紫薇斗数吉凶怎么看-河图洛书是做什么用的
紫薇斗数吉凶怎么看，河图洛书是做什么用的？
古文字书籍上写有伏羲画八卦，是依据河出图洛献书，才画出来的。后世又说记成河出图洛献书，才划出来的。
注意，一说是画出来，一说是划出来。
划，出来的呈，一划天地开，二划万物来，三划鬼神惊，可见八卦威力。
画，依葫芦画瓢，照猫画虎，不咋地了。
因此，再后世以讹传讹，终于把易与卦混同了。自此无易，仅有八卦了，这就是涉及易，都用八卦体现的现象。
再后世，河图洛书被定成下图式：
此图应是尚天文星象时，点组图案年段的产物。这一年段，在现河南省禹县莰具山上，仍有众多岩凹穴点的人工刻划遗迹存在。如图：
由此可见星星为点，把各点连成图案，就成星象的星图天象。而与河图洛书的用点数，组图一致一样。却与八卦及易无关。
究河图洛书啥样，可从仰韶考古的彩陶纹样上，窥见一斑。有图如下：
（水涡纹是阴阳图旋转的源图）
（网格纹）
网格的网纹纹饰，就是经纬格，经纬线是机织布时的经线纬线的表述词，在人体上被医学用于经脉经络。农业时代里被用于田亩划分。
这应是河图，因为仰韶 *** 在伊河流入黄河的经过处。河出图处的河，应是伊河的河意思。
而洛出书的洛，应是现洛阳龙门石窟前的洛水的洛，也是洛神赋的洛水的洛。
另一说，是河马负图，洛龟献书。这与三山经用异物画像说论是一致的。
马负图，被读书人释成马驮着书，又有解成马纹纹样的皮毛花纹为负图的。
（马蹄掌铁，钉于马蹄上的护趾用）
（真马蹄踏土地上留下的印迹，此痕迹应是阴阳鱼弯曲状的出处源头）
（马蹄金）
（猪前的两红色瓣，就是二爻卦的掷爻形状，抛硬币是一爻卦式）
老农民仅认定马蹄印，为马负图。因为二爻卦就是两豆瓣型，单瓣呈马蹄印式。
而龟献书，被读书人释为白神龟，龟甲图案为书。
实际上古代的书字，不是图书.书籍的书意思，而是写字.划字.刻字.刻划图案时的写划动作的表述词。
现在考古出土的 *** 夹板刻纹，应是龟献书的本体式。如图。
（此应是龟献图的本式）
这一式的河图洛书是八卦形状在实物上的来源出处，或依据.根据.凭据。对解释阴阳图案及八卦叠落式，具根源出处的意义。
（龟板边孔，与书上点组河图一源，此图早于那图的）
事实上，八卦仅是展示演示易形的式样的形式方式而已，并不是易本身形态。
而，易源于数，这在周公八卦书内写的清清楚楚的。不明这个源数的数是啥，怎涉易。因而只有八卦硬扯到易上，而呈不涉半点易，全讲论八卦的现象。
并且，只讲论周公的六爻卦，并不是伏羲的三爻卦。
周公六爻卦书皮图案上置伏羲三爻卦形，书里内容通篇全六爻卦，三爻卦无文字书籍存世，仅民问口传心授的流传着的。
（不论几爻卦，都源于古中国 *** 算术）
悟空问看后咱也在其上留上点啥。
大家能否谈一谈五行的由来？
最早的记录出自《尚书·洪范》，是周武王访问萁子，萁子给周武王讲了九筹要略，命史官记录下来，名之曰“洪范”。
“洪范”提到五行，自大禹治水时，天降九筹。中有五行：一曰水，润下。二曰火，炎上。三曰木头曲直。四曰金，从革。五曰土，稼穑。
另外，有河图，易传云：河出图，言伏羲时黄河龙马负图，伏羲因之而创八卦。河图有一 *** ，二七合，三八合，四九合，五十合。与洪范五行次序同。大禹治水所得九筹，即易传所云：洛出书。即洛水有神龟出，背有九数（即今日所云九宫属），大禹得启发而分天下为九州。后来常用九州比喻中国，就是这个原因。
三代之时，五行只是五行，并无仁义礼智信与之相对。乃春秋孔圣著十翼时，推行礼乐，弘扬仁义，逐渐形成的。
那么，五行次序是：水火木金土，为什么平时都说：金木水火土呢？要从五义而论，金 *** ，木主仁，水主智，火主礼，土主信，以仁义为先。再者，金少阴，木少阳，水太阴，火太阳，土为中。谓之阴阳，一阴一阳之谓道。故而阴在前，阳在后。少在前，太在后。少是小的意思，太是大的意思。
还有一个可以证明水火木金土次序的自然性。远古之时，多水，偏寒。天地变化升温而有生命。于人体论有命门阴阳，又为肾阴肾阳，是是生命之元。
火为炎上，主文明，乃是人类进步之象。有生命则生长，草木也生长，多植被时代，荒芜之态，为木。木主仁德慈爱。农业耕种。火木时期刀耕火种，没有金属用具。进而进入青铜时期，金主革，变化。人为变化。又为兵，主战。多争夺。显示强弱。其中得民心者得天下，得民心用信。信，土也。土，地也，地盘也。割据出现焉。
至于五行之用，有二：一为相生；二为相克。三皇五帝用相生：伏羲木德，神农火德，轩辕土德。所以说轩辕黄帝，就是土为黄之意。五帝自黄帝以下继以：金水木火土。分别是帝挚，颛顼，帝喾，尧，舜。大禹有争议，此不赘述。后世用相克者，比如：唐为土，宋为木，元为金，明为火，清为水 之类。所以说中国五行，内容博大精深，深含天地大道，是世界历史上不凡的发明！
为中华古先民点赞，骄傲！（本文图片源自 *** ）
二十八宿是何来源？
天地玄黄，宇宙洪荒。
日月盈昃，辰宿列张。
仰望星空，不禁心中产生诸多疑问：
古人没有望远镜，是如何观察宇宙天地，五大行星（金、木、水、火、土）又是如何观测到的？二十八宿从何而来？为何特定三、五颗星成一宿？为何不是三十宿？青龙、 *** 、朱雀、玄武列位，四大神兽为何如此形状，其颜色如何而来？渺渺宇宙，二十八宿究竟与人类与着哪些千丝万缕的联系？……回答这些问题，必须先要了解两个最基本的知识。这是认识中国传统文化的根本。
古人眼中的真实宇宙现代科学认为，宇宙中存在物质和暗物质。物质是我们肉眼所见到的一切物质的事物，又称作“有物质”。暗物质又称“无物质”，是肉眼无法观察到的事物。暗物质占整个宇宙的90%以上，而普通物质只占不到10%。目前，科学对暗物质所知甚少。古人的宇宙观是建立在对完整宇宙的观察之上，包括有物质和无物质。是的，你没看错，是对整个完整的宇宙观察。我们中国的传统文化知识正是基于对完整宇宙世界的观察和认知，这一点很重要。我们现代对无物质的不了解，是认知传统文化的一大障碍，导致我们心中存疑无数，很多文化甚至被认为是虚无的神化，这层神秘的面纱必须揭开。古人观察宇宙的最基本的方式——内证现代科学对宇宙的观察主要是通过眼睛，加上望远镜、显微镜等各类仪器的辅助，总的来说是建立在肉眼观察之上。古代观察宇宙的基本方式是通过内证。内证是什么？内证是人类的一种基本的能力，以儒释道为代表的中国传统文化正是建立在这一基础之上。内证又俗称“天眼”或者“第三只眼”，科学认为这一 *** 要源自大脑内的一种特殊的组织结构——松果体。内证这只眼睛很特殊，相当于肉眼、显微镜、望远镜的组合体，它不仅仅能穿墙而视，小到细菌、分子、原子，大到星体、星宿、银河系、宇宙，都可以见到。内证下的有物质和无物质，统统可以观察到。儒家的修身、道家和佛家的修行，都离不开这个能力的培养，只是能力的大小有所不同。每个时代都有掌握这个能力的人，伏羲、神农、华佗、李时珍、扁鹊、古代很多读书人等。中医四诊中的"望"诊、风水中的望“气”，都是这种能力的体现。现代有人有这种能力吗？答案是有。（后面会提供内证观察到的一些图片。）内证并不神秘，千万不要大惊小怪，故弄玄虚。二十八星宿来源二十八星宿正是来源于内证对宇宙的观察，五大行星、四大神兽的形状和颜色，都是通过内证观察下实实在在的呈现。这就好比我们肉眼见到一个苹果，圆形的，红色的，都是实实在在的看到。四大神兽不是凭空想象，与神话无关。下面是内证下观察到的四灵图形状以及二十八星宿的星宿带。可以看到，星宿带是方形的，正所谓“天之四灵，以正四方”。下面以二十八星宿中的虚宿为例，观察到的样貌及其运行。虚宿由主宿、辅星、若干卫星、光环组成，逆时针旋转，并在中心形成一个黑洞。二十八星宿与人的关系二十八星宿与人体之间存在着直接的物质交换。以虚宿为例，虚宿产生的阴 *** 质直接通过头顶百会穴进入人体，然后下传到命门。不仅二十八星宿与人体存在着物质的交换，宇宙中的太阳、月亮、地球、五大行星等都是如此，宇宙与人的关系是如此密切，每个人都是如此。通常辟谷的人很少吃饭，与此有很大关系。写在最后书写至此，无非强调一件最最基本的事情，请记住传我们统文化的世界观，正确的世界观是学习传统文化的根本！更多交流，请评论区留言，别忘记关注我哦！紫微斗数哪个门派最早？
三合派。
斗数派别可分为两大主流：一是以星曜解读为主，统称为三合派；另一则以四化解读为主，统称为四化派。星曜解读为主中又以中州星系最为 *** ，以十四主星所组成六十星系，彼此互相干涉所产吉凶互应，经整理成《紫微星诀》为论理依据。四化解读为主中又以钦天四化更具严谨，以紫微星辰为经，飞星四化为纬，相互对待，互生体用，其论理依据《斗数秘仪》。两大派别均对紫微斗数有所贡献。
命重要还是运重要？
生活中，常见有人在叹息，说自己的命运不好。命运，命运，是包括命和运两个方面。人的命运，到底是命重要还是运重要呢？首先我们弄清楚命运的基本常识，再来探讨。
命是中国传统文化中一个很重要的概念。古人普遍信命，认为生死有命，富贵在天。命是你出生时四柱八字组成的命局，一出生就无法改变了；运是人的后天大运，大运是命局月令的延伸，以方位而论，东方运木盛，西方运金盛，南方运火盛，北方运水盛。
每一个命造都会走大运，起运后每一步大运主十年吉凶。十年之后又进入下一步大运。人的一生就是由若干不同的运程组成的。那么命重要还是运重要呢?我们还是先用八字来证明吧。
*** 组： 出生于1979年正月初七卯时的男女两造。
1、坤造：戊午乙丑辛丑辛卯
大运：甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳
2、乾造：戊午乙丑辛丑辛卯
大运：丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申
命局印多印重，喜行木火大运，女命大运逆行，先行一路水金，财运很差，婚姻离异，而且在壬戌运还患上了严重精神病，常有 *** 行为。
男命大运顺行，先走一路木火用神大运，事业顺利，已有很大成就，婚姻也很幸福。
第二组：
1、乾造：庚午 己卯 壬申 己酉
大运：庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉
2、坤造：庚午 己卯 壬申 己酉
大运：戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申
壬水日主卯月，水木伤官，喜其官印通根，年支逢财，伤官有制有化，官伤矛盾得到了解决。日元生旺，用官成格。男命1930年人，从第二步运起，行三步火土官旺运。命主退休前，官居厅级富贵。
女命1990年生人，目前29岁，仅是社区医院一普通大夫，今后无多大富贵的可能。
以上两组男女命局一样，只是行运不同，这仿佛是命好不如运好，运比命重要的例证。
但是我们不要急于下结论，再看下面两组八字：
第三组：
1、乾造：壬戌戊申戊子戊午
大运：己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
2、乾造：壬戌戊申戊子丙辰
大运：己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯
这是馆主预测过的比较典型的1982年七月十五日出生的两个男造。午时出生的爱折腾，口才好，头脑灵活，会来事，女人缘好，壬子运，搞房地产，遇上了中国房地产的暴利时期，迅速积累千万财富，现在已是亿万富翁。早早结婚生娃。
辰时出生的父亲早丧，一直在一国企稳定单位上班，但一心想赚钱，并不安于现状，在外面 *** 倒腾生意。财运起伏很大，未赚过大钱，还经常破财。2016年7月母亲查出来肺癌晚期，半年后去世。异性缘也不错，不缺女人，然而感情却不稳定，至今未婚。
第四组：
1、 乾造：癸卯乙丑庚申己卯
2、 乾造：癸卯乙丑庚申丙戌
己卯时八字，自己创业经营生意，千万富翁，三十多岁娶妻生子。丙戌时八字，只有一份稳定工作，无半点富贵。四十多岁时还尚无婚姻。值得一提的是，世界首富贝佐斯也是这一天出生的。
不是说“命好不如运好”吗？照理说这两组八字是同一天出生，性别也相同，所行一样的大运，为什么人生差距那么大呢？追寻原因，第三组无非就是午时出生的成格，命好，而辰时出生的年时一冲，坏了格局，不成格，命差。第四组八字，己卯时成立化金格，后天大运有助于格局，丙戌时只是普通印格，印多喜行财运 ，后天行运是财之绝地，这就是先天之命的差异啊。
以上这两组八字充分地说明了命的重要性。命不好的人，和命好的人走一样的大运，也好不起来。命里有富贵信息的，大运才有富贵的应期。命里无时莫强求，命里没有富贵信息的，走什么大运都无济于事。所以说“命好不如运好”，此话只对一半。
其实我们在生活当中也有这样的体会，那些生活在社会底层的大部分人，还有很多先天残疾、脑瘫、痴呆的人就没有走过好运吗？为何他们一辈子都贫穷，一生到老都没有多大程度改变呢？那些命格高的大多数富贵之人，像马云、马化腾、李彦宏等人，即使他们走坏的大运，只是获取财富的速度慢一些，但也要好过底层人走好运很多倍，一旦他们行好运，如日 *** ，一发不可收拾。
所以说命为先天，运为后天；命为根，运为苗。先天不足，后天难补，大运只是帮扶，运好首先要命好。命格高，命好根壮的情况下，再去看大运的好坏吉凶，看苗生长遇到的后天气候的变化才更有意义。命是小草，再好的大运也成为不了参天大树；命是金镶玉，纵使玉碎也变不成石头。命书云“枯槁之木，纵逢春地不荣；茂盛之标，虽凌霜而不败”，说的就是命的重要性。
命书《子平粹言》里也曾指出：“格局有高低，地位有上下，微小之功名富贵，在上等格局命之人，不必于顺运中亦能得之；而在下等格局命之人，却视为平生莫大之幸运。”那些命好富贵大福气多的人，行三四分恶运都不觉凶，行七八分恶运，方有重灾。命不好福气薄的人，行三四分恶运为甚凶，若四五分恶运则命绝，福报大小不同之故也。
当然无论命之好坏，大运的重要性也是不能忽视的，因为人的寿命毕竟有限，再加上当今时代受退休年龄的限制，大多数人职场仕途到六十岁也就结束了，提前算命预测都是具有很强人生指导意义的。命格高命好行大好运的人，高处不胜寒，看今后大运是否是甚恶之运，有无大灾，未雨绸缪，趋吉避凶；命格高命好行恶运背运的人，看后面人生何时时来运转；命格低，命不好，艰难前行的人，至少今后走好运的时候，也能如小草遇春风，亦可温饱不愁，片时得志。
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