紫薇斗数地劫落陷-请问尾扬辰这三词是什么意思
紫薇斗数地劫落陷，请问尾扬辰这三词是什么意思？
称骨算命是算命 *** 的一种，和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工，略有不同，虽然都是用出生的时间算命，但比较而言，称骨算命将命运分的比较粗略，只是把命运分为五十一种，故对命运的考察不细致，不太准确，可以供求测者参考。男命版(二两一)终身行乞孤苦之命。
短命非业谓大空，平生灾难事重重，凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。注解：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，碌碌苦苦无乐日，终生孤单过一生。
(二两二)一生劳碌之命。
此命劳碌一生穷，每逢困难事重重，凶祸频临陷苦境，终身大事谋不成。注解：此命劳碌一生穷，每逢困难事重重，凶祸频临陷苦境，终身大事谋不成。
身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。
(二两三)终身困苦之命此命推来骨肉轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟实难靠，外出他乡做散人。注解：此命推来骨肉轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟实难靠，外出他乡做善人。
(二两四)一生薄福之命此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。
(二两五)六亲无靠，自力更生之命此命推来祖业微，门庭营度似稀奇，六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。
(二两六)平生衣禄苦中求，独自营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。注解：此命为人刚强，劳心劳力，移祖居住，有能自力得安然，知轻识重，坏事不做，老来贪心口无毒，但一 生不足，子息难靠。
初限之中小发达，早年家计得安康，四十**岁，交来末运渐渐谋事而成，事业而就，财源 茂盛，老来荣华。
妻宫有克，两妻无刑，子息四个只一子送终，寿元七十九，过此七十九岁，死于十二月中。
(二两七)一生多谋少成之命一生作事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空做去，早年晚岁总无长。注解：此命为人性纯不刚不柔，心中无毒，做事有始有终，池塘鸳鸯寻食吃，易聚易散，骨肉六亲不得力，财 物风云， *** 心劳力，极早恨奋寒窗，原来破尽，重新白手起家，且过三十五六，方可成家立业，四十外行船顺 风，五十安稳，末限滔滔事业兴，妻宫硬配，子女送终，寿元七十，死于五月中。
(二两八)一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房改名姓，也当移徒二三通。注解：此命为人多才能，心机灵巧，祖业飘零，离乡别井可成事业，兄弟多力，驳杂多端，为静处安然，出外 有人敬重，可进四方之财，有贵人扶持，逢凶化吉，勤俭一生，无大难，只是救人无功，恩中招怨，重义轻才，易聚易散，早年不能聚财，三十三岁方知劳苦，凡事顺意，三十**，四十岁称心如意，末限福如东海，寿比 南山。只是妻宫有克，三子送终，寿元六十九，闯过八十一，死于三月中。(二两九)初年运限未曾亨，纵有功名在后成，须过四旬才可立，移居改姓始为良。注解：此命为人性爆，心直口快，有才能，见善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，但不能聚财，兄弟六亲无力，自立家计，出外方好，初限二十三四 *** 遂，二十七八有好运到，犹如枯木逢春，中限四十九之命有险，四十多来古镜重磨，明月再圆。五十六七**末限明月又被云侵，交七十方走大运，妻小配怕刑，克子，寿元七十七，死于春光中。(三两)劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休，若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。注解：此命为人多才多能，心机为巧，祖业凋零，离乡别井可成家业，兄弟少力，驳杂多端，出外有贵人扶持，一生无刑克，无大难，只是救人无功，恩中招怨，重义轻才，易聚易散，早年不能聚财，三十三岁方知劳苦，凡事顺意，三十**，四十岁称心如意，三子送终，寿元六十九，死于三月中。(三两一)忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。交友谨慎，老年衣食足用之命忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐能周。注解：此命推来敬重双亲，有福有禄，六亲和睦，义气高强，少年勤学有功名，忠孝双全，心中无毒，不贵则福，出外受人钦佩，四海闻名，老来荣华，限上无忧，一生安康，年轻欠利，末限安享福禄，白鹤先生云：此命三限，有子孙旺相局，初限早成家计，辛勤劳苦，中限渐渐生财重奔江山，夫妻少配无刑，末限荣华富贵，寿元八十三岁，死于冬月之中。(三两二)初年运蹇事难谋，渐有财源如水流，到得中年衣食旺，那时名利一齐收。注解：中限交来渐渐称心，求谋顺利，出外有人恭敬，一生受贵，若要问其消息，事业兴，家业旺，其年运到滔滔财源至，滚滚利丰盈，春光花自发，微风细雨生，四十六七八交末运，移花接子桂花香，夫妻偕老，寿元八十之外，子孙福禄荣昌，死于腊月中。三两三钱：性直多情，交友带劫之命早年作事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如流水去，后来运到得黄金。注解：此命生人性巧心灵，弄假成真，口快无心，恩中招怨，君子敬佩，小
刘伯温真有那么神吗？
每当一个新的王朝的开辟都是离不开一个贤明的君主和有能力的大臣，看看整个历史，文将武将都是一应俱全，如果没有刘邦的贤能，又怎么能够拉拢那么多人才？而如果不到那么多人才一起努力，又怎么能够建立汉朝的？项羽当时的威望，那也是不容轻瞧的，项羽是因为缺少了看人这一方面的才能，看不到自己，也看不到人才。他又怎么能够成功呢？所以啊一个主、一个次都需要搭配好，才能够形成一股不可毁灭的力量。
明朝也不例外，明朝就不得不谈及到朱元璋，朱元璋从一个小和尚到后来被领导重用，再后来领导了 *** 军，一路攻打才建立了自己的江山，很显然他的这个过程也不缺很多人才，说到他厉害的武将那就是徐达常遇春，当然也不能忽视谋臣的力量，说到谋臣就不得不提及到他身边两个很重要的人，一个是叫刘伯温，一个是叫李善长，而今天我们要讲的就是刘伯温。
我们知道刘伯温在民间的传说当中那可是无所不知，无所不晓，往前可以了解500年的历史，往后可以预测500年之后发生的事情，有关于她的神话传说，那是非常的多的，想必就是因为他的智慧流传到了民间，而民间的百姓们对他就更加的有一个崇拜的心理。人们想拿这个历史的谋士跟他比，也只想到了诸葛亮。所以他已经被民间神话到了一个让人不敢相信的地步，但到了现在，我们要用正确的角度去看待它，他在整个明朝建立的历史当中，一直都是被朱元璋受控制的，因为他也只不过是一个谋臣，要真正说起来，他的权利也并没有多大。
那为什么刘伯温被民间说的这么传奇呢？是不是有人故意的帮他制造声势呢？答案很明显，就是有人故意帮他炒作，有的人可能就会问了，是谁呢？这个人就是朱元璋，其实大家想一想，还是很容易知道的，因为朱元璋的出身，大家都知道是他很低微的，一开始只是一个小和尚，后来小和尚都当不下去，只能沦落成为了乞丐，所以说他也是混过底层社会的人，但是他要是想成功的树立威信的话，那就不得不要自己炒作一下了，因为只有社会的 *** 形成一股力量，达到人民的认同，才能够真正的把他的权威树立起来。
这种用神话的方式来强化自己的形象，在历史当中是很常见的，因为在历史的演进当中，很多人都认为是上天给予他们的一切，就连阶层也是上天规定好的，而之前陈胜吴广揭竿 *** 的时候，陈胜吴广还把纸条塞在了鱼肚子里面，制造了 *** 。当上皇帝的刘邦也同样做了控制 *** 的事情，说自己是赤炎帝的儿子，还把一条白蛇给杀了。朱元璋那肯定是不例外的，而刘伯温本来就已经有有很大的名气了，所以利用自己的部下神化的话，那是非常方便自己的声势建立的。
所以朱元璋就不停的帮刘伯温制造声势，让他在民间的传说更是神乎其神，把他说的就跟神仙一样，只要手指一动，眉毛一挑，就能够知道一个人的一切。这样的人都来辅助朱元璋，所以这是上天要注定让他成功，是上天特意把刘伯温派到他的身边完成大业，所以这样也把朱元璋的目的也达到了！建立明朝之后，朱元璋就发现刘伯温的价值已经没有剩多少了，所以在不停的战争当中，他的心已经硬了。对于这些谋臣的能力他都已经不太需要了，那么自然他的下场也并不是很好，最后直接把刘伯温给赐死了。
太上老君通天教主元始天尊？
圣人之下皆是蝼蚁。神魔小说《封神演义》中 *** 仙人的修为境界是圣人，圣人即混元大罗金仙，都是上古时期修炼而成的仙人，历万劫不磨，根行和修为高深至极，地位极其尊贵。
封神世界中有十二位圣人，分别是鸿钧道人、昊天上帝、瑶池金母、老子、元始天尊、通天教主、火云洞天地人三皇、女娲娘娘、西方二教主接引和准提。鸿钧虽然是圣人，但等级更高，传下老子、元始天尊、通天教主三友，并在分宝岩上赐予他们强大的法宝，三人分掌阐截两教。
老子、元始天尊、通天教主本是一体同源，师出同门，但修为和获得的法宝是不同的。单论法宝最受鸿钧宠爱的通天教主明显是最强的，封神世界强大的法宝是很重要的一份加分项，单论修为大师兄老子是最强的。综合来说，老子最强，通天教主次之，最后是元始天尊。
老子在《封神演义》中，老子就是太上老君，名叫李聃，有时也称呼为“老君”、“太上老君”。
老子是鸿钧老祖的大徒弟，居住在大罗宫玄都洞，修为高深莫测。鸿钧只传下阐教截教，元始天尊虽然是名义上的阐教教主，但老子才是实际上的掌教大老爷。三霄摆下九曲黄河阵擒下十二金仙，元始天尊入阵查看了一番，燃灯问他为何不直接破阵，元始天尊“此教虽是贫道掌，尚有师兄，必当请问过道兄，方可行”；探查诛仙阵时，南极仙翁问他为何不直接破了，他还是回道“先师次长，虽然吾掌此教，况有师长在前，岂可独自专擅？”，可见阐教的大事必须老子才能做主。
封神世界中，修为重要， *** 法宝同样重要。老子的坐骑是板角青牛，拥有 *** 法宝太极图、乾坤图、离地焰光旗、风火 *** 、扁拐等，头顶还有天地玄黄玲珑宝塔护体，强大异常。
在所有圣人中，正式出手的只有老子、元始天尊、通天教主、接引道人、准提道人，而老子的战绩是 *** 的。圣人之下的修道者，老子袖口一迎收走琼霄的杀伐利器金蛟剪，用风火 *** 收走碧霄祭起的强 *** 宝混元金斗，当初这两样法宝逼得阐教门人无路可走，但老子轻易就收走了，随后他又用乾坤图收走了已经斩三尸的云霄，一气呵成基本灭了三霄。在诛仙阵中老子用扁拐挡住多宝道人的剑，又用风火 *** 轻易捉走了这位截教大师兄，圣人之下即使无限接近也终究差了十万八千里。圣人之中，老子初探诛仙阵大战通天教主，两人会战半个时辰不分胜负，但老子用一气化三清成功打了通天教主二三扁拐。一气化三清是老子的一种分身法术，本体依然在场，可以另外变出三个不同的幻影迷惑敌人，不过不能战斗，通天教主就是一时被迷惑分神才被打了两三下，虽然无伤大碍却也折了面子，并且这还是在诛仙阵中雷鸣风吼，老子的修为明显更高深些。后来大破诛仙阵时，四大圣人围攻通天教主，一扁拐打得打得天教主三昧真火冒出，万仙阵中围攻通天教主，老子又打了他一扁拐。凭老子几次来去自如的表现和施展的强 *** 宝，实力最为强悍。
通天教主通天教主是鸿钧的小徒弟，截教的教主，居住在碧游宫。作为小徒弟，通天教主最受师父的宠爱，在分宝岩上把大部分上等灵宝都给了他，有最强大的诛仙四剑、诛仙阵图，还有青萍剑、渔鼓、紫电锤、穿心锁、六魂幡等法宝。同时，通天教主的截教又是最强大的教派，号称万仙来朝，他们布下的诛仙阵、万仙阵必须集齐四位圣人才可以破。
在所有圣人中，通天教主的战绩是最差的。通天教主的修为不是不高，已经达到重立地水火风，再开世界的水平，但他总是面对几位圣人的联手。先是诛仙阵，通天教主一人面对老子、元始天尊、接引、准提、孔宣，被老子打了一拐又被准提打了一杵，要逃跑上面还有燃灯道人拿着定海珠偷袭，但他仍独自逃走。后是万仙阵，通天教主一人对战老子、元始天尊，又因长耳定光仙叛教盗走了六魂幡，无心恋战，想走又有四位圣人阻拦，被老子打了一拐，出神之下又被元始天尊一如意打中肩窝，准提又上前用七宝妙树刷断他的剑，可谓吃亏连连。通天教主虽然两次吃了大亏，但他都是一人面对几位圣人，并可以逃遁而去，并且他还有最终的大杀器六魂幡，可惜被定光仙带走了。综合来说，通天教主的实力还是很强的，仅次于老子。
元始天尊元始天尊是鸿钧老祖座下的二弟子，阐教的掌教师尊，居住在玉虚宫。
先说法宝，元始天尊的法宝特别多，特别有名。元始天尊自己使用的有 *** 幡、三宝玉如意、 *** 神水、宝盒等，另外，杏黄旗、打神鞭、灵珠子、乾坤圈等都是他的法宝，但都赐予了门下弟子。此外，元始天尊头顶有庆云护体，座驾也非常拉风，是九龙沉香辇，由九条五爪金龙拉动辇车，相比老子的青牛、通天教主的夔牛气派多了，并且出场排场特别大。
在封神大战中元始天尊是个重要人物，周营的主要人物都是玉虚门下。元始天尊曾多次出手，九曲黄河阵时，元始天尊探阵要走时，彩云仙子用戳目珠从后面打他，但没到他面前就化为灰尘。元始天尊是有实力直接破阵的，不知是什么原因并没有破阵，面对燃灯的询问他说需要等大师兄老子，但老子来后说“你就破了罢，又何必等我？”可见元始天尊是有这个实力和权力的。大破黄河阵时，老子一气呵成收金蛟剪、混元金斗，擒云霄，元始天尊也让白鹤童子用三宝玉如意打死琼霄，碧霄也被白鹤童子打落尘埃，元始天尊又用一个宝盒把她化为血水，手段不可谓不狠。
圣人级别的对手，元始天尊没有正面正式对战过。初次探视诛仙阵，元始天尊万朵金莲护体，但被通天教主震动一口宝剑削落下一朵莲花。回去之后，南极仙翁问他为何不破阵，元始天尊还是回道需要等待老子前来，老子来后却还是“你就破了他的罢了，他肯相从就罢；他若不肯相从，便将他拿上紫霄宫去见老师。”或许是老子太小看了诛仙阵，等亲自探阵后才知道要破阵非得四位圣人才可破阵。等到大破诛仙阵时，老子、元始天尊、接引、准提、孔宣五人围攻通天教主。当时一场大战，接引接住通天教主的剑，准提和孔宣现出法身各执法宝裹住通天教主，趁此时机，主攻的老子一扁拐打中通天教主，元始天尊也趁机祭起三宝玉如意去打却被通天教主招架住， *** 击手段元始天尊逊于老子。万仙阵时，老子、元始天尊围攻通天教主，彼时逢截教大败万仙遭屠戮，定光仙叛教带走了翻盘神器六魂幡，通天教主无心恋战，老子趁势打了他一扁拐，又拦住他打下的紫雷锤，通天教主一时出神，元始天尊也趁机打了他一如意。综合来说，元始天尊并没有太出色的战绩，在诛仙阵混战围攻中没能伤着通天教主，但在万仙阵中通天教主心神不稳的情况下可以打中他，并没有明显强于通天教主，也没有异常强大的法宝。
按照《封神演义》来说，老子最厉害，通天教主次之，最后是元始天尊。其实，圣人是不死不灭，万劫不坏的，就算有差距不会很大的，老子虽然可以打通天教主几扁拐，但并没有实质性伤害。
三国演义中诸葛亮用七星灯续命是真的吗？
诸葛亮用七星灯真的能延续生命吗？出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。诸葛亮一生戎马只为匡扶汉室，拯救天下，前后《出师表》彰显诸葛亮北伐的决心，六出祁山表明诸葛亮克服中原坚强意志。诸葛亮因志虑忠纯，被誉为忠诚的代表，人臣的楷模，为了报答刘备的知遇之恩，诸葛亮殚精竭虑，事必躬亲，日夜 *** 劳，可以说为了蜀汉天下 *** 碎了心。诸葛亮精通谋略，精于算计，善于攻心，排兵布阵神鬼莫测，司马懿与诸葛亮对决也只能闭门不出，不敢出战。但再强悍的人也抵不过岁月的洗礼，战争的摧残，诸葛亮在第六次的北伐的时候，一 *** ，诸葛亮在死前为了延续自己的生命继续北伐，曾用七星灯续命，然而却被魏延搅乱。七星灯真的能延续生命吗？以下笔者做简要分析。
首先分析诸葛亮如何用七星灯续命的。诸葛亮北伐，连年 *** 累，身体也被拖垮，终于在公元234年，第六次北伐的时候一 *** ，诸葛亮自知心血日耗，不久于世，便用七星灯续命。诸葛亮在南阳跟水镜先生学习的时候，曾学过问仙求道之术，这其中就有七星灯续命一节，诸葛亮也想以此来延续生命。
诸葛亮病重，为了不让人知道，就闭门不出，重要的事情都安排给姜维处理，诸葛亮便在大营内设置七星灯，外面布置七七四十九盏小灯，里面放置一盏本名灯，如果七日之内灯没有灭，诸葛亮抄便可以逃过一劫，延续生命。
其次分析诸葛亮七星灯续命为何会失败。话说司马懿夜观天象，见一个斗大的将星陨落，知道诸葛亮不久将死，但又不敢轻举妄动，于是就派遣夏侯霸领兵前去试探。魏延以为是魏军前劫寨，便匆忙跑去诸葛亮的大帐中禀报，由于没有看到脚下的七星灯，不慎将本命等一脚踢灭。孔明仰天长叹:生死有命，不可挽也。姜维拔剑要砍魏延，诸葛亮制止，并且告诉姜维:司马懿非劫寨，但探我生死耳。不久诸葛亮就死于军中。也有人说魏延知道诸葛亮在用七星灯续命，故意闯入帐中，踢灭了邓，以此更快的让自己篡夺蜀汉的军权。
再次分析七星灯能续命吗？笔者认为七星灯不能续命，诸葛亮设置七星灯有其自己的目的。任何人都无法改变生老病死的自然规律，一切都要顺其自然，在历史上，也有很多人为了延续自己的生命，用过很多续命的 *** ，但都于事无补。其中最为疯狂的就是秦始皇，终日炼丹提取长生不老的药，甚至派徐福率领五百童男童女东渡，寻仙问道，求取长生不老的仙术，都石沉大海。诸葛亮自知七星灯不能续命，又为何明知不可为而为之，笔者认为有以下原因。
首先诸葛亮用七星灯续命，设置一个疑局，让司马懿不敢轻举妄动。诸葛亮与司马对战十余年，双方都很了解彼此，又是绝顶聪明的人，都知道对方的意思。司马懿迫切的想知道诸葛亮何时去世，因为他太需要一场大的胜利。自诸葛亮与司马懿对战以来，司马懿都是败多胜少，最后只能坚守不出。司马懿掌握了曹魏的兵权，也让曹氏宗亲惶恐不安，都想找个机会除掉司马懿，而司马懿一直闭门不战，就是一个好的借口，曹氏宗亲们指责司马懿与诸葛亮私通，私底下互相和好。
曹睿也恐惧司马懿长期掌握兵权，责令司马懿即可出战诸葛亮，一个月为期限，若不能取胜，就革去官职另选良将，这很明显，是要除去司马懿。而司马懿料定诸葛亮不久将死，于是就答应以一个月为限，这时候司马懿最迫切盼望的就是诸葛亮早点死，率军掩杀过去，赢得最终的胜利。诸葛亮知道司马懿的心思，故而用七星灯续命，让司马懿不知道自己什么时候死，司马懿知道诸葛亮会仙术可以延续生命，会更加恐惧。
其次诸葛亮用七星灯续命，对蜀汉内部的人也是一个巧妙的布局，可以把想谋反的人找出来。诸葛亮知道自己死后，军队之中谁可能会谋反，但不是很确定，于是就用七星灯续命一事来试探，果不其然， *** 个希望诸葛亮死的人就是魏延。话说魏延知道诸葛亮病入膏肓后非常高兴，在他看来，诸葛亮死后，蜀汉的军政大权必然会被他掌控，因为再也没有任何人比魏延的资历更老，更没有任何人的功劳能超过魏延。
但魏延知道诸葛亮用七星灯续命之后，就异常惶恐，于是每天派人打探消息，知道七星灯的玄机。而夏侯霸率军前来试探，真好给了魏延一个绝佳的机会。魏延果断闯入诸葛亮帐中，门卫拦都拦不住，而且刚好把续命灯踢灭。这样诸葛亮一下就明白了魏延的用意，知道魏延必反，于是诸葛亮死前秘密召见马代、杨仪，命二人除掉魏延，可怜魏延至死都不明白。
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谁知道天刑？
这个是紫薇斗数的名词，不在六爻的范围，不过我也找了一点，希望对你有所帮助。 ＊天刑象征才干，自主。 ＊天刑为人较有孤独性，不喜借助他人之力，高傲，一生多劳碌，喜欢神密学、玄学。 ＊天刑加会左辅、右弼，热心助人，积极果决。 ＊天刑加会文昌、文曲，易有权位，学问佳。 ＊天刑加会天魁、天钺，机运多，地位易提升。 ＊天刑加会禄、权，科，得财，人缘佳，易有权威。 ＊天刑加会火星或铃星，是非多，作事辛劳。 ＊天刑加会擎羊、陀罗，是非多，作事辛劳，是非多。 ＊天刑加会火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫，作事效率不佳，易有诉讼。 ＊大小限遇天刑加会 *** 、火星、铃星易有官司，加会吉星有威望。
