寅丑暗合后谁的力量大-2009年8月5日到2021年9月11日多少周岁了
寅丑暗合后谁的力量大，2009年8月5日到2021年9月11日多少周岁了？
问：2009年8月5日到2021年9月11日多少周岁了？
答：2021－2009＝12岁。虚岁13岁。
2009年8月5日到2021年9月11日是12岁零1个月。虚岁13岁。2009年出生的是己丑年。五行属土。己丑年出生的，好朋友很多。甲寅年出生的，和己丑年天干甲与己合地支寅丑暗合。
虎的更佳属相婚配表？
属相婚配表，历来各家各有释义，并不可避免带有一定迷信色彩。单纯就属相配与不配并不能说明问题，就算它是按五行之论或东西四之数理而说，因天干地支命理八字合否，及外界，男女家庭双方三观，对男女的影响均影响配与不配，所以单纯婚配表是不太正确的。况且属虎年命也不同，因六十甲子三十命。
象金口决;
……从来白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休，蛇见猛虎如刀断，猪与猿猴不到头，龙见兔子云端去，金鸡见犬泪交流……。这是地支属相的相克之说。实则并不全面，根据此决，发现好多相克者婚姻也很幸福。
测看时要以八字婚配，天地干属，年命数理，方向五行及俩人的三观逆同而较全面。当然两人的婚后磨合包容是最关健因素。以上是笔者自悟，不必全部当真，必竟婚姻是男女二人大事，过日子是锅碗瓢盆交响乐，还有子女和父母，各自珍惜和维护是婚姻永远发亮年轻粘爱的根夲。
牛和虎的属相合不合？
生肖牛和生肖虎配。属牛的人内心敏感，前一秒你可能还跟属牛的人玩得疯颠，下一秒你就看见生肖牛安静冷漠的做着自己的事。对真正喜欢的东西很坚持，其他都三分钟热度。属虎的人向来受人推崇，既有其做一番大事的雄心大志之魄力，也有声张正义的打抱不平侠义心肠，正因为说话办事很有霸气，勇于开拓，敢做敢当。
属牛的人不善明显地表达本人的情感。他信在这方面较为激进，喜欢以安静的间接的方式表达。生肖牛年的男女均诚朴，兢兢业业，简直没浪漫的气质，因而做为恋爱对象，谈不上有太多的情调。他们有很强的义务感，勤奋踏实，在工作中很值得信任。相信永远，又害怕受到伤害，是个非常矛盾的生肖。喜欢一切温暖的东西。热爱一切自由阳光的事物，做事坚定，执着、不虚假。
属虎的人性格是富于正义感，讲义理。有一种不可被摧毁的固执，对于下定决心确定的目标总是坚持不懈的努力，只为了到达自己的终点。生活中遇到困难和挫折也能够勇敢面对，克服难关。男性外刚而内柔，女性则外柔而内刚，具有组织的才能，富于发明，革命性的开拓精神，热心公益，就女性而言，是个不让须眉型。
属牛之人与属虎之人在一起，他们有和谐甜蜜的部分，但是偶尔也会因为个性上面的不相投而显得有些互不理解。在性格方面，属牛的人生性倔强，不喜欢听从他人的指挥，特别是自己不喜欢做的事情谁也无法逼迫他们。而属虎的人则是天生的霸道，喜欢要求别人按照自己的意愿行事。但是他们如果配合的好的话一个主内一个主外感情生活将十分明朗和美。只是因为属虎之人有些火爆，而属牛之人又是固执的性格，在矛盾出现的时候反而会不知道怎么去解决。若是双方能够为了彼此的情感退让一步，那么两人的生活必定会十分和谐。
孙悟空在生死簿上看到自己342岁？
科幻小说《三体》中，三体人把地球人称为虫子，而如来佛也把人称为“虫子”。为何如此？这和生死簿又有多大关系？
神话中，管理寿命的有两处：一是天庭，一是地府。 他们是如何决定众生的寿命长短呢？大家都很有必要了解一下。
一、关于寿命管辖权。根据众生种类的不同，天庭和地府各有各的管辖范围。
那么天庭和地府，又各自有哪些管辖范围呢？
根据《西游记》，在真假美猴王一难中，关于天地之间有哪些生物，如来将之划分为“周天十类”，如来是这样讲的：
“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”
这里请注意：“天地神人鬼”里的“人”，是指人仙，并非指我们这些自然人。
我们这些凡人归在哪一类里呢？很不幸，归在“五虫”里，人属于“蠃虫”。
这是因为：人体表无物，不像鳄鱼，浑身长满了鳞片，所以人也作“倮虫”，“倮”通“裸”。人和蚯蚓属于同一类，都是蠃虫，人是蠃虫之长。
据《礼记·月令》孙希旦集解：“凡物之无羽、毛、鳞、介，若鼃（蛙）、螾（蚓）之属，皆倮虫也。而人则倮虫之最灵者。”
从这个角度看，众生中，人属于低级生物。但同时，人又是低级生物里面，更高级的生物。
“天地神人鬼”这五仙，属于高等生命，其寿命属于天庭管辖。
某种程度上，“天地神”就相当于我们现在所说的宇宙中的神级文明。
他们不仅具有常人无法理解的超能力，而且他们可以调整、制定宇宙规则。
“蠃鳞毛羽昆”这五虫，属于低级生命，寿命就属于地府管辖。
不过，这些管辖也并非绝对。
比如有些低等次的人仙，还有一些级别很低的鬼仙，比如牛头马面之类。数量又多，管理又麻烦，级别又不高。所以天庭把这一部分的管辖权下放给了地府。
此外，由于人可以修炼成仙，而神仙也可能被贬下凡。则其寿命的管辖也就随之会发生一定的变化。
二、大量的工作在地府。天地之间，五仙这种高等生命形式，是非常稀少的，同时基本上也是长生不老的，而且基本上也是终身制，并没有退二线的说法。
但是，这种所谓的长生不老，并不能真正做到永恒。这是因为：有的时候神仙劫数到了，或者神仙之间发生战争，失败的一方被打得魂飞魄散，又或者神仙犯了罪，被贬下凡，等等，这些情况都可能造成寿命管辖权的转移。
比如天蓬元帅被贬下凡，成了一头猪，他的寿命管辖权，一下子就从天庭到了地府。
等到他跟随唐僧，西天取经成功，被封为净坛使者，其寿命的管辖权又发生变化，由西天直接管辖。
在此要说明一下：西天佛界和道教的天庭，虽然在广义上都属于天庭的范畴，但他们之间其实是相互 *** 的，他们之间的各自管辖范围又很复杂，不在本文讨论范畴，我在之前曾经详细分析过，大家可以关注。
总的来说，在寿命管辖这一块，天庭的管理范围少，管理对象的寿命相对稳定，所以工作量不大。
但是地府的工作量那就非常惊人了。
这是因为：“五虫”的数量极其庞大惊人，是“五仙”数量的几何级别。
而且“五虫”的寿命非常有限，他们生生死死，不断轮回，并经常在轮回中改变生物种类。比如一个人，一辈子干坏事，就可能让他在下辈子的轮回中，变成一头猪。
大量的工作在基层，这句话一点都不假。基层永远是最辛苦的部门。相比较于天庭，地府就是基层单位。
地府的寿命管理工作，面对的群体数量庞大，轮回变化十分频繁，所以工作量极其巨大。
《西游记》第三回，孙悟空被黑白无常勾入地府后，大闹地府、打杀鬼差，并逼迫阎王，阎王只好让判官拿出了《生死簿》给他看:
那判官不敢怠慢，便到司房里，捧出五六簿文书并十类簿子，逐一查看。裸虫、毛虫、羽虫、昆虫、鳞介之属，俱无他名。又看到猴属之类，原来这猴似人相，不入人名；似裸虫，不居国界；似走兽，不伏麒麟管；似飞禽，不受凤凰辖。另有个簿子，悟空亲自检阅，直到那魂字一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，乃天产石猴，该寿三百四十二岁，善终。
这个判官业务非常熟练。不过孙悟空是天产石猴，先天形成，是一种非常特殊的生物，“不入十类之种”，所以非常难找。
这说明：“周天十类”之外的生物，寿命长短也归地府管。
孙悟空排在魂字1350号，这显然只是《生死簿》中某一个分类的排名。
三、生死簿排名。明白了上述道理，我们就会知道：生死簿排名 *** 的，肯定不在五虫里面。五虫属于低等生命形式，始终处于不断轮回之中，并不会十分长寿。
正因如此，佛法才要普度众生、让众生脱离苦海。最终达到“般若波罗蜜”，也就是“大智慧到彼岸”，最终让大家都成为参悟生死、洞察宇宙奥秘的高等生物。关于这个问题，我之前讲《心经》时，曾经详细分析过，在此不再重复，大家可以关注。
“五仙”的寿命，不归地府管，不会排在《生死簿》中。
只有同样是天地精华所生，“不入十类之种”的生物，才有可能寿命比孙悟空还要长。
当初石猴出世时，“目运两道金光，射冲斗府”，惊动了玉帝，命令千里眼和顺风耳去了解了一下情况，觉得也没什么大不了。
玉帝垂赐恩慈曰：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”
所以，孙悟空的寿命管辖权，就这么随随便便交给了地府。
判官按照正常的程序，给了他三百四十二岁的寿命，并且让他寿终正寝，应该说还是很不错的。
那么，《生死簿》中排名 *** 的，会是谁呢？
显然，这就是金蝉子。
金蝉子本是菩提树上的一只蝉。说明他不是由普通的蝉生育而成，也是先天形成的灵物，同样“不入十类之种”。
金蝉子在聆听如来佛法时受到感化而顿悟，但他却怠慢了佛法，被贬去受十世之苦，前九次取经被沙和尚吃掉。这是事先安排好了的，前九次都是为第十次取经做准备，相当于比赛之前的热身运动。
为什么一定要十世轮回？这是因为：如果让他一次就成功，就体现不了取经的难度，宣传教化作用就不大。
因此，虽然他看上去是十世轮回，其实只是一世，轮回来轮回去，都是取经人。和五虫轮回大不一样，更不涉及跨物种。这就好比电视连续剧有十集，都是讲了同一个故事。再加上金蝉子的特殊身份，所以，地府中把他的十世轮回，作为一次来记载，并排在《生死簿》中 *** 号。
大家好！我是今古讲堂。对这个问题大家有什么见解，欢迎批评指正！并敬请关注、点赞。谢谢！
乾造？
不算八字。
