地支辰戌相冲女命-生肖龙和什么人相处不来

admin2022-12-11 01:21:3919

地支辰戌相冲女命,生肖龙和什么人相处不来?

属龙人,聪明机智,志向远大。缺点天生傲慢。那生肖龙和什么人难相处,又喜欢和什么人相处呢?

地支辰戌相冲女命-生肖龙和什么人相处不来

生肖龙

属龙的人和属狗的人难相处

龙遇狗,跳墙走。属龙人和属生肖狗的人很容易起争执,发生纠纷和矛盾的概率非常大。所以尽量不要与生肖狗之人发生过多的接触。属龙和属狗天生敌对,有强烈的冲突,互不信任理解,不能解决分歧,为共同的目标合作。

生肖狗

属龙的人和属兔的人难相处

龙兔相交,泪长流,相好不到头。既然是相克。对彼此都有着损害。不宜接触太深,二者性格也是极其不合。不建议共事。如果合作干事业求财,大多竹篮打水一场空。如果是婚配,也是下等婚配,难得幸福。矛盾频出,如果不用心经营。婚姻很大概率破裂。

生肖兔

属龙的人和属牛的人难相处

在十二地支中,丑辰相破。老话说,丑见辰中破败多,好事难成乱忙活。一春美景空流过,都在事后把梦说。属龙人和属牛人互相排斥,为争夺优势而发生分歧。 *** 不要有金钱上的往来,不然最后可能引起钱财两空,

生肖牛

生肖属龙的人最喜欢这三个生肖的人呢?

生肖属龙的人有远大的志向,聪明而善变。对待爱情是个理想主义者,往往要求任何事情都会十全十美。因此,往往都会付出很多,那属龙的人都喜欢和什么生肖的人呢,最合适的有下面3个。

生肖属鼠的人。属鼠者机智聪慧,应变能力强,他们有为爱付出的精神。可以为了龙的理想一起努力。

生肖属

生肖属猴的人,属猴者幽默机智,善于交际。处事也非常敏锐。他们注重现实与随机应变的能力。有助于属龙人完成人生目标。

生肖猴

生肖属鸡的人,鸡也称凤凰。龙配凤,绝配!属鸡的人谦虚谨慎,为人非常随和,表现力也非常强。他们的善解人意很能迎合属龙人的心意。相处的会非常愉快。

生肖鸡

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地支辰戌相冲女命-生肖龙和什么人相处不来

害和冲的区别?

冲:便是冲突的意思。

在十天干中,天干相冲指因为领域差异,阳阴特性同样而犯冲,比如甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四对关联。

在十二地支中,地支相冲中,缘故是阳阴特性同样,五行相克,方位反过来,比如子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯辰犯冲、辰戌相冲、巳亥相冲,这就是说白了的六冲。

害:便是相互危害的含意。

比如有子未相害、丑午相害、寅巳相冲、卯辰相害、申亥相冲、酉戌相冲,这就是说白了的六害。

四库中哪个库更大?

四库中辰库更大。地支中的辰戌丑未为五行之库,五行四库总要有一库存两个五行,辰为水土所以是四库中更大库。其余三库为:丑为金库,戌为火库,未为木库。五行一旦入库遇冲年月日就可出库。比如某人有牢狱之灾入狱必须要到相冲之年才出狱。

夫妻双方相差6岁真的不合吗?

从合婚角度来说,夫妻间相差六岁指的是属相地支相冲,比如说属相鼠与属相马差六岁,属相鼠地支为子,属相马地支为午,就属于子午相冲。

所有的地支间只要是相隔六位,就是为地支相冲。十二地支间相冲,即:子午相冲(鼠、马),丑未相冲(牛、羊),寅申相冲(虎、猴),卯酉相冲(兔、鸡),辰戌相冲(大龙、狗),巳亥相冲(蛇、猪)。

这些都属于四柱八字命理中的出生年的地支。准确的讲地支相冲对属相双方有些影响,但可以说影响不大,甚至还不如地支相害的情况严重,在属相合婚中,地支相隔六位为地支相冲,地支相隔七位则为地支相害。但是这些都是属于属相地支。在八字合婚中几项内容,一是日柱,一是属相,一是纳音五行,(即年命)。这些单项内容都属于几项合婚因素中的一项。婚姻信息最重要的实际上是指的日柱,因为在八字合婚时,日柱是夫妻宫,所以说夫妻宫信息是 *** 要素。如果是仅一个属相地支相冲或者是相害,就下定论说婚姻不合,甚至说不能成婚,其实是一种不全面与不负责任的说法。

地支中从子到亥十二个字的本义是什么?

古人创天干地支来表时,所以可以肯定地说,十二地支中的每一个字都有时间意义,而且造字的本义也一定和时间有关。十二地支用以精确地表示一年四季中的月份及其节气,还可以精确地表示一日当中的十二时辰。

“子”代表一年当中的仲冬之月,节气为大雪、冬至,子正即为冬至日,太阳直射南回归线;子亦代表一日当中的“夜半”之时,即23时~1时之间,子正即为0时整。“子”字的本义就是指下一代,指小孩了。子是生机和希望的重现,象征阳气复来。《说文》:“十一月阳气动,万物滋入,以为称。”《徐锴》曰:“十一月夜半,阳气所起。人承阳,故以为称。”这种解释是十分正确的。仲冬之月一般在农历的十一月份,冬至时阴极而生阳,同理,夜半时亦为阴极而生阳矣。阳始生,阳气虽弱却一天天渐长,如子生而渐长也,故以“子”代表阳气初生之时。

“丑”代表一年当中的季冬之月,节气为小寒、大寒,丑正即为大寒日;丑亦代表一日当中的“鸡鸣”之时,即1~3时之间,丑正即为2时整。“丑”字甲骨文,是手指并扰而握持状。是扭、纽等字的初文。《说文》曰:“丑,纽也。十二月,万物动,用事。象手之形。时加丑,亦举手时也。”“丑”代表鸡鸣之时,鸡鸣之时,是人开始苏醒却未动之时。鸡鸣之时并不是起床时间,“闻鸡起舞”是特别勤快的人或有志者才能做到。一般人听到鸡鸣,开始苏醒,但眼睛不睁,身体也不会马上坐起来,还处于迷糊状态,只是手会微微动一动,但手指还并在一起未张开,故用“丑”来表示这时的状态,“丑”象手,指相连也,象握持状。手指握在一起还没有张开,说明还没有开始劳作,故丑代表苏醒之时。

“寅”代表一年当中的孟春之月,节气为立春、雨水,寅初为立春日,寅正为雨水日;寅亦代表一日当中的“平旦”之时,即3~5时之间,寅正即为4时整。“寅”字甲骨文字形从人在宀下,双手在腰间,是起床穿衣的形象,故寅代表起床之时。《说文》:“寅,髕也。正月,尚气动,去黄泉,欲上出,阴尚彊,象宀不达,髕寅于下也。”这种解释就牵强而让人莫名其妙了,实际“寅”就是起床穿衣的形象。平旦之时,正是人起床穿衣而未外出的时候。“宀”指家中,人在家中,双手在腰间不是提裤就是束带,为起床之象。

“卯”代表一年当中的仲春之月,节气为惊蛰、春分,卯正即为春分日,太阳直射赤道而趋北;卯亦代表一日当中的“日出”之时,时间在5~7时之间,卯正即为6时整。《说文》:“卯,冒也。二月,万物冒地而出。”这种解释属硬着头皮强解,没有点破实质。实际上,“卯”与“榫”是相对应的概念,是一种木结构,凸者称榫,凹者称卯。木结构之凹者称卯,而木之凹处常有虫卵。《礼记·月令》云:“(仲秋之月也),蛰虫坏户。”蛰虫坏户就是指秋虫咬破门窗产卵。蛰虫秋天产卵,春天则卵出。《礼记·月令》云:“是月(仲春之月)也,阴阳分,雷乃发声,始电,蛰虫咸动,启户始出。”卯在这里就是卵中虫出而尽之象,故以卯代表万物出达的仲春之月或日出之时。

“辰”代表一年当中的季春之月,节气为清明、谷雨,辰正即为谷雨日;辰亦代表一日当中的“食时”之时,时间在7~9时之间,是古人吃早饭的时间,辰正即为8时整。《说文》曰:“辰,震也。三月,阳气动,靁(雷)电振,民农时也。物皆生,从乙、匕,象芒达;厂,声也。辰,房星,天时也。从二,二,古文“上”字。”笔者认为,“辰”当从衣而破,虫在内也,乃为虫蜕皮象。虫蜕一次皮就会更长大些,引申指膨胀、扩张、壮大的意思。季春之月,正是万物壮大之时;食时,正是吃早饭时间,吃了饭肚子就会膨胀,故用“辰”来代表季春之月和食时。

“巳”代表一年当中的孟夏之月,节气为立夏、小满,巳初即为立夏日,巳正即为小满日;巳亦代表一日当中的“隅正”之时,时间在9~11时之间,巳正即为10时整。《说文》曰:“巳,巳也。四月,阳气巳出,阴气巳藏,万物见。成文章,故巳为蛇,象形。”笔者认为,“巳”并非指蛇,而是指蚯蚓。《礼记·月令》云:“是月(季春之月)也,生气方盛,阳气发泄,句者毕出,萌者尽达,不可以内。”又云:“(孟夏之月)蝼蛄鸣,蚯蚓出,王瓜生,苦菜秀。”春天万物出达,于季春之月则尽达,无有内者,然迟出者莫若蚯蚓,蚯蚓是在孟夏之月才出,故以“巳”代表孟夏之月。

“午”代表一年当中的仲夏之月,节气为芒种、夏至,午正即为夏至日,太阳直射北回归线,太阳高度角达到极大;午亦代表一日当中的“日中”之时,时间在11~13时之间,午正即为12时整,日影达到一天当中最短。《说文》:“午,啎也。五月,阴气午逆阳,冒地而出。”笔者认为,“午”是指示字,从干而指示其顶。“干”就是测日影的木杆,指示其顶表示太阳照到其顶,太阳高度角达到当日更大值,日影达到当日最短时。那么为什么不指示杆顶正中而是偏向左呢?那是因为我们生活在北半球,太阳准是偏于南方,从来没有直射过头顶正中。“午”的本义就是指太阳升到头顶更高处,日影达到一天中最短的时候。

地支辰戌相冲女命-生肖龙和什么人相处不来

“未”代表一年当中的季夏之月,节气为小暑、大暑,未正即为大暑日;未亦代表一日当中的“日昃”之时,时间在13~15时之间,未正即为14时整。本、未、末三字皆为指示字,木为树,本指示树根,末指示树梢,未指示树中,故“未”有树中荫凉处之义。日昃之时,太阳偏西,阳光虽毒,阴生其中矣,故言昧。季夏之月,处夏秋之间,在四季之中,五行属土,物始育子实,虽不成熟,尝之有滋味也,故言味。“未”在树中有阴凉,表示阴气始生,故很能代表季夏之月和日昃之时。

“申”代表一年当中的孟秋之月,节气为立秋、处暑,申初为立秋日,申正即为处暑日;申亦代表一日当中的“晡时”之时,时间在15~17时之间,申正即为16时整。立秋之後还有一伏,天气毅然炎热,立秋後的伏天是夏季的自然延伸,故申者,伸也。孟秋之月,在一年四季之中,五行属土,北斗斗柄指向西南,于卦位为坤,故申者,坤也。《说卦传》曰:“坤,地也,万物皆致养焉。”孟秋之月,正是万物哺育後代的时候,晡时也正是人们吃晚饭的时间,养在其中也。

“酉”代表一年当中的仲秋之月,节气为白露、秋分,酉正即为秋分日,太阳直射赤道而趋南;酉亦代表一日当中的“日入”之时,时间在17~19时之间,酉正即为18时整。仲秋之月,万物成熟,天下丰收,故有余粮可酿酒。“酉”就是酒的初文,酉从西而示之,“西”的古字形就是酒坛的形象,从西而示之就是指坛中的酒。仲秋之月是酿酒的季节,故以“酉”代表仲秋之月。

“戌”代表一年当中的季秋之月,节气为寒露、霜降,戌正即为霜降日;戌亦代表一日当中的“黄昏”之时,时间在19~21时之间,戌正即为20时整。季秋之月,五行属金,万物毕收,天道肃杀。“戌”字的甲骨文字形是一柄利斧,象征肃杀,故能代表季秋之月。

“亥”代表一年当中的孟冬之月,节气为立冬、小雪,亥正就是小雪日;亥亦代表一日当中的“人定”之时,是人安定入睡的时间,时间在21~23时之间,亥正就是22时整。立冬之後,万物闭藏,许多动物都进入冬眠状态;人定之时,人也进入了睡眠状态。“亥”字古字形,当为动物藏头缩尾的冬眠状态,引申而泛指睡眠状态,故能代表孟冬之月和人定之时。

到这里,地支十二个汉字就阐述完了。这十二个汉字的阐述解释基本是笔者的主观臆断,与传统的、权威的解释多有差异,仅供参考。大家有什么不同看法,欢迎留言讨论,以求真知。

(文章为子夏故坛原创)

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