刑冲破害哪个最厉害-十神才什么意思
刑冲破害哪个最厉害，十神才什么意思？
十神,根据天干地支、阴阳五行等理论推测人生的吉凶祸福等事情的中国传统命理学所属之名词术语。八字论命, 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础, 从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印十个专有名词,称为“十神”。
每个生肖最害怕碰见什么样的人？
每个人都害怕与自己相刑相克的生肖，三观不合的生肖在一起，总是与自己作对或压制自己的人在一起。
生肖鼠最怕遇属马、兔、鸡的人属鼠的人一向争强好胜，他们如果遇上马，马都是属于十分活跃积极的一种人，他们会把鼠的闪光点全部遮盖掉，所以鼠遇马自然躲避为佳。
属兔的和属鼠的是两人性格太象，刚开始时两人都会被对方的气场所吸引，但久而久之，他们发现对方都属于心思缜密之人，都不会向对方吐露心声，两个善于计较的人在一起，芥蒂就会越来越多，自然是害怕与之共事了。
属鼠的遇见属鸡的人，那真是秀才遇上兵，有理说不清了。两个伶牙俐齿的人走到一起，那会争吵不休，浪费时间，同时也会拖垮鼠鼠们的运气。
生肖牛最怕遇上龙、羊、狗肖的人属牛的人给人的印象都是勤勤恳恳，勤劳夯实，墨守成规，不会随便改变自身的念头。
属牛的遇上统领之才的龙，那就让他们抓狂了，龙一向命令别人干事，什么事都要求随他的意思办，而牛天生的一根筋不服人，这不扛上了。
憨厚的牛遇上精明的羊，那无疑是被羊牵着鼻子走，牛牛的业绩往往会被羊轻而易举地夺去，令牛牛们惴惴不安。
属牛的遇上属狗的人，他们都是属于比较沉稳，忠厚老实的人，但两个这样的人走到一块却会恶语相向，谁也不屈服谁，导致工作无办法顺利进行。
生肖虎最怕遇上猴、蛇、猪生肖的人属虎的天生具有威慑力，他们敢想敢做，但他们遇上鬼点子特多的猴，属虎的人肯定会被属猴的耍个 *** 。
属猴的人本就不甘心处于人下，不惧挑战权威，属虎的人智商自是逊于猴太多，他们虽然强悍，却无法奈何灵猴，不有句"山中无虎猴称王"的俗话吗！
憨直的虎自然怕遇上神密的蛇，蛇一般攻击是在你亳无防备之下，来个出其不意，攻其不备。属蛇的人最见不得属虎的高姿态。
属猪的人有懒惰依赖心理，他们遇上爱逞英雄的虎，自然是求之不得的，久而久之，属虎的人自然讨厌猪这个牛皮糖一样的家伙。
生肖兔最怕遇上鸡、鼠、龙生肖的人生肖兔一向办事能力不够，许多时候他们讨厌和人相争，他们喜与和为贵。
属兔的遇上属鸡的，他们是犯冲的，鸡的性情是活跃向上的，他他们善于言谈，而兔明显不是他们的敌手。
他们俩在一起，鸡根本看不惯兔的胆小怯懦，所以他们一个强一个弱，彼此又互不相让，属兔的人自然是败北的一方。
不用说温和胆小的兔不是鬼计多端的鼠的对手，他们在一起，兔只会被鼠利用，属于自己的权益也会减少，因而兔是害怕遇上鼠的。
属兔的遇上属龙的，那是自寻死路，他们俩个的实力实在是相差太远了。因而在属龙人面前，兔是无用武之地的。
属龙的人天生的至尊地位。而属狗的人一向办事诚实守信，遵守规则，公平合理，在他们的眼里，是容不下沙子的。
其实属龙的对狗还是很尊重的，他们在属狗人面前可以偷偷懒，但狗虽忠诚，如果你利用触碰他们的底线，他们也会反咬一口的。
属龙的遇上执着，循规蹈矩的牛的话，他们会非常头痛，牛是出了名的不受人指挥的，遇上牛龙只好作罢。
属龙的人遇上兔，说起三小是没什么可怕的，属兔的安分守己，而龙却是个野心家。那为何龙又会怕兔呢，因为兔实在是太狡猾了，他们装傻充愣扮可怜，龙最同情弱者了，因而常常会被着了道。
生肖蛇最怕遇上猪、虎、猴生肖的人属蛇的人与属猪的是两个性格截然不同的人，属蛇的人外冷内热，而属猪的外热内冷。属猪的和谁都是笑脸相迎，对于一向敏感多疑的蛇来说，他们却认为猪善于隐藏，难以捉摸因而不愿呆在他们身边。
属虎的人一向少智无谋，行事仅凭一腔热情，而属蛇的人心思慎密，从来不打无把握的仗。而属虎的人天生的直性子，做事说话从不顾及别人的感受，因而总让蛇有时下不来台。
属蛇的人一般很少热情，他们无论对家人还是朋友，都很少去关心，同样的他也不喜欢人过多的关心他。而猴正是属于那种在家喜欢指挥，蛇最怕的就是猴的唠叨了。
生肖马最怕遇上鼠、牛、兔生肖之人属 *** 脾气火爆，生肖马与生肖鼠是天生的合不来，他们俩都好争斗，遇上那就是针尖对麦芒，遇上就会扛上，他们俩谁也不服谁管，是彻底没办法相处的。
属马人喜欢追求新鲜剌激，他们讨厌一成不变的衣食住行，也讨厌循规蹈矩的工作。而属牛的人恰恰与他们相反，但他们都是属上进的人，办事风格天壤之别，因而属 *** 也只有跳脚的份了。
属马人遇上属总兔的人，他们主要是陷于情感上纠纷，属兔人一直追求浪漫的爱情，而马一向随意洒脱惯了，久而久之，属马人会觉得属兔的温柔浪漫束缚着他们，使他们只想逃离。
生肖羊最怕鼠、牛、狗生肖的人属羊的人素以温文尔雅，谦虚谨慎的性格而出现。而属鼠的人贪图急于求成，急攻近利，只要有利可图，凭自己能力，不伤人不害命的凭什么不赚。恰恰令属羊人对他们产生误会，认为他们金钱至上。而属羊人办事则喜欢按老规矩来，讨厌使用这些方式，但羊又没办法说服鼠。
属羊的与属牛的他们天生八字犯冲，属羊的人做事犹豫不决，属牛的性子刚直，也爱指挥羊服从他们，而羊也跟他们一样倔强，自然相处不了。
羊与狗在一起，天生合不来，狗虽忠厚善良，但对自己的利益是寸步不让的，因此羊若惹恼了他们，下场会很惨的。
生肖猴最怕遇上龙、猪、鸡属猴的人一向机灵，随机应变能力超凡，生肖龙遇上生肖猴，一向心高气傲的生肖龙，哪会受属猴人的指指点点，属猴的人自不会接受龙的指挥，两者互不相让
生肖猪爱财如命，而猴却是花钱如流水，猪最讨厌不懂开源节流的人，两个人在一起，猪最看不起猴的消费观，因而猴是怕与猪在一起，打乱他们的消费观的。
生肖鸡最怕蛇、狗属鸡的人说话直来直去，想到什么就说什么，尽管他们有时言语尖锐，但心眼儿不坏。而属蛇的人善于隐藏，他们不与陌生人有所交集，而两个一人高冷，一人高热，两人在一起很难有交集。
鸡犬不宁，鸡和狗天生的不和，两个在一起共事总无法达成共识，而两人又难改自己的立场，所以他们无法和谐地走到一起。
生肖狗最怕虎、鼠、鸡属虎的人对人对己要求甚高，他们责任心很强，期待得别人的认可和赞同。而狗一般对取得成功没有太大的冲动，在虎看来，狗就是不求上进，虎十分看不顺眼。而狗并不想别人插手自己的事太多，因而他们在一起会陷入非常尴尬的场面。
生肖鼠的聪慧，他们能洞察别人的心思，对于属狗的人来说，是十分恐怖的。鼠总能摸透狗的心思，让狗十分缺乏安全感，好象自己在鼠鼠们面前是透明的。
鸡与狗天生合不来，他们在一起只会争吵，根本无法相处。
生肖猪最怕蛇、猴属猪的性格率真，好交往，他们与谁都能打到一块。但生肖蛇却令猪避而远之，他们总觉得蛇讳莫如深，令人捉摸不定，所以他们还是不惹蛇为上。
属猴的人性情活跃，应变能力强，在哪都玩的如鱼得水，而猪性格憨直，往往与猴玩在一起，最后却被猴耍弄。
麻烦大师给解答下？
所谓官杀混杂，就是正官与七杀在命局中同时出现，又称为官杀并见。
这是个在命局中难以处理的问题，在浩瀚的古今命理书籍中却少有专题论及，即便有也只是点到为止，语焉不详。
有的书中将官杀混杂说成是：混浊不清。
这种比喻是比较恰当的，在处理 *** 上一般认为是：去者为浊，留者为清。
似觉欠妥，何者为浊？何者为清？去的不一定是浊，留的也不一定是清。
应当如是说：官杀混杂为浊，去一留一为清。
在命局中出现官杀混杂，在两者之间只能择其一，比如裁布用剪，裁纸用刀，如果反用，或者两者并用，其效果将会功倍而事半。
如果把官杀混杂的去留处理好了，则在命学评断中，思过半矣。
柱中既有官星，又有七杀，且官杀成党，克伐日干，则凶不可测。
日干旺，比劫多，喜官杀相混，日干旺，印星多，不忌官杀。
身衰而官杀混杂，必然贫贱，身强而官杀混杂，宜去官留杀，或去杀留官，具体而定。
凡官杀混杂，喜印星化官杀而生日，喜比劫代替日干而受官杀之克。
若日干不弱，又喜食伤制去官杀之力，若身弱则喜印星化官杀生身，不宜食伤也，当知，身弱又逢克泄交集，下命无疑。
一、官杀的特性与功能 要处理好官杀混杂的问题，如同医生治病一样，一个懂解剖学的医生比不懂解剖学的医生必然技高一筹，必须要了解正官和七杀的特性与功能，然后辨症施治，对症下药，方能药到病除。
1、正官的特性与功能 正官乃是清正廉明之官，为人正直，行为文明，讲究原则，严于律己，宽以待人，办事认真，运用法纪管理好地方上事务，这样社会才会繁荣康宁，人民才能安居乐业。
因此，正官有治理与管理两方面的职能，官旺清纯，定然官居尊位，其职务多为文职，其行业多为文市，若与七杀相对而言，有喻为君子的美称。
月支为提纲，为衡器，用以衡量十神的强弱旺衰。
正官临月最为得力，称为正气官星，又叫真官。
官星旺，凡事称心如意，事业有成，有财的，叫财官双美，有印的叫官印双全，其他柱上的正官叫虚官，力量差些。
但如果有气，有财生，亦成真官。
正官强弱还可以看出一个人是否有适应社会环境的能力和策划事物的本领。
正官强者才华外露，办事得体，但刚强勇猛不足，缺乏开拓创造精神，透干亦如此。
其职务为文职，其行业为文市。
正官不宜多，多了就变成七杀，其人将是意志不坚，容易动摇，办事缺乏魄力，行动消极。
用正官必须身强，身弱无扶助者，正官亦会变成七杀。
正官最怕伤官，伤官见官，为祸百端。
又怕刑冲破害、死绝、空亡。
2、七杀的特性与功能 地支下七位为七冲，天干下七位为七杀，又称为偏官。
古代命书将七杀喻为猛虎，命中有七杀如同抱虎而眠，可以威慑群兽。
这种比喻也似觉欠妥，驯兽员也不敢抱虎而眠，这叫自投虎口，虽威慑群兽又有何用。
七杀得势之时能叱咤风云，驾驳权力， *** 刚猛，并富有创新精神，不畏艰难，勇往直前，其职务多为武职，行业多为武市。
其负面作用亦不容忽视，有的将七杀喻为小人，很确切。
所谓小人，不讲礼义，不懂法纪，粗暴轻率，胡作非为，肆无忌惮，空有其力，徒有其智，对这样的人要善于驾御，动之以情，晓之以理，示之以法，使其是非分明，改邪归正，弃暗投明，发挥所长，为我所用，为我效力，护卫君子。
“杀”就是残害，绝情寡义，专门攻克日主，所以要惩要戒，不然就会伤及日主，七杀必须制服，食神制杀最为得力。
七杀得月令旺气就成为旺杀，又叫真七杀。
其他柱上出现七杀，叫虚七杀。
真重虚轻，还要看其是出现在天干，还是隐藏在地支，在天干的容易惹事生非，隐藏在地支的，如同囚禁在家中，安分守己。
七杀与日主要比较轻重，身强杀弱时，除了事事不顺，还产生依赖性；有财生杀时，胆子大脾气粗暴；身弱杀强时忌财，不然非贫即夭，这时要印绶化解，杀生印，印生身，缓和杀势，也成为吉命。
二、何谓官杀混杂 官杀混杂就是在命局中正官与七杀同时并见，正偏各行其是，各自为政，互不协调，形成多头管制，命主莫衷一是，难负重压，造成混乱，后果不堪设想。
月干与月支上官杀重叠，不叫官杀混杂。
官杀同在月柱上，称为一气乘旺，更增加了官星的力量。
如同人一样，手足并用，拳打脚踢，其力更猛。
月干七杀，月支正官，可以获得七杀威武而行使其权力。
如果不在同一柱上，天干有杀，地支有官，就以杀论命。
天干官星明显，地支七杀隐晦，就以官论命。
年上官，月上杀，只论杀。
年上官，时上杀，或年上杀，时上官，才是官杀混杂。
用官怕杀，用杀怕官。
官杀混杂又分为真混与假混。
官杀一齐出现在天干上或官杀一齐出现在地支上，而无去留者为“真混”；有去留者为“假混”。
干官支杀，或干杀支官，亦为“假混”。
无法去留者，命主多受折磨，为衣食劳碌奔波，正官行七杀运，使吉变凶。
三、官杀混杂对命局的影响 官杀是五行中克我之神，正官乃阴阳异性之克，为有情之克，是为善神；七杀乃阴阳同性之克，是为恶神。
恶神驾御得力，亦可变为善神。
一般是喜正不喜偏，在命局中，如遇有官杀混杂就会善恶不分，是非不明。
正官清正，七杀凶顽，官杀混杂，官将不威，正义难扬，恶人嚣张，制造混乱，运途阻滞，前进困难，犹如君子与小人相处，日久受其感染，利令智昏，干些坏事。
又比如地方官员与 *** 头目沆瀣一气，成为保护伞，该处地方必然刑事案件频发，社会上将无宁日矣。
官杀混杂不一定为凶命。
日主强喜克，因其需要克制，命局才能达到中和平衡，此时混杂，仍为吉命；日主弱忌克，此时混杂，凶力大增。
总之，日主强，可混；日主弱，不可混。
官杀混杂对于女命尤为重要，因女命以官星为夫星，官杀混杂表示夫星多位，难免重婚再嫁，而且在行官、杀、财运时，可能遭遇 *** 、 *** 等桃色事件，或被坏人引诱上当受骗。
四、官杀混杂的净化 *** 官杀混杂就应当留其所喜者而去其所恶者，还要注意其力量的强弱。
正官力量强时，就应当留正官而去杀；七杀力量强时，就应当留七杀而去正官。
也可以不去正官，因七杀有刚强之气，不怕混。
去留的 *** 是：用天干上的神来除去藏干中的神，有正官留正官；有七杀留七杀。
有时官杀都在天干，或官杀都在地支，就应视其轻重，留重去轻。
官杀混杂决定去留时，还要注意日干的阴阳：阳日干去杀留官；阴日干有伤官时，就应该去官留杀。
一般来说：天干易去，地支难去。
官杀混杂净化 *** 有制、化、合三种。
1、制 食神是克制七杀最为得力的用神，《继善篇》云：“一杀创乱，独食可擒。
”命局中以正官为用神，杂以七杀，有食神克制七杀，必然官高爵显；若以七杀为用神，杂以正官，有伤官克制正官，虽然也可居尊位，但无发达之力；无制服、无去留者必为贫贱之命。
尤其是官杀强旺而身弱者，更要制服。
若食神和伤官亦并见，食神有力则去杀，伤官有力则去官。
杀强身弱者，亦可用食神制杀，必须注意食神在命局中的位置，要无财泄食助杀、无枭印夺食为妥，尽量避免克泄交加。
食神制杀只能一制一，如果只有一个七杀，而有两个以上的食神，这叫“制之太过”，有的命书中称为“尽法无民”。
食神制杀时还要注意日元是阴干还是阳干。
阳干要日元强旺；阴干不怕杀旺，只要食制。
用食制杀时，天干上就不能露财透印，财能滋杀，印能夺食护杀。
杀用食制，贵在中和：杀轻助杀，食轻助食。
食神制杀时不宜见偏印，经云：“食神逢枭，不贪即夭。
”见了偏印可用偏财来解。
食神制杀太过，也可用偏印来解。
在命局中冲和制不能同在一处，有制就不能遇冲，有冲就会失去制的效果。
2、化 官杀乃是印星的原神，官杀克身可用印来化解，使之达到官杀生印，印生身，将矛盾转化，变不利为有利。
身弱官杀强时，当用印化，化比制好。
因身弱已受官杀之克，再用食伤，必然克泄交加，其命更困。
如果用印来化官杀，既可化官杀又可生身，一举两得。
印还可以制正官的恶神伤官。
尤其是七杀强时当用印化。
经云：“齐之以刑，不如化之以德。
” 《继善篇》云：“众杀横行，一仁可化。
” 官杀都喜印。
正官遇印叫正官佩印，又叫官印双全，乃富贵之命。
有官有印才是真官，有官无印，虚名虚利。
真官之命定是清正廉明，学识渊博。
七杀遇印即可化为权力，发挥更大的威力。
经云：杀无印无文彩，印无杀不威武，杀印双全，功名显达。
日主身弱有印绶，即使官杀混杂，也非凶命。
身弱无印，最怕官杀混杂。
用印化杀，不忌正官。
用财生官，最忌七杀。
官杀强旺时，可以制和化同时并用；官杀弱时，不宜制化并用，还要用财来生弱官杀。
在命局中制和化同时出现时，如化弱制强，则会施恩不足，反结怨恨；如化强制弱，就会依赖成性，无自理能力。
3、合 日主身弱，七杀强透，既无食制，又无印化，可以用合的办法去之。
《继善篇》云：“官星七杀交差，却以合杀为贵。
”七杀为凶神，合去七杀为贵命。
正官为喜神，合去正官为贱命，又叫贪合忘官。
但在官杀混杂的情况下，为了去留使命局清纯，对正官亦有用合的办法去之，这也是不得已而为之，但格局的层次必然低下多了。
用合的 *** 时，也要注意日主的阴阳。
阴日伤官，只能去官，不能合杀；阴日伤官既可去官，又可合杀，紧邻正官就去官，紧邻七杀就合杀。
阳日食神即可以去杀，又可合官，但官不喜合，定当损贵，紧邻七杀就去杀，紧邻正官就合官。
阴日食神只能去杀，不能合官。
食神若合印，印绶贪合忘生，必不顾日主之用。
还有自合之法，如甲午、壬午、辛巳等等。
正官怕合，合正官还要看合神的强弱，合神强，正官被强合神所牵连。
合神跟随正官为好命。
如果遇有正印和正财与他干相合而不顾及正官，叫做孤官无辅。
正官还忌日干外的干合，否则成为破格。
正官忌冲，正官逢冲遇合即可消解，也就是“贪合忘冲”。
官冲不合，便成为漂泊之命了。
七杀可与劫财、羊刃、伤官相合。
七杀与羊刃相合时，威武刚强，建功立业。
经云：“杀无刃不显，刃无杀不威，杀刃相停（相等），位至王侯。
”又云：“杀乃威猛，刃为武器，独杀刃强，将帅之命。
”阳日干七杀会与劫财干合。
阴日干七杀会与伤官干合。
干合多时反成仇敌。
杀刃相合时，杀轻刃重喜助杀，官运无妨。
杀重刃轻，宜官制刃，无食伤更妙，但行官运有害。
若食伤重，必然泄刃又伤杀。
官杀混杂在命局中无法去留净化的，也可以在行运的运程中予以化解。
因之行运既可成格，亦可破格。
克冲刑害不一定能达到净化的目地。
比如克，被克者的力量不一定全部消失。
刑，有越刑越旺，还有开库之能。
因此，净化 *** 仅此上列三种，是更佳的理想 *** 。
五、净化官杀混杂的实际作用 以上所阐述的净化 *** ，其实仍然是鉴定命局层次高低、判断其人贫富贵贱的 *** 。
比如去留的问题，并非真的将官杀去掉，而在命局中不复存在，只是将实有的官杀，看成是实有虚无，此法也并非是改运的 *** ，每个人的生辰八字是与生俱来的，任何人都不能改变。
上述 *** 的作用应该是： 1、提高预测判断的准确率。
认识其人的真实情况，使命理学研究进入一个新的层次。
2、孔子云：不知命者无以为君子。
做到达人知命，识时务者为俊杰，掌握自己的命运，顺势而为，量力而行，少走弯路，少受折磨，不应成为命运的奴隶，而应成为命运的主人。
3、便于趋吉避凶，防患于未然。
不该办的事不办，不该去的地方不去，做到人身安全，家庭康乐。
什么叫十神有力？
十神，根据天干地支、阴阳五行等理论推测人生的吉凶祸福等事情的中国传统命理学所属之名词术语。八字论命， 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、食神、伤官、偏财、正财、七杀、正官、偏印、正印十个专有名词，称为“十神”。其天干是阳干见阴干，阴干见阳干为正，阳干见阳干，阴干见阴干为偏。与日干五行相同者为比肩劫财，劫财为正，比肩为偏。
属猪的本命年要注意些什么？
本命年，百无禁忌，生肖文化，仅供娱乐！
“太岁当头坐，无喜便有祸”，纯属忽悠！
本命年本命年，就是遇到与自己生肖相同的年份，如即将到来的2021年，就是生肖属牛的人的本命年。
市面上2021年的生肖运程书籍已开始缓缓登场，一些招摇撞骗的江湖术士也在摩拳擦掌、蠢蠢欲动，它们把本命年说的是凶险无比，足以将迷信的人被吓得躲在被窝里瑟瑟发抖。实际上，这些书籍和术士夸大其词，不过为搏眼球，借机以化解为名卖点摆件，甚至行骗。
化太岁从本质上讲，生肖只是十二地支的形象代表，被用于表示时间而已，与我们平常所说的公元多少年，并没有本质的区别，所以，生肖并无任何特殊意义。
为更全面地了解生肖，更理性、客观地看待生肖，不妨就地支和生肖的来历展开论述。
地支的来历我们的祖先在探索世界的过程中，根据物质的生长轮回状态，总结出了十天干和十二地支。
如天干中的甲，与地支中的子，都可以表示种子破甲而出，新的生命开始；天干中的乙，与地支中的丑，都可以表示生命新生期的扭曲形状，植物刚出土是弯曲的，新生婴儿也是弯曲的……
新生儿据考古和相关文献的记载，最迟在春秋战国时期，已将十天干和十二地支组合成六十甲子，用于表示时间，纪年，纪月，纪日，纪时。
许多著名的历史事件，都用干支纪年法来表示。
如宫女差点勒死嘉靖皇帝的壬寅宫变，清廷一败涂地的甲午中日战争，中华民族求新变革的戊戌变法，走向共和的辛亥革命……
壬寅宫变时至今日，仍有许多老年人用六十甲子来表示自己出生的年份。
你问他生于哪年时，他往往回答的不是19**年，而是说甲子年、乙丑年，搞得你半天也算不出来他到底是哪年的。
算命所依据的生辰八字，就是将某人出生的年月日时用六十甲子来表示，总共八个字，所以称八字。
生肖的来历据考古发现，最晚至战国时期，已用十二生肖来表示十二地支，生肖对应的动物及排序，与现在生肖已大体相近，与现在生肖完全相同的生肖及排序，最早出自东汉王充的《论衡》。
十二生肖主流的观点认为，生肖源自图腾崇拜，古印度、古巴比伦都出现过类似的生肖文化。
个人观点，之所以使用生肖来代表地支，主要原因是地支太过抽象，不利于理解、记忆和传播，生肖的出现，只不过是地支形象化的过程。
以十二地支的时间特点，结合动物的活动规律，分别以六畜和六兽来代表地支。
生肖对应时辰与月份六畜为猪狗鸡牛羊马，六兽为鼠虎兔龙蛇猴；六畜为人类所驯化，能为人类带来利益，六兽未被驯化，或多或少对人类有所 *** 扰。
用生肖来代表地支，也体现了先民敬畏自然，祈愿六畜兴旺的心理。
生肖学说，大行其道很多人之所以信仰生肖文化，主要是并不了解生肖的来历，另一方面则是受命理学说的毒害。
十二地支有阴阳五行，有生、克、刑、冲、合、害等关系，很多人便将这些关系应用于生肖，甚至以此理论来选择伴侣，如结婚要选地支相合的生肖，不能选择地支相冲的生肖。
生肖婚配宜忌表这种说法，看似有道理，实则 *** 不通，很多地支相冲的生肖，恩爱百年，而很多地支相合的生肖，却一拍两散。
生肖运程书籍准吗？生肖运程书籍大部分时候说的模棱两可，偶尔会有那么一两句准的。
为什么会有准的？
主要原因是，任意生肖的人口，都数以亿计，庞大的人口基数，无论哪种情况，都有人与之符合，甚至有时候还能神准无比，分毫不差。
但符合张三的情况，未必就符合同生肖的李四的情况，个别现象，并不代表普遍现象。
例如：书上说，属鼠的人今年要破财。
破财或许，你是属鼠的，今年也确实破财了，这能表示书上说的准吗？
不能！
虽然你破财了，但其余属鼠的人，未必都要破财吧！如果很多属鼠的人都没破财，那就说明，生肖的理论，根本就靠不住，它说你破财，只不过碰巧而已。
综上所述，生肖文化，可以作为一种民俗文化而存在，可供娱乐，但绝不能为你提供人生指引！
