庚申经 *** -武松打虎的景阳冈在哪里

admin2023-03-10 00:17:4335

庚申经 *** ,武松打虎的景阳冈在哪里?

《水浒传》中的景阳冈是在山东东平府阳谷县境内,这是毫无疑问的。但是,施耐庵却写了一个历来争论不休的清河县,因而景阳冈是不是铁定就在阳谷县,恐怕就不一定了。

其实,《水浒传》中武松打虎的景阳冈并不一定是山东阳谷景阳冈,而是一个虚拟的地名。虽然是虚拟,但却也是有“原型”的虚拟,这个“原型”恐怕就不在山东阳谷县了。

那么,《水浒传》中武松打虎的景阳冈究竟在哪里呢?

“清河县”暗示景阳冈不在阳谷县

现实中的清河县在河北邢台,山东境内并没有清河县。而《水浒传》却写道,“清河县”是山东东平府邻郡的一个县。从后来宋江、卢俊义分别攻打朝廷的两个州府来看,东平府的邻郡大概就是东昌府。也就是说,武松是东昌府的清河县人。

按照现实中的地理位置,武松从沧州出发,到清河县看望哥哥,根本就不需要绕道阳谷县,也就没有可能上景阳冈打虎了。但是,《水浒传》中却反复交代,武松回家乡“清河县”,必须经过阳谷县的景阳冈。

却说武松在景阳冈脚下“三碗不过冈”酒店喝了十五碗酒,便要独自过景阳冈。店家告诉武松,景阳冈上有猛虎伤人,不可独自过冈。武松哪里肯信,回怼店家道:我是清河县人氏,这条景阳冈上,少也走过了一二十遭,几时见说有大虫?

武松的这番话,实际上定位了景阳冈与清河县的地理位置,要么,“清河县”就在山东境内,不是河北的清河县。要么,景阳冈不在山东阳谷县,同样是在河北清河县附近。

但是,武松打死老虎后,被猎户请到了大户人家家中,此时,武松则是这样介绍自己的:小人是此间邻郡清河县人氏,姓武,名松,排行第二。这就说明,“清河县”在东平府的邻郡。

庚申经经文-武松打虎的景阳冈在哪里

到了县衙,知县要抬举武松,说道:虽你原是清河县人氏,与我这阳谷县只在咫尺。我今日就参你在本县做个都头如何?

武松杀嫂、斗杀西门庆之后,阳谷县呈报公文,上级衙门就是东平府。因而,所有信息都表明,武松打虎的景阳冈就在山东东平府的阳谷县。既然交代得如此清楚,又何必写了一个不明不白的“清河县”呢?

以“阳谷县景阳冈”为基准定位,“清河县”肯定就不是实写的河北清河县,而是一个虚拟地名。那么,是不是施耐庵地理知识很差,没搞清楚清河县究竟是在山东还是在河北呢?

《水浒传》中确实有很多“错漏”,包括这一处,似乎就是施耐庵地理知识欠缺,误把河北清河县“迁移”到了山东境内。但是,《水浒传》中却千真万确地没有一处错误,包括地理方面的错误一处都没有。凡是被我们认为错误之处,恰恰是施耐庵的故意,通过故意错写,“逗漏”信息:此处藏有真相。

因而,阳谷县与清河县就是书中所写的对应关系,这一处必定隐藏着真相。那么,武松打虎的景阳冈究竟隐藏着怎样的真故事呢?真故事中的“景阳冈”是不是也在阳谷县呢?

“景阳钟响”才是真正的景阳冈所在

说《水浒传》中故意以错误的写法隐藏真相,恐怕绝大多数的读者不赞同这样的说法,施耐庵就是写错了,难道名著就不能出错吗?为解答这个疑问,我先举两处“错误”来看看施耐庵奇妙的笔法。

“引首”故事讲到了赵匡胤夺位,建立北宋王朝,然后传位的故事。书中写道,陈抟老祖骑驴下华山,路上听到客人传说:如今东京柴世宗让位与赵检点登基。这句话中就有两处“错误”, *** 处就是柴世宗让位。这处错误,读者容易发现,赵匡胤是在柴荣死后发动陈桥兵变登基做皇帝的,根本就不是柴世宗“让位”。

第二处错误就不容易发现了,施耐庵故意把“赵点检”写成了“赵检点”。如此,能说施耐庵历史知识是体育老师教的吗?施耐庵故意颠倒“赵检点”,便是告诉读者,赵匡胤得国不正,史书中的“点检做天子”是颠倒的说法。因而,下面的文字中,施耐庵又“出错”了。

这处错误同样没有被历来的读者发现,我把原著抄录下来,敬请列位看官仔细读一读,看看错在哪里:

(太祖)自庚申年间,受禅开基即位,在位一十七年,天下太平,自此定矣。传位与御弟太宗即位。太宗皇帝在位二十二年,传位与太子即位。这朝皇帝乃是上界赤脚大仙。

这其中的错误我先不说,留到下面再来解读。不过,可以先透露的是,这一处“错误”就与武松打虎的景阳冈有联系了,甚至可以说,“景阳冈”就是因为这一处“错误”而被写在了山东东平府阳谷县。

《水浒传》文本故事中,除了打虎的景阳冈而外,还有两处提到“景阳”二字。这两处“景阳”分别是高俅、蔡京请求宋徽宗发兵征讨梁山时所提到的,书中几乎以相同的文字写道:次日五更,在待漏院中,专等景阳钟响。

《水浒传》中写了三次早朝,更先一次就是宋仁宗商议祈禳瘟疫,这一次早朝没有提到“景阳钟响”。两次“景阳钟响”都是在武松打虎之后,都发生在宋徽宗时期。在此,我不卖关子,直接说“真相”:武松景阳冈打虎之于北宋王朝的故事而言,就是武松将参加东京保卫战,在皇宫内“打虎”杀金兵。

“武十回”中早就隐伏了武松抗金的英雄故事,宋江曾经这样劝诫武松:兄弟,你只顾自己前程万里,……日后但是去边上,一刀一枪,博得个封妻荫子,久后青史上留一个好名,也不枉了为人一世。……兄弟,你如此英雄,决定做得大事业。

武松的大事业在前七十回书中没有得到“验证”,必定是七十回书之后,武松去边上一刀一枪的搏杀,抗击金兵,“保境安民”,再显打虎英雄本色。

不过,前七十回书中,还是写到了武松打击金兵的故事。荡平曾头市总攻时,武松与鲁智深负责攻打正东大寨,追击汉奸苏定,在正北大寨与杨志会师。杨志是有明确历史记载的抗金英雄,在种师道、种师中手下任先锋敢死队队长,参与过抗金。二龙山兄弟抗金,不仅是伏线,还有故事。因而,武松“景阳冈打虎”的故事绝对可以有。

以此分析,武松打虎的“景阳冈”就不一定在山东阳谷县了。如此,清河县在哪里还有必要争论吗?

真实的景阳冈“细思极恐”

我不太愿意用“细思极恐”这个词,但《水浒传》中的“景阳冈”确实配得上这四个字。

“景阳冈”为何细思极恐,我们不妨回过头去,解读一番上文留下的一个关子,也就是施耐庵写北宋皇位传承的一处“错误”。这处错误其实也非常容易看出,施耐庵故意遗漏的北宋的一个皇帝:宋真宗。因为没了宋真宗,所以,宋太宗是把皇位直接传给了宋仁宗。宋仁宗是宋太宗的孙子,这不就是“孙立”吗?

北宋王朝肯定没有“孙立”,这一处“错误”言乎宋,指乎明,是为“洪太尉误走妖魔”做铺垫,朱洪武误走的妖魔就是“孙立”,立孙子朱允炆做皇帝。因为此,大明王朝发生了靖难之役。

《水浒传》中隐藏着大量的靖难之役的隐秘,正如上文讲到的,施耐庵的每一处“错误”都是“逗漏”重大信息,其中隐藏着“秘史”。

我曾经委托一位学历史的朋友画过一副《水浒传》地理图,从这张图中,我惊奇地发现,其中一条主线大致与靖难之役的进军路线相吻合——这大概就是《水浒传》中地理位置“错误”的主要原因。列位看官如果有兴趣,不妨也来画画《水浒传》中的地理图吧。除了靖难之役的进军路线而外,还隐藏着北宋王朝的一段历史线路。

书说简短,武松之所以要在“景阳冈”打虎,“景阳冈”就在东平府阳谷县境内。而且,反复强调清河县是在东平府的邻郡,隐藏的真故事就是靖难之役的一段秘史。

武松打虎之后就留在了阳谷县,恰巧,哥哥武大郎也从清河县搬到了这里,兄弟二人便奇妙的相逢了。此后,便发生了一系列故事,潘金莲与西门庆勾搭成奸毒杀了武大郎,武松报仇杀嫂,斗杀西门庆。

武松斗杀西门庆的故事发生在狮子桥下的狮子楼,现实中确有狮子桥,就在大明王朝当时的都城南京城内。施耐庵以此一笔,暗点了这段真故事与南京城有关,而且,故事主线就在这里。

类似的写法还有很多出,其中也有一座桥,就是“鲁提辖拳打镇关西”中提到的状元桥。重和元年(1118年),宋徽宗的儿子赵楷参加科举考试夺得 *** 名,也就是中了状元。因而,鲁达打死郑屠的故事就发生在这一年。“拳打镇关西”的故事为何一定要以重和元年为背景,这是题外的话,按下不表。

彼处,施耐庵以“状元桥”暗伏故事背景,此处,又以“狮子桥”暗示故事发生的真实地点。而且,在阳谷县的这段故事中,又以“那娘子戊寅生,属虎的,新年恰好九十三岁”,隐伏了真故事是从1398年(戊寅年),朱元璋去世(武松以“猪首”祭兄),建文帝登基(二十一岁),翻过年来削藩(建文帝“九十三岁”)写起,直到朱棣夺下南京城结束。

因而,武松杀嫂隐喻的是“削藩”,也就是建文帝削藩引发了靖难之役。建文四年,朱棣兵临南京城,镇守在金川门,也就是西北门的谷王朱橞、曹国公李景隆打开城门,迎接朱棣进城。朱棣策马进入南京城,道路两旁早就跪满了文武百官。所有官员山呼“万岁”,仿佛一场小小的登基仪式。因而,便是“西门庆”。

“阳谷县”、“景阳冈”隐喻的就是这样一段真故事。如此,《水浒传》中的“景阳冈”难道真的就在山东东平府的“阳谷县”吗?

至于“清河县”为何在东平府的邻郡,这是另外的话题,此处不再多讲。而且,武松的身上还有更多的与“景阳冈”相关的隐喻,这位成就佛道两家正果的行者,与他的生死搭档鲁智深合二为一,隐喻了鸡鸣山附近的“景阳楼”。这里,就曾经出现过一位大明王朝的“天孤星”,成就佛道两家正果的“虎面行者”。

庚申经经文-武松打虎的景阳冈在哪里

蚕吃四叶是什么意思?

农村俗语“大姑把蚕,蚕吃四叶”估计很多人会陌生。但是喜欢看老黄历的朋友,肯定见到过,老黄历上写的像“九龙治水,蚕食四叶,大姑把蚕,七牛耕地,七日得辛”等等,让现在的我们理解起来还是有一定难度的。今天咱们主要来说“大姑把蚕,蚕吃四叶”的意思。

看似简单的八个字,里面的信息量绝对够喝一壶的,就像武侠小说里武功秘籍一样,简短的几个招式,其中的能量却是无穷的。

2018年的老黄历上写的是“三姑把蚕,蚕吃四叶”,为什么是三姑,而不是大姑或者二姑,这就要说到孟仲季三个字的含义了。孟仲季本来可以表示排行,但是这三个字还可以表示季节,例如孟春,孟夏,季春,季夏等等,根据天干地支来算,2018年属于戊戌年,这一年也可以被叫做季春,季夏,季秋,季冬。由于季排行老三,所以老黄历上会写“三姑把蚕”。为什么是姑,因为女人勤劳,细致,所以养蚕的多是女性,也就是“三姑把蚕”了。

那为什么下一句是“蚕吃四叶”呢,一个蚕吃四个叶子,这其中的“四”是个虚数,就像老子说的“道生一,一生二,二生三,三生万物”一样。看起来就是蚕叶很丰富,说明蚕少,蚕叶多。加上前面的一句“三姑把蚕”,理解起来就是三个姑娘伺候着一只蚕,说明人多,蚕少。综合来看,就是人多,蚕叶也多,蚕反而少了,说明蚕难养。别怕迷糊,真不行,返回来再看一眼,总体意思就是蚕难养。

古人为什么会把这看似云里雾里的几个字写上呢?那就不得不提到二十四节气了,二十四节气伟大还是不伟大,我说了肯定不算。反正几千年来,现在的农村人种地,几乎都还在遵循着这个节气表呢。作为华夏儿女,我相信没有几个人是不知道二十四节气的。

从很多的农村俗语老话里,都能看到关于农业生产之类的语句,类似这样的“立春三场雨,遍地都是米。大雪下成堆,小麦装满屋。桑叶逢晚霜,愁煞养蚕郎”等等,还有很多,这些都是根据自然现象总结出来的智慧,都是经过成百上千年的生活经历,即使现在,很多俗语都还能继续指导人们的生活呢,佩服吗?

所以古人说的“三姑把蚕,蚕吃四叶”并不是凭空捏造的,是经过时间和空间的推算,加上根据节气的早晚,才得出来的。

写到这里,不知道您看明白了吗?其中的任何一个知识点,都需要我们细细来品读,这就是我们传统文化的根基,多学学传统文化,对生活都有极大的帮助。

为何要让家人在他死后剪下寿衣一角?

“胡雪岩”是清朝末期具有传奇色彩的“红顶商人”,也是“徽商”的代表之一,而至于说他是怎么收拾“残局”的似乎在史料当中并没有太贴切的记载,反而,“胡雪岩”富贵一世却落了一个惨烈的结局。

胡雪白手起家富甲一方,王有龄和左宗棠皆是其“贵人”

清咸丰元年,即公元1851年,王有龄被朝廷任命为湖州知府,在此期间,胡雪岩便在王有龄的帮助之下开始 *** 湖州公库。

而且也就是在这个时候,胡雪岩的商业头脑开始发挥作用,他先是在湖州办丝行,然后再用湖州公库的“现银”来帮助农民养蚕,而后,他再到湖州的各个地方收购成品湖丝运往杭州、上海等城市脱手变现。

而后,再将“现银”归还到浙江省的“藩库”,他不仅不不需缴纳任何的利息,还能大赚一笔,可以说是拿着当地“财政”上的钱来赚钱,而且还跟养蚕的农民实现了共同富裕,还帮助“王有龄”挣了政绩,可谓是“一举三得”。

在通过“胡丝”生意大赚了一番之后,胡雪岩又开始说服浙江巡抚“黄宗汉”入股开办药店,并且还在各路运粮人员当中安排承接供药的业务,通过这样的方式,胡雪岩又将所开办的药店快速发展起来。

到这个时候,胡雪岩已经拥有了“胡丝”和“药材”两个方面的生意,如果过了将近十年,到了咸丰十年,即公元1860年,在胡雪岩的帮助和运作之下,王有龄升任浙江巡抚。

而为了感恩图报,王有龄便对胡雪岩所开办的“阜康钱庄”大力支持,此时的胡雪岩37岁,也就是说在这个时间节点上,胡雪岩又拓展了他的商业版图,进军了“信贷业”。

此后,随着王有龄的官越做越大,胡雪岩的商业版图也越拓越宽,除了“胡丝”“药材”和“钱庄”之外,胡雪岩还新开了许多新的店铺。

当然,随着商业版图的不断扩张,胡雪岩所积攒的财富也随着水涨船高,不过,这还没有进入到他商业发展的巅峰期。

真正助他进入到商业发展的巅峰期的人,正是他人生当中的第二个贵人——清末著名的湘军将领、闽浙总督左宗棠。

同时,也可以说是“时势造英雄”,“庚申之变”的发生为胡雪岩的爆发发展提供了机会,所谓“庚申之变”指的的便是在1856年10月至1860年10月所爆发的“第二次 *** 战争”。

他暗中与军界搭上了关系,通过谈判让军界人士将大量的募兵经费存在他的钱庄当中,此后,在这场纷乱之中,他又被王有龄委以采办粮械、 *** 漕运等职责,几近掌握了整个浙江省战时一半以上的财资粮饷。

而且这还不算完,到了咸丰十一年,即公元1861年的时候,太平军大举攻打杭州,胡雪岩则抓住机会从上海、宁波等地采购 *** 、粮食来帮助清军。

然而不幸的是,王有龄在这场战役当中大败,城池丧失,所以,他只能自缢而亡以死谢罪,王有龄一死,胡雪岩就失去了官方的靠山。

不过幸运的是,在第二年“左宗堂”继任闽浙总督之后,胡雪岩又征得了左宗棠的信任,就这样胡雪岩又有了第二座靠山。

庚申经经文-武松打虎的景阳冈在哪里

不仅如此,左宗棠还委任胡雪岩为“总管”,将杭州战后善后的事宜以及浙江全省的钱粮、军饷全都交给了他,这样的一桩差事使胡雪岩的“阜康钱庄”赚得盆满钵满,胡雪岩也由此走上“官商”之路。

从此之后,胡雪岩的商业发展再次驶入到了快车道,到了同治十一年,即公元1872年的时候,胡雪岩旗下的“阜康钱庄”已经达到了20多家,而且遍及大江南北。

钱庄之内的总资金已经达到2000万余两,田地更是有万余亩,与此同时,由于他辅助左宗棠同样建有功绩,所以,他还曾经被授以“江西候补道”的官职,还被赐穿了黄马褂,因此而成为了一个典型的官商。

后来,他又大肆地拓展他的“药业”生意,他的药铺品牌名为“庆余堂”,同样也是开遍了全国,并且与北京的百年老字号同仁堂南北齐名,成为雄踞南北方的两个药业龙头,而且,在清光绪五年,即公元1880年的时候,仅仅“庆余堂”的总资产就达到了二百八十万两白银。

胡雪岩投资蚕丝场失败,各地官僚群起敲诈、郁郁而终

正所谓“常在河边走,哪能不湿鞋”,在商场上摸爬滚打了几十年的胡雪岩在晚年的时候宰了一个大跟头。

那是在光绪八年,即公元1882年的时候,胡雪岩投资2000万两白银在上海开办了一家蚕丝厂,由于当时生丝价格不断地往下跌,胡雪岩便企图借机垄断丝茧贸易,这立即便引起了上海地区外商的联合 *** 。

而也就是在这个时候,出现了中国近代史上的 *** 次“中外商业大战”,这场商战的上半段,胡雪岩凭着雄厚的资本把国内数百万担的新丝全都收入囊中,完全占据上风。

然而,当这场“商战”到了“白热化”的阶段时,出现了一个“突发因素”,那便是欧洲意大利的“生丝”在当年大丰收,这也就意味着胡雪岩的垄断被打破了。

再加上,这个时候又爆发了中法战争,导致国内市场也发生剧变,金融危机随之而来,因此,把几乎全部的身家都压在了这场“商战”上的胡雪岩也已是无力回天。

这种情况之下,等到了光绪九年,也就是公元1883年的时候,为了生计,胡雪岩只好贱卖了他的蚕丝场和他手里囤积的大量“生丝”,只得了1000万两白银。

而当那些把钱都存在他的“阜康钱庄”中的商人和官员听说胡雪岩投资失败的消息之后,便纷纷地到钱庄当中去提现,致使胡雪岩十分地局促。

除此之外,原本曾经帮助过胡雪岩的那些官员更是肆无忌惮地敲诈胡雪岩,等到了当年十一月的时候,“阜康钱庄”倒闭的消息传到了朝廷当中,朝廷则下旨让当时的闽浙总督的何璟、浙江巡抚刘秉璋密查胡雪岩资产,以来冲抵胡雪岩所欠下的债务。

没过多久,原本已被授予三品“布政使”衔的胡雪岩又被朝廷革了职,并且又让左宗棠去统查胡雪岩的全部资产以抵债。

而这样的清查工作前后持续了将近“两年”的时间,此后的胡雪岩可以说是倾家荡产,所有的资产几乎全部都用来冲抵债务了,最终在光绪十一年,即公元1885年的十一月郁郁而终,虽说他生前大富大贵,死时却一贫如洗,的确让人可悲可叹。

好啦,这个问题就跟列位聊到这里,欢迎列位关注我的头条号“冒牌东方朔”。

李世民发动玄武门政变?

秦琼和尉迟恭都是隋末唐初的名将,都极大地推动了历史发展的进程。如果,非要在二人中间寻找不同点的话,那就是秦琼比尉迟恭更像是一名职业军人。他尽力避免涉及政治站队和 *** ,这也就是二人在“玄武门之变”中表现不同的主要原因。

接下来,我们一起走近秦琼和尉迟恭,了解“玄武门之变”前后各自的不同选择和命运结局。

秦琼,字叔宝,父亲是北齐的将领,在与北周作战时殒命;尉迟恭,字敬德,脾气火爆而作战勇猛。两人都是建立唐朝的功勋战将,都位列“凌烟阁二十四功臣”,还一同被百姓敬为“门神”,千百年来都一直出现在千家万户的门前。

秦琼更先投身于大将军来护儿的帐下效力,之后投靠了李密并成为瓦岗寨的主力战将。在瓦岗军四分五裂后,他栖身于王世充被任命为龙骧大将军,但内心却非常厌恶其心胸狭窄和阴毒狡诈,遂与陈咬金等人一同投靠了李唐。

成为李唐的将领后,秦琼主要跟随秦王李世民征战,先后击败了王世充、窦建德和刘黑闼等割据势力。在大唐王朝建立后,高祖李渊册封他为翼国公并加授上柱国。

尉迟恭出身贫寒,早年以打铁为业,隋末天下大乱民不聊生才 *** 从军。因为天生神力,作战勇猛,他被刘武周授以偏将之职,因反抗李唐而遭到了征伐,战败后改投了李世民。

从此,尉迟恭多次冒险搭救李世民于乱军之中,二人建立了亲密的主仆关系。李唐建立后,尉迟恭凭借赫赫战功而被授予了鄂国公的爵位。

秦琼和尉迟恭都是当时最强的军事将领,无论单打独斗还是统军作战都在伯仲之间。不过,李世民看待二人的亲疏远近却是天壤之别,他深知秦琼效忠的是唐朝社稷,而尉迟恭效忠的是自己。对此,魏征曾经做出过这样的评价:

秦琼是社稷之臣,而尉迟恭是个人之臣。

在李唐的形成过程中,李世民的确功劳更大,因此对于帝位有了觊觎之心。但是,作为长子的李建成显然更受李渊器重,更受封建传统礼数的青睐,李氏兄弟之间的矛盾已经到了决裂边缘。

对此,秦琼尽管承认李世民的能力和功劳都强于李建成,但深受封建传统观念的影响,他更倾向于李建成继承大统。对于两兄弟之间的争斗,秦琼表现得非常克制,非常隐晦,尽量避免涉入其中。

因而,在事关整个历史走向和皇位传承的玄武门之变中,秦琼远远不及尉迟恭等人积极主动,甚至遭到了李世民的猜忌。据《旧唐书》记载:

秦琼从诛建成、元吉。

作为统兵的主帅,只通过一个“从”字就很能说明他的态度了。而在《新唐书》中,只详细记录了尉迟恭和陈咬金等人如何参与玄武门之变,完全没有提到秦琼的参与。

笔者认为,秦琼很可能就没有参加这场政变,保持了一种中立的态度。甚至于,即便他参与了,但也只是消极的敷衍而已,根本没有发挥自己应有的作用。

李世民通过玄武门之变,不仅诛杀了李建成和李元吉,而且完全掌控了大唐的全部兵权,向高祖李渊彰显了自己的威望和实力。不久,李渊只得 *** 退位,传位给了李世民,史称唐太宗。

李世民登基后,虽然继续给予秦琼 *** 厚禄,甚至还加封为左武卫大将军。但是,秦琼却开始突然“疾病不断”,完全处于了“病休状态”,再没有真正掌握过军权。

而尉迟恭却完全不同,他从跟随李世民起就一直豪横,经过了玄武门之变,自恃有功的他更加豪横,简直到了见谁灭谁的程度。朝中许多大臣都与他发生过龃龉,终于遭至了太宗皇帝的警告。

为了打压尉迟恭,也为了逐渐消除玄武门之变的影响,李世民将他调任出京。虽然,依旧给予了 *** 厚禄和荣华富贵,但在政治上和军事上却没有再继续重用。

此时,尉迟恭也终于识趣了,他主动告老还乡后开始寻找“副业”,迷恋上了修道和炼丹,就这样在家颐养天年。

到了贞观十七年时,太宗李世民为了纪念建国的功臣们,特意下旨在凌烟阁内绘制了二十四幅功臣画像,以供后世供奉,史称“凌烟阁功臣”。他们分别是长孙无忌、李孝恭、杜如晦、魏征、房玄龄、高士廉、尉迟恭、李靖、萧瑀、段志玄、刘弘基、屈突通、殷开山、柴绍、长孙顺德、张亮、侯君集、张公谨、程知节、虞世南、刘政会、唐俭、徐茂公和秦琼。

以秦琼的功绩和地位,实在不至于位列最末。由此可见,对于他在玄武门之变中没有鼎力相助自己,太宗皇帝一直都耿耿于怀。

历史上最早的时间是哪一年?

截止2022年,公元前841年是中国有确切纪年的开始。公元前841年,岁次庚申,猴年。

公元前841年,如果仅仅以年份而论,这是中国历史上最重要的一年,因为从这一年开始,中国历史才有了确切的年份记载。从此之后,中国历史就进入了完全信史时代。而在这一年之前,在前面写了好几千年,明确写出年份的也有一千多年,但那些年代,都是大致年份,并不是有文字确切记录的年份。只有到了公元前841年,我们才敢于充满信心地将哪一年的事归于哪一年。

公元前841年,又是中国历史的端口年份, 此时在位的周厉 *** 愎自用,行事暴虐 *** 言论,对敢言其不是的国人实行高压手段,《国语·周语上》有载:“国人莫敢言,道路以目。”最终酿成“国人 *** ”,导致厉王逃出王宫“出奔于彘”,由召公与周公二相行政,史称“共和行政”。

扩展资料:

更早的历史记载

司马迁说,自黄帝时代以来都有确切的纪年。可是不同的资料说法也有所不同,真实的历史纪年没法确定,于是本着实事求是的原则,司马迁没有把它们记录下来。随着历史的演进,那些有着公元前841年以前的纪年的珍贵史料渐渐湮没失传了,流传下来最早的年表就只有史记的十二诸侯年表了,因此我们取公元前841年作为中国有确切纪年的历史的开始。

共和行政指西周时期国人 *** 后,周厉王出奔,由召穆公、周定公共同主持政事的政权,一说为共伯和执政。从公元前841年到公元前828年,共持续十四年。共和元年,即公元前841年,是我国现存史料中有确切纪年的开始。共和十四年,即公元前828年,周厉王死于彘,太子静即位,是为周宣王,共和结束

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