诸葛神算测字三藏算命-写四大名著的三个小故事150字左右
诸葛神算测字三藏算命，写四大名著的三个小故事150字左右？
水浒传：
武松：武松赤手空拳景阳冈打虎,为他赢得了深广的声誉,也为他赢得了都头的职位,在他送税银出差时,武大郎被西门庆与潘金莲毒死,在去县衙告状不准的情况下,借谢邻请酒取得真实口供,手刃潘金莲,斗杀西门庆,然后到官府自首,被断配孟州.这段时期的武松是一个遵纪守法的好公民,偶尔还有那么一点儿虚荣,但他的英武刚强却永远刻在读者的脑海里.
在孟州,武松帮对他有恩的施恩夺回了被蒋门神霸占的快活林,因而得罪了蒋门神,蒋门神的后台张都监、张团练设计将他当贼捉了.这时的武松虽然也很勇猛,但毕竟有些媚骨,不分青红皂白的知恩图报让人感觉武松似乎分不清是非.
但血的教训让他走向成熟,怨怒之情化作了惊心动魄的反抗行为,他大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼,杀了蒋、张等十几口,蘸血在墙上写下“ *** 者,打虎武松也!”生活让武松认清了现实的社会,他不再向官府投案,而是先上二龙山,后归梁山泊,投身武装反抗的行列.
武松被动或主动地改变着自己的生活,也被生活改变了自己,作者抓住了这一点,才更深入地塑造了武松的光明形象.
在反抗官府围剿和攻城夺府的战斗中,武松勇敢坚定,是义军的主要将领之一.他反招安,指责宋江“今日也要招安,明日也要招安.冷了弟兄们的心!”后来他在征方腊时被包道乙砍右臂,他不受封诰,在杭州六和寺出家.
林冲：八十万禁军统领,有娇妻在家,一日在岳庙烧香时,高衙内惊叹其妻子的美貌,日后一而再而三地设计想霸占其妻,先是让收买林好友陆谦将其妻诓骗至陆谦家楼上想轻薄之,没得逞,后诱林冲误入 *** 堂将其捉拿发配沧州,并收买押解2人在半路杀害林冲……亏鲁智深夜闯野猪林救,最终逼上梁山.
李 逵 ：长相黝黑粗鲁,小名铁牛,江湖人称“黑旋风”,手持双板斧,逢人便杀,勇猛无比.宋江被发配江州,李逵这时正是做看守的一名小兵,就和宋江认识.上梁山后,思母心切,就回沂州接 *** ,翻越沂岭时 *** 被老虎吃了,李逵生气杀了四虎.上梁山后因误信谣言错怪宋江强抢民女,后负荆请罪.招安时,李逵不愿受招安,大闹东京城,扯了皇帝诏书,要杀钦差,还砍倒梁山泊杏黄旗,要 *** 到东京,为宋江夺皇帝位子,多次被宋江制止.在众好汉中,李逵一直反对诏安.李逵受招安后饮高俅送来的毒酒被毒死了.
武松：景阳岗打虎＼杀嫂＼醉打蒋门神＼血溅鸳鸯楼
三国：
诸葛亮：神机妙算
诸葛亮是人人皆知的神灵般的人物,到处都流传着诸葛亮神机妙算的故事.
相传,诸葛亮在临死前对后代说：“我死后,你们中的一个将来会遇到杀身大祸.那时,你们把房拆了,在墙里面有一个纸包,自有补救的办法.”说完,就离开了人世.
诸葛亮死后,司马懿打下天下当了皇帝.他得知,朝廷中的一员将军是诸葛亮之后,想起过去曾屡次败在诸葛亮的手下,仍然羞怒难禁,便想找个机会治治这个将军.
有一天,司马懿找了个借口,把这个将军定了死罪.在金殿上司马懿问这个将军说：“你祖父临死前说了些什么?”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听.司马懿听后,便命令士兵把房子拆了,取出红包.只见纸包里面有封信,上面写着“遇皇而开”.士兵把信递给皇帝,皇帝打开信,只见里边写道：“请向后退三步.”皇帝立即站起身退后三步.他刚站稳,只听“咔嚓嚓”一声响,皇帝龙案上面正对的屋顶上,一根玉檩掉了下来,把桌椅砸得粉碎.皇帝吓得出了身冷汗.反过来再看信后写道：“我救你一命,请你留我后代一命.”
皇帝看完这封信,暗暗佩服诸葛亮的神机妙算.后来,他把那个将军官复原职.
2. 吃 瓜 留 子
诸葛亮不仅能种出好庄稼,而且还有一手种西瓜的好手艺.襄阳一带曾有这么一个规矩：进了西瓜园,瓜可吃饱,瓜子不能带走.传说这条“规矩”也是当年请葛亮留下来的.
诸葛亮种的西瓜,个大、沙甜、无尾酸.凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福.周围的老农来向他学种瓜的经验,他毫不保留地告诉他们瓜要种在沙土地上,上麻饼或香油脚子.好多人都来问他要西瓜种子,因为以前没有注意留瓜子,许多人只好扫兴而归.第二年,西瓜又开园了,他在地头上插了个牌子,上面写道：“瓜管吃好,瓜子留下.”
诸葛亮把瓜子冼净、晒干,再分给附近的瓜农.现在,汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气,个大、皮薄、味沙甜.有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩.
3. 诸葛亮的鹅毛扇
诸葛亮的鹅毛扇代表着智慧和才干,所以在有关诸葛亮的戏曲中,孔明总是手拿鹅毛扇.
关于鹅毛扇,民间流传着这样的故事,黄承彦的千金 *** 黄月英并非丑陋,而是一个非常聪明美丽、才华出众的姑娘.黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉,故称千金为“阿丑”.阿丑黄月英不仅笔下滔滔,而且武艺超群,她曾就学于名师.艺成下山时,师傅赠送她鹅毛扇一把,上书“明”、“亮”二字.二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策.并嘱咐她,姓名中有明亮二字者,即是你的如意郎君.后来黄承彦的乘龙快婿,就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分的名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮.结婚时,黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮.孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠,形影不离.他这样作不仅表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情,更主要的是熟练并运用扇上的谋略.所以不管春夏秋冬,总是手不离扇.
清朝康熙年间,襄阳观察使赵 *** 在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎,石黯阴云八阵图”,就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用以及他手不离扇的原因.
刘备：刘备摔阿斗的故事
三国时期,当阳长坂之战是曹 *** 、刘备两军的一次遭遇战,骁将赵云担当保护刘备家小重任.由于曹军来势凶猛,刘备虽冲出包围,家小却陷入曹军围困之中,赵云拼死刺杀,七进七出终于寻得刘备之子阿斗,赵云冲破曹军围堵,追上刘备,交还其子.刘备接子,掷之于地,愠而骂之：“为汝这孺子,几损我一员大将!”赵云抱起阿斗,连连泣拜：“云虽肝脑涂地,不能报也.”这就是《三国演义》中刘备摔阿斗的故事.
有人说,刘备爱子是真,摔阿斗是做做表面文章而已.这话不是毫无根据.作为刘氏统治集团继承人的阿斗,刘备是不会轻易掷地的.有人说,刘备摔阿斗是出于爱将之心, *** 所至,是对赵云的精神赏赐,这也是可以理解的.东汉末年,群雄逐鹿中原,各统治集团都尽力搜罗人才,壮大自己的实力.赵云作为难得的将才,其地位在刘备的心目中是可想而知的,如果赵云有什么闪失,刘备还得掂掂份量.
曹 *** ：曹 *** 借刀杀祢(mí)衡
东汉名士祢衡,有才学,而狂傲不羁,但在当时的文人学者中间很有影响.连大文学家、孔子的后人孔融也十分尊重他,说：“吾的朋友祢衡,当世奇人.其才学是我的十倍!”
曹 *** 闻听,很生嫉妒之情,他难能容忍在魏国境内,竟有名声超过他的人!哪怕只在一部分文人范围之内!
于是,曹 *** 便派人把祢衡叫来,想当面侮辱他一 回,打下他狂傲的气焰.然而,在席间狂妄不羁的祢衡却大骂曹 *** ,边击鼓边历数曹 *** 的罪行.
曹 *** 气得七窍生烟,面目青紫,切齿咬牙.曹 *** 怒视祢衡良久,忽然笑了笑：“我马上派你到刘表处,作为我的专使说他来降.你有才华,曹某也最重天下人才.等你完成这个任务回来,我可以让你做公卿,以示我求贤若渴之诚意.”
众人不解,纷纷问曹 *** ：“他痛骂主公,为什么还委以重任,还预封官爵?!”
曹 *** 笑而不答.
祢衡到了荆州刘表处,仍是一派名士风度,狂妄自大,对刘表也讽讥、责骂,一如既往.
刘表想道：“侮辱曹 *** ,而没遭杀害,是由于曹 *** 怕影响世人的好感,失去自己成就大业的重要支持.所以想借我之刀杀这狂妄的家伙,让我承担杀贤人、害名士的罪名,而为他出气解恨.我为什么干这傻事呢?!”于是他就将祢衡派到另一个地方军阀黄祖那里任官.
黄祖粗蛮身负,当祢衡对他稍有冒犯时,就大发雷霆,立刻把祢衡砍了.
曹 *** 听到祢衡终于死在黄祖刀下,轻松又轻蔑地一笑：“这迂腐不堪的书呆子是自已找死,根本用不着脏我的刀
还有 孟德献刀、捉放曹、望梅止渴、煮酒论英雄、华荣道、割须弃袍等
曹 *** 是沛国谯县（今安徽省亳县,亳音bo）人.他父亲曹嵩,是个宦官的养子.曹 *** 从小聪明机灵,办事能干.当时有一个名士叫许劭（音shao）,善于品评人物.曹 *** 年青时候,去请他评论.许劭说："你这个人呀,如果在太平时代,可能成为能臣；要是在乱世,你会成为奸雄."
曹 *** 二十岁那年,当上了洛阳北部尉（管理京城北部治安的官员）.他一上任,就叫工匠做了二十多根五色大棒,悬挂在衙门左右.他立下禁令,谁要是犯了禁,不管他是豪门大族,都用大棒责打.
那时候,蹇硕有个叔父,是个出名的恶霸,依仗蹇硕的权势在洛阳横行不法,谁也不敢惹他.有一次,他在夜里带刀乱闹,触犯了曹 *** 的禁令.曹 *** 不管他来头多大,把他抓起来,用五色棒一阵痛打.那个恶霸经受不起,当场就死了.这件事轰动了整个洛阳.大家都称赞曹 *** 不怕权势,执法严明.宦官对他又恨又怕,后来,把他调出洛阳,去当一名县令.
周瑜：超级智多星周瑜定计让孙权把妹妹嫁给刘备,想借此软禁刘备来换取荆州,没想到诸葛亮设计救出刘备,使刘备和孙夫人都平安回到荆州,而且用伏兵打败周瑜,所以说周瑜“赔了夫人又折兵”
诸葛亮和周瑜的小故事:
三国时代,周瑜嫉妒孔明的才能,总想加害孔明.有一天想出了一条妙计,设宴相请,并以对诗为名进行加害.孔明早已觉察周瑜的心意,便故意说：“谁输了就砍谁的头.”周瑜暗自大喜,忙说：“君子无戏言,戏言非君子.”
鲁肃见他俩击掌为定,急得出了一身冷汗,埋怨孔明聪明一生,糊涂一时,轻易地入了圈套.而孔明假装不知,泰然自若,反拉着鲁肃的手说：“子敬也算一个.”
周瑜见孔明中计,十分高兴,首先出诗一首：“有水也是溪,无水也是奚.去掉溪边水,加鸟便是奚鸟,得志猫儿雄过虎,落毛凤凰不如奚鸟.”
孔明听了,心中暗想,自己身为蜀 *** 师,今日落入周瑜之手,岂不是“”吗?便立即吟诗以对曰：“有木也是棋,无木也是其.去掉棋边木,加欠便是欺.龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺.”
周瑜闻言大怒,鲁肃早已留意这场 *** 斗,见周都督意欲爆发,急忙劝解道：“有水也是湘,无水也是相.去掉湘边水,加雨便是霜,各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜.”
风波平息了,周瑜怒气未消,他更换内容,又吟诗一首：“有目也是目丑,无目也是丑.去掉目丑边目,加女便是妞,隆中女子生得丑,百里难挑一个妞.”
孔明见周瑜奚落自己的夫人,也就毫不客气反唇相讥,遂吟诵道：“有木也是桥,无木也是乔.去掉桥边木,加女便是娇.江东美女数二乔,难护铜雀不锁娇.”
孔明的嘲讽,激得周瑜怒火万丈,暴跳如雷,暗令伏兵团团围住,孔明毫不惊慌,稳如泰山.鲁肃立即上前劝阻：“都督息怒!我有一诗奉献：‘有木也是槽,无木也是曹.去掉槽边木,加米便是糟.今日这事在破曹, *** 相残大事糟.’”
鲁肃以诗指点,周瑜恍然大悟,遂喝退刀斧手,与孔明共议破曹妙计,干出了后来流传千古的火烧赤壁的大事业.
西游记：
一、唐僧师徒
唐僧：俗家姓陈,乳名江流,法名玄奘,唐朝 *** 高僧,所以被人们称为唐僧.西行取经时,唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏.唐僧十八岁出家皈依佛门,经常青灯夜读,对佛家经典研修不断,而且悟性极高,二十来岁便名冠中国佛教,倍受唐朝太宗皇帝厚爱.后来被如来佛祖暗中选中去西天取经,并赐宝物三件,即袈裟、九环锡杖、金箍咒.唐僧身材高大,举止文雅、性情和善,佛经造诣极高.他西行取经遇到九九八十一难,始终痴心不改,在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经,共计5048卷.最后被封为“旃檀功德佛”.为弘扬佛家教化做出了巨大贡献,至今被人们津津乐道,不忘他的历史功绩.
孙悟空：法号行者,是唐僧的大徒弟,会七十二变、腾云驾雾.一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒,能大能小,随心变化,小到绣花针,大到顶天立地.他占花果山为王,自称齐天大圣,搅乱王母娘 *** 蟠桃胜会,偷吃太上老君的长生不老金丹,打败天宫十万天兵天将,又自不量力地与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百多年.后来经观世音菩萨点化,保护唐僧西天取经,三打白骨精,收服红孩儿,熄灭火焰山,一路上降魔斗妖,历经九九八十一难,取回真经终成正果.被封为“斗战胜佛”.他嫉恶如仇,不怕困难,坚忍不拔,英勇无畏,取经后被封为斗战胜佛.
猪八戒：法号悟能,是唐僧的二徒弟,原来是玉皇大帝的天蓬元帅,因调戏嫦娥被逐出天界,到人间投胎,却又错投猪胎,嘴脸与猪相似.他会变身术,能腾云驾雾,使用的兵器是九齿钉钯.唐僧西去取经路过云栈洞,猪八戒被孙悟空收服,八戒从此成为孙悟空的好帮手,一同保护唐僧西天取经.八戒性格温和,憨厚单纯,力气大,但又好吃懒做,爱占 *** 宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷,难分敌我.他对师兄的话言听计从,对师父忠心耿耿,为唐僧西天取经立下汗马功劳,最后被封为“净坛使者”.是个被人们喜爱同情的喜剧人物.
沙和尚：法名悟净,原是天宫玉帝的卷帘大将,因触犯天条,被贬出天界,在人间流沙河兴风作浪.他使用的兵器是一柄月牙铲,武艺高强,不畏强敌.经南海观世音菩萨点化,拜唐僧为师,与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经.他身上有两件宝,一件是菩萨葫芦,一件是九个骷髅组成的项圈.后来,他用九个骷髅作为九宫,把菩萨葫芦安放在其中,成为法船,稳似轻舟,顺利地帮助师徒四人渡河西去.沙和尚保护唐僧西天取经路上,任劳任怨,忠心不二,取经后被封为“金身罗汉”.
白龙马：小白龙原来是西海龙王敖闰殿下的三太子.龙王三太子纵火烧了殿上玉帝赐的明珠,触犯天条,犯下死罪,幸亏大慈大悲的南海观世音菩萨出面,才幸免于难,被贬到蛇盘山等待唐僧西天取经.无奈他不识唐僧和悟空,误食唐僧坐骑白马,后来被观世音菩萨点化,锯角退鳞,变化成白龙马,皈依佛门,取经路上供唐僧坐骑,任劳任怨,历尽艰辛,终于修成正果,取经归来,被如来佛祖升为八部天龙马.
红楼梦
娇杏,《红楼梦》甄家的丫环,金陵十二钗副册.
“ 生得仪容不俗,眉目清秀,虽无十分姿色,却亦有动人之处.”
娇杏有一日撷花儿,猛抬头见窗内有陌生人,此人“敝巾旧服,虽是贫穷,然生得腰圆膀厚,面阔口方,更兼剑眉星眼,直鼻权腮”.便回头看了一两次.这陌生人便是贾雨村.雨村见她回了头,以为她有意于自己,遂狂喜不禁,自为此女子必是个巨眼英雄,风尘中之知己也.贾雨村做了县太爷后,路见娇杏,便讨来做了二房.一年后,娇杏便生了个儿子,再半年,雨村嫡妻病故,娇杏被扶作正室夫人.娇杏,谐音“侥幸”也.
赞娇杏
偶因一着错,便为人上人.
薛蟠在外饮酒,打死店小二,入狱.金桂和宝蟾要勾引薛蟠堂弟薛蝌,其他方面倒安静下来.十月里,海棠开花,大家以为喜事、置酒庆贺.就在夜里,宝玉的通灵玉不知去向,人也痴呆了.祸不单行,元春这时死去.由贾母做主,决定为宝玉娶宝钗,怕宝玉不同意,告诉他娶的是黛玉,并不让黛玉知道消息.黛玉在傻大姐处知道实情,梦幻破灭,迷失真性,焚烧诗稿；在宝玉成亲时,她孤苦而死.洞房之夜,宝玉见是宝钗也大惊,人也更加糊涂,忧伤得差点死去.
刘姥姥二进荣国府,被贾母知道,便留她住下.在大观园摆宴,把她作女清客取笑；这位饱经世故的老妇也甘心充当这一角色.贾母又带刘姥姥游大观园各处.在拢翠庵,妙玉招待黛玉、宝钗饮茶,宝玉也得沾光.
哪些动漫人物是用扇子做武器的？
《棋魂》里面的佐为
《彩云国物语》里的红黎深
《遥远时空》中的橘友雅
《火影忍者》中的手鞠
《神风怪盗贞德》中的麻吕也
《少年阴阳师》里的安倍晴明
《钢铁三国志》里的诸葛孔明
《死神》里的浦原喜助
《银魂》里的神乐
《猎人》里的柯特
《最游记》里的三藏
《拳皇》里的不知火舞也算吧，虽然动画只有几级
笛子做武器的话，火影里开始有一个，就是用笛子召唤通灵兽的，是大蛇丸阻止木叶追佐助时派出的一个手下。
暂时想到这些，想到继续补充-。=
男主拿个扇子的动画片？
《彩云国物语》里的红黎深
《遥远时空》中的橘友雅
《神风怪盗贞德》中的麻吕也
《少年阴阳师》里的安倍晴明
《钢铁三国志》里的诸葛孔明
《死神》里的浦原喜助
《猎人》里的柯特
《最游记》里的三藏
《元气少女缘结神》里面的巴卫
《反斗小王子》， *** 旧译为《丸少爷》，主角叫邪流丸王子
你觉得为什么四大名著是水浒传三国演义西游记和红楼梦？
没错！泱泱中华上下五千年，出现了太多太多好的文学作品，但为什么流传最广的四大名著是《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《红楼梦》呢？我个人认为有以下几个方面：
一、《西游记》首先来说我个人认为流传最广的《西游记》，想必应该没人没看过86版西游记，六小龄童老先生一生都致力于在孙悟空的形象上，很多人也用了很长的一段时间去解读《西游记》。
一本书一个故事，能够影响一个人的一生。你说这本书该有多大的魅力呀！
《西游记》是一本神话小说，说起神话你还能想到什么著作？
《山海经》，没错，山海经流传之久远甚至超过《西游记》。但为什么它不是四大名著之一呢？
我个人认为：《山海经》属于神话 *** 类书籍，包含各类知识，天文、地理、历史、人文、各种鬼怪。书中记录过于庞大并不适合所有人来阅读。也可以说《山海经》并不是一本书，而是一个“体系”。而且《山海经》的作者也并非一人，所以与《西游记》这种单一作者创作的 *** 神话故事不同，不能与之相比。
二、《水浒传》《水浒传》作为一个现实题材的“侠客”小说，我们为什么如此喜爱呢？首先它讲的是“江湖”，有人的地方就有江湖。与金庸笔下的武侠江湖不同的是：《水浒传》更真实也更贴合民心。
我们都知道，《水浒传》表达了作者的批判精神，这一点在当时以及之后，都是能让人感同身受的一点。
其次，在描写人物方面，我认为《水浒传》是 *** 名。我们都看过这本书，前半书都是描写每个英雄出场的故事，刻画每个英雄的人物形象、性格、绰号。单单就是这108好汉的绰号，就是一个大工程啊！
而且竟然能把每个人物的特点刻画的如此鲜明，每个绰号都朗朗上口且能一一对号，让我们念念不忘。可想而知作者的功力非一般人能及！
这就是我认为为什么《水浒传》能成为四大名之之一的原因。
《三国演义》本书就是真正意义上的“军事类”题材，这个题材之中，最上乘的实属这本书了，为什么呢？
这本书的世界观相当宏大
要知道，世界观这个东西可不是随随便便就能写出来的，几个国家之间的事跟几个人之间的事能一样吗？
人物刻画深入人心
《三国演义》也是一本历史题材的书籍，书中所写人物，我们不能说全部为真实故事，但也不能全盘否定。每个人对于书中人物都有自己的理解，对于书中人物的性格，成败，我们一直争论到了现在。
可想而知，如果这本书没有内涵的话，又怎么支持的住我们这么长时间的“揣摩”呢？
四、《红楼梦》说实话《红楼梦》这本书我个人不甚喜爱，读的不多，所以放到最后来说。至于为什么不太喜爱呢，《红楼梦》是一本悲剧故事没错，书中传递出的悲剧情绪正是我所不喜的。
与其他三部书不同的是，《红楼梦》的信息含量更大！
最值得仔细琢磨的也是《红楼梦》，书中人物刻画描写精致到了分毫！对于故事情节也是百转千回令人荡气回肠。
但个人认为，《红楼梦》之所以取代《 *** 》成为四大名著之一，是客观公平的。
最后，这只是我个人对于四大名著的一点粗浅理解，正所谓千人千面，同一本书不同的人读到都会有不同的感悟。四大名著之所以是这四部书，经过历史长河的验证，的确是有道理的。
三国有二毛父子？
《西游记》和《封神榜》一般古代文人不会去评价，因为这与古代人文的价值观不符。
自古以来，读书人都是遵崇孔孟之道，而西游记这类属于另类，仅供消谴，不作研究。
毛氏父子对《三国演义》不是单作为评价，而是对其作了一些修改和增删，使内容更深动，人物个性更鲜明。更重要的是加深了忠君爱国的仁义思想，这是符合儒家思想的。现在所读的《三国演义》基本上都是毛版的，从各阶层人物到普通民众，都广为喜爱，也影响到日韩及东南亚。
金圣叹对水浒传人物点评为多，也很到位，多有神来之笔。他更大的更改就是将水浒进行腰斩，认为《水浒传》最后四十回不应存在，以梁山泊英雄排座次为大结局。从故事的完美来说这样的确更好，因为梁山从反朝廷到招安又去打别的义军，这种写法失去了原有主题，故事有些散乱，也不符合江湖道义。但他的这种大删改并未被人接受，因违反了梁山只反 *** 不反朝廷的本意。
至于脂砚斋批红楼则不同，脂砚斋与红楼梦作者都为当事之人，不会有别的思想内容加入，只会对读者进行引导，尤其是隐晦很深的内容更是提示较多，在后四十回缺失的情况下，为人们阅读和研究红楼梦提供了更多的素材和想象。
《西游记》确实没有可供古代文人点评之处，反而适合现代人点评。如猪八戒情商高会生活，适合当老公啊；又如妖怪也要分几等，有背景的被救上天分配了工作，沒背景的被孙悟空一棒打死啊，等等。这都是符合现实意义的内容，仅作玩笑，于原著并没有积极意义。
或许还真没有适合评《西游记》的人。
