了无居士紫薇斗数-故宫为什么被称作紫禁城
了无居士紫薇斗数，故宫为什么被称作紫禁城？
故宫旧称「紫禁城」。明永乐四年至永乐十八年，明成祖开始修建故宫，明、清两代24个皇帝在此执政。
「紫禁城」主要分为：南半部和北半部
南半部：太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心，两侧：文华殿、武英殿两殿，是皇帝举行朝会的地方，称为“前朝”。
北半部：乾清宫、交泰殿、坤宁宫三宫及东西六宫和御花园为中心。东侧：奉先、皇极等殿，西侧：养心殿、雨花阁、慈宁宫等，是皇帝和后妃们居住、举行祭祀、宗教活动、处理日常政务的地方，称为“后寝”。
此外还有斋宫、毓庆宫，重华宫等等，整组宫殿建筑布局谨严，秩序井然，寸砖片瓦皆遵循着封建等级礼制，映现出帝王至高无上的权威。
「紫禁城」，红墙黄瓦，画栋雕梁，金碧辉煌。殿宇楼台，高低错落，壮观雄伟。朝暾夕曛中，仿若人间仙境。
故宫为什么被称作“紫禁城”？
一、「紫禁城」来历与古时候“紫气东来”的典故有关。传说：老子出函谷关，有紫气从东至，被守关人看见，不久，老子骑着青牛姗姗而来，守关人知道这是圣人。守关人请老子写下著名的《道德经》。自此，“紫气”被人们认为是吉祥的象征。预示着帝王、圣人、宝物的出现。由此可知「紫禁城」中的“紫”大有来头。皇帝居住的地方防备森严。寻常百姓难以接近，故称为「紫禁城」。
二、「紫禁城」来历与“天帝”居住有关。古代人讲究“天人合一”的规划理念，用天上的星辰与都城规划相对应，以突出政权的合法性和皇权的至高性。天帝居住在「紫微宫」，而人间皇帝自诩为受命于天的“天子”。
《广雅.释天》曰：“天宫谓之紫宫。”因此，皇帝居住之所应象征紫微宫与天帝居住的紫薇宫相对应，皇宫在古代又属于禁地，常人不能进入，故称为“紫禁”。明朝初期称为“皇城”，明朝中晚期称呼为「紫禁城」
“天有紫薇宫，是上帝之所居也，王者立宫，象而为之。”——《后汉书》三、「紫禁城」的来历与古代“皇垣”学说有关。古时候，天上星垣被天文学家分为三垣、二十八星宿及其他星座。三垣：太微垣、天市垣、北斗星，四周由群星环绕拱卫。古时候有“紫微正中”和“太平天子当中坐，清慎官员四海分。”之说。
古人将天子比作“紫微星垣”，“紫微垣”就成了皇极之地，称帝王宫殿为紫极、紫禁、紫垣。“紫禁”的说法早在唐朝就有了。
“芙蓉阙下会千官，紫禁朱樱出上阑。”——《敕赐百官樱桃》王维紫禁城占地1087亩，城南北长961米，东西宽753米，周长约7华里，全部殿堂屋宇达9000多间，四周城墙高10余米，称这座帝王之城为「紫禁城」不仅名副其实，而且包含“天子之城”的含义。
「紫禁城」中的建筑，象征着“天”的崇高和伟大的太和殿，位于「紫禁城」中极，是更高大突出的地方；象征着天和地的乾清宫、坤宁宫紧密相连；两侧的日精门、月华门，象征着日和月；而象征十二星辰的则是东西六宫；其余的数组建筑则是表示天上的群星。这些象征性的建筑群，拱卫着象征天地合璧的乾清宫、坤宁宫，以表示天子“受命于天”和“君权神授”的威严。从“星垣”学来看，其命名与建筑设计，可以说是高度统一，珠联璧合。
「紫禁城」的宫殿是木质结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画。其平面布局，立体效果，以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐，实属世间罕见。「紫禁城」的总体规划和建筑汇集古代建筑的艺术，体现了古代宗法礼制的要求，突出了至高无上的帝王权威。
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李白真的是李建成的后人吗？
大家好！我是热爱中国历史的小熙，诚心学习交流，敬请批评指正。
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”
李白《上阳台帖》
关于诗仙李太白的家世和身世，特别是对其祖父、曾祖父，史料无一记载。这显然有违常理！这么一位名人，怎么可能没有记载呢？
更奇怪的是：李白自己不谈家世，偶有所及，也是闪烁其辞，绝口不提自己的爷爷辈及以上，只说远祖。
最早提到此事的是唐梓州刺史于邵，他最早在李白故里立碑纪念，明末曹学全《蜀中名胜记》载有碑文内容：“白本宗室子，其先避地客蜀，居蜀之彰明，太白生焉”。
当代，越来越多的文人墨客探究李白身世之谜，并撰文发表。
《中国青年报》1985年7月28日所载《李白身世之谜》，转述 *** 学者罗香林认为：李白乃李建成之后。
韩维禄1988年撰文《李白“五世为庶”当为李建成玄孙解》论证李白乃唐宗室，李建成玄孙。
持同样观点的徐本立1990年发表《李白为李渊五世孙考》亦认为李白应为凉武昭王十二世孙、太祖李虎七世孙、高祖李渊五世孙、太子建成玄孙。
咱们拨开历史的迷雾，找找李建成的后人。
据史料记载，李建成有六个儿子。长子李承宗早年夭折，后又生五子，后被李世民在玄武门事变后全部诛杀。
建成有两个女儿，长女没有记录，建成的次女闻喜县主李婉顺是唯一有记载的建成后人，记载主要见于墓志铭和一些世人的文章。玄武门事变之后，唐太子李建成之女李婉顺便沦为了不能为世人所知的逃犯。
婉顺的丈夫在她的墓志铭上刻了这样一句话：“怀璧非罪，毁玉何冤。”意为婉顺就是因为是建成女儿，才受如此对待，她的丈夫都替她喊冤！
至此，历史记载中，李建成已无后人！那么，李白又从何而来？
探一下李白的父亲
李客，李白之父，其生平没有准确记载，生卒不详。
“客”为何意？一为寄居或迁居外地。二为客人。从字面上看，李客的名字就是其先人想让他记住并告诉后人：原籍不在这里，只是客居他乡而已。
一起看看李白讴歌的《侠客行》： 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。 银鞍照白马，飒沓如流星。 十步杀一人，千里不留行。 事了拂衣去，深藏身与名。 ……
诗中的赵客，莫非就是李白的父亲李客。是不是李白借赵客之名而行歌颂李客之实，表达了对父亲的怀念与崇敬？还是恨自己不能报灭门之仇？
据史 *** 载：李白不仅文采斐然，其剑术亦是十分高明。他“十五好剑术”，“剑术自通达”。造诣非同一般。
无师自通的剑术，是否是祖先建成的血脉周流其身，浑然天成所致？
李白家世正史是这么写的：“李白，字太白，陇西成纪人，凉昭武王暠九世孙。蝉联珪组，世为显著，中叶非罪，谪居条支，易姓与名。然自穷蝉至舜，五世为庶。累世不大曜，亦可叹焉。神龙之始，逃归于蜀，复指李树而生伯阳。”
由此可见，李白是“世为显著”之家，世代都是地位显赫之门，既然世代显赫，李白缘何自父亲向上便无身世记录？这讲不通！
说“五世为庶”，上推五世，正是李唐王朝兴起，李渊父子初成霸业之时！
不禁想到“玄武门事变”，李世民诛杀李建成及五子、李元吉及六子，并从宗室中开除其属籍，降为庶民老百姓。
李白只有是李建成的后裔，“中叶非罪”、“滴居条支”、“易姓与名”、“逃归”等等才能得到合理的解释。
推断五世为：一世李建成，二世李承宗，三世李承宗之子，四世李客，五世李白。
《新唐》说：“李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。其先，隋末因为犯罪迁徙至西域，神龙初返还，客居陇西。”
隋末因犯罪迁到西域的是李承宗的儿子、李白的爷爷。
神龙（705年正月—707年九月）是周朝武则天和唐中宗李显的年号，玄武门事变发生在626年，相隔80余年。
神龙初客居陇西的应该是四世李客。
李白身世之谜逐渐变得清晰起来！
建成夭折的大儿子李承宗有后。 李建成死时38岁，就算李建成18岁娶老婆，李承宗死的时候也有十几岁了，他在死之前应该得有喜欢的女人。
由此推断：“玄武门事变”，李建成满门被诛，唯长子太原王李承宗在此之前病故。承宗之子远离长安，免遭诛杀，其亲信将其藏匿并逃往西域，神龙年间客居陇西，有了李客。
“五世为庶”只能是李建成的后代。李白的祖先就是李建成！
唐明皇对李白降辇步迎，并“以七宝床赐食于前，亲手调羹”，可见对李白的崇拜！李白为何做唐明皇的御用文人这种好差事不到一年就不干了？
清高看不惯是一个原因，但一定不是主要原因！
他想做官是因为骨子里流着建成的血。他渴望有所作为！
但祖先蒙受的耻辱又使他不敢有所作为。
建功立业而又害怕暴露身世，使他在庙堂之高和江湖之远间的矛盾中游离。
再则，若李白想到祖先建成被全门抄斩，五世为庶，他胸中的仇恨与屈辱恐有三千丈了，在唐朝的皇宫哪里还呆的下去？
参考文献： 《新唐书》 、《旧唐书》 、《唐才子传·李白》 、《草堂集序》 、《翰林学士李公新墓碑》、《李翰林集序》、《唐故翰林学士李君墓碣记》。
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为什么金庸说 *** 和小妹妹们不会懂？
那句话，其实也意味着张无忌会离开赵敏，也意味着张无忌之死，更表明，为何后来的江湖，没有张家，毕竟，以张无忌的武功，无论如何，只要传承一点点，也应该是一个武林世家了。
一、张无忌离开月色正好，清辉满山林，张无忌正为赵敏画眉，突然之间，周芷若出现在窗外，约见张无忌，张无忌无法拒绝，应邀而出，正是“月上柳梢头，人约黄昏后”，绝美的月光，映衬着好一对璧人。
昔日，张无忌曾有诺言，答应周芷若一件事，此时，周芷若让张无忌兑现承诺而来，不太复杂，要求只有一个：张无忌可以和赵敏在一起，更可有孩子，但是，两个人却不能办婚礼。
表面上看，这是周芷若对赵敏的报复，曾经，张无忌与周芷若大婚，正好礼成之时，赵敏前来，以谢逊之头发，要挟张无忌，随他离去，张无忌心系义父，不得不如此行事。
然而，张无忌不解，他一直懊恼，答应周芷若一件事，生怕周芷若为难自己，却不想，竟然是如此一件小事。在他看来，自己和赵敏在一起，有了孩子，关系会更为稳固，只是办婚礼而已，又有何不一样呢？
周芷若还有后半句：这样，你十年八年之后，心里便只会想着我，念着我了。
其实，这半句不只是说给张无忌听的，更是说给赵敏听的，这句话就像一根刺一样，扎在了赵敏的身上，更像一颗怀疑的种子，深深地在赵敏心中生根，随着日子的推移，便会发芽，直到有一天，会彻底占据赵敏的思维。
随后，周芷若离开，张无忌心中疑惑，赵敏却陷入了沉思当中，脑子里都是周芷若的那句话，挥之不去，她知道，周芷若故意讲给她听，可是，她依旧还是不能不介意。
中原事了，两人隐居塞外，牧羊放牛，过了好一段神仙眷侣之生活，或许是因为只有两个人的缘故，赵敏会时常想起周芷若的话，这句话，已经影响到了两个人的生活，矛盾频发，张无忌也十分郁闷，不断向赵敏解释，自己并不会想周芷若。
可是，赵敏会直接问一句：你不会想你的周姑娘，此时不想，十年八年后会不想吗？再者，你此时不想你的周姑娘，难道，你就不想小昭？不想蛛儿？她们可都是很想你的。
张无忌不太明白，难道周芷若的一句话，便会让赵敏变成如此模样？不会，或许，两个人在一起太久了，终究会腻，因此，在一个晚上，张无忌给赵敏留书一封，便选择了离开，他觉得两个人都需要冷静一下。
他离开，只是心中郁闷，想找一个知心姐姐，疏解一下心中的苦楚，他想去古墓派，找黄衫女，在他看来，在他所有认识的人当中，唯有黄衫女和小昭，最为通情达理和善解人意。
到了终南山，却苦寻不到古墓派所在，只见到，昔日曾经十分辉煌的全真派重阳宫已经凋零，尽是野草，十分荒凉，偶尔还有野兔出没，他摸索着张三丰传给他的那一本秘籍，据说是曾经的神雕大侠杨过传给张三丰的，结合了古墓派和全真派的武功写成，纪念王重阳和林朝英的故事。
相爱的两个人，且有能力在一起，没有任何阻隔，却因为自己的高傲，一生相爱，又相杀，此时，张无忌感到了深深的无力，他和赵敏，与王重阳和林朝英自然不同，他们并不高傲，他们也的确相爱，却出现了裂缝，难道真的是因为周芷若的那句话？
为何如此？
张无忌充满了痛苦，此时，一群蜜蜂嗡嗡地飞了进来，将张无忌笼罩，以张无忌的武功，自然无惧，但是，他敏锐地察觉到这些蜜蜂不一样，于是，运转内力，以狮子吼的方式，怒喝出去，若没有主人出来阻拦，这群蜜蜂必然要尽数埋葬在此地。
终于，这群玉蜂背后的主人出现了，经历了大风大浪的张无忌突然间很想哭，出现之人，竟然是他朝思暮想的黄衫女杨姐姐，顿时，张无忌有满腹的委屈，满腹的话，想给黄衫女诉说。
张无忌随着黄衫女回到了古墓派，住了两个多月，看遍了古墓派存留下来的武功秘籍，在黄衫女的开导之下，他的心情得到了缓解。最终，黄衫女让他去看看小昭，毕竟，小昭对他有恩，并且远离中原，若不去，将成为张无忌永远的心结。
而黄衫女为了张无忌，准备再出一次古墓派，去找赵敏，亲自为张无忌解释说情。
然而，此举却葬送了黄衫女的性命。
二、赵敏和周芷若之争张无忌离开，赵敏发疯，根本不相信张无忌所留书信，坚信张无忌是去找他的周姑娘了。赵敏彻底失望了，绝望了，听说了自己兄长王保保的消息，便也选择了离开，她要选择去帮助自己的兄长。
当年，她放弃家人，放弃一切，跟随张无忌，最终却落得如此下场，她发誓，既然张无忌的明教建立了大明，她便要摧毁明教和大明，方能泄心头之恨。
赵敏偷偷前往光明顶，当时，明教处境也十分艰难，她要利用明教，来实现自己之目的，最后再摧毁明教，一举两得。跟随张无忌多年，赵敏武功进步飞快，更掌握了九阳神功，她上了光明顶，力压群雄，主掌明教，开始对皇宫进行了一次又一次地刺杀。
峨眉派的祖师是郭襄，灭绝师太虽然总是为人诟病，但是，灭绝师太的一些坚持，却是从郭靖开始，便流传下来的。身为灭绝师太的传人，周芷若不忍江湖再乱，于是，只身踏足皇宫，统领锦衣卫，对抗明教。
这是九阴真经和九阳真经的对抗，一时间，江湖动荡，武林不安。
此时，张无忌已经在去往波斯的路上，纵然张无忌身怀绝世武功，但是，他没有地图，只知方向，一路上走得是磕磕绊绊，耗时半年，才达到明教波斯之总教，张无忌的到来，引起了十二宝树王和风云月三使的恐惧，须知，当年的张无忌可以横扫他们，若非顾忌朋友之安慰，他们根本带不走黛绮丝和小昭。
张无忌表明来意，没有大动干戈，小昭过得还算不错，只是相思成疾，消瘦了不少，此处更不是她长大的地方，对中原十分思念，说思念中原，其实是思念张无忌。小昭是一个善解人意的人，劝说张无忌，赵敏只是缺乏安全感，只要给她一个婚礼，又瞒着周芷若，便可以了。
这的确是折中之法，然而，张无忌一向是信守承诺之辈，如果违背诺言，他心中的那一道坎，必须自己迈过。想了又想，觉得赵敏为自己付出太多，张无忌决定采用小昭之建议，于是，将九阳神功传授给小昭之后，便踏上了归途，想要回去，找赵敏，解释清楚一切。
然而，张无忌却不知道，整个中原武林，除了少林派和武当派可以独善其身外，许多江湖人，已经卷入了一场浩大的武林风波，必须选择一方，要么选择赵敏统领之下的明教，要么选择周芷若总领的锦衣卫。
赵敏更是找到了宋青书。
原来，当初的宋青书在峨眉派时，便已经偷看了九阴真经，凭借自己惊人的天赋，记下了所有，他在少林派深受重伤，又被运回武当派，虽然被张三丰打了一掌，却用九阴真经中龟息术和易筋锻骨篇，逃过了一劫，从那以后，便开始暗中修炼九阴真经。
当他得知赵敏和张无忌反目成仇，便决定加入赵敏一方，条件只有一个，成功之后，周芷若是他的。赵敏恨极了周芷若，这样的事情，自然十分同意。
黄衫女知晓了江湖之势，念及自己曾经答应张无忌，前去劝说赵敏，便离开了古墓派，独自一人，上了光明顶，想要劝说赵敏。但是，赵敏经常听张无忌提到黄衫女，言语之中，充满了思念，看到黄衫女，顿时气不打一处来，联合宋青书，竟然对黄衫女出手。
黄衫女武功虽高，可是却不如张无忌，面对赵敏和宋青书之九阴九阳的联合出手，最终，黄衫女香消玉殒。随着黄衫女的陨落，古墓派震动，想要出手，可是，黄衫女便是古墓派后人中最为有天赋者，而赵敏和宋青书乃是九阴九阳之合璧，即便张无忌亲至，也未必是对手。
周芷若也十分头疼，若非有大批武林人士相助，甚至武当派和少林派暗中出手，或许，赵敏早已率领光明顶那些人，直接偷袭了皇宫，刺杀了皇帝。并且，赵敏和宋青书两个人的武功并非圆满，一旦圆满，那样的后果，她不敢想象，除非云游天下，不知行踪的张三丰亲自出手。
周芷若有些后悔，当初为何年少轻狂，要说那些话，最终引起了整座江湖的变故，她身为峨眉派传人，只想天下安定，万民安乐，如此，便不负郭靖之传承。
然而，现在后悔已经无用，赵敏和宋青书都已经入魔，歇斯底里了。
三、一人修两门张无忌回到塞外，昔日的家，哪里还有那个美丽的倩影？早已是人去楼空，无奈之下，他只得回到中原，希望通过朋友，寻找赵敏的踪迹。
刚踏入中原武林不久，根本不用张无忌打听，关于周芷若和赵敏之争，早已是人尽皆知之事，整个江湖，几乎是人人自危。张无忌不曾想，往日之事，私人感情，竟然会引起滔天波澜，无奈之下，一个人，单枪匹马，上了光明顶，希望劝说赵敏。
除却张三丰外，张无忌曾经是整个武林的最强者，也是明教的前任教主，踏上光明顶之后，众人震动，明教之人也不敢对其动手，而赵敏看到张无忌后，依旧心跳加速。
张无忌有心劝说，然而失败了，明教被皇宫中那位如此对待，早已是心灰意冷，而赵敏和宋青书两人，早已一起修炼，并且，黄衫女还死在了两个人手上，他们都无法回头了。
再者，纵然张无忌又如何？他们两个九阴九阳合璧，张无忌也未必是对手。
最终，双方交手，张无忌那优柔寡断的性格，让他吃了大亏，受了重伤，若非周芷若及时赶到，将张无忌救走，张无忌可能会陨落在光明顶之上。
通过这一次交手，赵敏和宋青书明白了自己的不足，即便九阴九阳合璧，也不是张无忌的对手，只因两个人都未曾将九阴九阳练到更高境界，从此之后，只防守，不进攻，潜心修炼，由于两个人，一个是阴，一个是阳，竟然相互促进，最终，两个人都达到了大圆满。
沉寂了半年的江湖，再次起了波澜，赵敏和宋青书于华山之巅，邀战张无忌。张无忌去了，却要面对两个和自己功力相差无几的人，最终，张无忌又败了，张无忌和周芷若两个人联手，都不是对手，只因周芷若的九阴真经修炼时间比较短，终究无法和已经大圆满的宋青书抗衡。
江湖局势，天下局势，一时间陷入迷茫之中，不知道该如何办了，以宋青书和赵敏的武功，如果再进一步，或许更是无可匹敌。
为了制衡两个人，周芷若将九阴真经送给了张无忌，希望张无忌可以一个人修炼两种，最终融合到一起，或可超越他们，周芷若则带人在皇宫之中防守，拖延时间。
那一场刺杀之战，整整持续了三个月，双方都付出了极为惨重的代价，周芷若也在那一场大战之中香消玉殒，拼着性命，重伤了宋青书，为张无忌拖延时间。
张三丰隐迹，少林三渡早已圆寂，江湖上再无绝顶高手，整个皇宫，靠着俞莲舟苦苦支撑，并且，武当派人的还不能全到，还要防备有人偷袭武当派，这次明教几乎是全部出动，针对整个武林，为得便是防备江湖援救皇宫。
又一个月，俞莲舟重伤。
张无忌终于赶到，不过，此时九阴九阳还未彻底练成，只是以太极拳的意境，强行将两种内力合在了一起，成为一种独步武林的奇特武功。
张无忌迎战宋青书和赵敏的九阴九阳合璧，张无忌是将两种内力合在一人身上，而宋青书与赵敏则是分而修炼，自然不是张无忌对手，张无忌成功挫败了两个人，帮皇宫解除了这一次危机。
无论是皇宫，还是江湖，终于风平浪静，明教余下之人，为躲避打击，改头换面，成了日月神教，由于赵敏和宋青书的影响，比以前的明教更加妄为，被人称为 *** ，而由于俞莲舟的帮忙，皇宫对武当派十分感激，从此大兴土木，支援武当派。
青衣客最后想说张无忌并没有真正将两种内力合一，只是非常短暂，他独自一人，来到一处小岛，在最后关头，将自己两种武学的心得合一，刻在了石屋中，后来，这里被称为侠客岛。
而张无忌却已经来不及纠正自己的修炼之路，在两种内力冲突中，经脉断绝而亡。
