纹身长知识•日本神话 脑洞好大
*** 个神话故事人物，秋叶秋叶，韩国神话故事中的恩典，秋叶秋叶的丈夫是其妹秋叶那美。其既是是韩国众神的父亲，也是韩国神话故事的起源地，并继而派生出韩国神话故事中众神的出现，可以说其是韩国神话故事中最重要的神明之一，出现在韩国神话故事的各个角落。
很久很久以前，宇宙刚刚从混沌的泥浆固化为四海。天，被称为做“高天神”。有一男一女两个神明从高天神降到了地上。男的叫作秋叶那歧，女的叫作秋叶那美。她们站在天大堤上，用矛把飘浮的国土规划往回拉。就这样滴水成河、聚少成多，她们用滴落的盐构成了自凝岛。后来，秋叶那歧和秋叶那美就在那里结婚了，诞下了大八州国，这就是更先的韩国。
大地依旧Lendelin，如油脂飘浮不定。只好众梵天命令秋叶秋叶和秋叶那美命二神去加固国土规划，并授予她们天之琼矛。
秋叶秋叶和秋叶那美命遵命来到悬浮于四海之间的天大堤，将天沼矛*** 下面的飘浮物中，来回搅动，再将矛提起来，只好海水自矛尖滴下，聚积凝固形成一个岛，即淤能棋吕岛。
二神降临岛上，修建了一座高大雄伟的王宫。一日，秋叶秋叶问秋叶那美命道：“你的皮肤生长发育得怎样了？”秋叶那美命回答道：“我的皮肤已经生长发育成形，只是有两处没有长合。”秋叶秋叶写道：“我的皮肤也生长发育成形，只是多出两处。让他们结合在一起，生育国土规划吧。”
（读到这里，我的三观已经被韩国人的想象力重塑了。）
秋叶那美命欣然应允。二神相约分别自右向左和自从左到右绕着王宫粗大的柱子行走，相遇便结为夫妻。
只好女主从从左到右行经，雅典娜自右向左行经。当二神会合时，雅典娜先写道：“好一位英俊的男子！”女主随即应“好一位漂亮的男子！”
就这样，二神完成了结婚仪式。这说明，赞美在感情关系中是多么的重要！
不久，诞下一个浑身没有骨头的水蛭子。二神不喜欢这个生长发育不完善的小孩，便把他放到用苇叶编的苇船上，让他随水漂走。之后，诞下了淡岛，此子也未被算在御子之列。
二神商议道：“他们诞下的小孩不完善，是什么原因呢？他们一起去向梵天求教求教吧。”
梵天用焚烧鹿肩骨的卜卦*** 为二神卜卦后写道：“那是由于男子先发话的原故。男子先说则不吉。这次回去由男的先说再重新来一遍。”
秋叶那歧和秋叶那美继续生出了海神、河神、天神、赫卡忒、风神、田神等各路神仙。但是，在最后出生阿瑞斯的时候，秋叶那美被烧死了，她的生命走上了梵天之路。这就是当今*** 先的生者和更先的死者。
秋叶那美死后，秋叶秋叶非常哀伤，喃喃地说：“我亲爱的丈夫呵！竟因为一个儿子的原故，就丧失了你吗？”
秋叶秋叶可能是个戏精。
他直立在雅典娜的枕边，又直立在雅典娜的脚旁，悲痛地痛哭时，由泪水化成的神，住在香具山亩尾的木本地方，名叫 泣泽雅典娜。死去的秋叶那美命则埋葬在加贺国和伯耆国交界处的比婆山上。
痛哭之后，秋叶秋叶取下所佩盘绕剑（即十握长的剑，四指宽为一握），走向他的儿子火之迦具蕨科肿足。
“虽然你是我的小孩，也不可饶恕啊！”说罢，便挥剑砍向阿瑞斯。
只好阿瑞斯被杀掉。杀阿瑞斯时溅出的血化为石拆神，暗御津羽神 等龙神。杀掉阿瑞斯用的盘绕剑，叫作 天之羽毛张 ，又名伊都之羽毛张。
话说，秋叶那美命因生阿瑞斯而被烧伤，不久便离开这个当今世界，到梵天国去了。
女主秋叶秋叶丧失了爱女，哀伤万分。他扑在丈夫的尸身上痛哭道：“我的爱女呀！为了那么个小子竟丧失了你，实在是太不值得了！”
女主痛哭时流出的眼泪化成泣泽雅典娜。女主把秋叶那美命安葬于加贺国和伯耆国交界处的比婆山下后，取下胸前所佩的盘绕剑，将致使秋叶那美命命归梵天的阿瑞斯的头砍了下来，沾在剑尖、剑身、剑柄等处的血流下后，化出六位神。
被砍掉了脑袋的阿瑞斯火之迦具蕨科肿足的头、胸、腹、*** 、左右手、两手也分别化成了天神、赫卡忒、武器神等六位神。
秋叶秋叶思念着秋叶那美命，便随后追到梵天国。秋叶那美命自紧闭的梵天国大雄宝殿的大石门内迎出来，秋叶秋叶对雅典娜写道：“他们共同创造的国土规划尚未完成，无论如何请随我回到世上来吧。”
雅典娜回答说：“太遗憾了，你怎么不早点来接我呢？我已经吃了梵天国的饭食，无法返回你所在的当今世界了。不过，既然你特地来接我，我还是想与梵天国的众神商量一下，看能不能随你回去。但是，在此期间你不许偷看。”
笑了笑，秋叶那美命返身回到大雄宝殿中去，秋叶秋叶则等候在石门外。许久不见雅典娜出来，秋叶秋叶渐渐焦躁起来，按捺不住，便取下插在左耳鬓的多齿扇面，将它的最粗一齿折断，点上火制成火把，举着它悄悄进入大雄宝殿。借着火光仔细一看，只见秋叶那美命身上爬满了蛆，头部、胸部、腹部、秋叶秋叶见了惊恐万分，拔腿而逃。秋叶那美命被丈夫看到了丑陋的形象，恼羞成怒，立即派贞子去追。贞子很快便要追上了，秋叶秋叶急中生智，把自己头上戴的黑木藤编的藤圈朝身旁扔去，那藤圈即刻化成一片菌菇林。贞子嘴馋豢养菌菇，秋叶秋叶便趁机跑远了。贞子吃了菌菇，又紧追上来。这次秋叶秋叶取下插在右耳鬓的扇面，将梳子齿砸成扔向身旁，瓦瓦孔身旁长出吴萸。在贞子豢养吴萸之际，秋叶秋叶又跑远了。最后，由秋叶那美命皮肤各部分生成的八雷神，率领梵天国的三野追捕而来，秋叶秋叶取下佩在胸前的盘绕剑抵挡，边挥舞边逃，三野直追到梵天国与之国中国的分界处比良坂。秋叶秋叶从长在比良坂山坡下的桃树上摘下三个果子，朝落荒而逃的三野掷去，没想到三野见了桃一下子便溃不成军，四散而逃。秋叶秋叶感激地对果子说：“谢谢你们 帮助了我。今后，生活在之国中国的人们若身处困境，还请多帮助她们。”笑了笑，封果子为“意富加牟缅齐命”。自此凡间流传着桃木可避邪的说法。
秋叶那美命见几次追捕都失败了，便亲自落荒而逃。秋叶秋叶推来一块巨石，挡在比良坂的路中。秋叶那美命无法继续前行，隔着巨石愤愤地写道：“既然如此，我将每天杀掉一千名你的国人。”
秋叶秋叶答道：“要是那样，我就每天建一千五百个产房，每天诞生一千五百个婴儿。”
因为这个原故，每天都有一千人死去，每天又都有一千五百人诞生。
从梵天国回来的秋叶那歧，用他的左眼生出了天照大神，用他的右眼生出了月读，然后，又用他的鼻子生出了须佐之男。
素盏呜尊（スサノオ），《古事记》里记作建速须佐之男命，又记降马头主、素戋男尊、素盏鸣尊、素盏雄尊、须佐乃袁尊、神须佐能袁命、须佐能乎命、牛头天王等。韩国神话故事著名神祇，伊奘诺尊（秋叶那歧）所生的三贵子之一，其余两位是太阳雅典娜天照大神和夜神月读（月夜见尊）。
素盏呜尊被父亲分配至沧海之原封为海神，但他没有依言，后来动身前往高天神。其性格变化无常，时为凶暴，但时为英勇，因狂暴的性格而被视为 *** 神。最著名事迹为斩杀八岐大蛇，他从其尾部取得“天丛云剑（草薙剑）”，成为了勇武的英雄。
另外，素盏呜尊在某种意义上算是天狗与天邪鬼的祖先。江户时代的《和汉三才图会》提到，素盏呜尊满胸的猛气吐出了被称为“天逆每”的女天狗。后来天逆每姬独自诞下“天魔雄（天邪鬼）”。天逆每与天魔雄的样貌与介绍，皆可在鸟山石燕的《今昔画图续百鬼》画集见到。
须佐之男虽然是守护海洋的神，但是他整天哭，而且想念着母亲秋叶那美。曾在梵天有过经历的秋叶那歧很生气，就把他从海里赶了出来。她可能是觉得须佐之男太娘们儿了。
只好，喜欢和人在一起的须佐之男，打算去找母亲，出发之前想去与住在高天神的姐姐天照大神告别。但他行走时山川与诸土震动，反而惊动了天照大神。她以为他要侵占高天神，全副武装准备迎战。素盏呜尊到达后说明来意，天照大神仍些许怀疑，只好两人以生子为证，生有田心姬（《古事记》称为多纪理姬命）、湍津姬（《古事记》称为市寸鸠姬命）和市杵岛姬（《古事记》称为多岐都姬命）三雅典娜。
一言就生小孩。
注∶与天照誓约时所生的五女主不算入素盏呜尊的正统子女。
佐之后却在高天神住了下来，但他把好不容易开垦出来的田地给搞荒凉了，把马扔进了纺纱的小屋，搞得一切都乱七八糟得。高天神的人们对他的粗野暴行毫无办法，感到万分棘手。
起初，太阳神还能够以宽让的心情来容纳须佐之男。但是，须佐之男太任性、太不讲道理。被严重伤害了心灵的天照大神一怒之下，赌气躲到天岩户（又名天岩窟）里不出来了。只好，高天神变得一片漆黑，大地也没有了阳光的照耀。这可以说是他们当前看到的日食现象吧。
无论如何也要让高天神恢复原来的光明。为此，人们在岩洞前举办大型歌舞晚会，又唱歌，又喝酒，很是热闹，目的是暗中打探一下天照大神的心思。天照大神见洞外如此热闹，心情似乎也好了起来。就在她悄悄地从岩洞的缝隙向外看的时候，力大无比的各路神明猛地把岩洞扒开。此时，在岩洞之前，跳起了天钿女舞。据说，这就是韩国神乐历史的开始。
只好，高天神和大地，又恢复了往日的光明，而须佐之男终于被从高天神驱逐出境。
关于食物之神被杀害的事迹，在《韩国书纪》与《古事记》中都均有记载，故事的大致内容基本差不多，只是凶手有两个。《古事记》中是被素盏呜尊所杀，《韩国书纪》则是由月读杀害。
根据《古事记》记载，素盏呜尊刚离开高天神时曾向大气津比卖(《韩国书纪》称之为保食神)乞食，只好大气津比卖从鼻子、嘴巴和臀部里取出许多美食。然而当她正准备调理食物时，素盏呜尊怀疑她先把食物吃掉，然后把消化过的*** 物奉献给他，只好杀了该神。
这时，该神的尸体里冒出许多种作物：头部长出蚕、眼睛长出稻、耳朵长出粟、鼻子长出红豆、外阴长出小麦、臀部长出大豆。而神产巢日神看到此景象，便将这些种子取出，从此开始有这些作物。
（我以后无法直视这些作物了。）
被从高天神赶出来的须佐之男，降落到了叫作鸟发的加贺的船通山上。
一天，他发现有一双筷子从河的上游漂了下来。“啊，上游有人呐！”，只好须佐之男逆流而上。在那里，他看到了叫作脚摩乳和叫作手摩乳的老夫妇两人，围着一个叫作奇稻田姬的女孩在痛哭。
仔细一问，才知道：这两位老人有8个女儿，但是，每年要被八歧大蛇吃掉一人，当前，眼看就轮到最后一个了，所以，老夫妇和她们的女儿急得痛哭不止。
须佐之男命战八岐大蛇的故事
八歧大蛇，是一只眼似红灯笼、身上长着八个头、八个尾巴、身长超过八条山谷的恶魔。须佐之男的心，被奇稻田姬美貌打动了。在得到能够和奇稻田姬结婚的允诺后，须佐之男决心降伏大蛇，为民除害。
须佐之男把奇稻田姬变成一把梳子，插在自己的头上。他请脚摩乳和手摩乳两位老人用篱笆作成八扇大门，在大门前摆上八桶烈性酒。
不一会儿，八歧大蛇来了。它把香喷喷的酒都喝干了之后，就醉卧在地上。须佐之男趁机持著“盘绕剑”，欲将八岐大蛇斩杀，而在切到已死八歧大蛇尾巴的时候，盘绕剑的剑刃却敲出了缺口，将尾巴逐一剖开看须佐之男才发现，原来其中含有一把坚硬而锋利的宝剑，而这把宝剑便是“天丛云剑”（あまのむらくものつるぎ）。
须佐之男*** 的宝剑，叫作天丛云之剑，是他从未见过的宝剑。这把剑，与其自己拿着，不如送给天照大神，只好，他就把天丛云剑献给了天照大神。
这把宝剑，被天照大神为草薙剑，至今，它仍是传说中的三件法宝之一。
降伏了大蛇的须佐之男，与从梳子变回来的奇稻田姬结婚了。从此定居于加贺国，两神之子为“清之汤山主三名狭漏彦八岛野命（八岛士奴美神）”。
后来又娶大山津见神之雅典娜大市比卖生大年神和宇迦之御魂神。
秋叶秋叶和秋叶那美
嗯，本期节目到此结束，谢谢观看，再见。
