易安居免费算命-什么给属鼠相伴
易安居免费算命，什么给属鼠相伴？
72年出生之人属鼠，此年在天干地支纪年法中为壬子鼠年， 72年属鼠配属牛、属猴和属龙的好。
72年属鼠之人多有善良，性情之家，不善争执，多有谦让，肚量之大，多可忍一时风平浪静，做事踏实，勤勉上进，待人接物皆有分寸，不逾越半分，故他人皆愿与其相处。
属牛之人多本性善良，本分做事，其性多可给属鼠之人踏实之感，二人感情皆为专一，必皆为婚姻，多可相伴一生。
属猴之人性格多有好动，阳光而开朗，二人相处多有互补之处，多有欢乐之时，而少有口舌之争，故家庭和睦幸福。
属龙之人多有决断之力，天资卓越，思维之灵活，多可补属牛人之笨拙，二人相处可彼此出谋划策，相互促进，感情之稳定，多有长久。
周文王李淳风袁天罡刘伯温谁更厉害？
历史上周文王，李淳风，袁天罡，刘伯温谁更厉害？为什么？
周文王
周文王在中国的历史上是十分有名的人物，他在位期间一直为周国的繁荣昌盛而不断努力，
周文王在接受父亲的爵位后，虽然只是一介诸侯，却颇得其它诸侯们的拥戴，并自封为王。周文王在位期间勤于政务，广招贤才，施行任政，大力发展农业生产。拜得姜尚为师，共商军功大计，多次攻打得胜，岐周的疆土日益扩大，百姓安居乐业。那个时候，天下差不多三分之二都在西周的掌控下，且诸侯们都拥戴周文王，形势一片大好。
袁天罡、李淳风
是唐朝初期著名的道士，两个人都有预知能力，一次二人闲来无事，盘腿打坐就预测上了未来，从唐朝一直推测到了清朝，从早上一直推到了黄昏，二人到了忘我境界，多亏李淳风猛然警醒，在袁天罡的背上推了一把说：“千千万万推不尽，不如回家去睡觉”。尔后就把这本书起名《 *** 》。二人做好《 *** 》这本谶书后，并没有急于示众和发行。两人只权当是自娱自乐罢了。当时皇帝李世民是看到世面流传的另一本谶书，上面有三十年后“武氏代唐”之谶语，找到袁天罡询问应对之策，那袁天罡早已推测到武则天30年后会废李唐天下，建立新的武周政权，也知道天意难违，故规劝李世民不要再杀武则天。袁、李二人推测的大事件在以后都一一应验了。
刘伯温
刘伯温是明朝皇帝朱元璋的军师，相传一次早朝的时候，有一次太祖朱元璋正在吃烧饼，突然有人禀报说刘伯温求见。朱元璋当时心生一计，一个念头涌了上来，想考一考刘伯温到底有多大能耐，究竟能神到什么程度。于是先用盘子将烧饼盖住，方才恩准刘伯温晋见。
刘伯温到殿之后，朱元璋便开始发问了：“先生深明数理，可知盘下是何物？”刘伯温面不改色，手指捏算了几下回答说：“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺，依臣之见这碗中乃烧饼也”。朱元璋听后龙颜大悦，夸赞刘伯温乃百年不遇之奇才。
后来刘伯温据此写了本《烧饼歌》的书，书中有一章节记录了君臣的对话，太祖道：“爱卿你看南京城坚不可摧否？”伯温笑笑说：“南京城固若金汤，只有燕子才能飞进来”。太祖继续问道：“你看大明国运如何？”伯温道：“大明江山可万历子孙也”。朱元璋听后心花怒放，连声道：这就好，吾放心矣。其实，刘伯温说的是，“燕子飞进城”是指朱元璋死后，燕王朱棣“靖难之役”杀进南京城，夺其侄子朱允文的江山社稷。“万历子孙”指的是，大明国运在万历的曾孙朱由检手中丧失。只是朱元璋不明就里，还以为些都是好话呢。
后来，因为这件事烧饼歌便被传颂开来，而且烧饼歌里的预言也都一一验证，可谓是神乎其神。
谁最厉害各自心中答案有所区别。大家多多讨论
如何用易经里的智慧来指导现实生活？
首先， *** 地学习应当是建立在熟读，甚至背诵的基础上。正所谓“书读百遍，其意自现。”只有充分熟悉了文字，才有可能迸发灵感。
第二，要选择合适的教材。历史上有诸多的学者、名人都试图去解释和演绎《易经》，但是他们的水平是鱼龙混杂的。很多是逻辑不能自洽，并且有很多是演绎过度的，加入太多原文没有的东西，加入的是“自己的思考”，“自己的思考”没有经过论证，我们读着读着就被带偏了。因此，选择一本合适的教材是十分必要的。
第三，阅读《易经》是修德寡过的过程，我们不能一蹴而就。指导现实生活的 *** ，例如“大衍筮法”就可以，但我们不能轻易取用。 *** 亦可以指导现实生活，我们可以根据卦、爻推断自己当前的境况，同时参考卦爻辞的内容，进行相应的规避。
总之，《易经》是一套 *** ，我们要学会《易经》的逻辑，就可以读懂和运用了。
举个简单的例子，学计算机的同学都知道计算机语言，如何用计算机语言去编程，学过的人很容易就能上手，但是没学过这套 *** 的人，怎么读也读不明白这些代码。
在学易得领域，出现了很多装神弄鬼、无事生非的现象。就是因为人们一知半解，没有进行深度的学习。😄
壬戌辛亥乙卯女命运？
【壬戌】：上等日柱，日德。阴阳差错，但恐夫妻不睦。坐下财生杀，杀生印，杀印相生，主大贵，或武贵，但丁壬化木逢燥土，往往变成小人或坏人。
壬戌
龙出苍海日，临冠带，支坐正财，偏官，正印，火库。
身坐火库水得福，西行东邀人间苦。
壮士难酬青云志，醉看少女漫歌舞。
子月，有疾。丑月，人贵显。申月，枭印，劫财，亲姻难全。酉月，印绶，文印齐来。寅月，合，滋生荣茂；卯月，伤名，异路乘凤。巳月，英豪透发，午月，贵显双亲。辰月，青龙飞跃。亥月，兰蕙不禄。
《壬 戌 冠 带》子丑空亡
★性格善良，生性宽宏，有 *** 自主的气魄，自主心强；事业多成，才能多具，名利可得。
★非常照顾六亲家人，常见搬迁事。
★行事阴阳颠倒，多有事成反败之虞；不好变好，好变不好。诸事多见在阴错阳差下，或完成、或结束。
★特别注意！一生须防官司讼事发生。
★男命：大都娶妻之后发达，有财运。
★女命：为男人金钱上多受劳苦，有助夫兴旺，十足能耐之人。此命可嫁良夫，先生财多，但夫性风流。特别注意！中年须防婚变，这是很强烈的寡妇运。
★女命：贤内助，有帮夫运。
壬戌 ①日德，心善、信神。 ②八字见戊（无己来混），福崇禄显。 ③忌戊戌。一帆风顺，要求自己，也要求别人好。
壬戌日主的人命运分析
1、壬水坐支戌土，从五行十二宫位看，是临冠带位。从干支五行关系看，戌中戊土是壬水偏官，丁火是壬水正财，辛金是壬水正印。戌中，虽然有丁火尅辛金之弊，但也有戊土吸收丁火转生辛金之利。所以，壬戌日出生的人，可以说是财、官、印俱备。
2、因此，壬戌日出生的人，心地善良，思维活跃，思考问题深远，有先见之明和活跃的能力，善于社交，与众人均能和睦相处，虽然表面圆滑，内心却很固执。
3、壬戌日出生男性，少年时父运可能不好。自身也容易出现收支不平衡，有被人构陷，父子不和的征兆。从职业选择看，适宜从事演员、医药、技术，以及星命学的研究和营生。
4、壬戌日出生的女性，有生于名门之兆，本人诚信勤勉，能配良夫，子女贤良，自身也能荣达。
5、壬戌日出生的男性，容易娶到内心昭融的妻子，不爱出风头，温柔体贴。其性格脾气表现，足以让壬水日主怜爱有加。
6、壬戌日出生的女性，则容易和有一技之长，或者是从事武职的人结为夫妻。丈夫心地善良。品行端正。
7、壬戌日出生的人，无论男女，和属兔的人很容易建立亲密友谊。若真建立了这样的友谊，则属兔的人，往往会给壬戌日主带来良好的财运。
8、壬戌日出生的人，无论男女，和属虎、属 *** 人，也能建立良好的人际关系。和这些人在一起，会增强壬戌日主的经济思想，理财意识，同时也会增强壬戌日主追求物质享受的享乐意识和渴求。
9、壬戌日出生的人，无论男女，和属猴、属鸡的人也能建立友谊。这样的友谊，会增强壬戌日主的自信和处事能力。在这样的友谊圈子中，容易出现在思想和观念上对壬戌日主有影响之人。
10、壬戌日出生的人，在逢龙的大运、流年，容易有职、地之变。但是，无论怎样变迁，壬戌日出生的人，往往会住在附近有学校或者寺庙的地方。
11、壬戌日出生的人，在逢龙的大运、流年，按中医理论，是太阳寒气被引动，在生理上容易出现项强、头痛、身体痠痛、失眠怕冷，肺炎，感冒，皮肤病等。
壬戌日生：好行善事，四处不停，心劳尤多，衣食不缺，结交贵人，提拔事业，早年平，中年劳，晚年好。女人贤慧， *** 劳兴家。
壬戌日柱适合婚配的日柱
甲寅日、甲辰日、甲午日、乙丑日、乙卯日、乙巳日、乙未日、丙寅日、丙午日、丙辰日、丙戌日、丁丑日、丁巳日、丁未日、丁酉日、戊辰日、戊戌日、戊申日、己酉日、己未日、己亥日、庚子日、庚申日、辛亥日、辛酉日、壬子日、壬寅日、癸卯日、癸亥日。
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壬戌日出生时辰的八字命运
壬戌日庚子时生，主人夭折。生在丑月而行金运或火运，生于辰月或未月入财官格，都是贵命。生在寅月或酉月，行西北运，命贵。生于申子辰月，行东南运，命主可做极品 *** 。忌己酉月、丁亥月、辛丑月，犯者凶死。
壬戌日辛丑时生，生月是辰，辰戌相冲，财官被冲开，所以命贵。生在丑月或戌月也吉。柱中如有乙或癸或卯，则是平常之命。
壬戌日壬寅时生，生在巳月，入偏官格，可进士及第，贵为朝官。若柱中子字纯一，主人官至三品。生于寅月或卯月，行北方水运，官至风宪。又有一说，六壬日遇壬寅时，叫做“太虚贵”，不能长久，盛极而祸生。
壬戌日癸卯时生，生于甲癸午酉年月，主人以文才致贵。生于申月，造命平常，若行金运或火运，则是贵命。
壬戌日甲辰时生，生于寅月或申酉月，行南方运，命主是皇帝的内外亲族。生于亥年卯月或未申、子辰、巳午年月，命主皆吉。
壬戌日乙巳时生，生于寅年寅月，入日德格局，命贵。生于辰戌丑未月也是贵命。秋日生者为印绶，夏月生者为财官格，都是好命。春天生者为伤官，冬天出生者日主健旺，这要看天干透出何字，根据透字情况也可做贵命看。
壬戌日丙午时生，生于寅月，寅午戌三合火局构成财局，弃命从财，主富。生于秋月，日主有依托，命贵。生于冬月也吉。
壬戌日丁未时生，属日德格，主人命贵，妻因此而受封，儿子也因门荫而当官，但中年时又损克妻子。生于亥子申月，命贵。生于巳午月，不贵也富。生于辰月，夭亡，但辰月见壬水是月德吉星，所以命贵。
壬戌日戊申时生，一生多灾难。若是柱中酉字纯一，主人巨富。若月令不通旺气，行运引至煞旺之乡，命不吉，如有甲木制煞，造命则吉。柱中戊己土盛，主人患眼疾，是普通的命。
壬戌日己酉时生，生于亥月或寅月、子月，行财运或官运，是特别显贵的好命。柱中亥字纯一，主人以文致贵。
壬戌日庚戌时生，对妻子不利，或主人被妻妾所害，成败无常。柱中地支纯戌，命贵。生于寅丑月，命主任武职。生于申月，日主壬水长生又为学堂之星，命主读书修文者多贵。生于亥月，日主建禄，天干透出财官者，生于卯月，卯中乙木为伤官，天干透出财星者，都是贵命。生于戌丑未月，杂气财官，丑戌相刑，命吉。
壬戌日辛亥时生，年轻时即可富贵。生于亥申巳午戌年月，贵至一二品 *** 。柱中戌子纯一，行水火运，是做 *** 的贵命。
老子的道德经对我们后人有什么启迪？
《道德经》对后人有何启迪？
我们知道《道德经》又名《老子》或《五千言》，是两千多年前，老子见周王室衰微，诸侯并起，战乱频仍，身处“世风日下，人心不古”之世久而失望至极。于是便乘青牛西出函谷关，不知所踪！幸得关令尹喜之求得五千言流传于世！
如果没有这五千言，中国思想的天空不知道要暗淡多少！
人们常说:“天不生仲尼，万古如长夜！”可是大家知道，即便是至圣先师孔子，也曾数次求教于老子！那么凝结老子思想的五千言的《道德经》到底给后人留下了什么财富？
《道德经》虽然只有五千言，但是文约意丰，内容可谓博大精深、玄奥无极，涵括百家、包容万物。故被后人这部被誉为“万经之王”的神奇宝典。
《道德经》不仅对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻的影响，更对中华民族性格的铸成起到了至关重要的作用！
作为构成中国古代哲学思想的三驾马车（儒释道）之一的道家经典，《道德经》不仅对为君者为政者的经邦治国之道起到了巨大作用，更因其饱含治学修身、处世待人的智慧，对个体生命有绝对的指导意义！
不说别人，我们就来说说孔子受到的影响。
据说孔子曾四次向老子请教:
*** 次问礼的时间是鲁昭公七年(前535)，地点在巷党(鲁地名)。担任周室守藏史的老子免官后与17岁的孔子相遇于一场葬礼，所以担任丧祝贴补家用的孔子向年长的老子问了一个“中途止柩”的丧葬之礼的问题。
第二次是在前526年，地点在周朝都城洛邑(今河南洛阳)。
这时孔子二十五岁，不为了更加 *** 地学习周礼，于是与南宫敬叔一起到周王都成洛邑学习。老子热情地接待了孔子一行，并带孔丘访大夫苌弘。苌弘善乐，授孔丘乐律、乐理；引孔丘观看祭神之典。孔子感叹不已，获益良多。
老子看年轻气盛的孔子有骄矜之意和急于从政的念头。于是临别赠言：“当今之世，聪明而深察者，其所以遇难而几至於死，在於好讥人之非也；善辩而通达者，其所以招祸而屡至於身，在於好扬人之恶也。为人之子，勿以己为高；为人之臣，勿以己为上，望汝切记。”
孔子虽然嘴上说:“弟子一定谨记在心！”但是年轻的孔子哪能理解老子的用心告诫！
第三次是老子免官归乡后，地点在老子家乡鹿邑。此时孔子40岁，老子60岁。孔子仍于经书中与老子探讨仁义，而老子则看到仁义背后是统治者的私欲！二人思想逐渐产生了分歧！
第四次时间在公元前500年，老子避乱居沛期间(今江苏沛县沛泽)。此时孔子5l岁，老子71岁。
老子已彻底告别周礼，走向用道法自然，以无为本，探索新的治世 *** 。而孔子仍在苦苦探索他推崇的天道而不得。
于是老子提点他:大道是没有形迹的，一个人的形迹太昭著，不懂得和其光、同其尘的大道，一定会遭到很多责难。孔子听后觉得恍恍惚惚，整整三天，他一言不发。弟子们问起见面情况，孔子回答说：“鸟，我知它能飞；鱼，吾知它能游；兽，我知它能走。走者可用网缚之，游者可用钩钓之，飞者可用箭取之，至于龙，吾不知其何以？龙乘风云而上九天也！吾所见老子也，其犹龙乎？学识渊深而莫测，志趣高邈而难知；如蛇之随时屈伸，如龙之应时变化。老聃，真吾师也！”
那为什么孔子会如此评价老子，认为他的学识游龙般好深莫测难以理解？因为老子的思想关乎的已是对世界本源的探究，故玄而又玄！
《道德经》分为道经和德经两部分，《道经》讲述的是宇宙根本，道出了天地万物变化的玄机，揭示了阴阳变幻的微妙；《德经》讲述的是处世方略，道出了人事的进退之术，包含了长生久世之道。
饱含智慧的《道德经》需要我们细细去品读，慢慢用人生经历去领会！哪怕如孔子，也只有到了耳顺之年后才逐渐领会老子之言！
因为孔子六十后才逐渐学易，没学几年就达到“从心所欲不逾矩”的境界。并感叹：“加我数年，五十而学易，可以无大过矣。”
孔子无缘观《道德经》，学易才豁然开朗。所以当今之世，无论是治学修身、处世待人，还是经商置业、从政为民者，都能在《道德经》中，找到自己所需要的智慧！
