黄石算命比较准的地方-历史上有哪些令人窒息的 *** 作
黄石算命比较准的地方,历史上有哪些令人窒息的 *** 作?
又断粮了!1951年,即便 *** 阿里已经和平解放,但驻军面对的更大困难依旧是断粮,尤其大雪封山运输中断,断粮断炊几成常态。阿里骑兵支队到达普兰县时,已经断粮几天,只得靠杀战马度日。藏族小战士贡保不忍心对无言的战友下手,竟挺身而出做出一件当年轰动大西北的事情,救下全军性命。
要说贡保也是个命硬的孩子,他出生于青海湟源藏区,因家境贫寒,10岁就被阿妈带着离开家。只不过当时陪他们一起出走的不是贡保的父亲,而是一位陌生的康巴男人。
一路上风餐露宿,携带的炒青稞、糌粑、风干肉都已吃完,就连用来驮东西的马都被饿死。康巴男人不让吃马肉,因为那是藏族人的规矩,一行三人只得靠挖野菜充饥。
他们好不容易翻过唐古拉雪山口,终于看到野花盛开的广阔草原,还有几顶帐篷立在那里。贡保满心欢喜地给阿妈采来鲜花,可阿妈却用贡保与帐篷里的人交换了一小袋青稞,转身就与康巴男人扬长而去。
贡保在后面拼命追赶阿妈,可脚都磨得鲜血直流也没追上,也只得认命留下来。贡保每天帮帐篷的主人挤奶、杀羊,日子过得忙碌而清苦。
有一天,贡保奉命去找丢失的羊羔,可他却越走越远,跟着几个朝圣的人来到 *** 。贡保在 *** 八廓街奇迹般遇到阿妈,可阿妈却冷漠地递给贡保一块糌粑,告诉他哪里好就去哪儿。
12岁的贡保进哲蚌寺当了小 *** ,却依旧吃不饱、穿不暖。贡保逃出去被捉回来,又被大 *** 和家丁 *** 一顿,然后被扔进枯井中。幸得一个小 *** 相救,贡保才得以连夜逃出 *** 。
贡保历尽艰辛逃回故乡湟源,可阿爸对他也是冷冷的。无处可去的贡保只得再次上路,懵懵懂懂到了兰州,又恰好被部队收留,自此成为一名 *** 战士。
1950年,云南、贵州顺利解放,进军 *** 已迫在眉睫。中央决定先从新疆军区抽调部分精干力量,组成先遣队先行进藏,一来摸清当地情况,二来联络当地 *** 做好宣传,为后期和平解放 *** 奠定基础。
贡保当时已经随部队南下入川,因其懂藏族,遂被一纸调令调回新疆军区,成为先遣队中一员。1950年8月1日,136名先遣队员在连长李狄三带领下正式出发。
先遣队此行目标就是跨越昆仑山,进入阿里地区,为后续大部队顺利进藏创造条件。高原行军有两大难关,一是高海拔缺氧带来的高原反应,二是交通不便带来的后勤保障问题。
先遣队员大部分都是 *** 次入藏,而且他们要走的路多是人迹罕至的天路,其艰险不言而喻。所以他们只能带着对未来不可预知的疑惑,以及必胜的决心上路。
位于新、藏边界的昆仑山平均海拔5500~6000米之间,号称万祖之山。昆仑山生存环境恶劣,不仅苦寒缺氧,甚至有些地方还时有山洪倾泻而下,而且有的地方狭窄得仅能容一人一马通过。
战士们知道昆仑山地形险恶,所以即便被山石划破大腿,也不敢稍作停留,任由鲜血染红棉裤。谁料当他们进入昆仑山腹地时,面临的环境则更为恶劣。
随着昆仑山海拔不断上升,空气越发稀薄,战士与马匹因呼吸困难,体能消耗过大,导致身体疲惫不堪。而此刻的气温却陡降至零下40℃,则更加剧了战士们的高原反应。
许多战士皮肤青紫,脑袋胀痛,还有人因突发雪盲症,以致眼睛肿胀流泪不止。连长李狄三见此情景,也只得靠励志言语不断给战士们加油打气,鼓励他们坚持再坚持。
先遣队员们在困难面前毫不退缩互相扶持。贡保在队中年龄最小,遂得到最多照顾,在行军途中也算没受太多罪。
15天的艰难跋涉,先遣队终于进入藏北阿里地区。可是当地 *** 看到先遣队员手中的枪,非常害怕,竟然扔下羊群撒腿就跑。
先遣队此行任务就是了解当地民情做好宣传,于是李狄三赶紧放下手中枪,命令战士们将跑散的羊群重新聚拢,并手捧哈达向 *** 释放善意。
在远处观望的 *** ,看到先遣队没有伤害他们的意思,才放下戒心回来与先遣队沟通交流。当 *** 们通过翻译得知,新中国已经成立,先遣队是为解放穷人而来,不禁欢呼雀跃,并带着先遣队四处联络 *** ,以便宣传新中国更多的政策。
然后这一切,当然不是当地 *** 头人所乐见的场景。于是 *** 头人勒令 *** 不得与先遣队接触,不得给先遣队带路,甚至还禁止 *** 卖东西给先遣队。
同时 *** 头人又借与先遣队谈判之际,提出让先遣队退出藏北等蛮横无理的要求。李狄三作为先遣队代表,对此予以坚决驳斥,并与当地 *** 成功签订了“五项协议”。
很快就到了十月份大雪封山的季节,先遣队接到新指示,原地开展宣传工作,以待来年开春大部队的到来。
当时 *** 高原没有公路可供运输使用,新疆和田地区为让先遣队能吃上粮食,不惜征用数以万计的牦牛与驴马,可这些用来运输的牦牛,大半都倒在半路的冰达坂。
即便和田地区消耗大量人力物力,可到了大雪封山时节,因供给线中断,再也无法将物资运进阿里。由于国家号召 *** 进藏不能吃地方的,所以李狄三只能号召战士们自力更生、丰衣足食。
没有柴火,战士们就组成砍柴小分队,到 *** 荒滩寻找一种带刺的扎麻植物。没有粮食,战士们就组成打猎小分队,在高原无人区靠打野驴、野牛度日。没有地方住,战士们就在冻土层挖地掘穴,硬生生挖出41间地窝子居住。
先遣队竭尽全力储备越冬物资,可随之而来的考验却是致命的。许多战士因在缺氧环境下干重体力活,而患上死亡率极高的高原肺水肿。
人类如果患上这种病,不仅腿部慢慢肿胀,甚至有时身体意外划个小口子就开始流黄水。许多战士为此牺牲,就连李狄三也未能幸免于难。只不过李狄三怕影响士气,一直隐瞒病情,直到腿已肿得不成样子,黄水已浸透腿上绑带,才不得不卧床休养。
短短不到8个月时间,先遣队就因断粮、断盐等恶劣的生活条件,加剧高原反应,以致半数战士牺牲。先遣队更先倒下的蒙古族战士巴利祥子,那可是与 *** 比武连续拉断两张硬弓的勇士,可其却因体力不支倒在了雪山之上。
据说巴利祥子临终前,不顾大腿肿胀,还在为连队上山打猎。其实不仅仅是巴利祥子,还有那些接二连三倒下的战士们,其悲壮倒地的模样同样使人泪目。 *** 得知情况后,急得直拍桌子:“不惜一切代价,也要把粮食送到阿里。”
为此 *** 与新疆军地双方,不惜耗费元气,也争取尽快做好先遣队的物资保障供应。
1951年5月,大部队终于抵达先遣队在阿里的驻地。可是李狄三已到弥留之际,当其听到和平解放 *** 的协议已顺利签署的消息时,不禁长出一口气,终于可以踏实地闭上眼睛休息了。
阿里全境解放后,先遣队大部分战士都离开这里,但贡保却自愿留了下来,因为老连长长眠在这里,所以他要留在老连长身边,继续坚守 *** 的承担的责任。
谁料高原地区冬季漫长,部队后勤运输保障依旧是个大问题。阿里骑兵支队为此频频告急,支队长安德明无奈下达杀马令。已经成长为支队骨干的贡保,难以接受眼前的惨况,再加上藏族不食马肉的规矩,只能带着战友跑到水磨坊,将石磨与房梁上落得粉尘与面粉,偷偷地舔了一遍又一遍。
但这并不能解决根本问题,3名战士陆续因长期饥饿,以致身体机能下降,最终牺牲了。支队长安德明实在没辙了,可也不能眼看着战友们一个接一个地倒下去,只得让贡保做翻译,一起到普兰宗本(类似于县长)家中谈判,欲以市场价10倍价格,收购青稞,用以缓解部队缺粮危机。
普兰宗本在解放前,借统治势力欺压底层 *** ,直到 *** 入藏后,才开始收敛气焰变得老实起来,但其内心仍有抵触情绪,就想看 *** 阿里骑兵支队的笑话。
于是普兰宗本对 *** 借粮一事百般搪塞,并略带嘲讽口吻揶揄道:“我们不卖给你们粮食,也是执行国家政策,不能让你们犯错误,你们既然手中有银元,那就煮银元吃好了。”
明摆着普兰宗本受 *** 头人蛊惑,虽然表面上不阻止 *** 在当地开展工作,但暗地里就是存心使绊子不配合。
安德明为严守部队纪律,只能带着贡保一次次登门拜访普兰宗本,希望宗本能帮助 *** 解决缺粮危机。但他们一次次抱着希望而来,却一次次带着失望而归。
贡保饿得头晕眼花,眼见部队处境艰难,真的无法理解,宗本为何如此为难一心为 *** 的 *** 。当年先遣队的遭遇历历在目,那些牺牲战友们的音容笑貌时时浮现在眼前,贡保自知如果再不解决粮食问题,将会带来怎样的严重后果,遂其再也不愿忍受宗本的捉弄。
于是贡保在第十二次无功而返后,做出一个大胆决定。当天晚上,贡保想起普兰宗本的丑恶嘴脸,越想越气不打一处来,竟脱下军装换上藏袍,然后揣起一把 *** 就走出部队大门。
贡保临走前,偷偷叮嘱一位藏族战友说:“如果明天我还没回来,你就告诉支队长到普兰宗本家,为我收尸,但你不能提前打小报告,否则我会将你和宗本一块毙掉。”
贡保自幼在底层长大,经历过贫穷带来的苦楚,明白 *** 是真心为百姓做主,于是就想让已被 *** 头人 *** 的宗本清醒一下。
贡保很清楚自己的行为,严重违反 *** 的纪律,但其不愿眼睁睁看着骑兵支队,再步先遣队的后尘,白白牺牲那么多战友。所以贡保已经做好接受惩罚脱下军装的准备,只要能救战友的命,无论他得到什么惩罚都值得。
贡保趁着夜色来到宗本家门前。当时宗本家的大门还紧紧关闭着,贡保也有些累,遂倚着大门就打起瞌睡。等天色大亮,宗本家的仆人开门时,正半睡半醒的贡保一个趔趄顺势倒进门里。仆人认出贡保,可还等喊出声,就被贡保用枪管顶住脑袋。
就这样贡保顺利地跑进宗本的卧室。当时宗本正坐在桌前悠闲地喝茶,看到贡保冲进来,还未反应过来,就被贡保用枪顶着后心押了出来。
贡保要求宗本马上答应卖粮食,不然明年今日就是宗本的忌日。当贡保押着宗本快走到山下部队驻地时,迎面正碰上出来寻找他的支队长。
安德明一看眼前情景,脑袋嗡的一下就懵了,心中暗叫一声:“贡保啊贡保,你这可闯下大祸了!”
安德明连气带急,上去就给贡保一巴掌,大骂贡保严重违反纪律闯下大祸。贡保还没反应,宗本先迷糊了,遂问贡保:“你帮助 *** 买粮食,他们为什么还要打你呢?”
安德明焦急地让贡保马上放人,但贡保却借连长与宗本互相听不懂对方说什么,气定神闲地对宗本说:“我们连长说你不配合,怪我咋没一枪毙了你,还回来这么晚。”
宗本一听不禁吓得浑身颤抖。安德明请宗本坐下来,然后好好给他解释 *** 的纪律,以及 *** 目前遇到的实际难题,并让贡保给宗本道歉。
可贡保却拿定他们谁也听不懂谁说什么,开始胡乱翻译,反正翻译给宗本的话只有一个意思“你不卖粮,连长还要杀你。”
宗本看着一直用凶狠眼神盯着他的贡保,心里真的有点儿慌神,当场表示签字卖粮。也只有这一句话,贡保如实翻译给安德明。
随后在另一位藏族战士的帮助下,安德明才终于知道贡保从中做的手脚,顿时心中五味杂陈,既感动于贡保的举动,但又为贡保担心,毕竟贡保不能这么做,而应该用实际行动让藏族同胞感受他们的真心。
于是安德明又给宗本耐心解释 *** 的政策,诚挚地表示如果宗本能提供粮食, *** 会以他最满意的价格购买粮食。
直到此刻,宗本才搞明白原来这一切都是贡保自作主张,在心下释然之余,对贡保甘愿舍弃自己的大义之举,也暗暗生出一丝敬意。与此同时,宗本眼见 *** 光明磊落说明一切原委,并严格执行他们的政策,也瞬间明白那些 *** 为什么更早接纳 *** 的善意,并坚定支持 *** 。
贡保鲁莽的“冲动”,以及安德明耐心细致的解释,终于打破宗本心中抵触 *** 的坚冰。于是宗本主动表示将青稞与豌豆,都以原价卖给 *** 。这一刻,在场的所有人都由衷地露出久违的笑容。
贡保因此事成为大西北家喻户晓的名人。可部队有明确纪律,贡保之举虽未酿成大祸,反而彻底扭转局面,但其确实违反纪律就要进行处理,所以贡保受到处分,被关了好几天禁闭。
俗话说兵马未动粮草先行,可是新疆、 *** 情况特殊,都是部队先行动,后勤保障随后再运输,正好反了过来。阿里31万平方公里的土地都是高海拔苦寒区域,当初刚解放时,当地牧民很少有人种粮食,也只有上层地主家中有粮食,而且大多都是从印度商人手中购买的。
*** 种出青稞那都是后话,当年唯一的后勤保障线,就是从新疆的皮山越过桑株达阪,再到阿里日土的驼线,每逢开山期就用3000峰骆驼,耗时两个月运一回粮。那时驻扎阿里的戍边官兵更大的期盼,就是能通过望远镜看到从班公湖边走来的长长驼队。
由此可知贡保的行为虽有些莽撞,但其中也透着些许无奈。后来,又有人翻出贡保的这笔老账,想给贡保一个处分。气得贡保大骂这些人吃饱了没良心,反正他做事问心无愧。于是领导把贡保调到一个偏远,无人认识他的连队,处分之事就这样不了了之。
后来贡保又先后参加了 *** 平叛、对印自卫反击战以及战后的边防建设工作。据说贡保在 *** 平叛期间被叛匪高额悬赏,曾几次遭遇暗杀幸得大难不死。
再后来组织上有意让贡保到地方当县长,可贡保说什么也不愿离开军队。后来贡保继续在阿里军分区工作,最终官至军分区副司令员,被人誉为“ *** 司令”。
直到1996年贡保才从阿里军分区离休,整整戍边47年,这也算创下了高原军龄的更高记录。贡保退休后,组织上本想安排贡保到成都定居养老,可他执意不肯离开 *** ,最后折中到 *** 定居,才离开阿里。
纵观贡保的一生,也许从他 *** 次踏上 *** 土地时,命运就已注定他与这里连在一起。也许别人看待贡保挟持宗本之事,既为他解了燃眉之急而感动,又因担心他闯下大祸而纠结窒息。
可贡保心中却无任何杂念,只抱着不成功便成仁,为了战友,哪怕受处分也豁出去的信念。也许这就是“苟利于国家生死以,岂因祸福避趋之”,最真实的体现吧!贡保去世后,遵照遗嘱和死去的战友一起埋在狮泉河烈士陵园。
鬼谷子是谁 *** 的?
鬼谷子是自然死的了。为什么这么说呢,据记载,鬼谷子(公元前400年-公元前270年),原名王诩,又名王禅,道号玄微子,是战国时期人,诸子百家之纵横家创始人, 战国时代传奇人物。著名谋略家、纵横家的鼻祖,兵法集大成者、相传其额前四颗肉痣,成鬼宿之象。
上面的出生年份和死亡时间都是估上去的,历史上并没有鬼谷子的生死记录,不过可以通过他的几个徒弟来推算。
历史上把鬼谷子传得神之又神,后世更有人称其为“谋圣”,在文化史上,鬼谷子是与孔子、老子并列的学术大家。他隐于世外,将天下置于棋局,弟子出将入相,左右列国存亡,推动着历史的走向。
鬼谷子都有什么本事呢?传说他有通天智慧:
一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,变幻莫测,三曰言学,广记多闻,明理审势,出辞吐辩,万口莫当;四曰出世,修真养性,形神俱妙,超乎万有,体合自然。
鬼谷子为什么叫鬼谷子呢?
原因是他隐居在云梦山鬼谷,自以精通百家学问,所以人称鬼谷先生。至于鬼谷子的“子”字跟孔子、孟子、老子等的意思一样,是传道授业的意思。
他的徒弟个个都出是出色的战略军事家,其中有孙膑、庞涓、苏秦、张仪、商鞅、白起、李牧、王翦范睢、司马错、黄石、公孙衍、李斯等,都是让叱咤风云的人物。有这么多强力的徒弟,试问谁又敢对鬼谷子动刀呢?(根据《史记》记载,能被确定的徒弟只有孙膑、庞涓、苏秦、张仪,而其他徒弟则在史料中皆没有具体的记载。)
另外,鬼谷子也著有《鬼谷子》《本经阴符七术》等重要作品,其著作被后世称为“智慧禁果,旷世奇书”,历代列为 *** 。
鬼谷子的长相
根据相关的记载,鬼谷子的相貌是“鬼宿之像”。那么什么叫“鬼宿之像”?这个就说来话长了,得从复杂的二十八宿说起。简单来说就是鬼宿四星,据说此四星分别管着马匹、兵士、布帛和金玉,星宿附近还有天狗、天社等星座。而这四星正好对应着鬼谷子头上的四颗大肉痣。
相传鬼谷子头上长着四颗大肉痣,也就是所谓的“鬼宿之像”。
神乎奇技的预言
鬼谷子曾经还对徒弟庞涓和孙膑的未来,进行了准确的预言。
鬼谷子通过花朵占卜,推测庞涓会在魏国发达,说他“遇羊而荣,遇马而卒”,最终庞涓中了孙膑的计,死在了马陵。对孙膑推测是,大难不死必有后福。
鬼谷子的结局如何?
从留下来的历史文献正史野史,均没有对鬼谷的结局有一个详细的说明。小编认为像鬼谷子那样,以天下为棋盘下棋子的人,又怎么会被俗人所算计呢,所以他的结局就是在谷中自然死亡。
从其徒弟所处的历史年代来推测,鬼谷子最少活了一百岁,大概在130岁左右,这说明他的结局应该是善终。
尽管他的徒弟大多结局不好,但还有不少是活到了秦统一六国后。由此可判断,没有人敢杀鬼谷子,也没有人能杀鬼谷子。
题外话
纵横家与墨家纵横术与墨家的理念,一个是权谋之术,一个是治国安民之道,相对来说,还是墨家更得民心。
何为纵横家:
主要为纵横,或合众弱以攻一强,此为纵;或事一强以攻诸弱,此为横。前者主要以连为主,故可知如何能用外交手段联合团结,是为阳谋多阴谋少;后者主要以破为主,故可知如何利用矛盾和利益制造裂痕,是为阴谋多而阳谋少。此为战略思想,是行辩术成大事的基础。若此不查则必游说而不成。对纵横谋士的要求:知大局,善揣摩,通辩辞,会机变,全智勇,长谋略,能决断。
那墨家呢,墨家的基本思想主要有以下十点:
1)兼爱
完全的、不分彼此,无差别的博爱,
与儒家的亲亲相对反,将父兄慈、子弟孝、尊长友、年幼悌......等等的亲人对待方式,扩展到其他陌生人身上。
《论语》有子曰:礼之用,和为贵。
兼爱同样是用了建造和平,平息惨斗。儒家对此目的其实也是支持的,兼的内容重点在劝爱且禁恶。
父慈、子孝、兄友、弟悌,用三纲五常,礼,恕等等儒家理论来支持。恕就是禁止讨厌,礼就是劝进善心。不过换个名词。方便儒家独尊罢了。
2)非攻
反对侵略战争,战争对于败者的伤害及,伤人命、损其才,是没有意义的 *** 行动。而对于胜方而言,仅仅是获得了数座城池与税收,但总的来说伤害与损失也是巨大的,所以战争是没有意义的行为。墨子提出正义的战争与不正义的战争,认为正义战争是诛,并不反对。
3)尚贤
马王堆出土的帛书《老子》曰:道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。恒者,老旧也。指原先的周朝世袭制
:《左传》十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”
由于时局动荡,巫文化的衰败,很多世袭贵族腐朽无能,大诸侯对分封制的敌意更加强烈,民间也开始要求变革原有的不平等旧制度,取消大夫士的特权,墨子出于民间,提出民虽 *** 也不可以薄。薄,鄙薄,薄待,薄礼。
4)尚同
孔子死后,儒门大乱,圣贤不明,道德不一。
同一道德字眼,同一人的态度,此一时彼一时。而且不是直接否定道德,是从口诛笔伐的内容本身弄字眼,把口诛笔伐的做法变成顺乎道德的个人权利。譬如:把不劳而获说成是劳心者治人。
由于有缝隙可钻,有利可图,一人振臂,文人阶级一哄而起。一人一义,十人十义,百人百义,千人千义。
墨子认为是诡辩造成这种思想混乱局面。提出大统一口径,并惩罚这种利用倾危缴绕之辞,谋私利的作家。
子曰:必也正名乎,名不正则言不顺,书同文,车同轨。
以天子的口径为标准,大一统思想与口径,阻止礼崩乐坏的蔓延的同时顺便符合有利于平民的标准。
5)天志
墨子认为,工匠建造总是需要一个单位尺度作为计量,能工巧匠能够完全刻画无误,不巧者虽不能完全无误,但依尺度动作,效果仍然良好过单靠自己个人能力,主观的自由探索。
所以墨子提出要按章办事,按照章程来 *** 作。仁,内也,是心的感觉;义,外也,是外在的标准。
墨子认为“天”是有人格的,高贵且聪明,天之行广而无私,施厚而不德,其明久而不衰,故应以天为尺度计量自己的行为。墨子认为天是无差别的博爱,奚以知天兼而爱之、兼而利之也?以其兼而有之、兼而食之也。
今 天下无大小国,皆天之邑也。人无幼长贵贱,皆天之臣也。所以人必须兼爱。最后一级一级的统一为兼爱整体,以兼爱的做法废除一切战争与学术矛盾
6)明鬼
希望以神鬼之说使君主警惕,杀无辜者得不祥,不可以因为一些怒气而杀害臣民的生命。所以和无神论者一样的不相信巫术,不信有命运,却相信人死后会有灵魂。
7)非命
否定命运的存在,认为世界是公平的,赖其力者得其生,不赖其力者不得其生是理所当然的。认为不存在命运这种安排人的富贵、生死的意志与偶然,一切都是人自作的,必然且合理。
8)非乐
摆脱划分等级的礼乐束缚,废除繁琐奢靡的编钟制造和演奏,古代音乐费时耗事,花费甚大,于国家并无生产的行为,乃无用之事。废除大型音乐,符合有利于平民的标准。
9)节用
认为贵族浪费,过度享受导致老百姓群起为盗。观察到万物节则阴阳和,以此劝说贵族,节约开销。
10)节葬
农村把家庭的大量财富浪费在葬礼筹办,请客吃饭,周朝的厚葬,对贵族是小事一桩,对穷人则要倾家荡产,还不能劳动生产。废除远古留下来的葬礼习俗,符合有利于平民的标准。
在百家争鸣进行到白热化阶段,出现了儒墨道法四大显学,成为百家争鸣时代的四强。而鬼谷一门却成为一种仅次于四大显学分存在,因为鬼谷子在历史上属于杂家,他几乎什么都懂:法家、儒家、兵家都可以说得上话,所以,鬼谷子并没没有成为百家争鸣中的一家,而被称为鬼谷门。他的学生也是五花八门,孙膑庞涓是兵家,苏秦张仪是纵横家。也就是说,鬼谷门虽然不属于显学,却在很大程度上影响战国局势。而这个鬼谷门对于四大显学的冲击力非常强,正因为鬼谷门并不属于任何学派,因此,这就是一个定时 *** ,而这个定时 *** 启动之日,就是鬼谷门人倒向那个门派之日。而对于各国来说,鬼谷门人也是让各国头疼的存在,庞涓孙膑是师兄弟,但他们却站到了对立面,张仪苏秦也是一样。各国悲哀的发现,自己被鬼谷门人玩弄于股掌之中,却不自知。因此,对于鬼谷一门,各国不喜欢,各学派也不喜欢。那么,儒墨道法四门中的哪个门派,最可能,也最能够成功呢?无疑是墨家门派。墨家门派是一个很特殊的存在,用现在的话来说就是 *** 。墨家人的成分也很复杂,社会各个阶层都有可能进入墨家,而且和其他学派的自由不同,墨家是一个结构严密的组织,有着严格的分工和等级划分,并且养了数量惊人的刺客和游侠团体。更主要的是,墨家的根本思想是以暴制暴,而兼爱非攻的思想,又和鬼谷门人的做法大相径庭,鬼谷门人一出手,就会搅得天下大乱,各国攻伐,不再少数。这是反对战争的墨家门人,无法接受的。因此,墨家和鬼谷一门的矛盾,是意识形态的矛盾,并不是实际利益的矛盾。而意识形态的矛盾,是永远也无法消除的。那么,墨家有没有实力杀鬼谷子,当然有,就像上文所说,墨家希望以暴制暴,因此,豢养了许多游侠和刺客,再加上墨家有着严密的组织机构,巧妙的机关埋伏设计,善于使用一切手段进行刺杀,让人防不胜防。如果鬼谷子真是被人杀害,那么,只有墨家有动机,也有实力出手。历史上的鬼才有哪些?
鬼才,是指在特定领域能够爆发极大创造能力的人,一个“鬼”字,尽显朦胧与变化,与传统意义上的天才不同的是,他们通常不按常理出牌,平时表现也层次不齐,似乎背离了平常人的逻辑习惯。天才更接近于,超越了平常人的逻辑习惯,而鬼才有时是超越天才般的存在。那么在我国历史长河中,都有哪些鬼才呢?我为大家推荐几个:
1、鬼谷子
鬼谷子,名王诩,又名刘务滋、王禅,道号玄微子。额前四颗肉痣,成鬼宿之象,创建鬼谷门派。
他的才能是多方面的,通天彻地,智慧卓绝,人不能及:一曰数学,日星象纬,在其掌中,占往察来,言无不验;二曰兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神不测;三曰言学,广记多闻,明理审势,出词吐辩,万口莫当;四曰出世,修真养性,祛病延年,服食导引,平地飞升。
他是春秋战国时期各派共同的先师,大家都尊称他为鬼谷子先生!他的徒弟们都是战国时期的大家,兵法家尊他为圣人,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷,谋略家尊他为谋圣,名家尊他为师祖,道教尊其为王禅老祖。
2、 袁天罡
袁天罡,是隋末唐初星象学家、相士、道士、风水大师、预言家,传说他善“风鉴”,即凭风声风向,可断吉凶,累验不爽,又精通面相、六壬及五行等。
袁天纲著有许多相书、天文书、风水书,比如《九天玄女六壬课》、《五行相书》、《易镜玄要》、《三世相法》、《袁天罡称骨歌》、《太白会运逆兆通代记图》等。他还受唐太宗诏命,与弟子合著的探究历史动向的《太白会运逆兆通代记图》,这或许就是后来我们所说的《 *** 》。
袁天罡在中国历史上的造诣非同寻常,所以我们成他为一代鬼才一点也不为过。
3、老子
老子,姓李名耳,字聃,与庄子并称老庄。在道教中,老子被尊为道教始祖,并称之为“太上老君”。
老子的思想受人追捧,影响着一代又一代,道家思想也流传甚远。其传世作品有《道德经》,其思想核心是朴素的辩证法,对中国哲学发展具有深刻影响。
4、管仲
管仲,姬姓,管氏,名夷吾,字仲,中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家,春秋时期法家代表人物,强齐图霸,辅佐桓公九合诸侯,礼让天下开法家先驱。
在政治和军事上的造诣可谓首屈一指,后世尊称为“管子”,誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明保护者”、“华夏 *** 相”。
5、姜子牙
姜子牙,姜姓,吕氏,名尚,字子牙,道号飞熊,是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。
他是文王倾商,武王克纣的首席智囊,辅佐武王建立了周朝,在军事和政治上有很高的造诣。他的思想在当时是无人能超越的,历代典籍都公认他的历史地位,儒、法、兵纵横等诸子百家皆追他为本家人物,也被后人称为“百家宗师”。
综上所述,是我列举出来几位大家公认的鬼才,可能还有人有其他的观点,欢迎留言评论,大家一起探讨。
鬼谷子对中国历史有什么影响?
鬼谷子,可说是中华历史上一大奇人,他通天彻地的本领可以说是无人出其右者。是说他对后世的影响之前,先从他是怎么“来”的说起——
出生历史上的大人物一般在母体着床的时候就有着非同一般也可说是天雷滚滚的异象,鬼谷子也不能“幸免”,对于他的身世有这样的传说:
有赵、周两家毗邻而居。邻里关系处的不孬,于是两家结为儿女亲家。天有不测风云,赵家经商破产家道败落,以周家毁约剧终。
周家公子因此情志不舒,不久就病故。而赵家女儿情深义重,于是趴在周公子的坟上嚎啕大哭了一场,由于用情过深把自己哭晕了过去。于是,狗血剧开演了:周家公子从坟里走了出来,递给她一把金灿灿的稻谷让她带回家。赵家女儿一激动醒了,发现自己手里真的有一把金灿灿的稻谷。回家后,就把情郎送的稻谷吃了,然后就怀孕了,然后生了个儿子,然后给他取名“鬼谷子”……
历史的套路就是无限循环,鬼谷子的降生是不是很没有违和感?哈哈……
学艺幼年的鬼谷子经历坎坷,不难想象,一个未出阁的女子生了儿子,就算不管有多么无视外部因素的存在, *** 倆的日子都不好过。
苦闷的时候,鬼谷子就去山里转悠着玩,采点野果或者撵只兔子的打发无聊的童年时光。
有一天,一个叫青岩真人的遇见了他,一看这孩子气貌非凡,将来必成大器。不想和他错失这个天赐机缘,教他什么好呢?孩子太小,就先教他采药吧,先历练一下他的筋骨。
等过了几年,鬼谷子长成为一个心智成熟的棒小伙。另两个大人物适时出现了,首先是老子李聃无偿授其道法,然后孙武再上讲台,亲授兵法之道。
师从三位经天纬地之人,鬼谷子的人生不想开挂都很难。然而,越是大人物登场,老天会给他更多的磨难才会让其更加完美。在他创业之初,投奔了自己看好的魏国,想借助魏国强大的综合国力来施展自己远大的政治抱负。对了,鬼谷子的政治抱负也是中国历史上 *** 个要结束诸侯割据统一中国的人。
办学理想很丰满,无奈现实太骨感。血气方刚的鬼谷子由于他的施政措施会影响到许多的既得利益者,他被边缘化了。
郁郁不得志的鬼谷子谈起了恋爱,想以此转化落魄带来的无限忧伤。谁知,由于种种原因,他爱的女人们相继死去。这不是他要的结果,万念俱灰的他想起了家中已经年迈的母亲,万事孝为先,不能因为自己的原因而淡漠了亲情,于是他回到了母亲的身边。真正做到了孝亲不怠,学问不荒的双赢局面。
就在这期间,师傅驾鹤西去。走之前给他留下了一笔巨大的财富——“无字天书”,借助月光,他认真的学起了《纵横家书》。该书囊括了纵横术、兵法、商业以及养生修到还有相面算命等。书中包罗万象的内容从此造就了他经天纬地治国安邦的理论基础。
春秋后期,战国群雄争霸。乱世出英雄,很多慕名而来的人想跟他学习。就是在这样的局势下,鬼谷子的“黄埔军校”招生了。入学条件很宽松无论贫富贵贱,只要你有才,校门永远为你打开。
*** 批学员优秀代表邹忌毕业后去齐国当了宰相;二期优秀代表商鞅跟他学得了变法革新后,去秦国当了相国。后来者庞涓、孙膑学兵法。毕业后庞涓成了魏国的兵马大元帅,孙膑成了齐国的军师。苏秦、张仪学了纵横术后,一个是赵国宰相,张仪又成了连横六国的合纵家……
这些优秀学员代表的出色才能,一下子让老师鬼谷子的名声响遍中华大地,朝野尽知,一时风云无两。
再后来如毛遂、甘茂、乐毅、要离、范雎、蔡泽、郦食其、司马错、剻通、黄石、公孙衍、李牧、李斯、魏僚等。都是响当当的大人物,随便一个都是独当一面的人物。
论及鬼谷子对后世的影响,从两个方面看,一是他教授出的各个时期那些名震天下的学生们,他们的作为就是鬼谷子思想的体现和升华;而是其思想集《鬼谷子》,这部两千多年的谋略学巨著,是中国传统文化中的奇葩。它集中了国人心理揣摩,演说技巧,政治谋略的精华,到了现在成了政界、企业界人士以及商业经营者,管理人员,公关人读本。就很容易接受他对后世的影响之大之久的原因。你相信霍金的末日预言吗?
斯蒂芬·霍金的70岁大寿来临前,他曾作出了一个惊人的预言:“未来一千年内,地球会因某场大灾难而毁灭,人类未来将移民火星……”。尽管后来剑桥官方发言人表示仅仅是“存在此种可能性”,但这仍让很多人感到恐慌,也纷纷讨论霍金预言的依据和真实性。
据悉,霍金预言是在他70大寿前,参加广播电视节目时候说出来的,霍金预言:未来1000年内,基本可以确定的是地球会因某场大灾难而毁灭,如核战争或者温室效应。因此他强调人类必须移居其他星球。“万一地球毁灭,人类就必须在火星或太阳系中的其它星体生活,但这在最近100年内还不会发生,”霍金预言。
霍金预言:“人类灭绝是可能发生的,但却不是不可避免的,我是个乐观主义者,我相信科学技术的发展和进步最终可以带人类冲出太阳系,到达宇宙中更遥远的地方。”
其实在霍金预言出现之前,在坊间就流传了很多关于世界末日的预言,尤其是当年的2012年世界末日预言,虽然预言的人不同,时间也不同,但像霍金预言一样的世界末日预言受到了很多人的关注,下面就一起来看看以前还有什么有关世界末日的预言:
1666年——末日之火?《圣经》认为数字666是个不祥的“兽数”,所以这让许多欧洲的基督徒对1666年异常担心,认为世界末日会在这一年到来。巧合的是,当年9月,英国伦敦发生了历史上最严重的一次火灾,数百人在火灾中丧生,数万家庭支离破碎,那一天是伦敦人名副其实的“世界末日”。
哈雷彗星的启示:哈雷彗星每隔76年靠近一次地球,而它的每一次靠近一直被认为是“世界末日”的预兆。1910年,哈雷彗星靠近地球,许多欧洲人和美国人在此之前认为彗星尾部带有毒性气体,将会扼杀掉地球上的全部生命,而这一预言也在彗星来临之后不攻自破。
2011年5月21日——世界末日?根据美国“家庭电台牧师团”创始人哈罗德·康平的推测,世界末日将在2011年的5月21日到来,哈罗德认为这一天是上帝的审判日,而 *** 基督也会在这一天来到地球甄选圣徒,其余的人们将面临灭顶之灾。该预言已经被事实证明不过是无稽之谈罢了。
庞贝古城——世界末日的先兆?如同现在有许多人们相信2012年是世界末日一样,公元79年,维苏威火山发生大爆发,古城庞贝在瞬间毁于一旦,许多经历过此次灾难的古罗马人认为这是世界末日的一个先兆。
“ *** 见证会”的“世界末日论”:自从19世纪70年代成立以来,宗教团体“ *** 见证会”就认为世界末日将在1914年来临,虽然这一预言被证实是杞人忧天,但随后“ *** 见证会”仍然继续鼓吹“世界末日论”,认为世界末日终将到来。
行星连珠——世界末日的先兆?2009年2月27日的佛罗里达州庞塞灯塔处,天空中的月亮和金星交相辉映。2000年5月5日,水星、金星、火星、木星、土星和月亮等6颗行星和太阳连成一条直线,形成“六星连珠”的胜景,而这在之前也被认为是“世界末日”来临的先兆。
罗伯逊的末日论:1980年,美国知名电视布道家帕特·罗伯逊(Pat Robertson)通过电视节目告诉人们,世界末日将在20世纪80年代的某个时刻来临,届时, *** 将会返回地球对众人进行审判,而不相信该言论的人们将会被打入地狱而承受无尽的痛苦。
末日冰川:作家理查德·诺纳(Richard Noone)在1997年出版了一本名为《2000年5月5日,冰:终极灾难》的书,声称南极冰层将在2000年5月5日变成3英里厚,在这一天地球将冰冷地死亡。虽然这一灾难最终并未发生,但是由于受到温室效应的影响而日渐融化的两极冰川已经引起了人类的广泛重视。
世界末日的起因——人工黑洞?2009年9月, *** 大的强子对撞机开始运行,有评论家认为,这台机器可能会产生一个黑洞,进而吞噬掉整个地球,而有部分物理学家对此种论调给予了肯定的答复,甚至有人为此向 *** 提起诉讼,要求停止此类试验。
霍金预言让很多人感到恐慌,纷纷讨论霍金预言的依据与真实性。其实在霍金预言出现之前,在业界已经流传了很多有关世界末日的预言,虽然预言的人不同,时间也不同,但像霍金预言一样的世界末日预言受到了很多人的关注。