算命中的花家是什么-活着的时候行善或是作恶或者单纯的虚度时光有什么区别吗

算命中的花家是什么，活着的时候行善或是作恶或者单纯的虚度时光有什么区别吗？

回答这个问题前，先提个小问题：纯粹的植物人，和活跃的健康人区别在哪儿？

一个正常的活着的人，除了有生命的身体外，更重要的是依赖于身体的精神。

自从人猿相别，在地球上存在过的人类有多少？有科学家估算过，地球曾经出现生活过的人类超过了1000亿，现在活在世上的人才70多亿，这一千多亿，有多少人是几百年几千年还为人所知，活在很多人的心中的？这么多曾经来过世间的人，又有多少人，在化为一具白骨后，还有他的亲人朋友能经常想起他的，在几代后，是否还有后代经常祭祀呢？

显然每个人都不同，蒙昧时代，多数人死后，可能哀伤半天就被饥饿所冲淡了。文明时代，绝大多数人去世，基本上也都是“亲戚或余悲，他人亦已歌。”能被外人记住多年的人，都不是简单的灵魂。

作为有智慧有思想的高等生命，几乎进入文明时代 后，人类就开始有意识地努力活得更久。这活得更久，既包括自然寿命的延长，又包括自己精神生命在后人，在后代世人中的长久存活。多数人既在意自己能多活些时间，又在意自己在后人，甚至是世人心中的印象。更有一部分人，比起自然的生命，他们更重视这种脱离了身体后的精神生命，有语云“永远活在心中”。在华夏文明中，为什么在历史上会有大批极看重“舍生取义”的人？说明他们更重视精神生命。

古代先贤名人，黄帝、老子、孔子、庄子、岳飞等人，人去世几千年几百年了，但他们的精神生命依然健康地存活着，还不断地受到滋养壮大。

普通人为什么会在意子女儿孙，因为后代是他们精神生命最重要的载体，不单单是年节扫墓的问题。一个普通人，无法奢忘几百年后，有人还记得他，记得这世界他来过。让后代记住几十年还是没问题的。

社会属性是人最重要的属性，你活着的时候行善或是作恶是容易被人记住的，你是个好人，你在世人和你的后代亲朋中也是好人形象活着的精神个体，你是个坏人，也就是以坏人形象活在后人心中。你是希望当个好人还是当个坏人呢？你是希望你的后代受人尊敬还是受人白眼呢？我想多数人的答案是一致的。没人想以坏人的形象被人记下。至于完全的虚度时光 ，什么痕迹都没留，那真是人死灯灭，就当你没来过。

某个人死了，人类还在。人类作为生命圈的最 *** 存在，自然遗传带来的生命只是生命的一部分，更重要的是在人类文明的精神世界生存的精神生命。

所以不要觉得百八十年终有一死，怎么生活都无所谓，“人在做，天在看”指的是什么，天就是精神世界。你想要让你的精神生命活得更久，那就不要虚度光阴，活出力度，活出精彩来。

人类科技发展到极高的程度，未必就不能让精神生命真的以物化的形式重现。

红楼梦秋桐的结局是什么？

秋桐与贾琏有旧，贾赦把她赐给贾琏之后，她便仗着背后有贾赦、邢夫人撑腰，连凤姐和平儿都不放在眼里，更加容不下尤二姐，天天 *** 她。在尤二姐吞金 *** 后，秋桐也跟着消失了，她哪去了呢？

尤二姐死了，就意味着秋桐的好日子到头了。有两个人将会对她的态度发生巨大的转变，使得她从“秋桐”变成为“秋天的蚂蚱”，再也蹦跶不起来了。

一:贾琏将会冷落秋桐

尤二姐之死，对贾琏造成的震动很大，他心里是既愧疚又愤恨。尤二姐被抬到梨香院，贾琏揭起衾单一看，只见尤二姐面色如生，比活着还美貌，激起了贾琏的怜悯、不舍和自责，搂着大哭，只叫:

“奶奶，你死的不明，都是我坑了你！”

贾蓉上来劝，又向南指大观园的界墙，提醒他隔墙有耳。贾琏会意，只悄悄跌脚说:

“我忽略了，终久对出来，我替你报仇。”

这话是冲着凤姐去的，不过这股子恨，少不了秋桐的。

秋桐自来到贾琏的屋里，就开始 *** 尤二姐:“先奸后娶没汉子要的娼妇，也来要我的强。”这之后，在凤姐挑唆之下，秋桐变本加厉，詈骂不止。

尤二姐死于夜间，就在那天下午，秋桐曾走到尤二姐的窗根下，大哭大骂。

凤姐对尤二姐使得手段，还需要查找对比，秋桐对尤二姐犯下的罪则都在明处，尤二姐的死，与她脱不了干系。

贾琏既然会因尤二姐的死恨凤姐，不可能不怪秋桐，这之后贾琏必定会冷落她。

张爱玲曾说:“一个女人如果不能得到男人的爱，就得不到同性的尊重。”男人对女人的爱原本就意义非凡，对于秋桐这种地位低下的小妾而言则尤为重要。秋桐要想在贾琏屋里活的好，首要前提便是获得贾琏的喜爱。贾琏不再宠爱她，她便再也无法兴起了。

二:凤姐将会集中火力对付秋桐

贾琏将秋桐之事说了，未免脸上有些得意之色，骄矜之容。凤姐听了，忙命两个媳妇坐车在那边接了来。心中一刺未除，又平空添一了一刺，说不得且吞声忍气，将好颜面换出来遮掩。——六十九回

贾赦将秋桐赐予贾琏，对于凤姐而言是“又平空添了一刺”，以凤姐之悍妒，岂能容她。

凤姐虽恨秋桐，且喜借他先可发脱二姐，自己且 *** ，用“借剑 *** ”之法，“坐山观虎斗”，等秋桐杀了尤二姐，自己再杀秋桐。——六十九回

尤二姐比秋桐的危害大，凤姐得先除大害。眼下尤二姐已死，秋桐便失了屏障，完完整整的暴露于凤姐的火力之下。

凤姐驱逐秋桐，贾赦和邢夫人是更大的顾忌。在之前，凤姐曾牛刀小试，想借尤二姐堕胎、请算命打卦的机会，把秋桐弄出去。秋桐哭告邢夫人说:“二爷、二奶奶要撵我回去，我没了安身之处，太太好歹开恩。”邢夫人听了，慌的数落凤姐儿一阵，又骂贾琏:

“不知好歹的种子，凭他怎么不好，是你父亲给的。为个外头来的撵他，连老子都没了。你要撵他，你不如还你父亲去倒好。”

既然撵出去会令贾赦、邢夫人不满，凤姐可以避开这地雷，用其他的办法。而且贾赦和邢夫人也是要体面的，在表面上，尤二姐是给秋桐逼死的，出了这样的事，贾赦、邢夫人便不好再护着她了，凤姐更可以放开手脚。

贾琏的小厮兴儿评价凤姐:

“嘴甜心苦，两面三刀；上头一脸笑，脚下使绊子；明是一盆火，暗是一把刀。”

凤姐有心计有手段，曾经撵走贾琏的两个屋里人及自己三个陪嫁丫鬟，刚又将尤二姐杀于无形之中。可谓是久经沙场、能征惯战，有的是办法对付秋桐，叫她有苦难言。

秋桐在折辱尤二姐的过程中，得罪了平儿。贾琏与鲍二家的鬼混的时候，鲍二家的一句话，累平儿挨了凤姐的打，平儿委屈，也撕打起鲍二家的来。可见，平儿虽然善良温柔，但若是被惹怒了，也不含糊。

平儿深厌秋桐，凤姐要对付秋桐，平儿少不得要搭把手。平、凤联手，秋桐将一点喘息的机会都没有。如果秋桐愿意出去还好，若只管赖在这屋里，只有死路一条。

尤二姐死后，贾琏疏远秋桐，不在意她的死活。凤姐腾出手来，专心收拾秋桐。无还手之力的秋桐会先像寒蝉一般蛰伏一阵子，继而在孤独与荒凉中死去。可怜之人必有可恨之处，可恨之人，也有可怜之处。

晴雯拒绝和宝玉一起洗澡？

晴雯拒绝和宝玉一起洗澡，是因为没有“竞争意识”吗？

简单回顾，大热的天，晴雯要洗澡，宝玉表示要一起洗澡，晴雯拒绝，并说碧痕和宝玉洗澡的事情，后来说着说着晴雯也不洗了，后来就撕扇子……

题主问晴雯是不是没有竞争意识，这话得看怎么说。晴雯当然是一直不想出去的，出去有什么呢？有个不知道哪来的姑舅哥哥，一个不知所谓的嫂子，一间破烂不堪的草房，一个脏得不见本色的破碗。晴雯不想出去，宝玉一说要撵她，她强大无比的气场一下子蔫了，她设想的未来，是一直待在宝玉身边，至于怎么待，以什么身份待，我觉得吧，她可能还没想过。

我个人看来，晴雯不是没有竞争意识，而是她根本没有想过要靠这种“下三滥”的方式争取，晴雯是很瞧不起这种走偏门的。虽然她也会酸话连连，让人觉得她很没脑，但她就是不这么干，大家都想方设法挤破脑袋地，她就一而再再而三地放任机会远走。你看袭人回花家，晴雯都要远离宝玉睡觉，哪怕是出去一趟，冷得半死，宝玉让她进他的被窝渥一渥，晴雯也没有答应，而是回了自己被窝了。

晴雯原来因为警醒，是专职上夜班的，这种事情，要真搞点什么动静出来，简直不要太方便啊，可是，晴雯在宝玉外床睡了一两年，愣是什么都没发生，至死清清白白。这样的姑娘，还被人称之为狐狸精，很替她不值。

晴雯这姑娘长得好，手也巧，在人才辈出的贾府一众丫头里，晴雯是资格比较老，条件特别好的一个，按正常轨迹来推断，她的将来，必然是宝玉屋里的半主，会生一两个娇俏可人的孩子，继续着随心所欲的生活。可是，生活从来没有设想的那样，她不但被撵出去了，更是蒙受了不白之冤，是谁诬陷的，已经不重要了，于她而言，死是唯一的路。

我个人觉得她拒绝和宝玉一起洗，是因为她性格中的她不自觉得的“金玉之质”。咱不能说晴雯没有缺点，事实上她缺点相当多，什么爱骂人，爱欺负小丫头老婆子，说话不过脑子，动不动就使性子，和宝玉之间也没大没小的，可是她身上的闪光点一直都在，咱们记得她给过宝玉的温情，记得她拼命补雀金裘的光芒，也记得她和宝玉之间难得的平等。宝玉记得的她，都写在了赋文里：“仙云既散，芳趾难寻。洲迷聚窟，何来却死之香？海失灵槎，不获回生之药。眉黛烟青，昨犹我画；指环玉冷，今倩谁温？”

宝玉虽然还是个孩子，可他已知人事，多少懂得人心险恶，所以才会怀疑袭人，但他并不深究，他说晴雯“其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁”，他眼里的晴雯，是伙伴，不是下人，所以他们说话，才是用你你我我的，晴雯性格特别，爆炭一般的存在，在袭人等人看来，晴雯就是自已作死，而在护花使者贾宝玉那里，晴雯“心比天高”，成了花神，是理所应当的。

晴雯当然没有高洁到不屑世俗，精神上会超前到如今的女权主义者，她只是个没有接受过什么 *** 教育的丫头，活着，做人家的侍女，死了，也是化作黄土一抔，但是她的身上，有难得的自尊自爱在闪光，她不用私情勾引人，她活得堂堂正正，哪怕是死，也不容人玷污，放在今天看，依然难得！（文/宛如清扬）