奇怪地问摊主：“刚才那位爷爷，为什么一直站在这里？”
摊主笑着说：“他想等我们收摊了，看猪肉能不能便宜一点给他，现在肉都卖完了，他就走了。”
紧接着，摊主又告诉我：“他和老伴在路口卖菜，很省，几天才吃几两肉。”
不知道为什么，当时听完心里感觉酸酸的。
付完钱后，我提着东西，朝路口的方向快步走去。
这时，我看到刚才那位大爷，旁边还有一个婆婆，两个正蹲在路边，在他们前面还摆着几把芥蓝。
当时，夜色渐渐晚了，晚风吹起，大爷身上的衣服更显得更加单薄。
我走上前去，把刚才的两斤猪肉，送到大爷的面前，我说：“爷爷，这些猪肉，我请你吃。”
大爷先是一愣，之后笑得很灿烂地对我说：“不用，不用。”说完，把那袋猪肉塞到我手上。
大爷旁边的婆婆也说：“谢谢你啊，小姑娘，不用了，你留着自己吃吧。”
看大爷不肯收下，我把猪肉直接塞进他的收钱的袋子里，然后起身就要走。
这时，大爷拦住我，说：“我们付你的钱。”说完，从袋子里拿了一叠厚厚的，全是一元、五元的零钱。
为了让大爷收下，我说：“猪肉我请你吃，这样吧，菜你就便宜一点卖给我。”
大爷说什么都不让我买菜，一定要送。
最后我拿了一把青菜，放下5元，然后起身就跑了，扔下在后路一直喊“小姑娘，小姑娘”的大爷。
从那天之后，我连续几周都在公司加班，吃饭都在公司解决，所以就没去市场买菜。
好不容易等到了休息日，我准备这周好好地犒劳一下自己，于是又去市场大采购。
买完菜经过路口时，我看到路边有人在卖姜花，我特别喜欢这种花，走过去准备买几束带回宿舍。
正当我在挑花时，突然有人抓住我的手，把我吓了一跳。
转身一看，我发现原来是那天的大爷。
他把我拉到一边，和我说他最近一直在市场等我，说上次吃了我送的猪肉，我还付钱买他的青菜。
他和婆婆两人内疚了好几天，这不，就天天在市场等我出现，准备把他们新鲜的青菜送给我。
说完，大爷拿了几把青菜放进我的购物袋里。
我想给钱时，大爷按住我的手，说：“你们年轻人挣个钱也是不容易，你就收下吧。”
自此后，只要我去市场买菜，我都会和大爷买青菜，每次他都会多拿一些送给我。
有时候，我会拿一点水果给他，大爷很自觉地挑一两个最小的。
接触多了，大概知道大爷家的情况，他的家里就剩他和婆婆两个人，老两口有低保，但日子过得很节省，平时就靠种几把青菜维持生计。
有人劝他们，去找社会人士帮忙，大爷听完直摇头，他说：“还能动，就不能麻烦别人。”
听完大爷说的话之后，我瞬间感慨万千。
后来，我换了工作就没在那里住了，和大爷再也没接触过，但大爷的话我依然记在心里。
在他身上我看到了质朴之人可贵的品质：
1、无论年龄多大，依然懂得要自力更力。
2、与动不动就找人帮忙的人来说，那句“不能麻烦别人”让人自叹不如。
3、人穷，心不贪，还懂得感恩。
为什么在中国传统文化中狮子守大门？
中国的建筑，特别是古建筑，狮子是专守大门的，大门两边摆上一对石狮子，堂屋正中的墙上要挂一幅老虎的中堂画，给人一种威武庄严的感觉。
可以说狮子是百兽之王，用狮子把门，可算是物尽其用，狮子勇猛，能威震四方，也显示出主人的尊贵之荣。
当然狮子还具有避邪功能。古人把狮子用来守陵墓、镇宅。就是看中狮子的避邪功能。
用狮子守大门，也突显了主人权贵。古代多在宫殿、王府、衙署、宅邸多用石狮子守门，就能突显建筑物的神圣、威严，也代表了主人的权势。
狮子守大门是在我国唐宋时期才形成的一种习俗，这是因为狮子在我国是没有的，到了汉朝，随着佛教传入，才进入我国的。来了以后，就开始被人们当作瑞兽来镇守大门。
狮子，中国并不产，但中国的老虎具有狮子的威武。在中国，老虎是力量、无畏和军事实力的象征。据说，老虎额头上有汉字“王”的天然标记。
狮子守大门,老虎坐中堂”是唐宋时期才形成的习俗。狮子是在汉朝时跟随佛教进入我国以后，才被当作瑞兽镇守大门。
老虎是我国的一种古老野兽，一直以它就代表了勇猛。老虎又是森林之王，你看它额头上就带有“王”字的图案。在我国老虎又是四大神兽之一。
所以让老虎坐中堂，确能显 *** 猛。以前坐山为王的人，都在太师椅铺一块虎皮、墙上挂一块虎皮，就是给人以威猛、威严的震撼。
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