梦见自己在山里迷路了

admin2023-03-08 18:23:2221

梦见自己在山里迷路了，你能推荐一本颠覆三观的书吗？

读书可以培养出一个睿智的人，所以今天我要给大家分享的是几本你不得不看的书。

《百年孤独》

加西亚·马尔克斯(著)

作者加西亚·马尔克斯在这本书里讲述了一个家族一百年的孤独史。这一百年里所有的人都不得所爱，所有的人都过得痛苦不堪。直到最后，家族里终于有了一个爱的结晶出生，但这个孩子却长着一条猪尾巴，然后孩子被蚂蚁吃掉，整个小镇消失不见……

更重要的是，它还是一本真正意义上诠释孤独的书。我们大家都能理解孤独，我们在简书上也看到了很多关于孤独的文章。但是，我们很少有人去探寻孤独的永恒性。

而这本《百年孤独》便是对孤独的永恒性的一个探索。作者甚至得出了这样的结论：这个世界上，唯有孤独是永恒的。一旦孤独消失，这个世界也就不复存在。

《平凡的世界》

作者：路遥(著)

这是一本平凡的书，因为它讲述的都是最平凡的事。我相信，很多农村的孩子，都能从这本书里，找到和自己似曾相识的地方。没有什么奇迹，没有什么一举成名，没有什么一夜暴富。它讲述的是最平凡的人，最平凡的人，最平凡的现实。

然而，正是因为它的平凡，对我们反而更有指导意义。因为我们也都是平凡的人啊。它会让我们沉淀下来，认清现实，以一颗最坚韧的心，去拼搏，去奋斗，去经受挫折，去经受苦难，去面对未来。

《人间情话》

作者：王国维

读王国维的《人间词话》很容易让人惊艳。

这本书会让你看到另一个关于诗词的世界。与泰戈尔的《飞鸟集》不同，静安先生的这本《人间词话》更具有中国特色。我们经常说的人生三境界，就是出自此书。

假如，你想要了解什么是美，一定要读读此书。这是一部极美的书籍，寥寥数万字，无一句不美，无一段不雅。

我在大学期间，读到此书时，爱不释手。如果，你对诗词感兴趣，对美学感兴趣，此书值得一读。

《围城》

作者：钱钟书

这本书，是我没有看懂的一本书。因为它虽然被称为讽刺小说的典范，但是我不知道它真正的价值在哪里。换句话说，我当初还不了解围城这个书名的意义。

也许直到我结婚后，才可以真切地体会到了这本书中的很多东西。也才能够真正明白那句“婚姻像围城”。所以，我希望大学生一定要读一读钱老先生的《围城》。因为或许我们都能把书里的那句经典名句背出来，但是我敢说，只有当你真正结婚后，你才能体会出这本书的伟大和价值。也才能真正了解到钱钟书夫妇对世事的洞察有多么透彻。

当然，现在市面上指导婚恋的书太多了。什么甜萌宠，什么高冷帅，当然我也偶尔读几本。毕竟，也要跟上时代嘛。但是，若论深度，还是这本《围城》更能引起你的思考。

《麦田里的守望者》

作者：塞林格

当然，这本书的言辞有点激烈。当然，从某种意义上来说，这本书是太口语化了。

但是，作为一个学生，如果你没有读过这本书，肯定会遗憾终生。因为，不读这本书，你就不知道自己的叛逆是怎么回事；你就不知道，你要的理解和自由是怎么回事；你就不知道，一个成熟的男人和一个不成熟的男人区别在哪里。

在美国，阅读《麦田里的守望者》就像毕业要获得导师的首肯一样重要。这本书简直是广大学生的福音。并且，去做一个麦田的守望者，是一个多么伟大的梦想。

我真希望，每一个大学生都能有一个这样的梦想。即使它听起来格格不入，荒诞不羁。

《曾国藩家书》

作者：曾国藩

这本书都是书信形式的，描述的也都是有一些日常中的琐事。但是，我们的生活，也不过是这些琐事的总和。所以，这里面有很多值得我们学习的真知灼见。

但最值得借鉴的是其中对为人处世的一些阐述。我相信看过此书后，会通透一些人情世故。这是一本能够让你成长，提高你行为认知的书。

需要说明的是，此书一定要做笔记。因为真知灼见藏在琐事里，需要你勾画出来，好好消化。

《菜根谭》

作者：洪应明

这本书很少被列在推荐书籍里，因为它是一本语录书，通篇全是一些修养、人生、处世、出世的句子。而我之所以推荐给大家是因为浓缩的都是精华。

完全可以把它当成单词去读。每天早上读一句，写写感想，保证你会受益匪浅。

推荐这本书，还有一个原因，是为了那些句子迷。有些大学生因为专业的原因，不喜欢看小说，觉得太冗长。喜欢看一些短小精华书籍的人，而此书便是你的更佳选择。

《追寻生命的意义》

作者：弗兰克尔

弗兰克尔是20世纪著名的心理学家， *** 时期。作为犹太人，他的家人都被关进奥斯维辛集中营，最后只有他和妹妹幸存下来。作者不但超越了炼狱般的痛苦，更是将自己的经验与学术相结合，开创了意义疗法，帮助人们找到绝处再生的意义。

这本书不仅适合心理学爱好者，也适合正面临挑战，希望找到生活的意义的人们。

《人性的弱点》

作者：［美］戴尔.卡耐基

你是否了解自己的弱点？你是否知道人类有哪些共同的弱点？

梦见自己在山里迷路了

这也是我所钟爱的一本书，经常作为枕边书读过好多遍，但仍然觉得不够，每次都有新的体会。

戴尔.卡耐基被称为美国成人教育之父，这本书也被当作世界成 *** *** 书。他运用社会学与心理学的知识，对人性的弱点进行了深入的分析，对处于迷茫中的人无疑提供了一种帮助。

好了，这些就是我今天要分享的内容，希望对你有所帮助，同时也希望你能养成爱阅读的好习惯。

关注我，每天带来优质分享。

你是如何找回的？

有一本畅销书叫《小王子》里面讲述的是一个成年人丢失了初心后如何重拾快乐找回生活的意义。值得我们去看一下。

故事的大概内容是这样的，一直在b612星球生活的小王子，有一天发现了一株从未见过的植物幼苗，它会是一种新型的猴面包树吗？小王子很忐忑，每天都来观察它，它长到一定的高度后，就停止生长了。慢慢地，开始冒出花骨朵，花骨朵越来越大，小王子猜测，这肯定是一朵异常美丽的花儿。可是花儿很调皮，她躲在花苞里，迟迟不肯盛开，小王子只能继续等待。

花儿精心地打扮，她为自己挑选了最美的花瓣色号，搭配了最靓丽的衣裳，连每一片花瓣的位置也调整了一次又一次。

某一个清晨，她终于绽放出美丽的光芒，吐露出迷人的芬芳，她明明已经精心打扮过，见到小王子后却哈欠连天地说：“哎呀，我才起床，都没来得及洗漱呢，你能不能帮我”，小王子被她的美震撼住了，连忙拿来喷壶帮美丽的花儿浇水，心甘情愿伺候着她。

花儿成功俘获了小王子的心，被偏爱的有恃无恐，她开始尽情地折磨小王子，比如她说：“我有四根锋利的刺，老虎来了我也不怕。”小王子告诉她：“我们这里没有老虎，而且老虎是肉食动物，它也不吃草。”花儿纠正道：“我可不是草。”求生欲满满的小王子吓得赶紧道歉。

花儿又说：“你知道我不怕老虎就行了，但是我很讨厌风，你可以用隔板帮我挡风吗？”

“你的星球真的太冷了，一点都不像我的家乡，为了让我不挨冻，傍晚的时候你一定要把我放在玻璃罩里面。”语气逐渐有了责备的味道：“你听到我说话了没？挡风的隔板找到没？”

小王子刚准备去拿，就被花儿这样连声责备，虽然他很爱这朵花儿，但也逐渐变得不开心，最后扔下花儿，独自离开b612星球，去了附近的星球，以及地球。

在地球上，他路过一片花园，里面开满了玫瑰，小王子惊呆了，它们长得跟他的花一模一样，他问它们：“你们是谁？”“玫瑰”，小王子伤心地哭了：“我一直以为自己拥有一朵独一无二的玫瑰，原来她只是一朵普通的玫瑰而已。”

不久后，他遇到一只狐狸，他想要跟狐狸一起玩，但狐狸拒绝了他，并告诉他：“在你驯化我之前，我都不可以跟你玩。驯化就是建立关系，形成情感羁绊，驯化前，对我来说，你就是一个再普通不过的孩子，没什么特别；对你来说也是一样，我不过是一个普通的狐狸，和这世界上的其他狐狸没有区别。但如果你驯化了我，我们对彼此而言都将变成独一无二，这就是驯化的意义。”

“如果你需要朋友，就要花时间去完成驯化，大人们可没时间这么做，他们习惯去商店买东西，可商店怎么会买到朋友？所以大人注定孤独。”

“生活中，仪式感是必不可少的，因为它会让某一天变得不一样，会让某个日子区别于其他任何一天，某个时刻有别于其他任何时刻。”

狐狸的话，让小王子想到了他的花，他猜，他已经被那朵花驯服。小王子听从狐狸的建议，将他驯化，他们在地球上度过了非常愉快的一段时光。直到分别在即，狐狸让小王子再去一次 *** ，这次他没有难过。

他说：“你们很美，但也很卑微，在别人眼里，我的玫瑰也许跟你们一样无足轻重，但在我眼里，她是独一无二的，她比你们这么多玫瑰加在一起都重要，因为她驯服了我，我甘愿为她浇水、除虫、挡风，被她差遣，听她唠叨和抱怨，只因她是我的玫瑰。”

从 *** 回来后，狐狸送给小王子一句话作为礼物，他说：“最珍贵的东西，眼睛是看不到的，要用心。你在你的玫瑰身上付出了时间和心思，所以她才变得珍贵。”

故事的最后，小王子决定回他的星球，去找他的玫瑰。

其实，世间万事万物无不如此，所有的价值和意义都是被我们人为赋予的，只有明白这个道理，生活才会有意义。否则，哪怕腰缠万贯、得到的东西越来越多，我们也不会真的快乐。想要找回初心，就要学会用心去生活。

好了，这本书的内容就差不多了，让我们来回顾一下这本书的精彩内容。

首先，我们讲到了，孩子的世界是最简单、纯粹的，他们充满了想象力，乐于探索生活的乐趣，他们对某件事产生兴趣，就只是因为觉得这件事有趣而已，并不会考虑这件事是不是有用，会不会产生物质回报，所以他们才热衷于画那些、大人觉得一文不值的画，可大人们怎么会懂呢，他们只希望孩子去学历史、学语文，学数学，千万别输在跑线，要一直赢过别人。孩子遵循天性，大人计较得失，追求不同，孩子的世界，大人当然不懂。

其次，我们讲到了，社会上形形 *** 的大人，无论什么学历、什么社会地位，或多或少都有这样那样的“大人的毛病”，他们习惯用数字去衡量一个人或一件物，成绩好的就是好孩子、年薪高的就是好工作，售价高的就是好房子......他们没有耐心去关心数字之外的东西，他们喜欢追求至高无上的权利， *** 能够时时刻刻被人追捧、崇拜，他们喜欢一切跟虚荣有关的荣耀。大人喜欢虚荣，孩子喜欢真实，难怪孩子会觉得大人奇怪。

最后，我们讲到了，很多人都以为，只要得到的东西越来越多，房子越住越大、车子越开越贵、存款越来越多、地位越来越高......就会越来越快乐，可事实是，很多人越来越富裕、却越来越孤单，像书中的国王和商人，他们足够富有，却也足够孤单。

而狐狸的话就是这个问题的终极答案，只有我们用心去对待生活中的一草一木、一蔬一饭，愿意对他们付出时间和心思，生活才会恢复意义，重拾快乐。

现在还有没有盗墓贼？

“我是6000年前的那个挖墓人转世，我转世盗墓就是为了让红山文化重见天日。”姚玉忠站在被告席上依旧不忘神化自己。他作为“红山大案”的头号主犯，也确实创下了新中国成立以来盗墓案的几个之最，不仅涉案人数多达225人，而且还追回文物2063件，价值逾5亿。

不过53岁的姚玉忠借“转世”神化自己的同时，也认为自己被抓冥冥中自有天定。 *** 部为侦破“红山大案”成立“11.26”专案组，没成想这日正是姚玉忠的生日。而警方抓捕姚玉忠是在凌晨三点，又恰逢姚玉忠降生的时辰。还有姚玉忠的落网地点是在内蒙古赤峰市宁城县天义镇的天义宾馆。

难道这一切真的是“天意”所归吗？姚玉忠从盗墓到被捕，一生充满了传奇色彩。

自学而成的“祖师爷”

姚玉忠的犯罪脉络，是从老家内蒙赤峰一路盗向辽西的朝阳。“转世”不过是姚玉忠惑众伎俩，但还是有人将其奉为“盗墓界的祖师爷”、“关外 *** 高手”。

甚至还有人盛传姚玉忠是祖传的摸金校尉，深得父亲真传，习得“寻龙点穴、求风问水”绝技，可以凭借天象、星斗的位置以及手中的罗盘，就可在方圆百里确定一座古墓位置。

外界将姚玉忠传得神乎其神，其实姚家祖传的是篾匠，也就是古人所说的织席贩履，而姚玉忠的盗墓技术纯属自学而成。

梦见自己在山里迷路了

1962年，姚玉忠出生于内蒙赤峰宁城县新房村一普通农家。父亲除了种地外，就靠编筐技艺养活家中七个孩子。

姚玉忠在家排行老三，自幼聪明机灵，不仅经常走村串巷贩卖皮子、猪鬃之类物品，属于村中头脑活络的人物，而且特喜欢读书，虽只有小学文化，字都未认全，却看过很多“风水”、“易经”之类的书籍，对天文、地理颇有研究。

其实姚玉忠自幼喜欢研究风水，皆与老家的地缘文化有关。赤峰顾名思义就是“红山”，相传远古时期，西王母欲惩罚犯规的九位仙女，吓得九仙女慌乱间打翻了胭脂盒，胭脂洒落人间，形成九座红色的山峰，所以红山又名九女山。

1930年，梁启超的儿子梁思礼在赤峰一带考古，曾发现许多陶片与古代文明遗迹。后来梁思礼将距今五六千年前，在辽河流域因长城南北接触产生的高度发达的史前文明，称为“红山文化”。目前这里已发现墓葬、陶窑、祭祀等1000多处遗址，出土大量的陶器、石器以及精美玉器。

可想而知赤峰历史文化底蕴之丰厚。譬如1971年赤峰出土的“红山玉猪龙”，就是我国现存最早的龙的形象。而姚玉忠所在的村庄新房村，更是随时都有可能看到古董。

据说在新房村，每逢暴雨过后，就能在山上捡到石器或陶片，运气好的还有可能会捡到完整的器皿或玉器，那可都是距今几千年的老古董。

其实这都与红山墓葬习俗有关。红山时期的氏族墓葬形式主要是“积石冢”，也就是用许多石块垒起来的石棺墓，然后再选择埋在高山或山丘的顶部。

这种墓葬一般埋得不深，所以历经几千年风雨，许多墓室经过风化、水土流失或开垦等地质变化，就很容易被发现，以致许多新石器时代的陶器、玉器等随葬品散落民间。

但当地村 *** 识不到这些古董价值连城，往往随意毁坏，或是廉价换两袋米面。而头脑灵活的姚玉忠却从中意识到了，一个比当篾匠来钱快千万倍的办法～盗墓。

姚玉忠认准这条路后，除了看书学习外，还热衷于“实地考察”。牛河梁遗址公园、赤峰博物馆、故宫以及清东陵，甚至赤峰、深圳、北京等地的古玩市场都是姚玉忠的重要考察场所。他一方面将书面知识与实际相结合，研究墓葬形制特点；另一方面则通过多看实物，以提高自己的文物鉴赏能力。

不明所以的村民们看到姚玉忠衣着谈吐变得儒雅，不再像农民或小商贩，只以为他迷上了旅游喜欢出去见世面，却未料姚玉忠正在暗中储备盗墓技能。

姚玉忠考察归来后，将理论结合实践，又喜欢上了“爬山”，没事儿就到建平县和凌源市的一些山上转悠，有时一待就是一天。就在姚玉忠被捕的前一天，他还去山上看了一次。其实这就是盗墓圈所谓的“踩点”或“点穴”。

随着红山文化兴起，许多来自西安、洛阳的盗墓者蜂拥而至，但他们都没有盗掘成功。其实并非他们水平不行，而是他们不了解红山文化积石冢的墓葬特点。

红山文化属于新石器时代，当时还没有金属工具，墓葬中皆是陶器、玉器，并无金银以及青铜等金属器皿，所以一般盗墓者拿着现代金属探测仪，根本就找不到那些积石冢的位置。而姚玉忠却可以完全不依赖任何高科技工具准确定位。

据新房村村民回忆，姚玉忠少时与发小们一起放牛，经常玩一个游戏，就是一个孩子在山包这边，耳朵贴在地上，另一个孩子几十步外跺脚，趴在地上的孩子可以听到土层中传来的“咚咚”声。别的孩子不明白为什么，只有姚玉忠知道此处下面有古墓。

由此可见姚玉忠对墓葬文化悟性极高，再加上后期潜心学习，可以说吃透了红山墓葬的特点，不仅可以准确定位墓葬，而且还能知道墓主人身份是平民还是上等阶层，所以总能找到比别人出货多的古墓。

牛河梁地区的16个红山文化遗址，都惊人地呈现北斗七星的排列布局，可见古人是按照风水学来选定墓址。虽说历经几千年，红山遗址的地质与外部环境可能有变化，但星象不会变，所以姚玉忠就是先凭借星象、风水确定古墓的大致区域，然后再借助民间传说与资料进一步确定古墓大 *** 置，最后再用其特制的“扎子”探土，最终断定积石冢具 *** 置。

姚玉忠所用的“扎子”与“三维立体成像仪”等现代高科技手段相比，简单又特殊。“扎子”是由多截钢筋连接而成，不仅携带组装方便，而且性能也要比传统的洛阳铲要高。姚玉忠将“扎子”扎进土里拔出后，通过观察扎头上土层颜色变化，判断下面是否存在“活土”，继而推测下面是否有墓葬。

一般情况下，姚玉忠白天踩点，用“扎子”发现古墓后，当天晚上就开挖。而且姚玉忠比别人高明的是，他还经常随身携带一包草籽。

姚玉忠盗墓多选在夏秋草木生长旺盛之际，每次盗墓就像给墓葬做一个“微创手术”，然后临走时除了回填盗洞，有时还会撒下一把草籽，用不了多久，盗洞口处就会草木茂盛，以免被人察觉。

姚玉忠的这些神技以及盗墓极高的成功率，在同行兼合伙人冯杰的渲染下，一度成为盗墓圈中多人膜拜的“祖师爷”。所以“红山大案”打掉的12个盗墓团伙中，有9个与姚玉忠有联系，许多盗墓团伙头目，以前都曾在姚玉忠手下干过活儿，都幻想有朝一日能像“祖师爷”一般风光，但这位“祖师爷”的人品却不咋地道。

“祖师爷”的贪、精、狠、毒中国盗墓史上曾出现不少门派，其中比较有名的有摸金校尉、搬山道人、卸岭力士以及发丘将军等四大门派。这些门派各有特点，有的采用暴力 *** 古墓，也有的利用星象风水定位，所以民间素有“发丘有印、摸金有符、搬山有术、卸岭有甲”之说。

而红山文化因处关外，以前鲜有人关注，盗墓者也比较少，所以姚玉忠的横空出世可以说自成一派，并得到当地盗墓圈推崇。不过据当地落网的盗墓团伙成员反映，姚玉忠比较“贪、毒、狠”，不太能合人。

姚玉忠作案频率相当高，2013年～2014年仅一年时间里，他就参与作案200多起。而他每次踩点，都是独自前往，不允许别人跟随。姚玉忠私下聊天也从不涉及踩点的诀窍，甚至连亲弟弟姚玉飞也甚少传授，以致姚玉飞后来一气之下投奔了冯杰团伙。

即便是挖出“货”后，姚玉忠也常常“分赃不均”。其实每次作案，姚玉忠很少亲自动手，都是在旁边指挥。但到文物快要出土时，姚玉忠就支别人去喝水抽烟，他独自下坑拿小刀仔细刮掉文物上的最后一层土后，将文物装进自己口袋。谁也不知道到底挖出什么“货”，也不知道挖出多少货，都是姚玉忠销赃后给多少钱就是多少。

据同案犯董财供述，他们曾在朝阳市农村公路边的山上挖掘过三个地方，地点是姚玉忠确定，让怎么挖就怎么挖。有一位团伙成员因反复询问出土文物的价值，惹得姚玉忠有些不高兴，他竟当场将一个玉圈与一对儿玉镯砸碎扔进包谷地，并威胁同伙以后爱干不干。

姚玉忠的贪婪逐渐引起他人不满，于是许多骨干成员纷纷另立山头，这也是“红山大案”出现多个盗墓团伙的原因所在。

姚玉忠除了贪婪，还有狡猾的特质。一般盗墓都选在半夜进行，一是因为夜色掩护不易察觉，二是因为行间流传墓中东西阴气过重，出土不能见光的说法。

而姚玉忠选择盗墓时机，除了选择半夜外，大多选在夏秋季节，便于用草皮回填盗洞，而且他每次作案前都要看“天气预报”，有时专门选在下雨前作案，以便大雨冲刷掉作案痕迹。

可以说姚玉忠的反侦察意识相当强，不仅如此，他对自己的“狠劲”也鲜有人堪比。有一次，警方在山上蹲守布控，与盗墓贼撞个正着，可有个盗墓贼宁肯跳崖也不愿被抓，后来才知道此人就是姚玉忠。

姚玉忠那次被摔断三根肋骨，可他怕引起警方怀疑，不敢去医院，竟跑到赌场故意与人起争执，伪造“打架腰部受伤”才去了医院。其实警方经过几个月的调查，早就知道有个很神、出货很快的老姚存在，但因姚玉忠太过狡猾，警方没有查到更进一步的细节，估计那次如果不是姚玉飞落网，想抓到姚玉忠可能很难。

姚玉忠不仅对自己狠劲儿，即便是同行或合伙人，他同样会下黑手。2014年10月26日晚，王某山等五人在姚玉忠指使下闯进冯杰家中，强行捆住冯杰的手、脚，进行 *** 威胁，最终从冯杰的古玩店保险柜中抢走11件红山文物。

因为文物来路不当，冯杰不敢报案，只得让两名心腹暗查到底谁抢了自己。直到落网后，冯杰才知道下手的居然是曾亲密合作过的姚玉忠。

姚玉忠之所以黑吃黑，除了因为分赃不均、以及弟弟姚玉飞投奔冯杰等琐碎矛盾，触犯了他的利益外，最主要是其知道冯杰手中有不少“好东西”，可以用来缓解资金压力。

难道姚玉忠还会缺钱吗？还别说他还真缺钱，据说姚玉忠落网后，司法机关清查其个人账户里居然只有一分钱，其盗掘文物所得赃款都被输在了牌桌上。

姚玉忠在盗墓圈名声显赫，但在赌桌上却是个十赌九输的“老败家”。也许源于数十年昼伏夜出的盗墓生涯，姚玉忠一到晚间就眼睛特别亮，只要不盗墓，就聚到一起 *** ，一赌就是一个通宵。

可以说姚玉忠除了盗墓外，更大的生活乐趣就是 *** ，可其赌技太差，甚至经常落入圈套。有一次，一个瘸子出老千，让姚玉忠下重注输个精光，最后不得不用自己盗来的玉器抵押。

姚玉忠本人就曾说过，在河北某地下赌场一下子欠下7000多万元赌债，有时来不及 *** 文物，就直接拿文物抵押，原本值100万的文物折半要50万元，甚至有时直接一折，以10万元低价当场抵押，事后鲜少赎回。

尽管如此，姚玉忠还是认为赌场是最真实的人生，所以他因为输得太多急了眼，才会黑吃黑吃到冯杰头上。

姚玉忠个性孤傲，曾自诩100个考古专家都比不上他一个。也许他对古墓的研究确实有独到之处，但不行正路，终归会善恶到头终有报。

“祖师爷”的没落

姚玉忠经过多年经营，已形成了资金提供、设备投入、勘探古墓、盗掘古墓、销售分赃的一条龙产业链。他们疯狂的盗墓行径，也已引起的警方的注意。

2015年，辽宁警方为侦破一系列盗墓案，特成立了“11.26”专案组，一举抓获10个盗墓团伙217人，缴获文物涵盖了新石器时代、青铜器时代、战国时期、汉代、三燕、辽、金、元、明、清等多个时期的出土文物。

因为涉案人数众多，并且案情复杂重大，遂这一系列盗墓案被称为“红山大案”。而姚玉忠因一人犯数罪，成为此系列盗墓案的头号主犯，并于2016年4月14日，被朝阳市中级法院以盗掘古文化遗址、古墓葬罪， *** 罪以及 *** 文物等数罪并罚，判处死刑，缓期两年执行。

但姚玉忠并不打算认账，不仅借用“转世”之说为自己狡辩，甚至还惋惜地说：“我已经找到了秦始皇陵墓入口，还想去秦陵呢，太可惜！”

其实没有认识到盗墓乃犯法行为的不止姚玉忠一人，直到现在姚玉忠老家的亲戚还在说：“姚玉忠被抓太可惜了，他的看山本事，现在人们想学也没地方学了。”

中国自遥远的商代就有灵魂不灭的观念，于是就走了厚葬之风。后来《中庸》又提到“事死如事生，事亡如事存，孝之至也。”简单说就是认为，对待死者要像活着一样，才是真正的孝道。所以人们才会用丰厚的财物给逝去的亲人陪葬。

而厚葬的恶果就是吸引众多盗墓者，甘冒法律制裁风险，不顾道德 *** 的谴责， *** 住内心深处的恐惧，在寂静的夜晚将罪恶的斧头伸向古墓。

因为巨大利益诱惑，姚玉忠们意识不到盗墓违法，所以现代不仅存在着盗墓者，而且暂时还无法杜绝。我们唯有加大打击与严惩盗墓贼的力度，以尽可能避免文物的大量流失，以及历史文化考古的断层。

兔的寓言故事50字左右？

兔的寓言故事

有一次，一只兔子想出去采蘑菇，看到河对岸有几个大小不同的蘑菇，非常想摘它们，白天想，夜里做梦也想。直到有一天，兔子再也忍不住了，就蹦蹦跳跳走过桥去，刚走了几步，桥忽然断了，兔子就掉进河里去了。这时，刚好乌龟路过这里，毫不犹豫地跳进河里，把兔子救上来了，兔子感激地对乌龟说：“谢谢你救了我的命，要不然我就被汹猛的河水给冲走了。”

兔子上了岸，终于摘到了那些像伞一样的蘑菇，兴高采烈地问乌龟：“你瞧，这些蘑菇漂亮吗？”只见乌龟愁眉苦脸，哀声叹气。兔子非常不解，忙问：“究竟是怎么回事。”乌龟吞吞吐吐地说：“森林里的动物都嫌我走路太慢了，不肯跟我交朋友，你愿意跟我交朋友吗？”兔子说：“当然愿意，我们来做好朋友，好兄弟好吗？”乌龟破涕为笑，爽快地答应了，从此，乌龟和兔子成了形影不离的好朋友，好兄弟。

过了几天，兔子在森林里闲逛，看见乌龟在那里呆着，不知所措，忙问：“乌龟兄弟，你怎么会在这里？”乌龟说：“我迷路了。”兔子说：“我带你出去吧！”左转右转，终于走出了森林，从此以后，它们的感情更加深厚了！