东方木算命-何为木有气
东方木算命，何为木有气？
金、木、水、火、土五气之一。
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1、指肝气。中医学本五行说认为肝属木。《红楼梦》第八三回：“木气不能疏达，势必上侵脾土，饮食无味。”
2、指木煤气。气体燃料的一种。木材干馏时所生成的一种副产物。主要成分是氢、一氧化碳、甲烷等，可用作燃料或供照明。
木代表什么地形？
东方属震，五行属木;
东南方属巽，五行属木。
木年是什么意思？
木年就是寅兔年
1995年木年1995年为乙亥年，天干为乙，所以为木年。年的属性是由天干推算而来。东方甲乙 木南方丙丁 火中央戊己 土西方庚辛 金北方壬癸 水甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干天干原文：甲者，言万物剖符甲而出也。乙者，言万物生轧（zha）也。丙者，言万物阳道之著明也。丁者，言万物之丁壮也。戊者固也，言阴阳彰露，物已成也。己者止也，言万物阴阳杀将成也。庚者，言阴气庚万物也。辛者，言万物之辛气方生也。壬之为任也，言阴阳任养于壬也。癸之为言揆（kui）也，言万物可揆度也
都说易经很难学？
会者不难，难者不会。凡事只要掌握到事物之间的本质联系，学习起来自然也不会太难。只是《易经》在人们的意象里早已先入为主，几乎成了高深莫测的玄学学代名词。那么《易经》究竟难在哪里？
《易经》涉及领域广，对读者要求高《易经》在我国历史上占有非常重要的地位，它是《易经》是中华传统文化难以逾越的高峰和总纲领，是中华文明的源头、诸经之首和大道之源，如此可见，《易经》在华夏儿女心目中的地位很高。
还有，《易经》蕴 *** 深刻自然法则与和谐辩证的哲学思想，以及其内容涉及到哲学、政治、生活、文学、艺术和科学等诸多百科式的方方面面的领域等，因而被后世很多人捧为圣经而孜孜研习。
而正因《易经》涉及领域广、内容丰富，自然对阅读者个人综合素质、文理科知识技能储备等要求就高。也就是说对阅读者素质有一定要求，比如要有悟性、有知识支撑等，方能真正读懂其深意。
比如，要懂得基本的自然科学、政治哲学、文学艺术、生活常识，等等，有如此的知识功底，便能很好地学习易经。
《易经》距今年代久远，古文难懂。《易经》之所以带给世人高深莫测和玄幻，其中也有其古文晦涩难懂，给人们造成理解困难，如此仿佛就成了玄学，让很多人望而生畏，认为《易经》很难学。
其实，大多原因还是古文带给我们的距离感，还有其中的文字背景和意义难懂，各种释义更是众说纷纭。毕竟过去了几千年，除非专家才对数千年前的史实了然于胸。
还有对几千年前的实事故事理解不清晰，造成我们不能很好的理解原词，需要借助很多资料才得以大致释然。而且还不是完全的明白，也就是对历史不明，对古文字功底差。
还有《易经》里对神化和 *** 的各种注解繁杂，如此便干扰读者的正常思维与理解能力，再有，人们的知识体系、领悟能力、人生经历等不同，所以对《易经》的理解差别很大。
《易经》中封建传统文化的知识局限《易经》是阐释是天地世间的万象变化的经典，是博大精深的辩证法哲学书。强调天人合一，指导人们从整体角度与认识与把握世界 ，即把人与自然看作是相互感应的有机整体。这与后世观点是一致的。
但《易经》中的迷信、算卦和占卜等给这部经典披上了太多神秘玄幻的外衣，而这种封建文化又与现代文明是相悖的。我们崇尚唯物主义的辩证思想，故弄玄虚不适合当下，同时也让让很多人望而却步。
其他情况：其他让人们认为难学的还有，所传 *** 可能有误，人们的文理学科结合能力差，等等。
总结：当然我们要科学客观看待《易经》，既不能故弄玄虚的夸大，也不能极力贬低其学术价值，否认先人们的智慧。而我们能做到平衡且客观的 *** 办法是：与时俱进。跟不上历史潮流，只囿于古代局限的知识体系，也是不智之举。
但认为《易经》很难学，却也没看到事物的本质联系，也是不智的。如果真喜欢易经，想要理解易经的精髓，就努力去提升充实自己，克服古文的晦涩，多学习古代传令文化并取其精华，那么学习《易经》将不再难。
（文中图片来自 *** ，如侵则删）
（END）
五东南西北行各代表颜色？
东南西北
1、东方--木。另外对应绿色、青龙。东方木，在东方有个叫太昊的神，驾雷电而行，掌管春季，他所到之处，风和气清，万物生长起来，所以五行中木居于此，甲乙寅卯也在这里。
2、西方--金。另外对应白色、 *** 。在西方有个叫少昊的神，驾大沼泽的云雾而行，掌管秋天，生清冷肃杀之气，所到之处万物开始凋零，所以五行的金居于此，庚辛申酉也在这里。
3、南方--火。另外对应红色、朱雀。在南方有个叫神农帝的，驾风火而行，掌握夏季，他所到之处，骄阳似火，酷热无比，万物在这里繁盛齐备，所以五行中火居于此，丙丁巳午也在这里。
4、北方--水。另外对应黑色、玄武。在北方有个叫颛帝的神，驾雨雪而行，他所到之处，寒风凛冽，滴水成冰，万物在这里都潜藏起来躲避严寒，所以五行中的水居于此，壬癸亥子也在这里。
5、中央--土。另外对应黄色、麒麟。在中央，有黄帝大神，乘地气而行，掌管中央大地，因为木、火、金、水皆不能离开土，所以黄帝让戊己居于中央，而让辰、戌、丑、未各守四方，使位居四方的木、火、金、水也各有所得。
