为何看透他人命运，却逃不过自己的厄运
记得那年我在老城区碰到那位算命师长教师,他坐在街角的老槐树下,陈旧的纸箱上摆着文字纸砚.那天我心境特糟,就随意问了句"我这阵子该不应换个任务?"他瞅了瞅我的手掌纹路,慢吞吞说"年青人别急,你这命里比来有点小曲折……" 嗯,那天的对话让我缓缓认识到,算命人这活儿,真不是咱设想的那样轻松.
后来我缓缓存眷起算命人这个群体,发明他们社会认知误差希奇显著.许多人把算命人当做江湖骗子,以至迷信的标记.有一次我看到一个消息,说有个算命老师给人算命时,中间有人冷言冷语"你算来算去照样算不出本身该找个端庄事情!" 这让我想,咱对算命人的观点,是否是太单一了?实在算命人也是靠技术用饭的人啊,就像大夫看病、状师打讼事,不外是一种职业体例.可各人总认为算命是骗钱,这让他们在社会里很难堪.
接着想离职业压力这块,算命人日子过得其实不好.我认识个老老师,他在城隍庙摆摊,天天早出晚归,却赚不了若干钱.有一次我碰着他,他说"此刻年青人都不信了,我算了一生的命,如今连个像样的中央都没了." 呃,他的遭受让我明确,算命人不只面临经济压力,另有 *** 上的孤单.他们的职业被边沿化,许多人不敢公然认可本人是算命人,恐怕被贴上迷信标签.并且偶然候客户质疑他们的本领,也会让他们内心难堪.好比有的客户算完以后说"你算得差池",他们得强装淡定,还得继承给人办事,这类心思压力多大呀!
而后是文化定位问题,算命人属于传统文化的一局部,但目下当今却被清除在支流文化以外.我想,命理文化实在包罗了良多值得研讨的代价,它包罗了前人对人生、社会的考察,是一种民风文化状态.可目下当今许多人以为这是封建糟粕,算命人不被承认,文化定位含糊,招致传承都成问题.比方有些老算命老师没传人,技术逐步失传,这也是一种丧失.不外,也有人认为算命是 *** ,这更让算命人找不到本身的地位.
率直说,我以为算命性命运的问题,实质是社会对职业多样性的误会.从社会学角度看,当一种职业被界说为边沿、迷信,那处置这个职业的人就会发生心思创伤.他们既不像通俗白领那样有不乱位置,也不像艺术家那样有文化认同,处于中央地带,很简单被无视.而这类边沿化,反过去又影响他们的生活品质和事情热忱.
有一次我陪友人去算命,友人严重得不可,算命老师却很沉着.我忽然想到,算命人也必要信赖,也必要被人恭敬.就像去病院看大夫,不会质疑大夫的医术,为何对算命人就疑心呢?也许是算命没有明白的科学根据,轻易被否认.但实在,良多民风文化都是如许,它们承载着人们的心思需要,是一种 *** 依靠.算命人供应的,也是一种心思效劳,辅助人们梳理情感、计划偏向.
不外,我也得否认,我本身之前也认为算命是迷信,直到那天碰到那位算命老师,我才缓缓改动见地.实在算命人也有他们的服从,他们研讨命理几十年,不是哄人,而是帮人.就像老师长教师说"我算命是让人少走弯路",这句话让我震动很大.
目前想一想,算命性命运的优劣,实在反应的是全部社会对传统文化的立场.若是能重视民风文化的代价,恭敬差别的职业取舍,算命人也许能有更好的成长空间.固然,这须要各人改动看法,也须要政策支撑,让这类职业失掉正当公道的定位.
话说返来,算命人就像旧光阴里的守艺人,他们的存在,是民风文化的一块活化石.固今许多人不信了,但他们还在保持,这是一种固执,也是一种无法.盼望将来社会能给他们一个更公允的舞台,让他们既能传承技术,又能.
