驿马逢冲是什么意思-滴天髓是谁所写
驿马逢冲是什么意思，滴天髓是谁所写？
《滴天髓》是谁所著，为何被古人推崇为命理学中的圣经？
《滴天髓》是古代中国命理学著作，相传为宋朝人京图撰，也有人说是明初刘基所作。清代道光年间，任铁樵毕生研究命学，针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理，混乱芜杂，偏重于格局和神煞的问题，结合一生命理实践分篇增注，阐微发隐，正本清源，并以大量时人之命造作为例证，这才扫除迷误，使命理学返回大道，并更加成熟。
此书一出，一时洛阳纸贵，人们争相传抄，作为经典应用，并世代秘传。被古人推崇为命理学中的圣经。
《滴天髓》
通神论
1、天道：欲识三元万法宗，先观帝载与神功。
2、地道：坤元合德机缄通，无气偏全定吉凶。
3、人道：戴天履地人为贵，顺则吉兮凶则悖。
4、知命：要与人间开聋聩，顺逆之机须理会。
5、理气：理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。
6、配合：配合干支仔细详，定人祸福与灾祥。
7、天干：五阳皆阴丙为最，五阴皆阴癸为至。五阳从气不从势，五阴从势无情义。
甲木参天，脱胎要火，春不容金，秋不容土，火炽乘龙，水宕骑虎，地润天和，植立千古。
乙木虽柔，刲羊解牛，怀丁抱丙，跨凤乘猴，虚湿之地，骑马亦忧，藤罗系甲，可春可秋。
丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土众成慈。水猖显节，虎马犬乡，甲来成灭。
丁火柔中，内性昭融，抱乙而孝，合壬而忠，旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。
戊土固重，既中且正，静翕动辟，万物司命，水润物生，火燥物病，若在艮坤，怕冲宜静。
己土卑湿，中正蓄藏，不愁木盛，不畏水狂，火少火晦，金多金光，若要物旺，宜助宜帮。
庚金带煞，刚健为最，得水而清，得火而锐，土润则生，土干则脆，能赢甲兄，输于乙妹。
辛金软弱，温润而清，畏土之叠，乐水之盈，能扶社稷，能救生灵，热则喜母，寒则喜丁。
壬水通河，能泄金气，则中之德，周流不滞，通根透癸，冲天奔地，化则有情，从则相济。
癸水至弱，达于天津，得龙而运，功化斯神，不愁火土，不论庚辛，合戊见火，化象斯真。
8、 地支：阳支动且强，速达显灾。阴支静且专，否泰没经年。
生方怕动库宜开，败地逢冲仔细推。 支神只以冲为重，刑与穿兮动不动。 暗冲暗会尤为喜，彼冲我兮皆冲起。 旺者冲衰衰者拔，衰神冲旺旺神发。
9、 干支总论：阴阳顺逆之说，《洛书》流行之用，其理信之有也，其法不可执一。
天地顺遂而精粹者昌，阴阳乖悖而混乱者亡。
天全一气不可使地德莫之载。
地全三物，不可使天道莫之容。 阳乘阳位阳气昌，最要行程安顿。 阴乘阴位阴气盛，还须道路光亨。
天生地者，天衰怕冲。 天合地者，地旺喜静。
甲申、戊寅，真为杀印相生；庚寅、癸丑，也作两神兴旺。
上下贵乎情协。 左右贵乎同志。
始其所始，终其所终，富贵福寿，永乎无穷。
10、 形象：两气合而成象，象不可破也。
五气聚而成形，形不可害也。 独象喜行化地，而化神要昌。 全象喜行财地，而化神要旺。 形全者宜损其有余，形缺者宜补其不足。
11、 方局：方是方兮局是局，要得方，莫混局。
局混方兮有纯庇，行运喜南或喜北。 若然方局一齐来，须是干头无反复。 成方干添一元神，生地库地皆非福。成局干透一官星，左边右边空碌碌。
12、八格：财官印绶分偏正，兼论食伤八格定。影响遥系既为虚，杂气财官不可拘。
13、体用：道有体用，不可以一端论也，要在扶之抑之得其宜。
14、精神：人有精神，不可以一偏求也，要在损之益之得其中。
15、月令：月令乃提纲之府，譬之宅也，人元为用事之神，宅之定向也，不可以不卜。
16：生时：生时乃归缩之地，譬之墓地，人元为用事之神，基之定方也，不可以不辨。
17、衰旺：能知旺衰之真机，其于三命之奥，思过半矣。
18、中和：既识中和之正理，而于五行之妙，有全能焉。
19、源流：何处起根源，流到何方住，机括此中求，知来亦知去。
20、通关：关内有织女，关外有牛郎，此关若通也，相邀入洞房。
21、官杀：官杀混杂来问我，有可有不可。
22、伤官：伤官见官最难辨，可见不可见。
23、清气：一清到底有精神，管取生平富贵真，澄浊求清清得去，时来寒谷也回春。
24、浊气：满盘浊气令人苦，一局清枯也苦人，半浊半清犹是可，多成多败度晨昏。
25、真神：令上寻其聚得真，假神休要乱真神，真神得用平生贵，用若无为碌碌人。
26、假神：真假参差难辩论，不明不暗受困顿，提纲不与真神照，暗处寻真也有真。
27、刚柔：柔刚不一也，善为制者，但引其性情而已矣。
28、顺逆：顺逆不齐也，不可逆者，其气势而已矣。
29、寒暖：天道有寒暖，生育万物，人道行之，不可过也。
30、燥湿：地道有燥湿，生成品汇，人道得之，不可偏也。
31、隐显：吉神太露，起争夺之风，凶物深藏，成养虎之患。
32、众寡：强众而敌寡者，势在去其寡，强寡而敌众者，势在成乎众。
33、震兑：震兑主仁义之真机，势不两立，而有相成者存。
34、坎离：坎离宰天地之中气，成不独成，而有相持者在。
六亲论
1、夫妻：夫妻因缘宿世来，喜神有意傍天财。
2、子女：子女根枝一世传，喜神看与杀相连。
3、父母：父母或降与或替，岁月所关果非细。
4、兄弟：兄弟谁废与谁兴，提用财神看重轻。
5、何知章：
何知其人富，财气通门户。
何知其人贵，官星有理会。
何知其人贫，财神反不真。
何知其人贱，官星还不见。
何知其人吉，喜神为辅弼。
何知其人凶，忌神辗转攻。
何知其人寿，性定元神厚。
何知其人夭，气浊神枯了。
6、女命章：论夫论子要安详，气静平和妇道章，三奇二德虚好语，咸池驿马半推详。
7、小儿：论财论杀论精神，四柱和平易养成；气势攸长无削丧，杀关虽有不伤身。
8、才德：德胜才者，局合君子之风；才胜德者，用显多能之象。
9、奋郁：局中显奋发之机者，神舒意畅；象内多沉埋之气者，心郁志灰。
10、恩怨：两意情通中有媒，虽然遥立意寻追，有情却被人离间，怨起恩中死不灰。
11、闲神：一二闲神用去么，不用何妨莫动它；半局闲神任闲着，要紧之场作自家。出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。不管白雪与明月，任君策马朝天阙。
12、从象：孤立无气唯有从，依得财官享富贵。（原文缺，此后人按原注意补）
13、化象：化得真者只论化，化神还有几般话。
14、假从：真从之象有几人，假从亦可发其身。
15、假化：假化之人亦多贵，孤儿异性能出类。
16、顺局：一出门来只见儿，吾儿成气构门闾；从儿不管身强弱，只要吾儿又得儿。
17、反局：君赖臣生理最微，儿能救母泄天机；母慈灭子关因异，夫健何为又怕妻。
18、战局：天战犹自可，地战急如火。
19、合局：合有宜不宜，合多不为奇。
20、君象：君不可抗也，贵乎损上以益下。
21、臣象：臣不可过也，贵乎损下而益上。
22、母象：知慈母恤孤之道，始有瓜瓞无疆之庆。
23、子象：知孝子奉亲之方，始克谐成大顺之风。
24、性情：无气不戾，性情中和；浊乱偏枯，性情乖逆。 火烈而性燥者，遇金水之激。水奔而性柔者，当火土之神。水奔南而软怯。金见水以流通。最拗者西水还南。至刚者东火转北。
顺生之机，遇击神而抗。逆生之序，见闲神而狂。 阳明遇金，郁而多烦。阳浊藏火，包而多滞。
羊刃局，战则逞威，弱则怕事；伤官格，清则谦和，浊则刚猛。用神多者，性情不常；时支枯者，虎头蛇尾。
25、疾病：五行和者，一世无灾。 血气乱者，平生多疾。 忌神入五脏而病凶。 客神游六经而灾小。 木不受水者血病。 土不受火者气伤。
金水伤官，寒则冷嗽，热则痰火；火土印绶，热则风痰，燥则皮痒。论痰多木火。生毒郁火金。金水枯伤而肾经虚，水木相胜而脾胃泄。
26、出身：巍巍科第迈迈伦，一个玄机暗里存。 清得尽时黄榜客，虽存浊气亦中式。秀才不是尘凡子，清气还嫌官不起。 异路功名莫说轻，日干得气遇财星。
27、地位：台阁勋劳百世传，天然清气发机权。
兵权獬豸弁冠客，刃煞神清气势特。 分藩司牧财官和，清纯格局神气多。 便是诸司并首领，也从清浊分形影。
28、岁运：休囚系乎运，尤系乎岁，战冲视其孰降，和好视其孰切。何为战。 何为冲。 何为和。 何为好。
29、贞元：造化起于元，亦止于贞。再肇贞元之会，胚胎嗣续之机。
二0一九年阴历四月十八早上零辰两点零一分出生的男猪宝宝的命运如何？
乾造于2019年农历4月18日晨2点零1分健生。四柱八字：己亥年己巳月己未日乙丑时。含气五行：木3。火2。土7。金2。水2。比劫星多，命强。喜用神：木金官杀食伤。忌神：土火比劫印星。闲神：水财星。6岁上运，命宫：甲戍。
谨遵四柱八字预测：
一、析论己未日：
1、六秀日：主相貌俊秀，业工艺技术，聪明多才。
2、八专 *** 杀：主 *** ，夫妻不睦，配偶不正。
3、羊刃遇刑：刀光之伤，男克妻。命局“杀印相生”羊刃助威，无不显贵。
二、月柱论：
1、驿马与空亡同柱又逢冲：如野马奔驰，常换职业或迁居。
2、正印坐帝旺：出人头地。
3、正印与比肩同柱逢冲 *** ：对手足无助益，或有灾。
4、正印与驿马同柱逢冲 *** ：母必零落，远行。
三、日支比肩逢羊刃：主婚姻易变，迟婚或再婚，克父，克妻。
四、七杀忌坐墓又逢刑：困逆多凶，易有官讼。
五、天干三字运：
三己父母别，兄弟各一乡。
六、小儿关杀：
1、水穴关和深水关：勿近水边，进边，河边。
2、百日关：忌远行。
3、急脚杀：勿看建房舍，修造，动土。
鸡飞关：防鸡惊吓。以上仅供参考，谢谢。
古代科举考生如何赶考？
科举，是古代中国政治管理中各级官吏选拔的主要制度。科举的诞生、发展、衰落，都是随着社会的进步导致政治、文化演变而产生、发展、衰落的。同样，由于其具备的客观性，在历史进程中，其具有进步科学的一面，对社会发展作出了卓越的贡献。同时，也有其落后陈腐的一面，当经济社会发展超越其优越性，它变得逐渐成了腐朽落后的象征，也阻碍了社会的进一步发展。科举，是客观的、随着历史社会演变发展而形成和消亡的，其对当前乃至今后的相关选人用人，推进政治治理具有中的的影响。
一、古代的选拔制度首先，我们了解一下中国选举制度的演变。几千年前，中华大地还是在实行奴隶制，上层社会的管理人员都是有部落里较为有能力的人担任。这一段时期里，更高领导是禅让制，向尧、舜、禹，都是部落选拔，通过禅让制，获得权力和管理部落人民。
夏、商、周这样的封建制朝代建立之后，实行的是家天下，贵族世袭制，大王的儿子是大王、卿大夫的儿子是卿大夫、平民百姓的儿子是平民百姓，奴隶的儿子是奴隶。社会等级分明，且随着时间变化不大。各级管理人员几乎就是贵族时代更替。
而到了秦汉，中国的官吏选拔制度有了较大的变化。因为秦始皇统一六国之后，全国实行郡县制，所有的人事权力收回中央，而秦始皇也并没有实行分封制，将王公贵族派到各地区管理百姓。所以，在秦时，用人制度主要是军功爵制度和文法吏制度。即秦国选拔任用官员，主要来自通过战功起来的军人，以及通晓法律文书的文官。
汉朝，刘邦统一天下之后，吸取秦朝灭亡教训，实行分封制和郡县制结合的制度管理天下。对于选拔管理制度，400年的汉朝逐渐形成了一套综合了贵族、军人、夫人、文人各种力量的选人用人选拔制度。汉代的选举制度，历史上称之谓乡举里选。
一种是无定期的，在国家发生重大变化之时，如皇帝更换、大灾大难等，由中央下召，地方推举贤人来向 *** 说话，或替国家做事。这样选举来的人，多半称为贤良。贤良选到了 *** 以后，通过策问结果，分别挑选任用。策问，类似于今天的面试，由 *** 提出几个政治上重大的问题，请教贤良们大家发表意见。所举则称为贤良，贤良是指有特出才能的人。
第二种是特殊的选举，针对特殊工作需要，如出使西域、军事、水利等专门人才的选拔就通过这样的方式。 *** 常常下诏说明征求人才的要求，全国百姓只要自问自己有此才干，可以自己报选。同时，大家如果知道有这种人才，大家可以推举，自己觉得有把握，自己也可直接来应选。
还有一种比较出名，即是后来的选举孝廉。由各地方定期向朝廷举荐孝顺廉洁的人才，到后来东汉时期，逐渐形成孝廉察举为唯一出路的选拔制度。这一制度，又由分区察举，演进到按照户口数比例分配，制为定额。那时是郡国满二十万户的得察举一孝廉，由是孝廉只成为一个参政资格的名称，把原来孝子廉吏的原义都失去了。最后又由郡国察举之后，中央再加上一番考试。这一制度，于是会合有教育、行政实习、选举与考试之四项手续而始达于完成。
由于汉代的 *** 官员虽然主要来自贵族，但也有一部分寒门子弟， *** 人员基本全部由读书人组成，我们可以叫当时的 *** 读书人的 *** ，或称士人 *** 。汉代从昭宣以下的历任宰相，几乎全是读书人，他们的出身，也都是经由地方选举而来。
二、科举制度的产生汉朝暮年，中国进入三国和南北朝长达六七百年的混乱动荡时期，这一时期，汉代以来形成的选拔制度逐步崩溃。为了适应激烈竞争的需要，人才选拔开始有了更加实际的变化，曹 *** 一度压制门阀士族，任人唯贤，但后期还是向门阀士族屈服，陈群曹丕的支持下，建立了一套选人用人标准，即九品中正制。
九品中正制， 九品中正制大体是指由各州郡分别推选大中正一人，所推举大中正必为在中央任职官员且德名俱高者。大中正再产生小中正。中正就是品评人才的官职名称。大、小中正产生后，由中央分发一种人才调查表，在该表中将人才分为九等，上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。此表由各地大小中正以自己所知将各地 *** 人士无论是否 出仕 皆登记其上，表内详记年藉各项，分别品第，并加评语。小中正襄助大中正审核后将表呈交 吏部，吏部依此进行官吏的升迁与罢黜。
九品中正制的实行一方面解决了选拔官吏无标准的问题，使当时一时间吏治澄清。另一方面缓解了中央 *** 与世家大族的紧张关系，促成魏晋实现全国的统一打下了坚实的基础。但由于九品中正制，晋以后完全以家世来定品级，行成了当时"上品无寒门，下品无士族"的局面。
隋朝建立起统一的、多民族的封建国家后，为了巩固封建统治，加强对人民的控制，迫切需要大批德才兼备的人才去充实它。隋朝以前的九品中正制，选人注重门第，但在创建隋朝的过程中，大批氏族门阀被削弱的同时大批庶族地主得到了升迁，庶族地主要求分享政治权力，改变豪门士族独占统治大权的局面。同时，隋朝为了强化中央集权，也要收回旁落于地方长官之手的选士大权。
九品中正制已不能适应隋朝社会发展的要求，迫切需要一种新型的选士制度来替代它，科举制便应运而生了。从隋朝大业元年（605年）开始实行，到清朝光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止，科举这种选拔官吏制度在中国施行了经历了1300年。
三、科举制度的发展科举考试，诞生于隋朝，发展完善于唐宋，到明清时，达到鼎盛。并随着清朝的倒塌而随之衰亡！
唐代
隋朝迅速灭亡后，唐朝承袭了隋朝传下来的人才选拔制度，并做了进一步的完善。在唐代，考试的科目分常科和制科两类。常科的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。
常科考试最初由吏部考功员外郎主持，后改由礼部侍郎主持，称"权知贡举"。进士及第称"登龙门"， *** 名曰状元或状头。唐孟郊曾作《登科后》诗："春风得意马蹄疾，一朝看遍长安花。"春风得意又成为进士及第的代称。
唐代取士，不仅看考试成绩，还要有各名人士的推荐。因此，考生纷纷奔走于公卿门下，向他们投献自己的代表作，叫投卷。向礼部投的叫公卷，向达官贵人投的叫行卷。投卷确实使有才能的人显露头角，如诗人白居易向顾况投诗《赋得原上草》受到老诗人的极力称赞。
宋代
宋代的科举，大体同唐代一样，有常科、制科和武举。相比之下，宋代常科的科目比唐代大为减少，其中进士科仍然最受重视，进士科之外，其它科目总称诸科。
宋代的科举放宽了录取和作用的范围。宋代进士分为三等：一等称进士及等；二等称进士出身；三等赐同进士出身。宋代每次录取多达二、三百人，甚至五、六百人。
宋代确立了三年一次的 *** 考试制度。确立了州试、省试和殿试的 *** 科举考试制度。殿试以后，不须再经吏部考试，直接授官。从宋 *** 始，科举开始实行糊名和誉录，并建立防止徇私的新制度。糊名，就是把考生考卷上的姓名、籍贯等密封起来，又称"弥封"或"封弥"。后来又实行誊录使考生的字迹无从辨认。
明代
明代统治者对科举高度重视，科举 *** 之严密也超过了以往历代。
明代以前，学校只是为科举输送考生的途径之一。到了明代，进学校却成为了科举的必由之路。明代正式科举考试分为乡试、会试、殿试 *** 。
乡试是由南、北直隶和各布政使司举行的地方考试。每三年一次，又叫乡闱。乡试考中的称举人，俗称孝廉， *** 名称解元。唐伯虎乡试 *** ，故称唐解元。会试是由礼部主持的全国考试，又称礼闱。于乡试的第二年举行。考中的称贡士，俗称出贡，别称明经， *** 名称会元。
殿试在会试后当年举行，应试者为贡士。贡士在殿试中均不落榜，只是由皇帝重新安排名次。殿试由皇帝新自主持，只考时务策一道。录取分三甲：一甲三名，赐进士及第， *** 名称状元、鼎元，二名榜眼，三名探花，合称三鼎甲。二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。二、三甲 *** 名皆称传胪。一、二、三甲通称进士。
乡试 *** 名叫解元，会试 *** 名叫会元，加上殿试一甲 *** 名的状元，合称三元。连中三元，是科举场中的佳话。明代连中三元者仅洪武年间的黄观和正统年间的商辂二人而已。
明代乡试、会试头场考八股文。而能否考中，主要取决于八股文的优劣。八股文即用八个排偶组成的文章，一般分为六段。八股文是由宋代的经义演变而成。八股文的危害极大，严重束缚人们的思想，是维护封建 *** 治的工具，同进也把科举考试制度本身引向绝路。
四，科举制度的历史评价科举是中国官制史上的巨大进步，也是中国历史上考试选拔官员的一种基本制度。渊源于汉朝，创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废除于清朝末年，历经唐、宋、元、明、清，整整绵延存在了1300周年，在国内外有着广泛而深远的影响。
从中国的官制史上看，科举制度的产生是历史的必然和巨大进步，它所一直坚持的是“自由报名，统一考试，平等竞争，择优录取，公开张榜”的原则，彻底打破了血缘世袭关系和世族的垄断，给中小地主阶级和平民百姓通过科举入仕提供了一个公平竞争的平台、机会和条件，使大批地位低下和出身寒微的优秀人才脱颖而出，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。
科举产生出了一大批善于治国安邦的名臣、名相和雄才大略的政治家、众多有杰出贡献的思想家、文学家、艺术家、诗人、学者、教育家、科学家、外交家等等，如唐代的王维、张九龄、韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、王安石、苏东坡、司马光、朱熹，明代的杨慎、康海、汤显祖、张居正、，清代的纪晓岚、刘墉、郑板桥等文化名人都是出自状元、进土和举人之中，都是中华民族的英才。
西方现代的文官选拔制度、我国现代的教育制度和干部选拔制度都是中国科举制度的继承和发展。因此， *** 先生曾充分肯定中国的科举制度“是世界各国中所用以拔取真才之最古 *** 的制度”（《五权宪法》）。西方人将中国的科举制度称之为“中国第五大发明”。
2017属猪的人适合转换工作？
生肖猪的朋友今年地位提升、有进步，吉星【陌越】当头，不论官运、财运等，都是大促进作用，但是凶星又有【病符】，身体会有一些慢性的疾病或者小毛病困扰，定期健康检查，避免不必要的身体损失。【天官符】口舌是非较多，会造成人事不合。今年要多留意谣言中伤，吵架争执，口舌是非的影响。【亡神】亦名【七杀】，亡代表失去，亡神代表行事上面的失败，霉运，倒霉，【官符】加上【亡神】，极有可能出现官非，今年是让生肖猪又爱又恨的流年。
财运带来了财富和变动，被动不如主动，所以生肖猪今年需要灵活面对出现的变动，生肖猪今年桃花运较弱，没有对象的很难有突破，需要招桃花来旺桃花，已婚人士则夫妻感情会出现裂痕或者误会，给对方造成伤害。【病符】也会对你身体造成一定的影响，肠胃疾病、外伤一定要多加小心。及时避免。
以上问题生肖猪的朋友应重视，发生之前多留意，及时避开可以避免的。
农历一月【壬寅月】，公历2017.02.03起2017.03.04止
【 *** 月令，贵人化下，竭力营谋，处有奇逢】
本月有协作之力，和合的力量相当大，不过本月只利工作事业，与合伙人、拍档、助手之间的矛盾较少，大家分工合作，各司其职，虽有争论，亦属平常事，工作还是能做出成绩来的。不利求财，本月财有破耗，使用多，应酬多，付出的不及收获，账面反而下跌，来谈合作的，目的在财，小心谈判，小心落入利诱的陷阱。
农历二月【癸卯月】，公历2017.03.05起2017.04.03止
【麻烦事端，小人暗箭，三思而行，勿贪为安】
破财是这个月的特色，上半月因为前期的缓冲还不是特别明显，觉得还挺美好的，下半月就不同了，会破一笔财，所以不要受利诱，不贪心是防止坠入破耗陷阱的一个办法。提防拍档、合伙人、生意伙伴、同行竞争者。如果有人上门找你合作，应提放谨慎处理，平日处理好和上司、 *** 之间的关系。
农历三月【甲辰月】，公历2017.04.04起2017.05.04止
【是非口舌，勿管闲事，祸从口出，言忍戒心】
本月会出现强劲的对手，对方实力雄厚，携财而来，夺财而去，或者你辛勤的劳动成本被人夺去，忙了半天是为人做嫁衣。下半月财运稍微好转，前期的苦心投资会看到回报，不过要谨防暗涌，冷不防出现的危机或损失，因为流月与流年相害，地方小人暗藏的危机，这种祸害不是从正面而来，而是拦腰而出，让你很难提防。
农历四月【乙巳月】，公历2017.05.05起2017.06.04止
【驿马星动，利在远方，竭力求进，可有财来】
本月是一个凶月，重大的事情不宜在本月进行，重大的决定不宜在本月定夺。又逢【驿马】星动，大动象，又动又破，这个月更大的特点就是动荡、破耗、不安，本月外游、乔迁都要小心谨慎，虽财在远方，但是出门容易遭受破耗，外出时的破耗就是财务丢失，财务被劫夺。小心门户，提防失窃，提防扒手，各种文件和贵重物品都要留心保管。家庭也易出现正常，关系不和睦，不过不致破裂。
农历五月【丙午月】2017.06.05起2017.07.06止
【正道而行，麻烦阻滞，谨慎处置，方免耗财】
本月精神爽利，头脑灵活，如有神助，本月【年禄】，财运佳，逆境得舒缓，困难得解决，是投资收获的月份，喜气盈盈的月份，感情方面也很顺利，不过需要谨慎处理来自各方的问题，稍有不慎，会导致不得不以耗财来解决的问题。
农历六月【丁未月】，2017.07.07起2017.08.06止
【羊刃肆虐，刑克伤害，切勿动气，忍让求稳】
上个月的疲劳，这个月还会延续，么有多于时间来休息调整，声望好，身不由己，工作、应酬多，凶星【羊刃】肆虐，注意刑克伤害，注意血光凶祸，本月财利虽平平，不过对声誉却非常有利，对你的另一半也切勿动气，远离危险区域，建筑施工工地等场所，只求能安稳度过即是福。
农历七月【戊申月】2017.08.07起2017.09.06止
【有喜有忧，勿管闲事，是非口舌，小人戒心】
本月会有扬名立万的机会，虽然不能用金钱利益去做衡量，俗话说有名利自来，所以名大于利。
农历八月【己酉月】2017.09.07起2017.10.07止
【得失反复，骄兵必败，守己安分，可免麻烦】
有人赏识你、帮助你、提拔你，做生意的会有贵人相助，获取新的机会和订单，既然有这样的好运气就应该好好工作，积极表现，发挥你的才干。忌骄傲，摆在你面前的好景，会因为你的骄傲再次失去，埋头苦干，不问事事，收获的会比别人多。注意家庭子女关系，不和谐会导致时生拗撬。已婚人士今年要十分留神，时来运至，很容易惹上桃花。
农历九月【庚戌月】2017.10.08起2017.11.06止
【良朋得力，知机把握，努力上进，事事如意】
今月首要就是不休管闲事，，事不关己，己不劳心，以免招惹口舌是非，妖艳攻身，要戒骄戒躁，谦虚谨慎，搞好周边人缘关系。今月谨慎损友，选择拍档需要审慎，避免以财失义的事情发生在你身上，赚钱靠的是朋友，最后破财也是因朋友。
农历十月【辛亥月】2017.11.07起2017.12.06止
【得意之时，慎防失意，勿贪为安，安己守分】
本月有发挥你优秀才能的机会，新的工作，新的机遇，当解决了眼前的难题后，你会获得极大的满足，职位或薪酬都会有所提升，本月才思敏捷，谋划事情创意百出。得意之时勿忘失意之难，不论得到什么样的结果，都要安分守己，避免乐极生悲，保持谦虚谨慎。
农历十一月【壬子月】2017.12.07起2018.01.04止
【浮沉不定，勿太贪求，贪财破财，守静则吉】
流月与生肖相害，提防小人，暗藏的谣言、危机。并不容易觉察的暗藏的敌人，让你防不胜防，所以要格外留意。平淡才是福，苏东坡说“我愿生儿愚且鲁 无灾无病到公卿”，未有切身之痛者，难有感同身受，本月愿你能体会到平淡的可贵。本月还需要留意身体不适的变化。
农历十二月【癸丑月】2018.01.05起2018.02.03止
【逢冲不利，是非口舌，家庭纠纷，白忍成金】
本月冲生肖，一定要遵纪守法，不宜触犯法纪，否则一定会有不幸的事情发生，到头一场空，今月心情不太好，心烦意燥，心事太多，很多变动，小心门户、财务被劫夺的风险，小心朋友借、骗、投资等失利，因为有天乙贵人出现，所以这个月一定要忍耐，不可贸进，最后事情都会得道圆满的解决。
申见申是什么意思？
老人说，“七月十四申见申，男女老幼莫晚归”。在过去那个年代，也没有现在那么发达，在戌时就熄灯睡觉，夜晚先投宿，鸡鸣早看天，这是古代的一种生活方式。七月十四申见申，古代用天干地支来记月日时，天干地支六十甲子，循环往复，打个比方，申月申日，亥月亥日，丑月丑日，都会碰到一起，在古代是一种干支纪年法，把简单的事，不要想的那么繁琐。
七月十五也是中元节，民间传统节日、中元节、别名七月半、七月十四、祭祖节、盂兰盆节、地关节、节日习俗主要是祭祖，放河灯，祭亡魂，烧纸、祭祀土地等。中元节，是道教的叫法，在民间俗称七月半。
七月乃是吉祥月，七月庄家大部分都已成熟 ，七月乃是民间庆贺丰收，酬谢大地的好节日。民间按例要祭祖。用新米来记供，向祖先报告秋天的收成，这个节日是中国一种传统节日，主要的敬祖敬孝。关于“七月十四申见申，男女老幼莫晚归”，这就是古代一种祭祀日，打工做农活的，天天起早贪黑，哪顾得了这些，“明知山有虎，还得偏向虎山行”，拼搏战胜困难。这个日子，就是申月见申日，古代一种干支纪年法。
