子午冲婚姻宫怎样-当遇到一个不讲理的老公
子午冲婚姻宫怎样,当遇到一个不讲理的老公?
夫妻不是讲理的对象。
在夫妻之间发生意见冲突是正常的现象,有些夫妻非要把事情弄个是非曲直,搞得夫妻关系紧张,甚至争论的面红耳赤,不仅伤感情,还生闲气。
夫妻注重的是感情。
夫妻是以感情为依托的,无论何种争论,即使争的了输赢,却伤害了感情。这对夫妻任何一方都是一种伤害,谁也不想过生活在争论的家庭气氛中。
夫妻主要还是包容为主。
不合理的观念在夫妻中应该允许存在,这样才能更好的了解对方,何况中国有句俗话,一人不乘二人意。处理夫妻认知上的冲突,包容是更高的 *** 。
接纳对方也是接纳自己。
夫妻相处其实有一个大的原则就是不背叛对方,其它一切的问题都不是大问题。你学会了接纳对方,也就接纳了自己,很多事情不一定有确切的答案。
爱一个人要欣赏其优点,还要了解其缺点。
如果你和爱人已经相处很长时间了,你心理应该清楚爱人的各个方面,在恋爱时也许已经发现其缺点和不足,你难道如今才发现其不讲道理吗?冰冻三尺非一日之寒,这个道理您应该明白。
不要刻意的去改变对方。
当你发现爱人有这样那样的不足的时候,很多人都认为自己有能力去改变对方,其实这是一种不自量力的想法,也许是因为过于自信。你想想,来自两个不同家庭环境的成长的人,一定各自带有原始家庭的烙印,是成长中的不同经历造就了彼此观念的不同。
总之,您这里定义的不讲理,到底依据是什么,是客观还是主观,是对对方的要求还是自以为是的不讲理。
属鸡男和属兔女难道就不能生活在一起吗?
能,
自刑的条件和规定?
自刑的条件
自刑,也是有一定的条件的,绝不是两支相见就论自刑。自刑,有两支自刑和三支自刑,两支自刑的条件与地支 *** 的条件相似,即相刑的两支相见而相邻,两支中,其中必须有一支有相刑之本气五行透天干,方可论自刑成功。如;戊辰与辰,丙午与午等。三支自刑的条件与地支三合的条件相似,即相刑的三支全(不分远近),而只要天干有相刑之本气五行透干,就可论三支自刑成功,若多一支,则以加力论。
若四柱中,有一支或二支或三支,而又未构成相刑条件的,当岁运来临时,补足了相刑的条件的,则为岁、运引发,也以自刑成功论。
两支自刑
两支和自刑成功者,若与合局( *** 、半三合、三合局)同时出现时。则以两支自刑为主,合局都要让位于两支自刑。如;申子辰三合水局,则应让位于辰辰自刑,亥卯未三合木局则让位于亥亥自刑等,若两支自刑与合局、会局同不一气时,均可同时存在,以刑合一气论,如;巳午未三会火局,寅午戌三合火局与午午自刑;申酉戌三会金局,巳酉丑三合金局与酉酉自刑等,均可同时存在,以刑合一气论。
三支自刑
三支自刑成功者,若与合局、会局同时出现时,则以三支自刑论,不论是合局、会局均应让位于三支自刑,如三辰自刑成功,若与申子辰三合水局或寅卯辰三会木局同时出现时,则论三辰自刑,申子辰三合水局,寅卯辰三会木局就以刑破局论。
两支自刑,本支透出之本气,五行受克制者,亦不以自刑成功论。两支自刑,地支中有一支相冲者,则不以自刑论(辰辰自刑除外);三支自刑,地支中有两支相冲者(辰辰自刑除外);则也不以自刑论。
例: 自刑若为命局五行之所忌,多为不吉。
乾造;庚戌 乙酉 辛酉 乙未
大运; 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅
日干辛金生于酉月为禄,得旺令,又自坐禄,年干劫财旺而帮身,天干虽透出两个财星,不宜月干财星却于年干庚金合化成功而助身,又地支酉酉自刑成功,日干辛金更旺,而时干财星乙木,自坐墓地遇酉月而临绝,日主旺极而克之,乙木受旺金之克,必有灾,乙木有为手脚之论,故断命主手脚必有伤残之灾。实际命主是先天一小儿麻痹症,双脚残疾。
例:岁、运引发自刑成功。
乾造;癸巳 乙卯 丁卯 己酉
大运;甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌
日干丁火生于卯月,不得令,但有年支为刃,月柱透枭神,自坐月令为禄,日支又为禄,又能化掉七杀而生身,虽时透食神,亦年支得刃而旺,但日干有旺枭相生,仍显身旺,故为枭旺身偏旺之命。此命造,枭旺过日主,明现有枭神待机夺食之象,地支又有卯酉相冲之象,此皆为日主之隐患。
行入壬子大运,又逢流年辛酉(81年)。岁支酉与年支巳半合金局,岁支酉与时支酉,又自刑成功,刑合一气,可同时存在,令辛金更旺,同时,运支子与月支卯相刑,水木同透,也令木更旺。而日干丁火,食神己土,因巳酉半合金局而虚浮无根,卯酉之冲。因天干有旺水通关,亦就不冲了,形成了金旺生水,水旺生木之势,乙木则犯旺而夺食,因日干无根,又贪合官星壬水,食神克泄无生,终被枭夺,命局五行严重失衡,故断命主此年必有大灾。实际命主此年被判刑坐牢。
例三;两支均无本气之五行透干,不以自刑论,若有合局时,则论合。
乾造;丙戌 壬辰 壬子 戊申
大运;癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉
日干壬水生于辰月不得令,自坐刃,又月干壬水相助,又有申子辰三合水局成功,虽年干财星丙火逢月令为冠带,为得令,又坐下有根,也为弱,虽时柱透杀,也得旺令,本有两支本气之根而被合去一支,只剩一支,也不为旺,故日主为身旺之命。应取财官为用神,忌印、比。
日主未行大运之前,应以月柱壬辰为大运,其运支、月支虽有二辰相见,但两支无一透出其本气之五行。辰辰自刑则不能成功。其二辰仍然参合申子辰三合水局。遇流年壬辰(52年),岁运并临,运支、岁支与月支三辰自刑,,并时干有戊土透出,则三支自刑成功,而令土性更旺,申子辰三合局则破,但申子半合水局仍然存在,日干、比劫仍旺,成为身杀两停,命局五行便得以相对平衡,故以吉断,实际命主此年家境很好,本人也吉顺。
行大运癸巳。运干癸与时干戊,合化火,以运支巳火为化神,但因有时支申与巳相合,则应让位于地支相合,戊癸则不能以合化成功论。但地支巳申相合有戊土克制化神癸水,本不能成功,但有申子辰三合水局的引化而使以成功论(此为合化一气)。在此步大运中。财星丙火。本得运支巳火之强根,但因巳申之合却又得而复失。
逢戊戌流年(58年),岁与月柱天克地冲,但因申子辰三合水局,又有巳申相合为水局加力,水的力量大,所以,申子辰三合水局冲而未散,命局五行则为财生杀,杀旺,身也旺,命局五行得以相对平衡,此年吉顺。实际命主家中一切都很顺利,本人又以优异的成绩考取了中学。
逢庚子流年(60年),岁支子水又为申子辰三合水局加力,辛丑流年(61年),流年支又与日支合化水,又为申子辰三合水局加力。此两年,比劫旺,财弱,劫旺恃强必劫财,命局五行失衡,丙火为偏财,故此两年其父必有灾,本人也不顺,实际此两年命主之父连续大病,生活十分困难,本人也因此 *** 辍学。
行甲午大运,运支与日支子午相冲,因辰戌相冲,两支中没有一支透土,相冲不能成立,三合局逢一支冲不散,子水便依仗申子辰三合水局之旺势而冲去午火。虽运支午火与年支戌土半合火局,有年干丙火引化。但不宜午火被旺子冲去。其合必散。财星丙火仍以戌土为根,极弱,但遇流年甲寅(74年)。岁支、运支、年支构成寅午戌三合火局,因合局合化后之五行仍为相冲之五行,故两种合局可以同时存在。此时,为财旺,身亦旺,命局五行便得以相对平衡,故此年命主必有吉庆之事。实际命主此年参加了工作,又结了婚,双喜临门。
例:自刑,也以刑吉则吉,刑凶则凶论。
乾造;戊子 癸亥 辛亥 甲午
大运:甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰
日干辛金生于亥月为沐浴,为得令。月上食神癸水,逢两刃一禄,独旺局中,泄身太过幸喜年柱戊土透出印星,通根时支午火,虽不能越食神生身,但可制食神而减其旺性,可令亥亥自刑不为患,但日主虚浮无根,仍为弱极之命,应首取印为用神,比劫为喜神,官杀亦为宜,忌行水木之乡。命主前两步大运甲子、乙丑,均为北方水乡,生活坎坷,多灾,多病。
行乙丑大运,逢辛亥流年(71年),命、岁构成三亥自刑,又运支、年支与三亥构成亥子丑三会水局,刑会一气,可同时存在。逢壬子流年(72年),两亥自刑,又与运支丑与岁支、年支两子。构成了亥子丑三会水局,刑会一气,此两年皆因水旺冲印星之根午火,水旺,土散,身泄太过造成了命局五行严重失衡,故命主此二年必有大灾。据命主认证;因患肾炎整整卧床两年。
行丙寅大运,运支与时支寅午半合火局,丙辛则合而不化,官星得旺,可耗食神之旺性,命主大有转机。逢流年癸丑(73年),虽仍有亥亥自刑,又有亥子丑三会水局,但有甲木生火泄其力,又有印星戊土之克、官星之旺耗,食神旺性大有耗减,命局五行减少了失衡,此即应以吉断。实际此年命主病体已经见愈,而且有花烛之喜。
行丁卯大运,逢流年癸亥(83年),虽岁支亥水又为两亥自刑加力,构成三支自刑,但运干七杀以午火为禄为旺,财星甲木又遇运支卯木为强根。命主五行的状态是;木可泄去水一部份力量,因水旺于甲木之力,便克丁火,则水又耗去一部份力量,剩余之力,还有印星旺克,实际命局五行的状态是;财生杀,杀生印,合力抗食神,命局才得以相对平衡,故断此年有进财之喜。命主当即认证说;“这一年我赚了五万多元,又被评为县里致富带头人。”
行戊辰大运。为印逢旺地,用神到位,忌神出鬼没得制,故此步大运为喜,其中乙亥、丙子、丁丑,这三年为平顺。钱财有盈。
所谓的黄道吉日都是怎么选择出来的?
黄道吉日是古代先贤观天象总结出来的。黄道反映的是地球与太阳间的运转规律,吉日则是从这一规律对人类生活产生影响的经验中总结出来的好日子。
一、什么是黄道古人很重视观测天象,经过漫长的岁月逐渐掌握了太阳、月亮等星球的运行规律。这其中有一个很重要的概念,就是“以我为中心”,即以“我”站的位置来看周遭变化。大众看见每天太阳东升西落,高人发现太阳每年绕着地球转一圈,太阳转这一圈在“天边”形成的轨迹就是“黄道”。
现代科学——天文学也同样有个黄道,是“站在太空上”看清楚了不是太阳绕地球转,而是地球绕太阳转,然后把“天边”假设成了一个“超级大球体的球面”,地球绕太阳运行的轨道平面与“天球”球面相切成的圆圈即为“黄道”。
其实,现在科学的“黄道”与古人的“黄道”没有多大的本质区别,尤其是在日常应用层面上。为方便理解和感受,云瑞还是更喜欢古人的“黄道”说。
二、黄道是怎么被“发现”的经过长期的观察,古人发现天上的星星是一组一组的,各有不同的特征,而且会在不同的时节分别见到它们。早在战国初期我国就总结编制出了28组特征鲜明的星星,叫二十八星宿。
二十八星宿分布于东南西北各方,每方7宿,分别是:东方角、亢、氐、房、心、尾、箕宿;南方井、鬼、柳、星、张、翼、轸宿;西方奎、娄、胃、昴、毕、觜、参宿;北方斗、牛、女、虚、危、室、壁宿。
春天,太阳在东方7宿方向,夏天行进至南方7宿,秋天到西方7宿,冬天到北方7宿,周而复始,象是在一个圈圈里转,一年走一圈。这一圈充满着金黄色温暖的阳光,所以叫黄道(也叫光道)。太阳下山,星星开始闪亮,就象是太阳住进了星群里,所以28星组叫二十八“宿”。
古巴比伦人也观测出了黄道,他们将黄道带上的鲜明星群分成12组(其实有13组),叫12星座(西方人忌讳13这个数字,并且认为蛇是 *** 的代表,把蛇夫座排除了),分别是白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、蛇夫座、人马座、摩羯座、宝瓶座、双鱼座。他们也同样认为夜里太阳住进了星座里,而太阳是阿波罗神,神住的地方定然是金碧辉煌的宫殿,所以这十二星座也叫黄道十二宫。
三、黄道与节气根据斗转星移而随之的气候变化,古人将四季细分为12个月,以12地支表示,分别为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥月。十二月在黄道上体现为平均的十二段,与西方人的十二宫有异曲同工之妙。月又二分,月交为节,月中为气,又进一步将四季细分为24节气,进而黄道细分为24段。
明末清初,我国二十四节气与黄道十二宫精密结合,确定以黄道与天赤道的升交点春分点为起点黄经0度,也就是阳历3月21日前后太阳经过此点(春分点),进入春分节气,同时进入白羊宫,依此类推,每两个节气对应一个黄道宫,二十四节气中的十二中气与黄道十二宫的起始点吻合。
综上所述,云瑞作直观的演示图如下
四、黄道之应用黄道的发现,星座的定位,进而可知太阳行进到哪所对应的时节,而不同的时季(气候)对人类社会的方方面面都产生重要的影响,尤其是对于农耕社会,应用非常广泛。所以自古就非常重视相关的观测与研究,并在很久以前就将成果编制成了历法,且由皇帝颁布,叫皇历(近代废除帝制后改用谐音叫黄历),民间也叫通书(粤语地区因“书”音同“输”而叫“通胜”)。
黄历不仅是标注时间的日历,也将长期积累的生产生活等经验附着在里面,有大量的与趋吉避凶相关的规则和内容,让普通人翻看便知每日喜忌,喜之日即为“黄道吉日”。
五、黄道吉日的选择喜与忌一样都不是绝对的,不是某天对什么事都吉或忌,也不是某天对谁都吉或忌。那么黄道吉日怎么选择呢?一般人一般事自然买一本正统的老黄历查阅相应内容即可,但更重要的事情,或者更慎重一些,则要根据何事、何人、何方等等具体情况具体分析, *** 是:
1、首选黄道吉日
黄道天空分布有十二个亮度更高的星座,叫十二神煞,分别是青龙、 *** 、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈。古人总结了十二神对人类的影响规律,将“青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮”称为六黄道,将“ *** 、天刑、朱雀、天牢、玄武、勾陈”称为六黑道。六黄道值日的那一天为黄道吉日,主百事吉利、不避凶忌、万事如意。六吉神所值之日可依下表寻得。
十二神的宜忌如下:
青龙:消息吉。青龙黄道,天乙星,天贵星,利有攸往,所作必成,所求皆得。
明堂:吉。明堂黄道,贵人星,明辅星,利见大人,利有攸往,怕作必成。
天刑:驿马强动。天刑黑道,天刑星,利于出师,战无不克,其他动作谋为皆不宜用,大忌词讼。
朱雀:口舌。朱雀黑道,天讼星,利用公事,常人凶,诸事忌用,谨防争讼。
金匮:财星吉。金匮黄道,福德星,月仙星,利释道用事,阍者女子用事,吉;宜嫁娶,不宜整戎伍。
天德:官贵吉。天德黄道,宝光星,天德星,其时大郭,作事有成,利有攸往,出行吉。
*** :口舌官非。 *** 黑道,天杀星,宜出师畋猎祭祀,皆吉,其余都不利。
玉堂:吉。玉堂黄道,少微星,天开星,百事吉,求事成,出行有财,宜文书喜庆之事,利见大人,利安葬,不利泥灶。
天牢:凶星宜忌。天牢黑道,镇神星,阴人用事皆吉,其余都不利。
玄武:内小人盗贼暗害。玄武黑道,天狱星,君子用之吉,小人用之凶,忌词讼博戏。
司命:官长吉。司命黄道,凤辇星,月仙星,此时从寅至申时用事大吉,从酉至丑时有事不吉,即白天吉,晚上不利。
勾陈:口舌牵连。勾陈黑道,地狱星,此时所作一切事,有始无终,先喜后悲,不利攸往;起造安葬,犯此不利。
2、使用八字择日
使用主事人的年岁干支信息与所选黄道吉日的五行干支信息进行运算,去掉冲、克、刑、害对已不好的日子,选出有利的好日子。
3、再过滤掉民俗忌日
各地的民俗忌日有很多,这里列出最主要的一些忌日,择日时 *** 要避开:
①四离日:二十四节气中的春分、秋分、夏至、冬至的前一天,叫做离日,一年 *** 有四个。
②四绝日:二十四节气中的立春、立夏、立秋、立冬的前一天,叫做绝日,一年 *** 有四个。
③四废日:春季:庚申、辛酉日;夏季:壬子、癸亥日;秋季:甲寅、乙卯日;冬季:丙午、丁巳日。
④十恶大败日:甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥日,共十日。
⑤三娘煞日:初三又逢庚午日,初七又逢辛未日,十三又逢戊申日,十八又逢己酉日,廿二又逢丙午日,廿七又逢丁未日,共六日,这种机率不会太高。
⑥杨公忌日:相传唐代风水宗师杨筠松根据“二十八星宿”顺数,订定了“杨公十三忌”。分别是正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九。这十三个日子决不能选来做开张、动工、嫁娶、签订合同等大事。
4、按照"建除法"确定每日的宜忌。
“建除法”是古代阴阳五行家用“建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭”等十二个字,配合十二地支决定时日吉凶的一种术数之法。十二字叫十二值星,也分别归入黑道日或黄道日:建、满、平、收为黑道;除、危、定、执为黄道;成、开为可用(黄道);破、闭为不可当(黑道)。
其法是月上起建,如寅月,则在寅日上起建字,卯日为除、辰日为满,依次顺行十二值星,每日一星(遇节令叠两日),循环往复。以此类推,卯月在卯日上起建字,辰月在辰日上起建字等等。
十二值日的具体含意是:
建日:指事情未成之初始。宜于建基立业,破土、开斧、开光、安座,此外一切均不宜。
除日:指清除的含意。除旧迎新大吉。
满日:指圆满的含意。祭祀吉,其它不吉。最宜嫁娶。
平日:指平顺之意。喜、凶事均可办。
定日:指凡事皆有定。宜采纳、商贾、拜访、考试等,此外诸凶事不宜。
执日:指凡事固执无变通。一切喜、凶事均宜忌。
成日:指凡事成就。喜凶诸事均可办理。
收日:指收回、收敛的含义。只宜收敛、索取、埋葬。此外诸凶事不宜。
破日:指破裂,冲破的含义。忌办一切喜凶事,刑破日就是指此日而说。
危日:凡事应小心之意。可办事但要小心,大事小用。
开日:指开通顺利,百事可行。
闭日:指不通闭塞。可以收敛、埋葬,余事不宜。
好了,图文蛮长了,云瑞已经花了不少时间编辑,尽量简明了,还是感觉可能难得有人有耐心看完。您读到了这里,是对云瑞莫大的鼓励,谢谢。也说明您是个有毅力的人,祝您事事成功,天天快乐。
女甲寅年壬申月壬午日癸卯这几年运程?
坤造:甲寅 壬申 壬午 癸卯
壬水从月柱当中所透,年月相冲,日时相破,冲出来甲木跟壬水,寅午半合,生甲木伤官,,所以命主需要付出才能得到,也许是技术销售求财,生甲木的目的就是让寅木来生午火财,付出才有回报,但寅申冲,卯午破,自己的工具合财的质量并不好,所以普普通通的一个人。