紫薇斗数潜意识 *** 之类的玄学你是怎么看待的
紫薇斗数潜意识， *** 之类的玄学你是怎么看待的？
《易经》和《紫微斗数》（帝星斗数是误称）、《 *** 》是三个不同层面的东西，《易经》是“道”，后两者是“术”，术源自于道，而道统括一切术，也就是题目中的“玄学”。
《易经》是群经之首⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。后人多学习其哲理，因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中华文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。
《紫微斗数》是预测术数⭐️⭐️⭐️紫微斗数推命术的基本 *** 是以一个人的出生年、月、日、时定出其命宫所在，依此推断其终生的地位、人格、贫富、运势，作出紫微斗数命盘；从而观察各宫位的星曜组合，推知其人生轨迹；最后再通过四化星（化科、化禄、化权、化忌）的牵引，推演一生运势运程。
紫微斗数中不存在任何哲学因素，紫微斗数更类似于八字子平法、铁板神数等占算术数，可以简单的理解为一种推演命运祸福的工具书。
《 *** 》是纬谶术数⭐️《 *** 》相传为唐代道士李淳风和袁天罡共同所著。《 *** 》共有六十象，每象以干支为序号，主要包涵：一个卦象、一幅图像、谶语和“颂曰”律诗一首，共四个部分。《 *** 》预言了从唐朝以后发生在世界历史上的主要事件。
介绍下什么是纬谶：
谶纬，是谶书和纬书的合称。谶是秦汉间儒家编造的预示吉凶的隐语，后来中国民间发展为庙宇或道观裹求神问卜，渐渐地更加简化为求签。纬是汉代附会儒家经义衍生出来的一类书，被汉光武帝刘秀之后的人称为“内学”，而原本的经典反被称为“外学”。谶纬主要流行于乱世，谶纬的预言也成为不少野心家利用来推翻现政权的工具。历朝历代均受到严格的控制。
其著名的有《赤伏符》：文字是“刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主”。后刘秀建立了东汉，《赤伏符》也附会并神化了刘秀的政权基础。
跟《 *** 》类似的还有刘伯温的《烧饼歌》，其特点是晦涩难懂，指象模糊，很容易被有心人附会到社会的现状上去。清后期的 *** 、无生 *** 、紫微圣人，都是这类
谶纬预言书的产物。
简单的理解，《易经》是传世经典，统摄群经；《紫微斗数》是术数小道，用来推知命运祸福；《 *** 》晦涩难懂，牵强附会，多成为野心家的工具。如果想学习《易经》，我建议大家可以看看尚秉和老先生的著作，由此入门，以免误入歧途，甚至走上谶纬的错误道路。
地劫地空入命什么意思？
地空，地劫是紫微斗数中的两颗 *** 力很大的星，同时也是宗教五术之星。紫微斗数之中，任何人的命盘中都会有这两颗星，只是所在的位置各有不同。这也符合易经的哲学，命运的因子都是一样的，但是排列方式不同，可能得到的结果就完全不同。
先说说这两颗星的性质：
地空五星属于阴火，代表多灾多难，不聚财。而地劫属于阳水，代表破财，孤独，冲动。地空代表的是幻想、不切实际、强烈的感性、富有想法但缺乏执行力。地劫的象意类似，可以说是生性狂狷，任性，但是敢作敢为。
但有地空、地劫这两颗星在命宫，也不必太多焦虑，没有绝对的吉星，比如左辅右弼、天魁天钺若坐在夫妻宫，则象征夫妻感情极度不稳定，容易有第三者介入。因夫妻是两个人的事情，并不需要贵人的扶持，婚姻中的贵人该怎么理解？在现代社会，大体上可以理解为第三者，或者其他 *** 了婚姻稳定性的因素。

同样的，对于地空地劫来说，也存在一些优点，比如存在着浓厚的宗教五术的缘分。在艺术上也有很大的天分。本人曾断过一个命盘，地空地劫坐命，是一个粉丝颇多的网红。直播内容大概就是看看起来大吵大嚷的那种内容。虽然时不时因为在直播间抽烟、喝酒或者骂人被封号几天，但是大体上收入还是相当可以，远高于社会平均水平。也会接到商业演出，具有一定的社会地位。
这一点要从古代和现代不同的世界观来理解，古代，马戏表演之类，属于下九流。为社会下层，收入也不会很高，而现在是个泛娱乐化的时代，表演变成了一种赚钱的能力，因而，社会结构的变化，也许要根据不同情况判断。古书上说的一部分内容，在现代一定不完全适用。但话说回来，这位网红，虽然收入不低，但是也确实是钱财不聚，总因为大手大脚或各种各样的事情会花掉很多钱。
而地空地劫如果坐在一个宫位，相对来说还好，因为之 *** 了一个宫位，如果是夹宫，则问题就会有些麻烦，如果夹宫，则这个被夹的宫位就会问题多多，比如夹了财帛宫，则基本表征就是钱财不聚，甚至负债累累。而夹在官禄宫，就会是工作频繁更换，很难稳定下来。
因此，地空，地劫坐命的人，虽然根据星系不同，有不同的格局，但是大体上，可以得出结论为不宜 *** 经商创业，如果做学问， *** 研究冷门的学问，或者向文化艺术上发展。这样会缓解问题，甚至有相对不错的境遇。
紫微斗数不知出生时辰？
知道出生年月日，可以推算出时辰，确认出生时辰的 *** 古有多种，比较常用的，比如按兄妹数量推断等，即所谓“子午卯酉兄弟多，寅申巳亥两三个，辰戌丑未独一个”等。不过这种 *** 也有不便掌握之处，因为它是按胎数来计算的，但母亲生育子女的胎数却不好了解；同时70年代以后由于推行计划生育，很多人都成了独生子女，但这并不是父母命中的实际子女数，所以推断起来也有一定的不准确度。
其实要准确无误地推断一个时辰，需要几种 *** 综合运用，比如参考兄妹数，再根据现实情况来进行推断，比如学历、性格、专长等等，也可以运用发生过的一两件大事来佐证；同时，还要根据出生钟表时间（中国人是指北京时间）加减地区时间、再加减真太阳时间，最后得出一个易学概念上的实际出生间，这样就能推断出一个比较准确的出生时辰。
不同时辰出生的人，其性格特征与现实运势也是不尽相同的，古人对此早有总结。这些不同的先天特征，也能辅助于对自己出生时辰的认定。
子时出生：个性刚强、性急，做事易见反复不定，招惹是非的机会较大，父母、妻子的助力大，也具有白手成家的能耐。
丑时出生：与父母缘分较薄，具有高贵感，事业发展上会有权势方面的倾向，是具福禄命之人。
寅时出生：与父母、兄弟姊妹及夫妻关系较有隔阂，是离乡背井之命，早运不甚顺遂，中晚运则趋好转，亦能财顺。
卯时出生：父母、兄弟姊妹助力有限，而不能得力，早运、中运运程欠吉，做事进退犹疑，晚运趋吉，始见平稳，纵有祖业也难守成。
辰时出生：父母、兄弟姊妹有相当成就者，本人聪明伶俐，早运即能显达，中运则有破损灾耗之事，晚运则能再创佳绩，并能安享晚年。
巳时出生：是绝顶聪明伶俐之人，早运即能大显身手，虽辛劳但有成，能够自立门户以兴业，与手足之间情份较薄。
午时出生：不依祖业，能自立门户，为人和气，个性明朗，早运运程吉利舒坦，乐善好施则能安享晚年。
未时出生：父母情缘不足，有情无缘或有缘无情，夫妻易失和，为劳碌命者，早运即见财运，中运惊恐险厄，晚运财禄有余。
申时出生：为离乡背井之命，早运不顺多乖违，兄弟姊妹中有折损夭亡者，亦有缘薄者，夫妻偕老，向善则近贵，晚运大好。
酉时出生：为有福人家，但六亲关系情缘多变，难为人之子女，难为兄弟，难为父母，也难为夫妻，诸多情愫纠葛，早运反复不定，中、晚运则佳。
戌时出生：为清秀俊美之人，聪慧伶俐，一生有福，但见运程有所起伏不定，初运、中运平安吉利，晚运能得力于祖产或长辈之余荫！
亥时出生：为人心直口快，一生勤勉劳碌，也易招惹是非，早运祖业难守，晚运财利吉祥，晚景亦算佳美！
对照以上这些不同的时辰生人特征，也可以为你推断时辰提供一定的辅助参考。有了一个比较准确的出生时辰，就可以测算八字，了解与调适自己的命运了。
紫微斗数起源和历史？
号称为“天下 *** 神数”的紫微斗数，据传为五代末、北宋初的著名道家陈抟（ *** 夷）所创立，另有相传为吕纯阳（吕洞宾）传 *** 夷。紫微斗数的前身，是十八飞星。而十八飞星脱胎于五星，等于是简化版的五星禄命术。五星亦谓七政四余，水、火、木、金、土五星，及太阴、太阳，谓之“七政”；紫气、月孛、罗喉、计都，是为“四余”。是一种博大精深的预测术，与西洋占星亦有渊源，可惜对天文学的要求很高，很容易错宫失度，以至推算全错。
武贪火贪的大器晚成格局？
武贪和火贪主有发横财之机遇，年轻时来横财很少有人能守住，横发易破，但若在中年后横发一般心态已成熟容易守成。因此一般的说法是武贪不发少年人。
