紫薇斗数看流年婚姻-红鸾星动是什么意思

admin2022-12-31 21:15:0720

紫薇斗数看流年婚姻,红鸾星动是什么意思?

在看八字或者运程中,很多朋友都会看到“红鸾星”这个词,只知道其为好的桃花星,却不知道其寓意如何,淘运阁给大家讲解红鸾星的查法和催旺红鸾星的 *** 。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰怎么看呢?简单说来,就是属鼠的红鸾星在兔年,属牛的红鸾星在虎年,属虎的红鸾星在牛年,属兔的红鸾星在鼠年,属龙的红鸾星在猪年,属蛇的红鸾星在狗年,属 *** 红鸾星在鸡年,属羊的红鸾星在猴年,属猴的红鸾星在羊年,属鸡的红鸾星在马年,属狗的红鸾星在蛇年,属猪的红鸾星在龙年。比如今年是子年,则对应,就是出生在1975年的今年就走到了一个红鸾星的流年。有了红鸾星还不行,还要动。就是有东西来冲这个红鸾星才行,这样才能称之为红鸾星动。一般上来说,其实不一定红鸾星动了就一定会结婚,或者说要结婚,不一定非要红鸾星动,还有其它因素也可以催动结婚。比如命中的夫宫动了,夫星出现了等等也是结婚的信息。在实践之中,红鸾天喜星动一般代表有好事,这倒是很灵验。按照十二主星宿中记载:“红鸾原是天喜星,逄吉发动必迎亲,男逢财神女逢官,不现婚嫁也添丁。”淘运阁提醒大家,如需催动红鸾星,让桃花旺起来,可在卧室挂一个“淘运阁情缘锦囊”即可。 红鸾是紫微斗数星曜之一。“红鸾星动”,是一些古代术士根据天象按命理推算而来,是星象学上的一种卦象,如果有人说你红鸾星动,说就是说你要结婚了: 古典命理坚持婚期可算,由两个模式推论而得,一是红鸾、天喜或天姚、咸池会照流年货大限命宫时,俗称红鸾星动;二是化禄照入夫妻宫,吉力增势,必有嫁娶的诱导。 红鸾象征喜气。 红鸾为人亲切,含蓄。 红鸾加会左辅、右弼,有亲和力,有人缘。 红鸾加会文昌、文曲,风度佳,有情趣。 红鸾加会天魁、天钺,感情机运多。 红鸾加会禄、权,科,得财,人缘佳。 红鸾加会火星或铃星,感情多波折。 红鸾加会擎羊、陀罗,不定性,感情多波折。 红鸾加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫感情多波折。 大小限遇红鸾,有喜庆之事。

学习命理学要看哪些经典著作?

学习命理学,是一门玄学。要有阴阳辩证之思维,细推精断之智慧,举一反三之悟性。所以命理学自从有了中华文明,就一直存在并发展起来。到了汉唐基本成熟,宋明清达到了巅峰,民国至今都在调整,用明清的理论与积累断语,择优去劣,结合现实社会发展,进行批命论命。

对一个初学者,首先要熟悉天干地支,六十甲子,地支藏干,三合三汇,五合 *** 等,着重参阅子平基础之书籍,认真熟悉背诵于心。入得了命理学之门,才能进行深造。

有了一定基础之后,可阅读《三命通会》,《三命通会》此书有些断语非常实用,但也存在着牵强附会,所举八字批断,对现实大众难免过于高攀。读完三命通会,对命理排盘与大运流年就可以批断。但是此书还不够完整,可随着经验与知识的积累,参考研究《穷通宝鉴》和《滴天髓》。这样一步一步学习,一步一步精进,才能对命理学有进入的解读与思考。

读好了命理书并进行批断,在实战中应不断学习与交流,在原有水平上要有质的提高,应多研读《易经》。断命的精准是在基础知识上通过大量实践获得灵感,所以经典著作只是参阅,心中悟性才是批命智慧!

还是以大年初一为界?

干货预警~

我是风水师,我来回答这个非常有争议的问题。

先说结论:中国历代官方,属相纪年和干支纪年均为从正月初一开始计算。立春的观点下面也会讲到。

一、中国古代历法

1、农历

也叫夏历,是一种太阳历和月亮历结合的历法。这是通过节气和朔望来编排日期的 *** 。

2、六十干支周

是把十天干和十二地支各循序取一字配成一对干支,形成甲子、乙丑……癸亥共60对计序符号 *** ,循环使用,用来纪年和纪日。

3、生肖纪年

按顺序用十二地支生肖命名,从子年、牛年……猪年。

因为生肖纪年参考的是干支纪年,那我们只要确定干支纪年是以“正月初一”为准,还是以“立春”为准,就能确定属相生肖的标准了。

二、古今官方历法

1、《史记》中的记载明确了汉武帝时正月朔才是岁首的地位。

《史记·天官书》明言:“正月旦,王者岁首;立春日,四时之始也。四始者,候之日。”

2、明代历书

明代黄历的影印本, 资料来源于 《国家图书馆藏明代大统历日汇编 》,明朝隆庆四年为庚午年,本年年初没有“立春”,年末才有一个“立春”。

3、清代历书

这是清代御用万年书,可谓地地道道的清代黄历,雍正十三年乙卯,正月出现一次立春,十二月再次出现一次立春,但都算在乙卯年之下。乙卯年次年为丙辰年,无立春。

4、中国著名历法专家张培瑜教授在《三千五百年历日天象》列举了历朝历代的历谱,从先秦到晚清,可谓最权威的古代历法了。干支纪年、干支纪月全都是按照正月初一的标准,而不是立春,闰月的干支就跟前月相同,与古代历书的古文献的体系完全一致。

5、最新国家标准历法

2017年,国家质检 *** 、国家标准委批准发布《农历的编算和颁行》(标准全文:国家标准|GB/T 33661-2017)。标准起草单位为:中科院紫金山天文台。

标准明确了:

农历的表示 *** 指农历年、农历月、农历日的命名方式,以及农历日期的标识方式。本标准规定的农历表示 *** 遵循中国传统历法的表示 *** :农历年按照干支纪法和生肖纪法命名,农历月按照数序纪法命名,农历日按照数序纪法和干支纪法命名。农历日期的标识则按照“农历”以及农历年、农历月、农历日名称顺序组合而成。

截图中公历1984年2月2日0时为农历甲子年正月初一。由此可以确定在官方标准中,生肖的界定是以正月初一0时为标准,而不是以“立春”当天几点几分为标准。

三、港台地区的相关内容

有部分人认为港台保留着传统文化, *** 则没有。实际民国之后部分命理学家编写的从立春算起的黄历,实际上老黄历中的干支纪年和八字的是分开来记载,干支纪年是属于农历的,遵循正月初一开始。

例如:2015年2月4日立春,是农历十二月十六,所以干支纪年的记载仍是“甲午年”,而只有在“今日八字”一栏,年柱才变更为乙未。

对于这种以老黄历形式印制的纸质版日历,虽然在中国 *** 民间通行,但涉及封建迷信等原因,没能获准在 *** 正式出版(没有书号,出版机构),多数是盗印自香港风水机构。

下面是香港出版的较有代表性的通书《聚宝楼》,书中几乎全是易学术数的内容,从图中看出,戊戌年头的 *** 天是,正月初一。2018年的立春日,分明写着“丁酉年”

四、结论

最后得出的结论是,如果认为属相仅仅是指代出生年份,正月初一是属相更替的岁首,这是大多数人的习惯。

如果在八字命理学场合使用生肖,认为生肖与命运吉凶挂钩,可使用立春为岁首。不信奉八字命理学的人,没有必要采用立春的说法。

流年风流彩杖的寓意?

是命格中的一个术语。先说说什么是命格:也就是是推测个人未来命运的学问。命理师以各式各样的天文(包含出生年月日的纪年法)、地理(包含节气气象)、人文(包含人生活周边自然与不自然的一切)等特征,来推论人的性格特性与各项运势。

三合派紫微斗数的「风流彩杖格」,就是贪狼星在命宫,且「擎羊星或陀罗星」也在命宫,就叫做风流彩杖格。而风流彩杖格的人,大多数的解释是:容易因为桃花问题而又官司纠纷,但如果命宫有火星或铃星或空劫,则会化解。

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再进一步解释下什么是「风流彩杖」?

我想「风流」应该该就不需要解释了,而「彩杖」,则是中国宋朝以前就有的一种彩雕的小杖,作用是相传在「立春」之日,而由官员带领下,手持彩杖一边打春牛,一边向春牛抛洒五谷等农作物,以祈求整年丰收,所以有些地方也称「立春」为「打春」。(有的地方是使用泥塑的牛,不是打真的牛)

所以,「风流彩杖」听起来好像很好听,但其实是借用「受官员杖责」的意境,来表达:如果风流,就会受到责罚。

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巨门在官禄是什么意思?

巨门星 巨门: 属水,北斗第二星,化暗,主是非。 眼光锐利,口唇突出,脸呈方圆型,入庙身长肥胖,敦厚清秀,落陷则五短瘦小,声高而速。举止随便,不注重礼仪。巨门入命宫,与"口"总分不开,主人口才好,会吉星,多适合以口为主的职业,善于处公共关系,言语虚褒,善于吹捧,是很好的外交人才。一生辛劳,辛劳奋斗后方能有成就可言。与人寡和,大体一生多招口舌是非,人际关系不佳,言语截了当,往往容易伤人。分析力与联想力均极出色,具辩才,不安于现状,性格较为顽固,自信,猜疑心强,不大相信别人,凡事都要打破砂锅问到底,喜欢自己通过实践而出真知。 不重视生活的情趣,物质方面只要过得去就行,喜欢钻研学问技艺,多学少精,对事物的观察有独特的见解,心细如发,心肠硬,自私自利,同情心较弱,考虑过多故作事反而进退犹疑。 心胸狭窄,喜欢小题大做,说话往往会无形中得罪别人,并喜揪住别人的过失不放,欠缺一种宽容心,自己的利益受到侵犯时,不论事情的大小都会暴跳如雷,并且每易招人误解,一生是非不断,明争暗斗,小人特别的多,总是难以平静而顺当地过日子。 女命巨门入命宫,自尊心强,敏感多疑小气,肚量狭小,任信,自以为是,做事负责,爱惜钱财,脾气大多不佳。 【巨门星的人格特质】 优点:忠厚善良,无害人之心,做事仔细,小心谨慎,反应快,头脑冷静,守密,善察言观色,眼光锐利,自尊心强,对环境之忍耐十足。 缺点:胆小性好疑惑,面是背非,城府深沉,做事进退反复,口才欠佳,易伤人,善欺瞒,杞人忧天,人缘欠佳,欠缺人情世故,对感情前热后冷,一生多是非,易遭小人,做事游移不定,多学少精。 巨门为 *** 之星,化气为暗在命身主口舌是非,在数执掌是非,作事进退反复与人交初善终恶,十二宫中若无庙乐照临到处为灾,若化权星则为人师表,声各远播,在旺宫与太阳会照则光彩磊落,能富能贵,于子午宫安命为石中隐玉格更会科禄权福厚若加左右禄存为上格,但以不走更高峰为宜(锋芒不宜不露),明则保身,一生位高禄厚若取顶点刖有不良后果,或遭众人指责,致身败名裂。女命庙地亦是美中不足,陷地伤夫克子,多为偏房,此星不利六亲,故立兄弟则骨肉参商,于父母则遭弃掷,于子女主损后方招,于夫妻不喜于隔角主生离死别纵能偕老,亦不免污名败节,于交友不免招谤怨,于财帛多竞争而得,于事业易招刑责,于田宅则祖业破荡,故此星最忌落陷则到处为灾,最喜庙旺并禄存以解其厄则富贵,在寅申逢佳会驰名而后食禄,主名利双收能成大富,声名扬于他邦,巨门在已较不利父星但喜禄存同度再加化权则有魄力善创业且可贵,在亥逢化权禄可富可贵,名震他乡但不宜锋芒太露,志高你傲易遭人指摘。如在陷地再有羊陀煞星同度,男盗女娼,如有火铃 *** 来冲,必遭刑配之事,大限在陷逢之加煞主官灾是非,丧服破财或火灾,皆因其为孤独刻剥之神,僧道可免其凶灾。 陆斌兆紫微斗数讲义(二):「这些论断,主要是说明巨门怕煞的性质。故前论各种格局,见煞即破格。依王亭之的经验,巨门见流煞,亦主其年不利。」 王亭之谈星:「巨机立命,不宜太阳化禄,因卯宫巨机于太阳化禄时,必同时为羊陀照射,是为破格」「巨门擎羊见火星同度,不主激发,反而主发生重大的 *** 」 紫微随笔钟义明:「巨门逢羊、陀、火、铃,名「巨逢四杀」。 诗曰:『 巨门落陷在身宫,四煞偏于命内逢; 若是吉星无救解,必遭流配远方中』」 「投河缢死是一个人走到绝望时,所采取『不妨碍别人,又能结束自己生命的行为』这种人还算是善类只不过身体或环境与其意念相逆罢了」 侯玉松博士紫微斗数讲义: 「巨门与羊陀火铃同宫,或是空劫同宫,或三方见化忌,都算破,因私欲而生是非」 总结:全书是尽说坏的,没告知实法如何判断(其实是有啦,在全书卷一某处)。 陆斌兆跟王亭之是顷向认同,但只说破格,没说会严重到那个程度。 钟义明说的「身体或环境与其意念相逆罢了」是值得思考的方向。 侯玉松博士的「因私欲而生是非」跟钟义明的有若干相通处。 巨门为 *** 之星属癸水,癸为数之末,为一切即将结束因而有干预,或 *** 过,故有是非之现象,巨门化气为暗,事情之灾,祥吉凶不知,故就会有猜忌、狐疑,或犹豫不决之现象,而显得有点孤独或刻薄之情形,因此巨门不喜落陷更逢凶星则更知凶意。故如入庙主人性情忠厚,有正义感,且善口才能急辩,凡事观察入微,能学法律,机械,医学或星相五术之学,或为人师表,庙旺见化权及左右亦可为帮会领袖,如逢落陷及化忌,则口舌连连,喜无事奔忙多学少精,凡事举棋不定多疑猜忌,亦招是非,多口舌纷争,说话不圆满,常有无意中得罪人,对人有断章取义而小题大做的与人争闹之现象而陷于寡合孤独之象,与陀罗文昌文曲之一同宫,身上有暗痣,女命与昌曲同宫逢化禄其人有酒窝,或嘴巴说话很甜,或见人就笑脸微露,很讨人喜欢,与天刑劫煞阴煞天月同在辰戍巳之巨门逢煞有伪善。宫易为乩童,加化忌口舌厌人多事多非。见羊铃火陀加天刑大耗哭虚会照主刑克寿夭,见贯索,夭刑羊陀火铃逢化忌加官符 *** 主官非牢狱之妄灾。若原命局有煞忌又落陷若又逢限运之流煞及化忌来冲照,灾祸起于俄顷之间,巨梁各居身命逢忌 煞 *** 败俗。 兄弟宫:巨门临兄弟宫主刑克不和,口舌争斗之事,落陷或为异母之兄弟宜分居,故巨门临兄宫皆主骨肉参差不足寡和,而意见难协调,各自为政且少来往逢禄存左右可解。 巨门在丑未与天同星同宫请参阅天同星。 巨门在寅申宫必与太阳星同宫请参阅太阳星。 巨门在卯酉宫必与天机星同宫请参阅天机星。 巨门在 *** 于兄弟宫本是庙旺,应是兄弟创业有成为石中隐玉格,但如见羊陀火铃则兄弟难妥协不同一条心有阻碍,易流于邪曲,且创业亦多成败。如见化忌又逢孤寡哭虚天刑大耗及擎羊火星恐有刑克或夭折之兄弟或病灾破耗之兄弟。如见夭刑大耗红鸾及空劫会擎羊必曾受弟兄之剥削或因兄弟而破耗。 巨门在辰宫之兄弟宫吉诀有云:巨门到二宫,兄弟必是不义,兄弟以愈少愈佳,否则寡合是非多 官禄宫: 官禄宫现在又称作“事业宫”。显示事业之成败、就职的状况、适任职业、地位高低、官运如何、名誉、升迁、贬谪或工作上的人事关系之吉凶、运气。在女命,官禄宫有时可以用来推断婚姻家庭、子女和性生活的情况。 在前额的中央,又名“中正”的部位。这一部份表示先天的智识力的多寡,关系一个人的功名地位。此宫如果平满光润,表示其人具有不屈不挠的意志,功名顺利,社会地位高。反之,如见纹痕穿叉,表示其人职业屡更,坎坷不顺。如果气色红润光明,表示其人富贵,一切如意,如果色青,表示有忧。如果色赤,表示有口舌是非。

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