子午冲富贵的案例先将子午定山岗全文
子午冲富贵的案例，先将子午定山岗全文？
先将子午定山岗，
却把中针来较量，更加三七与二八，莫与时师说短长。先识穿山虎，次行透地龙；浑天开宝镜，金水月相逢。甲乙艮交丁财旺，丙丁巽流富贵强，庚辛坤通令千军，壬癸乾宫出君王。唐朝曾家救贫黄泉诀:壬乙向上艮位通，艮向壬乙最为丰，甲丁之向喜巽逢，巽向最喜甲丁涌，丙辛两向发坤宫，坤向丙辛定兴隆，庚癸乾宫将相种，乾逢庚癸富贵荣。唐朝刘家救贫黄泉诀:甲向艮朝科第早，庚喜坤流产英豪，巽向丙来多宝贵，壬遇乾宫出官僚！唐朝廖家救贫黄泉诀:癸归艮位发文章，丁流坤上万斯箱，乙向巽流清富贵，辛入乾宫百万庄。庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水先。甲癸向上忧见艮，辛壬乾路最宜忌。坤向庚丁切莫言，巽向忌行乙丙上。艮逢甲癸祸连连，乾向辛壬祸亦然。元关同窍歌：元关一诀何为主，元上天机窍上分。漫说天星并纳甲，且将左右问原因。先观水到向何流，关元造化窍中求。内外元关同一窍，绵绵富贵永无休。一窍通关作大媒，元中 *** 亦堪求。若是元关俱不媾，局堪图尽没来由。重重生气入关中，连逢三五位三公。转关一节逢生旺，便知世代出豪雄。不论阴阳纯与杂，犹嫌墓气暗相攻。其间造化真元奥，时师何人可知晓。坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮虎离猪为曜煞，墓宅逢之一且休。廿十四山颠颠倒，廿十四山有珠宝；廿十四山倒倒颠，廿十四山有火坑。暂且这些，行家自知其分量。廖曾刘同出师门，杨公先师在天之灵希望我们和睦，并能发扬杨公风水，造福后人。愿老师们口传时莫再保留过多，否则，懂真诀应用的人可能越来越少了。
子午冲会富贵吗？
会
看一下这个如何？
此女命格四柱，甲木生于午月身弱，日元甲子，子日冲月不居祖业，比劫坐正印生身，甲木克时辰戊土为财星，地支子辰半合，身材高大五官秀美，但外表行事急躁心态脆弱多情，有婚外情恋，善喜艺术行业兴趣，衣食无忧，喜出风头，夫妻关系虽各存虚伪，但能偕老，子息有成，坐伤官正印正财，取印星为用，口齿善言伶俐，逢2020庚子有天克地比之年，又逢七杀厄运当头，喜闻闲事掺和，必当小心，有身体健康不良影响，恐头部顶端之疾！注意血液循环问题！……论命游戏………暂且略过，娱乐娱乐一下，不必忧虑过迷！
玉尺经天机赋原文及注解？
原文：尝考寻龙之法，首看龙之盛衰，次观向水之吉凶，审召瑞邀祥之妙，察阴阳朝应之情。
刘释：龙运以五行揆配于二十四山之上，如亥卯方到头是木龙之气，用木生于亥起倒，然有阴阳之分，阳本起亥，阴本起午，顺布各从阴阳行运以审生旺休废，生旺为吉，休废为凶，而吉凶祸福可得而察矣，具召瑞邀祥之法，并以向上消之，如生方水来吉则以向趋之，旺方水来吉则以向趋之，杨公云向依水立正，邀祥之法也。
原文：生旺墓吊合于三方，而孟仲季之公位攸分，十二宫配属于五行，而贪武破之天星始定。
刘释：寅甲巳亥四孟也，而权坤艮与焉子，午卯酉四仲也，甲庚丙壬焉，辰戊丑未四季也，而乙辛丁癸焉。如长生在四孟，则吉凶应于长，于帝旺在四仲则吉凶应于仲，于墓库在四季则吉凶应于幼子，长生则为贪狼，官旺为武曲，墓库为破军，并以孟仲季分配以公位。
原文：人丁实系于长生，财禄必根于官旺，是以生水朝堂，螽斯千古。旺神聚局，食禄万钟。
刘释：长生带人丁，帝旺主官禄，故长生水到堂则子孙繁盛，帝旺水朝堂则财帛丰盈。
原文：贪富贵则弃生朝旺。图嗣续则背旺迎生。
刘释：立向之法先以水口为主，然后细察来水方位属何生旺，如生水到堂而向乘生气，则先发人丁，旺水到堂而向乘旺，气则先发财禄，此杨公救贫之术，不必得吉地，以为之处即于水神之来去而向乘之便龙发福如此，然则得吉地而向水合水，则亦不发福，况于无吉气可乘者乎。
原文：破军侵帝旺之乡，身无一命之寄。天罡犯贪狼之位，难招半子之荣。
刘释：墓方水逆流到堂冲破官旺，则贫贱必矣，身无一命，言不贵也，不言贫者互见也，墓水也冲破长生，则损人丁，主少亡孤寡女，且不可招况于子乎，甚言绝嗣之祸如此。
原文：生来会旺，聪明之子方生。而旺去冲生，纵有富贵徒然。旺去迎生，富贵之期骤至。而生来破旺，虽有子何为。
刘释：长生水先到堂局会旺水合流在库，主葬后先发人丁生贵子登科第；旺水先到堂局会长生水合流聚库，主葬后先发官贵而后发人丁若。旺水逆流冲破长生。虽发官禄却损人丁；生水逆流冲破帝旺，虽发人丁却伤财禄。二者不定取也。如见此等水法须以向上消息之，将去水拨在衰绝之方，则来水必在旺方矣。
原文：未离胎而夭折，多因冲破胎神。才出世而亡身，盖为击伤生气。
刘释：胎水流出明堂主有堕胎之应及血崩淋沥之灾，盖胎为生气发萌之初流出，主女人不受胎流入则堕胎，长生气克而水来击散其气，则主有周期亡身之祸，盖生气为孩儿煞俗为百日关者非也。
原文：冠带失龆龄之男，临官丧成材之子。
刘释：气至冠带则气而长矣，击散其生长之气，则主损龉龄及将出幼之人；气至临官则长，而盛矣丧其充盛之气，则主损弱及三十上下之人。盖气血方刚则中主而损其气。则夭亦必然之应也，且人至二三十之时，则成材矣以形应，乃造化之本然故也，圣人顺时为政保养天和使无乖戾，故鸡豚狗气之蓄无失其时斧斤，以时入山林樽节爱养者矣，同不欲损折其方长之气，而使之充长条达也，故早辅相之方地理家忌伤生旺之气，而保全之以为造福，正所以运气而发造化耳。
原文：贪狼直步天罡，百年颐寿。破煞倒冲生气，丁眷奚堪。
刘释：长生水向堂曲流直至本库墓方聚蓄洋而去，别无他方分流破碎，则主子孙多寿，有此等水法则堂局周密，内气完固，故有此应天罡水从坐后反冲生气，亦主人丁夭亡。
原文：四败伤生，虽有子而母明父暗。旺神投沐浴，纵居官而 *** 可羞。
刘释：子午卯酉为咸池水，又名桃花水，若水从子午卯酉土朝来流至生方而去，不惟无子，且主虽得子亦是奸生而母明父暗也，若帝旺水朝入穴何？子午卯酉方是旺神，投于沐浴之乡，虽发富贵，亦是闺门 *** 而风声可羞也。
原文：遇阳差而克夫，见阴错而伤妻。
刘释：阳差如己气见壬庚甲子顺去者是也，主妇人克夫孤寡；若阴错则丙气入辛丁亥水迎去者，是也主男子克妇鳏居，无子气以类应故也。
原文：雌雄路遇，而晚岁荣华。眷属同情，而家门孝义。
刘释：（无图）
原文：情过而亢，吕望八旬方际会。交而不及，颜回三十便身亡。
刘释：交极则亢，故主暮年发达，如太公之遇文王也。不及则废，故主少年夭折，如颜回。
原文：秀水来而特朝破旺，应居官而卒任尸还。
刘释：旺方主官禄，秀水主荣贵，若三吉六秀特朝到堂，却从向前官旺方流出，主子孙科甲而不善终，死于官而扛尸回家也。从至究房分之荣枯，品三方之等第福有重轻，须明缓急灾祥验应，必有先后房分公位及至生旺墓三方，配孟仲季以断吉凶法，是前如孟为长子长生管长房主人丁，若生水先到堂主先发长房，仲为中子帝旺，管中房主财禄，若旺水先到堂主先发中房，生水先到先发人丁，旺水先到先发官禄，此缓急先后之应也，余可类推。
原文：是故孟兄寄位于贪狼，胎沐养生同断。仲子取权于武曲，冠临衰旺无殊。三子弟当叔季，病死墓绝同途。
刘释：此十二位分三札，贪狼管长房而胎沐养三方系焉，武曲管中房而冠带临官衰系焉，天罡管三房而病死墓绝去则吉应小房，但水神来去审三吉六秀以断之。
原文：是以迢迢生水贯天罡，不特长兄毓秀。屈曲旺神归墓库，也应仲叔均荣。
刘释：长生主长房，若生水朝堂直贯墓方流长，则长子与中小三房皆吉，故曰不特长兄毓秀，中间或有杂流破向宫，则断某房应凶；官旺水屈曲流业朝堂向墓方出去，则主二房与三房应吉，其长房则不干预矣，若旺水与衰病水流来到堂却从养生方去，则中房吉而小房凶。
原文：生与旺而同归，人共财而咸吉。更从六秀方来，定拟满门朱紫。
刘释：生旺方水同到堂朝合流墓出，则人丁财帛皆吉，若生旺二水皆系三吉六秀方发流，而到则秀气更佳，不特人财咸利，且主科第魁元富贵双全。
原文：如见曜方冲至，应知合室遭刑。
刘释：生旺二水虽见朝堂，若非吉秀等方来至，而复从八曜关煞等方及子午卯酉咸池军贼殆土流来，则虽系向上上旺，必主有刑戳之惨，若主休囚而龙身者犹验，盖在体贱百煞旺，则化官为鬼故也。乃若龙观入首水，看流头天干位上宜来，须防流破地支位上，宜去切忌朝归。
凡龙只看入首一节属何三吉六秀以断贵贱，水则观发源之处及经流到头一节属何吉秀，以断吉凶水，属阳从天故来朝则宜，自天子乾坤艮巽甲庚丙壬乙辛丁癸方上则吉，若其去则要自地支位上去而不喜其来也。
原文：是故小赦文进，则贡福于小男。大赦文进，则福临于仲子。
刘释：乙辛丁癸为小赦文水，其方水朝则小房获福；甲庚壬丙大赦之文也，其方水朝则中子应吉，其子午卯酉四仲，地支皆禄，二房来则凶祸；辰戌丑未四墓地支皆系三房，来则凶祸，此又不在生旺论也。
原文：四柱有情，长房应福。
刘释：乾坤艮巽为维，为天地之四柱，也是水来朝，福应长房，而寅申巳亥水来，则孟子遭凶矣。
原文：是以庚甲朝堂，腰悬金印。而寅丙到局，身披朱衣。
刘释：甲庚寅丙四水之吉，甲水主风疾而此则责者得庚金以泄制之，故吉甲水独流入堂则凶矣。
原文：年少蜚声魁第，必是水来寅甲。官荣侍郎之尊，多因朝是申庚。
刘释：寅甲水天市垣星，照临三吉六秀龙，得寅甲朝堂主少年登高科，以木文章也，申庚水紫徵垣照，临三吉六秀龙见之，主官居极品，为郎侍等职，以金主利，而文籍在辛兑，也震龙得之，则主武职以秋金肃杀之气。主论三吉六秀之神功！
原文：亥壬为外任之司，巳丙为内应之职。
刘释：亥壬水本紫微垣，所临在天门，理当为京职者，以亥杂壬，则当在外，若巽龙独见亥水，必主有翰林之美，巳丙为太微垣，所照地户为后妃之居，乃天子之掖庭也，故巳丙水朝，主有掖庭近侍之荣，再言三吉六秀之美。
原文：酉巽发聪明之女，震庚产威武之儿。艮巽丙辛应世世魁元之贵。亥卯寅甲巽庚代膺将相之权。
刘释：巽为长女，兑为少女，二水来朝主出聪明女人，然酉为沐浴，恐犯 *** 行，若得水清微则无患矣，若巽水来则生女极美而贵，非酉水之不洁也。
震庚为威武之地，三吉六秀龙，得此来朝主出将相之材，若离龙坤龙见之，则为将军矣。
艮巽丙辛六秀之水也艮巽主文章，故四水聚堂主出神童状元，为极品之贵，亥与寅甲巽庚吉秀水也，然庚主武、甲卯为雷庭、巽亥主文，五水到堂，主出将入相文武全才。又言三吉六秀各主其功！
原文：元辰水到，功名白首。垣星入局，立霸封侯。
刘释：辅龙发源血脉大为元辰曲屈，随龙到堂交合会内外朝流而去，是元辰入局，此水最难遇，如得此水到堂合襟，则富贵悠，寿考无疆为，白头功名言其久也，垣星四垣水也如寅巳丙申庚亥壬水入局朝堂，此水亦不易得，有此水法主立霸封侯之应，大勇之象也。
原文：辰庚朝而富堪敌国。巳丙至而武将英雄。
刘释：震庚主成武断，故其发则有斩砍自由之势，所以大富，巳丙水来出武将，木盛火烈其性威烈，故巳丙午三火水皆有是应，三吉六秀方好，若龙体弱则丙戌水反为军贼之资。
原文：乾戌为鼓盆之杀，坤流为寡宿之星。
刘释：乾老阴也，戌天罡杀也，乾戌水来必主克妻壮子，妻死惠子吊之壮子鼓盆，而歌坤为寡母是水流入，主克夫天上有寡宿，只此星独明旁无别宿，故以寡宿名之言孤而无夫也。皆因乾为老阳，坤为老阴。
原文：卯酉本犯 *** 邪，悠洋清澈而女反贤贞。
刘释：卯酉为咸池水来主 *** ，来水悠洋清澈不浊，生女子贤淑贞洁。
原文：子午必招军贼，源流浩大，而偏宜武职。
刘释：子午水来本出军贼大盗，源头荡漾湖渚不至直流冲财，主子孙有威严出武将，直射细小惟武职人家，葬之反吉，如士官之家见此必出军贼或大盗相干。
原文：乙辰至，而投河自缢。丙丁来，寿考无疆。
刘释：辰为天罡，而乙为盛索，辰与乙并，至主出投河自缢死之人，否则少亡扛尸之祸。
丙丁二方南极长庚辛所临二水朝来主有寿考。
乙辰至投河自缢；丙丁寿考无疆。
原文：赦文若带桃花，难乘清白之风。
刘释：甲庚丙壬乙辛丁癸即天干为赦文水，单来则吉水，如混杂子午卯酉上并至，或向他方同朝，皆带桃花，非 *** ，则主军贼而清白之风少矣。
原文：六秀如遇曜气，必出强梁之辈。
刘释：曜杀之气最凶，六秀龙若犯曜星，非遭刑戮，必出 *** 之人，横死扛尸应之。
原文：少亡横死，为犯黄泉。
刘释：辰戌丑未为黄泉，四库水穴前若见此水，必主少亡横死之应，辰戌二方主生背逆，丑未二方主出孤寡念经师尼。
原文：流通四库，妇女撑家。
刘释：辰戌丑未为四库，若水流来男子少亡，女人寡居独撑家业，若水流来而堂外聚蓄不至冲射，其祸稍轻，反主妇人起家。
原文：寅申巳亥水朝，非瘟火则产难虚痨。戌乾辰兑来临，非疯疾则目盲音哑。
刘释：寅申巳亥四路水，主有瘟疫火灾及产虚痨之病，盖五气初生而四水破地支是也，戌乾之气凶烈，辰兑之气孤恶，或有水来而应者未知何义。
原文：寅甲水来，那堪疯疾缠身。
刘释：寅甲属木而寅为火生之地，而其宫分有实星陪之其星，属木况木盛，则生风，而东方又木旺之乡也，故寅甲水来主出疯疾。
原文：娄亢双归，应见持刀刎颈。
刘释：辰戌二宫水至为天罡对射主自刎之祸。
原文：寅亥午戌水归垣，会乙辰而火灾立至。
刘释：午天火也，戌地火也，寅人火也，乙辰木中火也，寅龙见午戌水入堂，而又遇乙辰，则主有回禄之灾。即倒冲墓库即回禄。
原文：申地子壬辰会局逢亥水，而飘荡无遗。
刘释：申天河水也，子大海水也，辰池圹水也，亥黄河水也，申龙见子壬辰水入堂，而更遇亥水，则主有水飘之患，否则生荡败之子祖业废而逃流也。
原文：是故方位之纯杂，有此吉凶之异应。
刘释：凡是皆因二十四方位之气有清浊纯杂不同，故其吉凶，应于人有如此之异也，此结上文之断盖以此而证之。
先将子午定山岗出自何书？
出自厉伯韶的《分金诗》。原文如下：
先将子午定山岗，
却把中针来较量，
更加三七与二八，
莫与时师说短长。
先识穿山虎，
次行透地龙；
浑天开宝镜，
金水月相逢。
甲乙艮交丁财旺，
丙丁巽流富贵强，
庚辛坤通令千军，
壬癸乾宫出君王。
唐朝曾家救贫黄泉诀:
壬乙向上艮位通，
艮向壬乙最为丰，
甲丁之向喜巽逢，
巽向最喜甲丁涌，
丙辛两向发坤宫，
坤向丙辛定兴隆，
庚癸乾宫将相种，
乾逢庚癸富贵荣。
唐朝刘家救贫黄泉诀:
甲向艮朝科第早，
庚喜坤流产英豪，
巽向丙来多宝贵，
壬遇乾宫出官僚！
唐朝廖家救贫黄泉诀:
癸归艮位发文章，
丁流坤上万斯箱，
乙向巽流清富贵，
辛入乾宫百万庄。
庚丁坤上是黄泉，
乙丙须防巽水先。
甲癸向上忧见艮，
辛壬乾路最宜忌。
坤向庚丁切莫言，
巽向忌行乙丙上。
艮逢甲癸祸连连，
乾向辛壬祸亦然。
元关同窍歌：
元关一诀何为主，元上天机窍上分。
漫说天星并纳甲，且将左右问原因。
先观水到向何流，关元造化窍中求。
内外元关同一窍，绵绵富贵永无休。
一窍通关作大媒，元中 *** 亦堪求。
若是元关俱不媾，局堪图尽没来由。
重重生气入关中，连逢三五位三公。
转关一节逢生旺，便知世代出豪雄。
不论阴阳纯与杂，犹嫌墓气暗相攻。
其间造化真元奥，时师何人可知晓。
坎龙坤兔震山猴，
巽鸡乾马兑蛇头，
艮虎离猪为曜煞，
墓宅逢之一且休。
廿十四山颠颠倒，
廿十四山有珠宝；
廿十四山倒倒颠，
廿十四山有火坑。
暂且这些，行家自知其分量。
廖曾刘同出师门，杨公先师在天之灵希望我们和睦，并能发扬杨公风水，造福后人。
愿老师们口传时莫再保留过多，否则，懂真诀应用的人可能越来越少了。
