紫薇斗数算命 ***-像有真的紫薇大师在另一边算
紫薇斗数算命 *** ，像有真的紫薇大师在另一边算？
从技术角度来讲，太可能了，算卦实际上只需要生辰八字，有卦书指导，编出一段程序来并不是难事，只是很麻烦，所以疑点在于，这个程序编程者是否真的把挂学编成了程序？我认为不太可能，因为一是麻烦，二来你编完了也卖不了钱，国家不承认，何况一般人也不信，三再说你编完了程序谁都可以算命了，岂不是砸自己饭碗，费力不讨好，所以我认为是假的。至于算命嘛，如果你认为自己足够聪明的话，不妨买一本子平八字自己算算，这实际是很费脑力的。
中国古代有什么神奇的秘术吗？
大家好，我是锬锬，本文1452个字，阅读时间大约4分钟
今天和大家一起聊聊中国古代有什么神奇的秘术吗？“纵横不出方圆，万变不离其宗。”人们总喜欢用这句话来形容世间的万事万物。事实上，这套理论在很多事物中都可以找到印证的道理，好比你做数学题，再复杂的一道题目，数学老师终究还是要你回归到它的本质去钻研，去解答。那么，万物是否都有踪迹可寻，万事是否便能因规律而预测未来呢？中国古代的这个秘术，会用它的神奇帮助你得到答案。
相术，是我们国家古人赖以“故弄玄虚”的成名秘术了。世人皆有面，有面便可相之，结合阴阳五行，天地变化，便可预测一个人的未来。在君权神授的古代封建迷信社会，这则秘术可有不少的经典案例，唐代相术大师袁天罡便是相术界的翘楚。
袁大师更具传奇色彩的一件事情，便是相中了一家官人 *** ，令世人惊其为天人。那是初唐之时，袁天罡寻游来到四川的利州，不经意间被一处府衙内哭闹的小婴儿吸引了。这小婴儿骨法不凡啊，似是有天子之气，眉宇之间又看得出俾睨天下的霸气。这么个不出名的小城里，怎会有如此福气的婴儿呢？
袁天罡此言一处，也就是婴儿的母亲高兴地手舞足蹈，连带着让大师看看自己其他的儿女，讨教出一些好听的话，管人家一顿饱饭些许银两就完事了。放在外面的穷苦人家，不是将袁天罡当成江湖骗子赶出门去，就要把他绑起来扭送官府，讨些赏银。天子之气？这话是你能乱说的吗？可是，袁天罡还真的没有说错。这位受如此高评的*** ，长大后入宫当了才人，后来一步登天，成为中国历史上*** 位也是唯一的一位女皇帝，武则天。
但如果后人来看这段趣闻，其实很好理解袁天罡为何可以如此精准地预测。武则天成为女皇帝是逆天而为的大事，没有*** 造势是绝无可能的，任何一个皇帝即位之时都希望天下降些祥瑞，好让世人知道自己是天子。更不必说武则天了，她利用成名已久的袁天罡为自己编造一段神奇的历史，是在为合理不过的选择。
那么，袁天罡的相术是否有干货呢？唐朝宰相李峤也接受过袁大师的面相之术。当李峤位极人臣之时，其母担心儿子陪伴君王这只老虎实在过于危险，便请来袁天罡为其看相，争取能够做做法，化去将来的灾难。谁曾想袁天罡看罢李峤相貌后，便对李母放下话：“老人家别着急，听我说啊，你家小子这是短命之相，搞不好三十岁就要嗝屁了。”话是笔者说的糙了，但意思是这么个意思，可把李母给吓得半死，这就要将袁大师给供起来，好帮助自己儿子逢凶化吉。
那么袁天罡的预言是否灵验了呢？抱歉，并没有。三十岁后李峤依旧活得好好的，更成为武则天颇为器重的宰相，历经三朝而不倒。然则笔者说袁天罡相术的干货，便是他科学地看待了李峤的一些行为特征。
原来，李峤此人呼吸与常人不同，人们形容他睡觉的时候会“无喘息，以手候之，鼻下气绝”。连个呼吸声都听不到了，这不就是要驾鹤西去的迹象吗？所以袁天罡的一句预言，多半是受到了这个李峤特点的影响。等到袁天罡发现李峤这样呼吸并无伤身体时，便顺坡下驴对李母说：“你放心吧，你儿子睡觉用的是龟息，将来一定会地位尊贵而长寿，只是要切记不可以富裕奢华，否则必遭灾难！”
你看看，就连说胡话袁天罡也要加些限制条件，以展示自己的厉害。弄得人家李峤下半辈子是两袖清风，丝毫与奢靡无关。连武则天都说自己的宰相有损大国体面，要多赏赐些尊贵的东西给他呢。
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作者：锬锬
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易经与中医之间有什么关系？
元旦前，让亲友买了一套"四书五经"。剪开塑料封皮，随手一翻《周易》，竟然就是六十四卦中，嫁出小女儿的"归妹"卦，看看解释真有意思。"归妹卦"的本来含义指:少女随大姐出嫁当妾(偏房)，甚至少女违背规矩勾引(取悦)长男，更甚者冒充姐姐出嫁，这不就是现代言情小说漫画中的情节:姐夫和小姨子那些说不清道不明的暧昧关系吗？三干多年前的周文王，就知道了后世这么多??太厉害牛逼了，还是他被商纣王关在"羡里"牢中时想出来的。
《人生必备万事通》书讲了"八宅，八方 ，家人的八个不同身份不同方位卦象。
易经又称"周易"，"周"意为"周普"，无所不包，周而复始。"易"是变化变易，也是"道"，恒长的真理 ，即使事物随着时空变换，恒长的"道"不变。"周易"，就是想把蕴含在世间万物中不变的"道"讲给人们听。
《周易》是中国最古老的哲学之一，被誉为"群经之首，诸子百家之源"，对许多行业都有深刻影响 ，中医药也不例外。
中医药知识体系的起源我认为由两部分组成:实际的中药知识，治病*** 和经验，发源于原始时代劳动者的生产生活实践。请看中医基础学的"中国医学发展概况"。另一方面，现在的《中医基础学》哲学理论只有"阴阳学说，五行学说"，没有明确的"周易(即易经)八卦理论"，因为现在是以唯物主义为基本指导，而易经总是带着神秘的样子，似乎有"唯心"之嫌。
因此 ，学院派中医初学者往往接触不到易经，也应该开始时不需要懂易经。几十年的教育都是以西方式的"科学"为模板，九年义务教育毕业生，或高中毕业生才能升入上一级院校开始学中医，传统文化传统哲学知识严重不足，他们开始时能够接受"阴阳，五行"等等就不错了！如果一开始就去学更玄奥难懂的"易经八卦"，恐怕更多的人会视中医药为"迷信"了，反而欲速不达。经过一段时间的学习"阴阳，五行"为基础的中医知识，真正喜欢中医药的人，会慢慢扩大自己的眼界，到了一定层次，就会有了学习"易经八卦64卦，天干地支60甲子，十二生肖"等等更深厚的传统文化的心思了。
周易可能起源于一些先贤的发明创造:比如"河出图(古河图)，洛出书(古洛书)，圣人(伏羲)则之"，后者就是"伏羲"。他创造了"先天八卦"，而周文王演绎了后世用得多的"后天八卦"。以前看过文章:某位女士结婚后，多年不孕，中西医检查都正常，服药调理也无效。后来有人介绍了一个懂易经的中医替她诊视，看过之后并没有怎么开药，只是建议她多往西南方向走动，居住。恰恰这位女士的丈夫在西南的一个城市开的店忙不过来，让她也去那里。女士去了以后，忙忙碌碌地，几个月后，竟然发现自己怀孕了！这才想起那位懂易经八卦的医生的话，惊讶感激不已。
现在我的中医教材中，直接提到，使用"易经八卦"知识的是高校《针灸学》附录"灵龟八法(奇经八脉纳八卦法)，飞腾八法"这两种特殊*** 法，它们和"子午流注针法"一样，都是按时辰*** 不同的穴位，正是"天人合一"思想的具体运用，强调自然环境，不同时间对人体的健康，功能有影响。这和今天"和谐自然""生物钟"等等的理念不谋而合。看看《针灸学》的照片吧。
隋唐时代的"药王"孙思邈说"不知易便不足以言知医"，他的名篇《大医精诚》说:
故医方卜筮[shi四声。古人占卜吉凶，用龟甲叫"卜"，用蓍(shi一声)草叫筮，合称"卜筮"]，艺能之难精者也，既非神授，何以得其幽微?世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治;及治病三年，乃知天下无方可用。故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉!《二十四史》中有两个版本的《孙思邈传》，分别在《旧唐书》，《新唐书》中。东汉末年的名医华佗也是《后汉书》《三国志》各有一篇《华佗传》，内容大同小异。
另外，几年前订的正规专业期刊《周易研究》，2009目录有《张景岳"医易学"思想新论》。这期杂志也有一篇"医易学研究"的文章《易理与丹溪医学》。此文明确提到了:金元时代的朱丹溪是谙熟《周易》的，能够熟练地运用易理来解说医理。后来孙一奎，赵献可，张介宾等人按大规模引入"易理论说医理，最后形成了"医易学"。
民间称为"医易学"的资料颇多，有真有假。
上面这本书内容似乎还很好，许多观点我认可。民间资料有好有差，往往需要做到博古通今，具备古代文化与现代科学，中西结合的知识，才能"取其精华，去其糟粕"。
学紫微斗数？
神妙玄微紫微斗数》《 道传飞星紫微斗数诸星问答论注解》
《 神妙玄微紫微斗数》《 斗数*** 》《 紫微斗数进阶篇》
《斗数赋文精析155页》《华山钦天四化紫微斗数飞星》《 紫微斗数导读-入门篇》
《 紫微斗数导读命盘解说篇》《 紫微斗数进阶篇》
《紫微斗数论命详批》《紫微斗数论命详批》《紫微占病断诀实例》
《 紫微斗数占病断诀实例》《紫微奇经》
《紫微斗数喜忌神》《 正统飞星紫微斗数》《 紫微斗数大突破》
《紫微斗数授课讲义（手抄）》《斗数秘仪下厨房（合并版）》
《斗数飞星*** 》《 高段紫微斗数》《 正统飞星紫微斗数》
你认为六爻大六壬四柱预测这三书有实用性和神奇性吗？
我们知道，《易》始于卜筮，《六爻》、《大六壬》、《四柱预测》都是《易》的衍生品，是卜筮的不同预测*** 的探索总结结晶。是书在古代，也就是对未知对未来的摸索寻路，它们的作用就是指点迷津；趋吉避凶，这于当时，是一种积极的求生的生存指南，并非迷信集成。正如《易传》对卜筮釆取的态度：“玩占”。玩，就是“玩耍”，也是“从事”之义；可见，古代其时卜筮并不陷于迷信。这三本书代表三种不同的卜筮*** ，它们都是经验积累的成果，而不是随心所欲的胡编乱造，是经过时间与实践验证的，逐步形成规律性的定则，根据这些定则进行推算，达到预测的目的。这应该是它们的实用性，由于它们是预测实践的经验积累，有一定的灵验性，所以当预测吻合于其定则的规律时，会有准确的结果，这些令人咋舌的结果，正是它们神奇性的体现。当然，作为预测，有它不准的情况，大致有两个原因，一是其规律定则源于经验积累，难免有缺陷和错误，这些缺陷及错误未能得到有效的纠正修定，导致预测错误；二是源于主观，学习者水平所限，以致预测不准。
现代，以这三本书预测人事，已非如古代那么必须，加之科学思想的影响，社会主体稳定，没有普遍的大灾大难，人们趋吉避凶的意识并无那么強烈，但三本书预测的实用性并不因之不再存在，它的神奇性也依然不会消失，只是人们的观念变了而已。
谢谢邀答。
