元贞立亨紫薇斗数-亢金龙为什么不惜付出惨痛代价也要帮孙悟空从金铙里逃出来
元贞立亨紫薇斗数，亢金龙为什么不惜付出惨痛代价也要帮孙悟空从金铙里逃出来？
小雷音寺黄眉老佛一节中，作为西天拜佛求经团打头阵的精兵利刃，金牌打手孙悟空被一对神奇的金铙一招秒杀，死死地扣在其间，使劲浑身解数也不得解脱，就是观音菩萨给的三根救命毫毛也不灵光了。美猴王如同霜打的茄子，垂头丧气，萎靡不振。关键时候，护教珈蓝从玉帝那里请来了天庭二十八宿，借助亢金龙的头角，美猴王才得以脱身，从金铙里逃脱出来。
亢金龙付出的代价不可谓不大。理由很简单，猴哥把他的角给钻了个洞，这种创伤是不能修复的，将会永久存在，伴随亢金龙一生。对亢金龙来说，他头上的犄角，无疑正是他藉以吃饭的家伙，自带光环的犀利武器。所谓防微杜渐，别看小小一个“微创”的洞洞，后面可会发展、扩大。他的武力值就会大打折扣。
那么问题来了，亢金龙不过是奉命行事，来的是二十八宿，一大票人，他干嘛上赶着充大个呢？因此还自废武功，影响修为。做个样子，走个过场，这不是天庭神仙大佬们一贯的做派嘛！花果山围剿美猴王，也没见他们真心出多大力呀！这个时候，亢金龙却铁了心地要把孙悟空从金铙里捞出来，不计前嫌，不计损失。这又是为了什么呢？事出有因，必有蹊跷。
长公子扶小苏认为，亢金龙如此义举，如此大义凛然，牺牲自我，成全美猴王，当然也是一种付出与回报的考量，是他精打细算的结果。如果不作为，或者不尽力，等待他的，就可能是灭顶之灾。
我们一起来看个究竟——亢金龙的前世今生与不得已而为之。
*** 、撺掇美猴王反天庭：齐天大圣名号与诡异的独角鬼王亢金龙。美猴王从菩提祖师的“灵台方寸山、斜月三星洞”学艺归来，闹龙宫，打阎罗，勾生死簿，被告御状，玉帝降旨李靖父子擒拿。太白金星李长庚献策诏安，美猴王官封弼马温。
没成想，这是个不入流的官职。猴哥恼羞成怒，一棒子打出了南天门，回花果山继续做他的美猴王。
作为所谓的一代妖猴，美猴王虽然在花果山竖起了水帘洞的旗子，也不过是占山为王的一方“妖孽”。花果山四大健将和万千猴子猴孙，加上七十二洞妖王，顶多在加上花果山七大圣。对天庭来说，也算不上什么致命的 *** 烦。
问题就出在叫做独角鬼王的人身上。他给美猴王送上了一套赭黄袍，皇家禁物，然后明示美猴王做齐天大圣：“大王您本领这么大，就该跟玉帝争个高下，做个齐天大圣又何妨。”这样，花果山改头换面，祭出了“齐天大圣”的名号，直接叫板玉帝和天庭乃至三界。
独角鬼王的出现，非常突兀。是他挑起了美猴王和玉帝之间的纷争，却又来路不明，这个人不简单。
他是谁呢？本公子认为，这个独角鬼王其实就是天庭二十八宿之一的亢金龙所化。
亢金龙是个什么样子？他的职责所在又是什么？管辖的范围是哪里？究竟又是何方神圣指使他这么做的呢？
亢金龙似龙非龙，能飞，善水，还能陆地攀爬，实际形象，就类似于牛魔王的坐骑避水金睛兽。进一步说，他的模样，跟所谓的鬼王比较相近。长相古怪，有点吓人。
亢金龙和二十八宿乃至大罗天诸神一样，来自于昊天封神。他原本是封神大战中通天教主碧游宫门下截教弟子，在万仙阵中被阐教打死封神。
他的天庭职责，就是“掌管海外西天竺国、乾国、罗谢国并九小国”。也就是说，从天庭任命的单方面角度说，西天天竺国，西牛贺洲灵山附近的几个藩国，就是亢金龙的负责范围。
菩提祖师又是谁呢？他就是通天教主所化。
本来么，菩提祖师对玉帝就深怀芥蒂，不能释怀。他点化出来的高徒孙悟空又被“官封弼马温”，实在不给面子。不要说美猴王不满意了，他的老师菩提祖师就气不打一处来。
于是，菩提祖师暗中拘传了他曾经的弟子，此时已经是天庭要员，二十八宿之一的亢金龙，叫他化作独角鬼王，鼓动美猴王做齐天大圣，跟玉帝对着干，搞事情。这才有了后面一系列的美猴王“大闹天宫”的事情。
鬼王或是独角鬼王，是个什么神仙定位呢？玉帝请“听调不听宣”的二郎显圣真君杨戬，用的就是凌霄殿前的鬼王。鬼王就是玉帝的密使，类似《封神演义》中神仙大佬们召唤的“黄巾力士”，属于绝对的私属力量，贴身的亲信。菩提祖师把亢金龙化作独角鬼王，来花果山指点孙悟空，也就不难理解了。
亢金龙如此逆天之举，如同神使鬼差，他根本就身不由己，莫名其妙，稀里糊涂，就做了这样的事情。
他的心里是相当恐惧的，惴惴不安，寝食难安。也是，夹在曾经的恩师菩提祖师和现任大领导玉帝中间，亢金龙如履薄冰，如临深渊，一个不小心，就会身死道消，万劫不复。
他需要在两者之间做个平衡，既不得罪玉帝，又能抚平菩提祖师和美猴王的心。他在等待一个机会。
第二、勇救美猴王：磨损犄角也要拼死把猴哥从金铙中解脱出来。美猴王后来认出独角鬼王就是亢金龙了吗？答案是肯定的。
齐天大圣孙悟空在天庭混了大半年，按180天算，地上就是小二百年。他整日里不得闲，在大罗天溜达，逛游，跟各种神仙大佬称兄道弟，其中，自然也有斗牛宫内外的满天星斗，二十八宿，亢金龙也在列。
孙悟空心里咯噔一下，明白了，原来，那个撺掇他做齐天大圣的独角鬼王，就是眼前的这个亢金龙。
小西天，小雷音寺假佛祖黄眉老佛一节，玉帝派遣二十八宿前来解救孙悟空一行，也难说，玉帝也是心知肚明的。
菩提祖师暗中指使亢金龙化作独角鬼王，叫孙悟空跟玉帝和诸天 *** 来了那么一出好戏，一争雌雄，找回面子。结果，被天庭+西天联手，把孙悟空送上了取经路。菩提祖师嘴上虽然没说什么，心里估计也不大舒服。对亢金龙来说，这样的大事情，他无能为力，能力有限，干预不了。可是呢，眼前的机会，他是不会放过的。别的不说，保住孙悟空的性命，不叫金铙把猴哥给一时三刻化成脓水，他还是可以一试身手的。将功补过，亡羊补牢犹未为晚。
因此，甩开二十八宿这几位哥们，亢金龙一马当先，主动请缨。亢金龙用尽了吃奶的劲儿，才用头上的犄角钻进金铙中去，又忍者钻心的疼痛，叫猴哥给犄角电钻钻洞，钻了眼，藏在里面，猴哥才得以从金铙中出来。
亢金龙之所以这样做，自然是他深思熟虑后的选择。借着玉帝调兵遣将的机会，解救出来孙悟空，同时送了美猴王和菩提祖师一个大大的人情，猴哥对他有好感了，也能在菩提祖师那里将功补过，何乐而不为呢？不要说犄角打洞了，就是拼上身家性命，他也必须把猴哥从金铙中捞出来啊！
菩提祖师，通天教主是什么人？先天圣人，又是个狠角色，手段不是一般的强，亢金龙那小身子骨可受不了。好在，作为子弟的亢金龙对老师的秉性非常了解——重情重义，有情有义，性情中人。亢金龙都这样做了，老师应该有所释怀了，也不会跟他计较了吧。没办法，亢金龙此时是玉帝的属下，端的是天庭的饭碗，他能够做到如此，依然实属不易了。人非草木孰能无情。
这事算完了吗？并没有，我们接下往下分析——美猴王的“拙劣表演”与“报复”。
第三、金平府捉拿犀牛精与孙悟空据牛角：火眼金睛发现了亢金龙的秘密和证据。金平府元宵节盛会，三只犀牛精捉走了唐僧，于是就上演了一场美猴王智取犀牛精的好戏。
这一次，孙悟空搬来的天庭救兵，又是二十八宿中的神圣，即是四木禽星：角木蛟、斗木獬、奎木狼和井木犴。
结果，避暑、避寒、辟尘三位精怪被打死，剥皮抽筋，肉送了西海龙宫和金平府父老，六个犀牛角，四个留在当地官署，一个带给玉帝，一个则是要“送给西天如来”。
其中的辟尘大王是谁呢？他就是亢金龙所化。
1、孙悟空去天庭搬救兵，到西天门，就被太白金星和四大灵官给挡住了。太白金星什么态度呢？他对齐天大圣呵呵冷笑，说：“大圣怎么会不认识那几个妖精呢？”太白金星狡猾的老头一个，他暗示了，孙悟空跟妖精是认识的，是老相识。进一步，老白又直接点名：“不用去求玉帝查了，四木禽星就是克星。”
我们再看二十八宿中的四木禽星的 *** 作，他们打杀了所有的野牛、黄牛、犀牛，妖怪洞府李所有的小妖小怪，又一心要置三只犀牛精于死地。猴哥一反常态，说：“留活口。”
没错，犀牛精，准确说，其中的辟尘儿，就是亢金龙所化。二十八宿下凡，自然是二十八宿来降服最合适了，奎木狼不就是二十八宿来搞定的嘛！
2、证据。证明。把柄。
孙悟空据牛角，分发。给玉帝，是他张扬个性，宣誓某种力量的意思，并不是孝敬的意思。
自己留一个角，说是送如来，其实猴哥并没有把犀牛角送给佛祖，就连唐僧的紫金钵盂都不换，宁送钵盂，不送角。这是为什么呢？因为，他的火眼金睛发现了个秘密——辟尘儿的“牛角”上，赫然有一个小小的洞洞，而这个洞，正是他在小雷音寺里给亢金龙的犄角钻出来的。就是烧成灰，美猴王也能认出来。
犀牛精什么样子的呢？八戒看了说：“像鬼王。”
从独角鬼王，到亢金龙，再到犀牛精辟尘儿，孙悟空越来越成熟，越来越稳健，他若有所思，他在视图找一个事实的真相：他所有种种机遇，难道真的都是偶然的吗？他的启蒙恩师菩提祖师到底是何方神圣，什么身份？通过亢金龙的各种表演，猴哥似乎明白了什么。一切，都是天意，都是冥冥注定的，他的背后，有高人在 *** 控。
3、犀牛精在西牛贺洲地界，还就在如来佛祖的眼皮子底下，距离灵山只有区区两千里的路程。他们假扮佛祖与菩萨，扮演西方三圣，收香火钱，点金灯，吃酥油，如来佛祖却视而不见听而不闻。真相只有一个，如来也忌惮这样的存在，犀牛精亢金龙是菩提祖师安排布局的，菩提祖师是通天教主，如来佛祖前身多宝道人的师父，当然只好视而不见了。
辟尘儿真的被打死了吗？跟蝎子精一样，不过都是演戏而已。使命完成，该干嘛干嘛。至于犄角怎么处理，怎么讨要，如何交接，那都是后话了。
到这里，我们也可以清楚地看到，为什么菩提祖师会点中亢金龙这个看似不起眼的人了。作为五方五老的如来佛祖，他所在的西天天竺国，正是天庭任命的亢金龙的管辖地。亢金龙引起齐天大圣的名号，亢金龙在关键时刻要保孙猴子，特别是西天出手的人，黄眉老佛是未来佛东来佛祖笑弥勒的人，他必须出手，在所不惜；他还要“送佛送到西天”，明里暗里表达了菩提祖师意思，给即将成佛的孙悟空一个明确信号——你那佛爷爷也是我菩提的弟子，不用担心，你的前途无限。
亢金龙不惜一切代价，就是忍者钻心之痛，损伤吃饭的家伙，头顶的犄角，也要把孙悟空从金铙中解救出来，这也是无奈的举措。从独角鬼王到亢金龙，再到犀牛精辟尘儿，这一切，都是他曾经的老师通天教主，也就是化身的菩提祖师的一手安排和布局。后来，据说亢金龙成了二十八宿中耀眼的明星，也算是对他一个比较好的回报吧。周易与易经的本质区别是什么？
不知这个问题是怎么想的，总体来说问的很别扭。这问题问的多少有点外行。
言归正传，看了上面的回答有的人笑了，有的人赞许。我也不敢保证我说的对，但是不百度，就凭我的记忆写。《易经》的创始人都知道是伏羲，他创造的是先天八卦，按顺序排列为一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。简单的说就是八中自然现象，多用于占卜，因为当时的生产力极其低下，甚至生存都有问题，所以占卜，也可以说“巫”文化很是盛行。
可是这里有一个疑问，无论伏羲是一个部落的首领也好，祭司也罢，首先他不用太为生存的事情去考虑，所以他才有时间去研究这些卦象。可一直以来都觉得这不是伏羲一个人的成就，他应该和一个集大成者，理性分析当时人类的文明程度、发达程度，很难认定是一人所谓。不过伏羲点卦台倒是真的。
而《周易》之所以叫周易是因为由西伯侯姬昌在伏羲先天八卦的基础上所创，称后天八卦，其顺序是一数坎兮二数坤，三离四巽数中分，五居中宫六乾是，七兑八艮九离门。先天为体，后天为用，所以后世流传下来的大部分占卜书籍都是以后天八卦为主，比如《梅花易数》、《紫微斗数》等等。
可是说白了就是先天八卦和后天八卦的区别，先天从河图，后天从洛书。再往前推就是天一生水地六成之云云，说白了就是五行，一六岁、二七火、三八木、四九金、五零土。九宫格五行排列组合，对角相加都为55，这是天数。
以前都是学习《易经》的基础理解，而在学之初都要熟练掌握，这对后续的理解和学习起了决定性作用。之后的天干地支、排卦、装卦等等都是基础。所有这些最后都要归结于实战，理论再丰富，没有实际占卜经验也是零。其实民间一些懂得占卜的老师傅掌握的知识除了自家的小窍门之外基础知识都差不多，但实战很厉害，一天能看几十卦，抛除跑江湖的，有的真的很厉害。民间应用最多的还是六爻占卜和四柱，俗称批八字。再就是东北流行的保家仙，俗称大仙，胡、黄、白、柳、灰，分大神、二神。有请神词，还有个特牛的别名叫“千字搬兵诀”举一个小例子吧，见过民间画符咒的，无门无派，也不是什么道家，用的也是黄纸朱砂，可连符头都没有，但就是好用，亲眼所见！
说的有点跑偏了，除了跑江湖坑蒙拐骗的，老祖宗留下的东西还是很牛的，其实有时候并没有“心诚则灵”一说，比如你一出生八字就摆在那里，哪怕你问卦不认真，你的命数也躲不过，别总以为人定胜天，首先你得有胜天的命数，要是人人都坚持，都胜了天，那还不反了天了？
稀稀拉拉说了这么一大堆，也是有对有错，因为太久不玩这个了，有些知识点不是很清晰。回答这样的问题还是有点民俗色彩比较好。看有的回答基本是百度的话，有点说不过去。
元贞利亨是什么意思？
紫微斗数预测：命宫在(卯) 太阴同宫性格温和，易与人亲近。宁愿自己吃点亏，也希望能保持人际间和谐的气氛。在外颇受欢迎。对异性体贴，很有异性缘。不过也会招致无谓的感情困扰。重视生活精神层面，喜欢浪漫的气氛。有文学、艺术的天份。充满想像力。擎羊加会注意身体受到外伤或破相。工作上会遇到阻力。铃星加会会遇波折，或人事上的斗争。奔波劳碌难免。天梁化科加会增加才学素养。能得到别人的赠与。同时也乐於帮助或救济别人。天马加会主迁动、变化。可能会有搬家、旅行、换工作的事件发生。与吉星作用，可加速吉力的发挥，工作、事业进展顺利。若与凶星作用，也应防在外地遇到波折或交通事故。父母宫在(辰) 贪狼同宫父母专心於自身事务，对子 *** 涉较少，放任自由。右弼加会与父母有缘，可受父母疼爱相助。天魁加会／天钺加会父母有不错的身份地位，对自己发展有所助益。火星加会家庭问题较多，与父母有代沟。相处不融洽。地空加会与父母缘分浅薄，聚少离多。武曲化禄对照父母个性耿直，擅於赚钱。自己能获父母金援。贪狼化权同宫父母亲较注重自我享受。少花精力在子女管教上。化禄对照／化权同宫父母可能为担任公职人员，或者在民间企业内担任主管。 福德宫在(巳) 巨门同宫劳心劳力，为目标而奔波忙碌。文昌加会／文曲加会能欣赏文学、艺术、音乐。喜好而能自得其乐。陀罗同宫劳心劳碌，心境较不安宁。文曲化忌加会精神烦扰，做事无法专心，有时行为会偏离常轨。天马对照喜劳动，闲不住。同时也偏好动态的休闲活动。田宅宫在(午) 廉贞同宫家产变动大，要完全继承机率小。以自己後天努力购得的田宅较能长久持有。天相同宫在购置房地产时，应注意产权移转，权状瑕疵等情事。。左辅加会／右弼对照有祖产，可获得继承。天魁对照有祖业，可能为华丽的楼房或花园。能继承，且对自己的发展有助益。擎羊相夹／陀罗相夹祖业难留承，破财卖田宅。火星对照继承的祖业留不住，会变卖。地劫加会祖业无遗留。不利於田宅登记於自己名下，不会留太久。武曲化禄加会会赚钱，积存的钱财喜欢去买住宅来置产。对房子要求则为保值或增值即可，品味一般。禄存同宫有家产，可继承。化禄加会／禄存同宫利於进行不动产的交易，或者从事有店面的生意买卖。 事业宫在(未) 天梁同宫天梁在事业宫，由於是贵星而非富曜，可以担任服务公职。或担任司法职务，或是 *** 。如法官、律师、代书。另一方面亦可发挥天梁星的服务精神，担任社会福利工作、宗教界、医务工作。其他如服务业、自由业、教育界、学术界、教育、传播、管理工作也都是适合工作。有敬业精神，善於守成，不善於创业。可承袭祖业的事业基础而扩大发展。或从事服务性职业，如命卜、教师、医师等。文昌对照／文曲对照有文采及独特的专业能力，特别是对於学术文化的东西能够发挥，如从事学术研究、出版、传播、教师、广告等，则可成为出色的人才。擎羊同宫事业上会遇上外来的阻力。若在 *** 界服务，反能增加个人威望，具管理力。铃星同宫事业上会遇上阻力。若在 *** 界服务，反能增加个人威望，具管理力。天梁化科同宫在专业上有名声。特别在法律或文职的事业上可享声誉。文曲化忌对照在职场上与同事感情不融洽，少助力。做事辛劳，但可能为白忙一场 。天马加会有为事业异常奔波忙碌的状况，若遇升迁机会有可能会 *** 跳。但勿因过度 *** 劳，损害健康。交友宫在(申) 七杀同宫所结交的朋友，个性冲动、固执，常让自己卷入无谓纠纷中。有可能为 *** 的朋友。若为主管，则有较难管教的下属，配合度较差，为自己增添麻烦。左辅对照／右弼加会能得有能力的朋友或部属。在事业上获得助益。天魁加会／天钺同宫多得忠实正直的朋友或部属，遇困难能挺身相助。火星加会部属、朋友依赖心重。遇事无助力。小心结交损友。地劫对照／地空同宫会有部属、朋友想从自己身上获得好处。遇事也会想办法将事情往自己身上推。贪狼化权加会能周游於异性朋友之中，外向有活力。但不免涉及酒色。左辅对照／右弼加会／天魁加会／天钺同宫能得益友，可襄助自己。部属有能力，能在工作上替自己分忧解劳。 迁移宫在(酉) 天同同宫有助於外出的发展，可获得贵人相助，减少波折。一路走来较为平顺。出外有人缘，常有机会受邀拜访朋友，游历、寄宿游历各地。文昌加会／文曲加会本人有才艺，在团体中颇为活跃，能结交人脉，获得助力。陀罗加会在外宜避免无谓是非，及与人发生冲突。文曲化忌加会对小额金钱，不注意。钱财进出常有小差错。在外感情亦遭欺骗，不宜轻易付出。身宫在迁移宫：身宫代表个人的後天运势发展所要著重的宫位，是继命宫之外，个人所要特别留意著重的宫位。人际关系的开拓维持和赴远地发展与否，是您後天运势发展的关键。迁移宫有著吉利的星曜配置，则代表个人将能长袖善舞，善於经营人际关系。有了这些丰厚的人脉，将是您发展的重要基石，您将可得他人的相助，对於事业上有所助益。若是赴远地发展，您也能靠著您对人际关系的注重经营，获得上级长官商及朋友的欣赏关照，发展将能更上层楼。 疾厄宫在(戌) 武曲同宫注意肺部、气管、支气管方面的呼吸道疾病。左辅加会少病少灾。地劫加会注意气血虚弱、腹泻、头晕。武曲化禄同宫使人性情偏向乐观，保持稳定的心情。身材会偏胖。 *** 较强，性需求多。主外柔内刚的人。贪狼化权对照小时候精力充沛，活泼好动。要注意外伤。 *** 较强，婚前发生性行为机率高。贪狼为寿星，化权不喜入疾厄，易有外伤。又主顽固、喜掌权、桃花旺。禄存加会幼年多灾病，胃肠不好、肝功能不佳、咳嗽、气胀。化禄同宫／化权对照若为医界或药界人士，可因优秀的专业技术，而获得良好名声。化禄同宫／禄存加会可往与医疗或保健有关的事业发展。能获利。 财帛宫在(亥) 太阳同宫善於理财，但不重视自己的身边钱财。为面子而多花钱。为助人而花钱。钱财能接济他人或用於公益用途。擎羊加会／陀罗对照主钱财有损，就是有心要守成，也会流失。劳心劳碌，就算有发财机会，也会不注意没把握而错失。铃星加会有时能得有意外偏财，相对也会意外失财。可能会因财而与人起争执。天梁化科加会在钱财使用上，有可能是你帮别人，或别人帮你。天马同宫动中取财，越奔波越能赚到钱。金钱的进出流动波动大。稍不注意，来的急，去的也快。 子女宫在(子) 破军同宫子女小时候好动、 *** 力强。手边的玩具，常被拆解。女命应特别注意堕胎、流产事项。右弼同宫可增进子女乖巧听话程度。天魁同宫／天钺加会可使子女聪明，会念书。也较懂得打理自己的一切。火星同宫要注意子女小时候的安全，避免产生意外伤害。子女数目不多。地空加会有可能与子女缘份较浅，相聚日子较少，得到的奉养较少。贪狼化权加会子女个性强、 *** 好胜。子女有主见，物质欲望高。禄存对照子女人数不多。 夫妻宫在(丑) 天机同宫配偶心思细密，富有想像力。求知欲望强。您的另一半个性是急躁、好动些。适合婚配的双方年龄会有些差距，年长者宜忍让包容。左辅相夹／右弼相夹配偶能帮自己，是事业的好助手。文昌同宫／文曲同宫夫妻感情好，懂的风雅，生活有情调。擎羊对照／陀罗加会夫妻感情起伏不定，时好时坏。注意关系的维持，否则会有二度婚姻状况发生。铃星对照注意婚姻中的冲突发生，避免突发的变化。可能有闪电结婚的举动。宜多方考虑，勿冲动决定。天梁化科对照配偶家世清白。是纯正的人家。配偶注重外在仪表，擅於打扮。重视外界给予自己的评价。配偶喜掌权，但会尊重另一半意见。文曲化忌同宫不利夫妻感情，易有外界的感情介入，容易离异。可做好婚前协议，彼此的财产能有个界定的规则。 兄弟宫在(寅) 紫微同宫兄弟姊妹间有人能力不错，能得到兄弟姊妹的帮助。天府同宫兄弟姊妹间感情稳定，其中有具才能或事业有成者，可得其帮助。左辅同宫兄弟姊妹间，彼此能互相照顾、帮忙。天钺对照兄弟姊妹间，能互助。其中有人在社会中拥有不错的身份地位。地劫同宫／地空对照兄弟姊妹间，互动冷淡。对自己无助力，但本人却为帮助兄弟而蒙受损失。武曲化禄加会兄弟姊妹中有人擅於赚钱，其个性较刚直。禄存加会兄弟姊妹中，有人具有不错的社会身份地位或事业财富。化禄加会／禄存加会兄弟姊妹可为自己事业上的夥伴，共创发展。 2014年运势：您今年的基本运势走的是强烈好运，自己很能抓住重点，有效发挥实力。从命�P来看，重点宫位在「午」，正是流年命宫，廉贞、天相自坐本宫，在个性上来说，将会带有名节和襄助的性质，左辅、右弼、天魁、流禄等吉星相拱会照，意味著容忍、反省、守成等态度也会增强，而火星、地空等煞星再会入本宫，并受羊陀前後夹制，则会推升突破、冲劲、创新等优点，再者，禄存、化禄等星曜相互作用，形成「双禄交驰」格局，更带有「慢条斯理、稳守谨慎」的影响力。这些星曜和格局，显示出您今年比较自信果断，不急不徐，尽量维持动静平衡。做事态度颇为坚定，能够面对问题，勇於负责，并且保持弹性，伺机而动。各星曜、格局所显示的详细特点如下：1 具有忠诚的特质，对於上面交代的任务，会尽力完成，行事谨守份际，口风相当紧，不会东家长西家短的到处闲聊，通常都是按照程序办事，任劳任怨，勤奋节俭，所谓吉人自有天相，辛劳之後总会有所得。 2 具有襄助的特质，行事公正公平，能为人设身处地著想，热心公益，甚至打抱不平，帮助别人而牺牲自己，通常也都有不错的组织分析能力，亲和性佳，更擅斡旋折冲，一般来说，行政相关事务都能处理的不错。 3 廉洁自爱，能坚守原则，自我约制，有所为，有所不为，虽然内心也会有各种情欲渴望，希望多所接触，但自己还是能内敛克制，自我约束，因此往往表现得并非外向热情，而是礼貌周到，谨守礼法，应对进退得宜。 4 在乎名声，喜欢他人的赞美和掌声，因此会注意别人的眼光和反应，展现出体贴、成熟的交际手腕，以圆融人际关系，行事也能负责尽职，以得到别人的认同，成为很好的工作夥伴。 5 有责任心，肯负责，能承受较大压力，担当重任，不易怯场。会明快处理棘手的事物，不让事情拖延。 6 行动能力不错，能积极行事，活力充沛，并较从容面对挫折，从失败中吸取经验，自我也有适度约制力，降低了失控的机会，思考的完整性也提高，能够考虑得较长远，提升亲和性，与人搭配、合作，发挥团队战力，既有行动应变的能力，也能在变化中凭藉自己的冷静沉著而降低波动，维持动态的稳定。 由於您今年的基本运势走的是强烈好运，很能发挥优点力量，个性也相当稳定，颇能掌握事半功倍的诀窍，因此行事态度应该较为积极、乐观，目标也应调高，并尽量让自己动起来，找机会表现，才能有效发挥好运，营造理想成果。 您今年的基本运势，整体来说相当稳定，意味著自己的落实能力不错，较能有效调整自己，发挥实力，尤其是在年中(农历)，更是理想，因此应该尽量让自己动起来，有所发挥，好好表现！若以月份来看，表现更佳的时间是在2014年8月(8/24-9/23)，自己的落实能力非常强盛，很能发挥实力，具有掌控局势的能耐。如果这时好好努力，将能对其他运势如事业、爱情等带来很大的助力。运势最弱的时间则是在2014年5月(5/28-6/26)，自己稍微不稳，实力略受约制，有点事倍功半的感觉。如果执意孤行，将对其他运势如事业、爱情等带来拖累。 老师建议 平常行事宜尽量进取，全力表现，一静不如一动，不仅要多��试，多接触、更要能自我开创机会。由於挫折通常只会产生较小的波澜，因此反倒可视为成长的 *** ，成为突破困难的助力。 做法上则应采取「实力领导，谋中有动」的做法。展现自己较宏观的看法，提出议题或拟定方向，并以较扎实的做法产生带领的效果。行事则应讲究计画和谋略，思虑和耐心为重，虽可多些事前准备，但也必须尽快化作行动，并依据行动状况适度调整，较能提升成效。 开运妙方 基本运势在这段时间的好运主要是和「居家」以及「父母」较有关系。只要能维持居家和父母亲情的稳定，就会有利於基本运势。因此，应该多和父母、叔伯等长辈聚聚，参考他们所提出的意见，将有助於发挥自己的优点，显现扭转运势的实力！如果对方显得很有教养，礼貌周到，或者很有同情心，会帮别人设想，那就 *** 不过了！另外，如果能够多参加家庭聚会、社区活动，也会有助於基本运势，应该多加把握！
