丑未冲开的条件-你们是句子控吗
丑未冲开的条件，你们是句子控吗？
美丽的风景，似乎总在远方。于是许多人选择在这个季节，信步去看一场花事，行舟去赏一湖春水。一路风尘，赴时光之约。有人将闲云装进行囊，有人将故事背负肩上。
人生，哪能事事如意。生活，哪能样样顺心。不和小人较真，因为不值得。不和社会较真，因为较不起。不和自己较真，因为伤不起。不和往事较真，因为没价值。不和现实较真，因为要继续。因为善良，所以宽容。因为责任，所以承担。因为某种理由。所以愿意妥协。因为看轻，所以快乐。因为看淡，所以幸福。
聪明人一定要学会善待自己。人生总会有那么多的失败、挫折、痛苦和折磨。这个时候请不要闭锁你的心灵；请不要让自己的心灵布满阴云；请不要抛开生活中一切美好的东西，要敞开你的心灵。当不幸降临到你身边的时候，学会爱自己，对自己说：“这一切都会过去的，要珍惜生活中的每一寸光阴。”
很多人，不是我留，就能留住的。这个世界没有事是放不下的，痛了，你自然就会放下。有些事，你真别看清，看清，心痛；幸福不是每天都有，错过了就要等很久。不要对一个人太好，因为你终会发现，这样时间久了，那个人是会习惯的，然后把你做的一切看作是理所应当。
一个人心态好，人缘就好，因为懂得宽容:一个人心态好，做事就顺利，因为不拘小节:一个人心态好，生活就愉快，因为懂得放下;所以，一个人千万别让脾气和本事一样大。本事越大的人，越没脾气。心态好的人。处处圆融，处处圆满，好心态，是更大的财富。
你更爱的，往往没有选择你；更爱你的，往往不是你更爱的；而最长久的，偏偏不是你更爱也不是更爱你的，只是在最适合的时间出现的那个人。
与其相见，不如怀念，与其攀缘，不如随缘。人生不过是一场旅行，你路过我，我路过你，然后，各自修行，各自向前。你什么时候随缘，你什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。事情本身没有什么好和坏，好坏是我们自己的分别执着。随缘才能胜利，放下才能得到。
人这一辈子，怎么都是过，与其皱眉头，不如偷着乐。冬天别嫌冷，夏天别嫌热，有钱别装穷，没钱别摆阔，闲暇养养身，每日找找乐，苦辣酸甜都尝过，才算没白活！
人生百味，情最浓，人生繁华，淡最真，人生一路，一步有一步的风景，一程有一程的感悟。不论时光如何流转，有些东西不会改变，那就是对美好的追求，对真情的渴望，给自己一份淡然。
人生是一趟旅程，无论顺境也好，逆境也罢，都没有人愿意退出。人生是一道靓丽的风景，无论有风也好，有雨也罢，都没有人愿意错过。人生就是这样，无论是悲伤，还是快乐，无论沧海，还是桑田，都都没有人愿意放下，再苦再累都要坚持走下去。
人的生命是宝贵的，时间是短暂的，健康是最重要的，我们再忙也要休息，别累坏了身体，丢了健康。如果要是那样，身体受罪不说，还会掏空自己辛苦挣来的钱财。结果你什么也没有赚到，却赚到了一身的病。
人生是一条瑞急的河流，急流也好，缓流也吧，都没有人愿意停下自己的脚步。 我们生活在这个红尘中，总有许多难解的是是非非，错错对对，让我们绞尽脑汁也无法解开。
在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花，不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才有可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。
人活着，一定要善良。三年河东，三年河西，家财万贯，买不了太阳不下山；身无分文，不一定日后没江山。遇到有钱的，别嫉妒；遇到贫穷的，别耻笑；遇到善良的，别欺负； 遇到可怜的，多帮助。遇到讲义气的，拿命袒护；遇到耍心眼的，离他远点。做人，永远不要瞧不起别人，一定要低调，必须要善良！因为谁也无法预知明天。
你一生在做无数道选择题， 下一步怎么选择，你也许会茫然会彷徨，但是你可以试着抛一枚硬币，尽管，硬币无法给你最正确的答案，但是在它抛出去的那一瞬间，你就已经有了选择。
心若不动，风又奈何?你若不伤，岁月无恙。珍惜现在，走过了就不要后悔;学会淡然，远去了就不去重捡。人这一生，有太多的事情要做，亦有太多的人值得我们去珍惜，不要浪费不必要的感情与精力在那些不必要的人与事上。要学会精简人生，要明白，其实生命中所有的相遇，不过只是过客与过客的交替，你又何须执念成殇?
真正的痛苦，没有人能与你分担。你只能把它从一个肩，换到你的另一个肩。生活就像一架钢琴：白键是快乐，黑键是悲伤。但是，只有黑白键的合奏才能弹出美妙的音乐。心态放平，痛苦与欢乐都笑着迎接，细心品味，也只有这样，生命才算完整。勇敢承担一切风雨，扛过去，就是最美的晴空。
人生，活得再漂亮，也会有不如意的时候，生活，过得再潇洒，也会有不满的时候，人生不会一蹴而就，在每个过程中，都要付出巨大的努力，生活，在喜怒哀乐间走走停停，每一步都走得不容易，每段路都是在弯弯曲曲中成长。不知道会遇见什么，只知道阳光这么好，别辜负了今天。
生活本来就这么简单，只需要一点点勇气，你就可以把你的生活转个身，重新开始。生命太短，没有时间留给遗憾，若不是终点，请努力一直向前。曾经荒废的时光，没时间遗憾，唯有追赶和改变。别让明天的你，讨厌今天的自己，要让每一个今日，都成为你曾幻想的明天。
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丁春秋段延庆鸠摩智和慕容复四人？
云中答题，相互学习。
小说《天龙八部》是作家金庸先生于一九六三开始创作，历时四年时间打造的一部武侠精品。“天龙”小说以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等国之间的武林恩怨和 *** ，从哲学的高度对人生和社会进行进行深刻的审视和描写，展示了一幅波澜壮阔的画卷。
在金老的众多武侠小说里，“天龙”被称为是一个武学巅峰。扫地僧与无崖子一佛一道像一座高峰让后来者难以企及，尤其那些美妙的武功招式，如“降龙十八掌”、“六脉神剑”、“斗转星移”、“北冥神功”、凌波微步”相信很多人都曾模仿过。另外小说刻画了诸多人物，每一个都栩栩如生惟妙惟肖，像我们都耳熟能详的乔峰、段誉、虚竹、天山童姥、无崖子、鸠摩智以及神仙姐姐王语嫣等等。
今天我们以问题为主，来了解下丁春秋、段延庆、鸠摩智、慕容复这四个人物，并对比一下他们之中谁的结局 *** ？
丁春秋相貌堂堂身材魁伟，一头飘逸银发留着过肩的长须。原本是逍遥派无崖子的二徒弟，“聋哑老人”苏星河的师弟。无量山洞无崖子与李秋水过着逍遥快活的日子，一天无崖子雕刻了一尊宛如神仙的石像，从此日夜凝神观望视李秋水如无物，这样的夫妻生活恐怕世上，没有那个女人能接受得了，用现在的话说就是家庭冷暴力，是一种“此时无声胜有声”般的折磨。
后来，李秋水因爱生恨故意勾结年龄貌美的男子在无崖子的面前调情，这其中一个就是丁春秋。一次乘其不备将无崖子打下山崖，幸得李秋水良心发现才保全了性命，从此，丁春秋便背叛了师门。为了得到逍遥派的武学秘笈，被苏星河骗到了星宿海，并以地名创立了臭名昭著的星宿派。门下弟子称其为“星宿老仙”，但为人行事心狠手辣又擅长用毒，虽然武功高强却是一身阴毒武功，所以江湖上称之为“星宿老怪”。
丁春秋 *** 不眨眼，喜欢别人阿谀奉承，但你的拍对马屁，倘若拍到马腿上顷刻间便会让你丧命，在星宿派门下做弟子，重要的不是武功而是口才。“珍珑”山谷里丁春秋用“三笑逍遥散”害死了师兄苏星河与少林玄难，其“化功 *** ”更为江湖所不齿，客店中与姑苏慕容复交手，置弟子们的性命如草芥。
少室山上，丁春秋使“连珠腐尸毒”功用计引开游坦之擒住了阿紫，要挟其杀掉少林派玄慈方丈。燕云十八骑奔腾如虎风烟举，乔峰上山五丈之外一招“见龙在田”，打的丁春秋连连摇晃救出了阿紫。之后伙同慕容复、游坦之围攻乔峰。虚竹闻讯前来与大哥三弟在武林群雄面前把酒言欢，用逍遥派上乘绝学与丁春秋展开激战，用童姥传授的“生死符”将其制服，完成了无崖子的嘱托，也为武林除去了一大祸害，最后丁春秋被关押到少林寺戒律院，等于判了无期徒刑。虚竹又说起已将丁春秋交给了少林寺戒律院看管，每年端午和重阳两节，少林寺僧给他服食灵鹫宫的药丸，以解他生死符时发作时的苦楚，他生死悬于人手，料来不敢为非作歹。萧峰抚掌大笑，说道：“二弟，你为武林中除去一个大害。这丁春秋在佛法陶治之下，将来能逐步化去他的戾气，亦未可知。”
——《天龙八部》·修订版·四十四章
虚竹慈悲心肠想出家被赶了出来，丁春秋为非作歹作恶多端，却最终能在少林寺清修，人生真的是世事无常前途难料。
段延庆号称“四大恶人”之首，因手段残忍江湖上称之为“恶贯满盈”，另外三个是“无恶不作”的叶二娘、“凶神恶煞”的南海鳄神、”穷凶极恶”的云中鹤。四人效忠西夏，段延庆是西夏一品堂的绝顶高手，脸上面无表情，口不能言腿不能走，以腹语之术与人交流，两根铁拐即是脚力也作兵器。
不过面无表情的段延庆，曾是大理国英俊潇洒的皇太子，后朝廷发生内乱 *** 逃亡，途中受到多方追杀与围攻，激战中虽保全了性命却面目全毁双腿残废口不能言。挣扎着想去天龙寺请枯荣大师主持公道，但此时大臣们都以为他死了，便拥立段正明坐了大理皇位。
段延庆得知后悲愤欲绝，正打算在菩提树下撞死，遇到了镇南王妃刀白凤。为了报复屡屡出轨的段正淳委身于段延庆，于是便有了后来的段誉。正是这场露水姻缘点燃了段延庆活下去的信心与希望。苦练武功把“段家剑”和“一阳指”神功融入铁杖之中，后前赴两湖将所有仇敌杀得鸡犬不留，手段凶狠毒辣骇人听闻，因而博得了“天下 *** 大恶人”的名头，自称“恶贯满盈”。
一直处心积虑想夺回原本属于自己的皇位，抓走段誉和木婉清关在万劫谷石屋中，并暗中给两人服下“阴阳合和散”，后拈花寺黄眉僧出手才逼退段延庆。投靠西夏一品堂与中原丐帮作对，小镜湖杀了大理四大护卫之首褚万里，又与段正淳比拼内力，正当大功告成时被乔峰出手阻止。函谷中试图破解“珍珑”被棋局迷幻差点 *** 身亡，多亏一旁的虚竹相救，为表示感谢暗中助虚竹破了棋局，将其送进了无崖子的小木屋。
少室山上，亲眼目睹了段誉的“六脉神剑”，不禁仰天长叹。双凤驿边的红沙滩擒获了段正淳等人，押到了王夫人的曼陀山庄。举起拐杖向被缚的段誉下手时，刀白凤喊出了“天龙寺外，菩提树下，化子邋遢，观音长发”，并在临终前告诉段誉亲生父亲是段延庆。
段誉一咬牙，缩回了手，说道：“妈妈不会骗我，我不杀你。”
段延庆大喜，哈哈大笑，知道儿子终于是认了自己为父，不由得心花怒放，双杖点地，飘然而去，对晕倒在地的云中鹤竟不加一瞥。
——《天龙八部》·修订版·四十八章
段延庆一直想夺回皇位，当年 *** 逃亡身受重伤，平日便以作恶发泄心中的愤恨。此刻段正淳已死，大理的皇帝将来是自己的儿子，虽不做皇帝却也和做皇帝一般，一番心愿总算是得偿了。
这人生种种变幻莫测，很多时候为了某件事或某个人机关算尽终不得所愿，最后蓦然回首却在灯火阑珊处。
鸠摩智吐蕃的 *** 国师、大轮寺住持，因此号称“大轮明王”。密教宁玛派师父传授“火焰刀”神功后扫荡黑教威震西陲，功力见识均已臻于极高境界。为人自傲痴迷于武学追求至高武功，与乔峰、萧远山、慕容博并称为“天龙四绝”。
受吐蕃王室密旨前往中原打探情况，恰巧邂逅到了化名燕龙渊的慕容博，正与萧远山比试武功。随后以“火焰刀”同慕容博交换了少林七十二绝技，并答应前往大理借取“六脉神剑”。天龙寺高深合力使“六脉神剑战鸠摩智，枯荣大师将剑谱传授段誉后用功力销毁。气急败坏的鸠摩智偷袭了段誉，视为活剑谱将其带到了江南。
段誉在阿朱、阿碧的帮助下逃走，鸠摩智为了寻找段誉又潜回慕容参合庄，本想着搜寻些武功秘籍却发现都是一些经史子集。后来尾随李青罗到了曼陀山庄，在琅嬛玉洞偷学了逍遥派的“小无相功”，又从游坦之手中夺取了《易筋经》从而内力大增，不过因急于求成本末倒置埋下了日后走火入魔的隐患。
以逍遥派“小无相功”催动少林七十二绝技，震慑玄慈方丈与众高僧，并以一招“拈花指”击倒玄度。虚竹上前为师伯祖疗伤，指出鸠摩智所使的不是佛门武功，并用“小无相功”也露了一手“拈花指”，众人惊骇不已。鸠摩智原本想着趁这次丐帮争夺中原武林盟主之际，让少林寺一败涂地，最后却被虚竹截胡。
陪同吐蕃王子争西夏驸马之际，为了一本辛字的《小无相功》落入枯井。走火入魔袭击段誉时被“北冥神功”吸走了全部内力，但是因祸得福保住了性命。对自己过往的种种也得以大彻大悟，最后回到了吐蕃。
鸠摩智微微笑道：“世外闲人，岂再为这等俗事萦怀？老衲今后行止无定，随遇而安。心安乐处，便是身安乐处。”
——《天龙八部》·修订版·四十六回
后来鸠摩智成了一代高僧，将天竺佛家经论译为藏文，且弘扬佛法度人无数。其后天竺佛教衰微经律论三藏都散失了，在 *** 却仍保全完好密教自此大兴，三藏典籍辗转传入中土甚多，这中间鸠摩智实有大功。正如扫地僧说走火入魔的玄澄大师，从此以后放弃武学而钻研佛法，所得到的其实比失去的更多。
慕容复出身姑苏慕容世家，面如冠玉风度翩翩，文武双全潇洒闲雅，为人机警多智。先祖是十六国时期进入中原建立“燕国”的鲜卑慕容氏，慕容世家代代已兴复燕国为己任，因此父亲慕容博为其取单名一个复字。通过自家参合庄的还施水阁与曼陀山庄琅嬛玉洞，修炼了各门派的多样武功，且继承家传绝技“斗转星移”，江湖上人人都忌惮三分，与丐帮帮主乔峰并称“北乔峰，南慕容”。
麾下有邓百川、公冶乾、包不同、风波恶四大家将，以及一个对自己不离不弃的表妹。不过慕容复一心以祖传训诫为重，欲兴复大燕的国家大业，为人心机颇重城府极深，为了达到目的心狠手辣不择手段。初登场时假扮西夏武士李延宗，在“聋哑老人”苏星河所布的珍珑棋局上首次以真面示人，同段延庆一样被棋局迷幻差点自刎，幸得段誉以六脉神剑相救。
缥缈峰上，盘算着收服三十六洞七十二岛的群雄为自己所用，被刚刚上任的灵鹫宫新主人虚竹打乱。少室山上与邪魔外道的丁春秋、游坦之同流合污围攻乔峰，被段誉施展“六脉神剑”将其打的披头散发颜面无存。准备 *** 时遇到了当年逃避责任而假死的父亲慕容博，本来又看到了希望，谁知慕容博却在扫地僧的点化下遁入空门。
西夏争夺驸马想借助力量光复大业，用卑鄙手段将段誉打入枯井，以为对手已除自己相貌出众胜券在握，却又一次计划落空。曼陀山山庄认段延庆为义父杀害了忠心耿耿的包三哥，随后风波恶等人绝望的离去。慕容复被冲开穴道的段誉打的落荒而逃，后来神智错乱疯了。慕容复道：“众爱卿平身，朕既兴复大燕，身登大宝，人人皆有封赏。”坟边垂首站着两个女子，却是王语嫣和阿碧。
——《天龙八部》·修订版·五十章
慕容博经扫地僧点化后说：“帝王如尘土，庶民亦如尘土，大燕国复国是空，不复亦是空”。父亲看透了儿子却仍然执迷不悟，人生放不下便解不开，解不开就是无尽的烦恼与苦楚，活着也如堕地狱。
因此，丁春秋、段延庆、鸠摩智、慕容复这四个人通过上述的介绍可以看出，最后无论贡献还是结局 *** 的当属鸠摩智，其次是段延庆、慕容复、丁春秋。丁春秋被关押进少林戒律院，相当于判了无期徒刑，还要忍受“生死符”的折磨。段延庆虽说是儿子段誉坐了皇位，但自知一生作恶多端背负着天下 *** 恶人的骂名，即便段誉相认又有何颜面回去呢？慕容复落了个神志不清，连自己都不认识了更别说表妹了。
电影《达摩祖师》里说：“欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生作者是”。我们常说未来看不见，其实一个人什么样的未来，便是看你如何对待每一个现在。也就是说最终的结果，都是一个个的过去造就而成。
鸠摩智虽是一代高僧精通佛法，但争强好胜之心如同熊熊燃烧的“火焰刀”，毫无出家人的慈悲之念，所幸最终大彻大悟找到了归路，正是放下屠刀立地成佛。虚竹与段誉都是心肠慈悲之人，正如扫地僧所言，只有心存慈悲才能修炼更高的武学，其实作文练武又何尝不是这个道理呢？世间任何事情，都是有德者居之。
佛曰：一念天堂一念地狱，人生的结局是好是坏，都取决于自己曾经的一念又一念。
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文武双全的赵云为什么得不到刘备的重用？
文武双全的赵云为什么不能被刘备重用了，其实是有原因的！
提起来赵云大多数人都耳熟能详，他的出生年代已无从考证了，赵云是常山真定人(今河北正定县)，真定赵氏在汉初虽为当地大宗族，但也是那种有钱没地位的，到了赵云一代更是没落，三国时代虽然群雄并起，大家都是靠本事吃饭，但出身和门第还是相当被看重的。说赵云在蜀汉的地位不是很高，是有证据的赵云别传说:“云身高八尺，容颜雄伟”，想来却也有过白袍银枪，英姿飒爽的时候。可惜他一开始没有跟对明主，埋没在公孙瓒的军中，当他在长坂坡大展神威的时候，已经是50多岁了。古人“七十古来稀”，在三国那样的时代，50岁已经是高龄了。身逢乱世，大丈夫不能早立功名，象吕布那样“人中吕布，马中赤兔”，这恐怕是赵云的一个悲哀了。
作为三国时期最完美的将军，赵云不仅英俊帅气而且忠勇无双，由此拉拢了很多粉丝。赵云武艺出众，使得一手精湛的枪法经常在乱军重围之中杀进杀出，实在是一名无可匹敌的当世猛将。而且赵云最值得人们夸赞的是他的忠肝义胆，自从投靠刘备以后他从无二心，一生辅佐刘备尽职尽责，甚至在临终之时还在想着北伐大业，实在是令人感动。然而赵云虽然忠勇无双，但是却为何始终得不到刘备的重用呢？只因他做错了四件事情。
三国时期在民间的地位和影响力更高的人，除了诸葛亮和关羽应该就是赵云了。然而赵云虽然去世后享有很高的赞誉，在其生前却始终未曾得到刘备的重用。赵云不仅武力出众而且颇具谋略，这样一个有勇有谋的将领在蜀汉集团却只能担任保镖的角色，着实有些大材小用，不说关羽张飞，即便是魏延的地位和官职都在赵云之上。我认为刘备之所以这么做出于以下四点原因：
*** 就是长坂坡之战。赵云不仅在这一次战役中立下了救扶幼主的功劳，而且还凭借着出色的战绩美名远扬。然而虽然他在长坂坡表现出色，但也使得他和刘备两人的关系产生了间隙。根据三国志中描述的细节，刘备仓皇出逃，曾经有人向他禀报赵云投降了曹 *** ，刘备对此反应激烈竟然用手中的兵器扔向此人，并且愤怒的说道赵云绝不会背叛自己的。
刘备的这个反应可以说是极其反常，因为刘备一直都是喜怒不形于色，而且又一向以仁爱自居。刘备如果对赵云极其信任，在听到这个消息之后应该嗤之以鼻一笑而过，而非如此狂躁失态，他之所以在听说这个消息后生气，就是因为对于赵云是否叛变自己存疑。而且赵云作为刘备的护卫队长，在兵荒马乱之中没有随身保卫刘备，反而是不知所踪，虽然是为了找回刘备的妻儿老小，但是却离开了最需要保卫的刘备，难免有失职之嫌。
第二则是截江救阿斗事情。刘备在领兵入川之时将荆州事务交给诸葛亮裁决，还把自己家里人的安危托付给了赵云，让他照顾自己一家人的安危。但是没想到后来孙尚香却受骗带着阿斗返回江东，赵云得知消息后火速坐船前往追赶，终于在江面上将其拦了下来，成功的将阿斗救了回来。
然而值得我们注意的是，赵云拦截阿斗是在孙夫人前往江东的船上。虽然赵云最终救回了阿斗，但是他作为刘备府中掌管内务的官员，出现这种事情无疑是非常失职的。而且在这件事情发生之后如果不是张飞及时赶到，后果不堪设想，阿斗对于刘备集团的重要性不言而喻，赵云身负重任却险些出现差池，刘备虽然对此没有表态，难免会对赵云的能力有所怀疑。
第三则是赵云劝阻刘备分封功臣。刘备率领荆州将士经过三年的时间才打下来益州，为了犒赏这些功臣于是就想要把益州的房屋和田地分封给他们，赵云却对此极力反对。虽然赵云此举并非是出于私心，而是为了天下百姓着想也是为了刘备集团的长远发展考虑，但是难免会因此得罪很多人。刘备本来也是想借助这个机会拉拢一下手下人，让这些人能够更加卖命工作，结果却因为赵云把这事儿给搅黄了，他对于赵云的好感自然又会大打折扣。
第四就是赵云劝阻刘备兴兵伐吴。刘备称帝后不久就决定兴兵伐吴，这个决策无疑是非常错误的，但是很多人却不敢忤逆刘备的意思而默不作声，就连诸葛亮也只是感叹了一句若是 *** 在才能阻止主公啊。赵云却又一个人站了出来劝阻刘备，说道我们的目标是兴复汉室，主要敌人就是汉贼曹 *** ，如今不去讨伐曹魏反而攻打盟友东吴实在不是一个明智之举。刘备对此并未采纳，而且非常生气，所以在出征之时也没有将赵云带在身边。
由赵云的表现来看，他确实是一个没有私心为国为民的良将，但是却也因此经常触怒刘备。所以刘备才未对其委以重任，甚至在临死的时候也只是让他好好照顾自己的儿子，并没有对其进行提拔，直到刘禅继位之后才重用赵云。
其一，赵云有自己的政治抱负，从他早期的几次易主到力谏刘备伐吴都能看出赵云是个有理想有抱负的将军，这一点或许被刘备所忌讳。因为早期他可能和刘备的志向一致，后来刘备心思有所转变。当然这一点不一定是主要原因。
其二，赵云有将才无帅才，子龙一直都是披坚执锐身先士卒的常胜将军，但没见过他有独当一面或运筹帷幄的时候。他更像是个技战术很高的特种兵指挥官或警卫部队的长官，事实上刘氏集团也是这么用他的。
其三，与其他受重用的名将相比赵云有他的不足。大家可能会说要说无帅才赵云不见得比张飞马超次。这里且不说张飞分兵取蜀义释严颜和大败张颌独守巴西，做为早期追随刘备的将领论亲厚子龙还是不如关张。而马超在羌人中颇有威信他镇守凉州可保西凉无事而且刘备收川时刘璋投降也是慑于马超。而黄忠做为荆州降将被重用里面也是有政治因素的。至于魏延，这是一个很杰出的军事统帅，他不但可以独当一面也有自己独特的战略眼光，比如子午谷奇谋。这些赵云都不具备。
再补充一下，还有姜维，他是蜀汉官做的更大的武将，做到大将军。当然，这时的蜀汉已经没什么军事人才了，但是姜维也绝不只是矬子里面拨出来的将军。他 *** 苦苦支撑了几十年，而且一直延续了诸葛亮的军事方针，以攻为守。
相信换了赵云不一定能做到。根本不是罗贯中尊刘贬曹，看一下嘉靖本就能清楚的知道。尊刘贬曹的是毛宗纲父子，他俩把曹 *** 好的地方抹去大半，给曹 *** 加了一大堆批评。清代以来由于毛纶父子修改过的《三国演义》的流行，罗贯中《三国志通俗演义》反而较少受人注意，有少数研究工作者甚至把毛本《三国演义》作为研究罗贯中思想的依据，从而造成了某些误解。例如，有一种看法，认为罗贯中从尊刘抑曹的封建正统观念出发，一味丑诋曹 *** ，极意美化刘备。
但在实际上，这恐怕是把《三国演义》中所体现出来的毛纶、毛宗岗的思想，与罗贯中的思想混淆起来了的缘故。在毛本《三国演义》中，曹 *** 确实被骂得一塌糊涂。而罗本《三国志通俗演义》对曹 *** 虽有许多批判，却也不乏赞美之词。例如，曹 *** 在作品中 *** 次出现时，作者是这样介绍的：“为首闪出一个好英族，身长七尺，细眼长髯，胆量过人，机谋出众，笑齐桓、晋文无匡扶之才，论赵高、王莽少纵横之策，用兵仿佛孙吴，胸内熟谙韬略。”(《刘玄德斩寇立功》)对他的热情赞扬大大超过对他的批判。因此毛氏父子很看不惯，就把这一段文字缩为冷冰冰的三句话：“为首闪出一将，身长七尺，细眼长髯。”又如，罗贯中在《关云长千里独行》一节中，不仅引了裴松之的评语和“宋贤”的诗来赞美曹 *** ，而且还进一步加以阐发：“此言曹公平生好处，为不杀玄德，不追关公也，因此可见得曹 *** 有宽仁大德之心，可作中原之主。”而这一切，又都被毛本删去了。再如，《曹 *** 乌巢烧粮草》写曹 *** 把其部下私通袁绍的书信统统烧毁，并引“史官”之诗加以赞美：“史官有诗曰：‘尽把私书火内焚，宽洪大度播恩深，曹公原有高光志，赢得山河付子孙。’此言曹公能捞笼天下之人，因而得天下也。”“史官”以下，也都被毛本删掉了。
从以上这些例子中可以看出，罗贯中并不想掩盖曹 *** 的“好处”，对这些“好处”也并不吝惜赞美之词。在塑造曹 *** 的形象时，同样贯彻了这一原则。凡是史料上所有的、能够显示出曹 *** “好处”的事迹，在《三国志通俗演义》中基本上都加以描写，有些并作了艺术夸张；同时，他还以一些虚构的情节来赞扬曹 *** 。
其实在普通人的心目中，赵云是三国中最招人喜欢的人物了，白马银铠、手执长枪、俊朗潇洒，武艺极高，吕布虽然长的不错，武艺也很好，可惜个人品质有问题，野心太大，没有人能驾御，所以最后殒命白门楼，不象赵云，忠心耿耿，深得刘备的赏识，地位很高，称为“四弟”，人称“四将军”。但真的是这样吗?
但这显然还不是主要的，跟从刘备可以说毕竟是赵云一个明智的选择了，老虽老矣，却也有能有用武之地了。但从赵云本心来说，更大的痛苦和悲哀就是他的出身和门第了。
当刘备自立为汉中王时，群臣上表汉献帝，署名 *** 位的是平西将军都亭侯马超，以下是诸葛亮、关羽、张飞，黄忠、 *** 、李严等，马超凭什么列名 *** ，就是他出身好，老祖宗是当年赫赫有名的伏波将军马援，父亲马腾则也是平西将军、西凉太守，官宦门第，世代望族;就连黄忠出身虽虽不济，但在刘表手下也是中郎将，后来跟韩玄升到裨将军。而赵云则就“等”在了以下的“一百二十人”之内了，至于到刘备称帝，上表劝进的就干脆没有赵云的大名了，这是其一。其二，说书人说蜀汉有“五虎大将”，关、张、赵、马、黄，但其实他们五人从来不是并列的。刘备自封汉中王时，拜关、张、马、黄为左右前后四将军(三品)，而赵云却封了个翊军将军(五品)，按照汉朝武官官制，这其实是个杂牌将军。到刘备称帝，关、黄已故，张飞升车骑将军，西乡侯;马超封骠骑将军，也封了侯，都是一品了，而赵云仍是原职，直到刘禅即位，赵云才升征南将军(四品)，而张、马也死去多年了。就连赵云死去后，蜀汉追谥大臣，从诸葛亮到关羽、马超、张飞，到庞统，黄忠，却惟独没有赵云。直到蜀汉灭亡前三年，因为“外议云宜谥，”这才追谥为“顺平侯”。按《周礼》谥法，“柔贤慈惠为顺，执事有班曰平”，赵云一生征战的功绩就此被一笔抹杀了。
赵云只所以在蜀汉的地位不高，一个是因为他的出身门第的不高，另一个原因则是他从来不是刘备的心腹，尽管他和刘备一直相当亲近。这就是赵云的又一个悲哀了。赵云是一个真正想重振汉室的人，所以他最早从袁绍，而见其无忠君救名之心，而改 *** 孙瓒;所以当公孙瓒败亡时，不投曹 *** 而宁愿落寇卧牛山。等投了刘备，刘备要做皇帝了，他却没有劝进;刘备要伐东吴，他却说:“ *** 是曹 *** ，非孙权。”当初刘备初定益州，有人建议刘备将成都内外屋舍和田地分赐诸将，赵云却劝说“ *** 未灭，未可求安也。”在他心里，始终将复兴汉室，铲除 *** 作为头等大事。而刘备却从来只是把复兴汉室作为一个幌子的，因而赵云也就成不了心腹的了。
三国是由东汉到西晋的一段历史时期，分别是魏、蜀、吴三国。赤壁之战时，孙权和刘备联营给了曹 *** 致命一击。从此奠定了三国鼎立的雏型。在三国时期，出了许多将领如：关羽、黄权、孟达等，都受到刘备的重用和信任，唯独赵云没有得到重用，刘备封给他更大的官位也不过是安保队长，在当时刘备手下的降将都是受到了极大的礼遇，那么赵云为什么没有受到重用还是有其它原因的！
在三国有这样的一句话：“子龙一身都是胆。”赵云一生的成名之战可能也就是七进七出救阿斗。众所周知赵云是刘备手下的安保队长，他的职责相信大家都很清楚就是保护刘备。在长坂坡之战中，刘备与他夫人走散，这时赵云单枪匹马去救阿斗，赵云找到二位夫人其中的一位，赵云奉命保护少主，冲过曹 *** 的包围，最后安全返回。当时曹 *** 听到这个消息气的是不行，大家都知道战场只有将军和将领，没有父子兵，而赵云却丢下刘备去救阿斗，这也是刘备生气的原因，如果刘备出事了，救10个阿斗也是没有用，后来因为此事刘备怒摔阿斗。
蜀国在赤壁的时候和吴国结盟，打败曹 *** 。这两国之间看似是和平相处实际上也是暗地较劲。当时东吴孙权为王，将自己的妹妹孙尚香嫁到了蜀国，名义上是嫁，实则是监视蜀国，刘备当然也是聪明人，于是便让赵云保护自己的家庭，说白了就是让他监视孙小妹，可谁知赵云没看住让孙小妹带刘禅上了船，万幸的是被张飞发现的早，赵云才能将刘禅截下来，而孙小妹此时已经是上了东吴的船，不然恐怕以后蜀国都要被东吴牵制。
若说起赵云情商不在线的事情非公然反抗莫属了。在上次被孙尚香带走刘禅以后，刘备的生气程度已经达到顶点了，也没有对赵云怎么样，如果刘备追究责任恐怕赵云有10颗脑袋都不够砍。但是赵云不仅没有反思自己的过错，而且在刘备准备去攻打东吴时，又跳出来说不行，不能去打，刘备此时已经气疯了。
其实，赵云武力很强，只是情商有点低。倘若赵云的情商稍微提高一点，刘备可能就重用他了，说不定他也能成为一名大将！说明刘备识人的无能！但老百姓惦记着这位忠勇的“四将军”
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水浒传最厉害的五个武将是谁？
大致浏览了一下各位答主的答案。不知是故意而为还是故弄玄虚，好端端的一部《水浒传》，讲的是梁山泊英雄好汉的故事，却不是水泊梁山上的一应武将豪居榜首，反而让一些仅以甫一见仗表现不错的其他人物来充填最厉害武将的排名，不知是何居心。比如杜壆，比如孙安，比如王寅，比如阿里奇，以及兀颜统军，酆美，方杰，石宝，卞祥等等。
而且，这些被排在 *** 第二的纠纠武将，都死在了梁山好汉的刀枪之下。负者、死者被吹成了神迹，你让那些胜者情何以堪？
敢问您这是认真的吗？您这叫徒长他人志气，灭自己威风，知道吗？
闲言少叙，洒家给你端上一盘地地道道的水浒大餐，也让你看看到底水泊梁山何许神奇，何其伟岸──
第五名，双鞭呼延灼，双枪将董平
之所以将这两位爷并列，盖是因了五虎上将不能拉一个打一个，撂下谁都不合适，故而顺势捎带上来。要是凭公而论，双鞭呼延灼的个人韬略要略强于双枪将董平，而董平的个人武学修为要略高于呼延灼。
第四名，花和尚鲁智深
将这位爷放在第四位，应该不会有很多人反对。这位自打一出道，就开始了开挂的人生，无论是三拳两脚打死了镇关西，还是大闹野猪林，都是伏笔，大英雄自然会越到最后越精彩。大和尚也是如此。
如果有兴趣，不妨再翻开读本好好领略一番大和尚的风采。
第三位，大刀关胜
作为孝义武安王的后代，同样的面如重枣，卧蚕眉丹凤眼，胯下赤兔胭脂马，手中青龙偃月刀。两军阵前冲锋陷阵，向来都是手起刀落，毫不容情，死在他刀下的有名上将丝毫不冤。
不过是由于议取梁山泊之时信誓旦旦，受缚后屈膝投降，有损于忠义大节，有些愧对乃祖的忠义封号和千秋美名。
第二位，豹子头林冲
这位饱受争议和摧残的禁军教头，应该是争议更大的人设。虽然体制内忍气吞声，也是《水浒传》中最悲情的人物。但到底非池中之物也，一遇风云便化龙，自打上了水泊梁山，大小战阵百十场却从无败绩，每每斗到酣处暴喝一声，令对手心惊胆战，丈八蛇矛顿时戳上对手几个透明窟窿。
这位京师重地的绝顶高手，由于体制的原因备受压抑，却在放开了绞索之后重回巅峰。就是因为和黑三郎的投降诏安格格不入，在梁山之上也是郁闷异常，最后班师回朝却留在了 *** 寺，是作者的苦心孤诣，看得出来林武师这一生确实坎坷波折，悲情始终。
*** 位，玉麒麟卢俊义
这位号称天下 *** 的好汉不用多说了吧？
施耐庵给出的人设就是河北大名府首富，人称河北三绝，杆棒天下无双，人品武艺双绝伦。卢员外虽是富户大家，却依旧豪杰心肠，一身肝胆所向无敌，既可以单人独骥力杀四将，又能够率军摧城拔寨攻无不克。奈何这般英雄却遇人不淑，家里碰到了贱妇黑管家，山上同样被黑三郎左右摆布，最后时刻又没听 *** 的逆耳忠言，被灌了毒药直挺挺栽进了水里，铸成更大的悲剧性人格，也是对忠肝义胆的更大讽刺。
可怜玉麒麟，终究冤死鬼。
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