被夫宠的紫薇斗数-古人追求的无我到底是一种怎样的境界
被夫宠的紫薇斗数,古人追求的无我到底是一种怎样的境界?
这段时间正好在写一些关于古人阴阳五行等相关文化的东西,试图打破一些套话、虚话,传播一点古人本质的、朴素的东西。
所以关于这个问题,我也想给一点可能让人感觉另类,但自认为更质朴、更让我们凡子好 *** 作的解答。
这个问题在网上搜索会有很多答案,都是引经据典的儒、道、佛等各家所言,这些讲的都很好,很高深。
关于“无我”每一家的 *** 都比较多,这里先简单来看看儒与佛:
儒:舍己利他是“无我”, “存天理,灭人欲”,想想都怕怕。
佛:万物皆同,“无我”也“无他”。
以上只是我非常粗、片面的说法,想说明的是儒家过于压抑人性,而佛又难于修炼,皆我辈凡人之力难有为。
下面我要重点说的是道家的“无我”。
老庄之道,觉得儒家很虚伪,压抑人性。他们倾向远离世俗,融入自然,自由自在。
先看庄子的逍遥游:夫列子御风而行 泠然善也。
意思是说:列子能驾风行走,那样子真是潇洒,帅呆了。
老子有言:吾有大患,为吾有身;及吾无身,吾有何患。
意思很明了,我在世上碰到的问题、麻烦都是因为有这个身体;如果没有这个身体,我就什么问题、麻烦都没有了。
人会有哪些问题和麻烦?不是有形的,就是无形的。
有形的问题与麻烦,如家庭、身体健康、财富、地位、名誉等,如口腹等身体之欲等等。
无形的问题与麻烦有哪些?比如古人所讲的七种负面情志,喜怒忧思悲恐惊,所以也可以说是精神上的问题与麻烦。
我们想想自己精神上的任何不畅是不是也都是来自有形的问题与麻烦?
答案是肯定的。
所以老子讲的“无身”是指舍弃有形,这就就能达到庄子所讲的精神、灵魂(无形)上的御风而行,潇洒酷毙。
道家所讲的仙人,我更愿意理解是精神、灵魂上的自由自在,是一种无形层面的境界,而不是什么乱七八糟的妖魔鬼怪。
我再来说个栗子,让您体会的明明白白。
您玩过 *** 游戏吗?您在 *** 游戏中是不是要比现实中潇洒得多,大胆得多!更自由自在!
这是什么原因?
因为 *** 游戏中更多的是无形的你在里面。
在 *** 游戏里,你可以哪里危险就去哪冒险,哪里的怪厉害就去哪里爆装备,挂了就能重生,天上地下自由自在。
这就是 *** 游戏的魅力所在,它能充当一点你无形的精神和灵魂的延续,你在其中竟然能简单享受一下道家所讲的,不知道要修炼多久才能成为仙人的 *** ,好不爽然!
这不就是老子说的“及吾无身,吾有何患”吗?你的有形的身体并没在游戏里,你有什么好怕的。
大家看了黑客帝国后,应该也可能想过这么一个有趣的可能:
我们现在的世界也只是一个 *** 游戏,我们正真的本体在更高维度的世界,他正看着我们怎么玩这场游戏。
当现在世界的你与在更高纬度世界的本体精神打通后,当你知道了这个可能的真相后,那在现在世界的你还能有什么烦恼?还会怕什么挫折?
可能你会像变了个人,像打了鸡血一样,专挑困难上,因为你要打经验值,赚积分。
一场游戏一场梦。
所以真要说道家有“无我”,他应该更多的是指:要舍弃现在世界这个有形的你,这样你的精神与灵魂就能逍遥游。
为了在头条认证文化创作者,不知不觉回答一个问题写了这么多。
神神秘秘研究社@雷天大壮讲斗数 呈上
有哪些有意思的古籍值得一读?
诚邀:
有哪些有意思的古籍值得一读?我试着回答一下吧,仅是个人观点。
我喜欢读的古籍或者读过的古籍虽然不是很多,但是有几本确实觉得特别有意思,也值得一读, *** 本就是清道光癸未年间镌刻出版刊行的《图注王叔和脉经》和《八十一难经》的合订本,道光癸未年也就是公元1823年,这本书距今也有快200年了,也算是一本古籍。《脉经》和《难经》是魏晋时期的的著名医学家王叔和编纂的,王叔和对传统中医药和中医学做出过很乏的贡献,王叔和从小酷爱医学,曾专门在张仲景门下专心学习医学理论知识,他研读古代医学典籍,注重理论和实际的结合,博采众长,在不断的学习和实践中,形成自己的医学理论,随后编写成医学巨著《脉经》和《难经》,成为中医学学习中的常用书籍,明代浙江宁波人张世贤注释了这部巨著,清代道光年间由天德堂出版发行。这本古籍语言通俗易懂,读来非常有趣,书中除过医学理论知识之外,还附有相当多的中医名方,读来趣味盎然。见下图:
第二本我觉得有趣的古籍是清代道光四年,也就是公元1824年出版发行的一本字典,这本字典名字叫《四音释义》,是清代河北平泉人郑长庚编撰的,全书有十二卷,按照汉字的部首笔画编排,这本书的有趣之处在于:当时没有汉语拼音注音的 *** ,每一个字的注音都会选取一个简单常用的字来做同音字注音,对于四声的注释也是采用平、上平、下平、去升来注音,对每一个常用字的出处或者在诗句中出现的地方都会一一注明,就相当于是古代学习汉字音韵的学生入门的入门工具书。这本书的印刷在古籍中也算是比较精良的了版面编排也相当的用心,我就想以前的学生们拿着这样的字典来学习是一种什么心情,反正我就得它就跟我们现在的学生用《新华字典》来查汉字的读音和意思是一样的,是不是很有趣呢?见下图:
第三本我要说的古籍就是《东周列国全志》,这是一部小说,讲述的东周时期各个诸侯国之间的故事,作者是清代著名文学家,江苏南京人蔡元放的著作,这部小说刊印于道光元年 ,也就是公元1821年,是木板刊印的的,也算一本古籍了。《东周列国全志》里面的故事是非常有趣的,每一页的扉页上面还有蔡元放的点评,书中还有很多的诗,都是作为对每一个人物的点评或者是每一个故事的点评而出出现的,比如说对齐国的美女文姜的评价诗是:“二八深闺不解羞,一桩情事锁眉头。鸾凤不入情丝网,野鸟家鸡总是愁”这些诗句简单易懂,而且蔡元放在描写东周时期历史人物时,夹杂演义传说,每一个人物描写的惟妙惟肖,栩栩如生,读来是非常有趣的。见下图
第四本我要说的古籍就是《全图绣像三国志通俗演义》,也就是《三国演义》,是明代罗贯中的小说,只不过这本古籍在出版刊行的时候印了一些插图,这本书也是道光年间出版发行的,一共十二卷,每卷十回,应该算是当时的畅销书了,而且书中还带有清初著名文学家毛宗岗的点评,毛宗岗评语手法独出心裁,而且不乏诙谐和冷幽默。比如有一回写到张飞和许褚的大战,许褚因为之前喝醉了酒,连上衣和铠甲都没来得及穿,和张飞大战时明显的力不从心,被张飞丈二蛇头矛刺中右臂,这个时候毛宗岗的评语是:“谁叫汝赤膊。”每读到这个地方的时候,不由得会让人大笑起来,《三国演义》的小说精彩无比,加上毛宗岗老道的评语,让这本书读起来更多了一份十足的趣味。见下图
郭靖黄蓉夫妇会是怎样壮烈战死的?
郭靖夫妇并没有战死,最后关头被杨过救走,彼时,小龙女已经香消玉殒,这一切都可以在《倚天屠龙记》的蛛丝马迹里,寻找到答案。
一、杨过冰封小龙女杨过和小龙女分离16年之久,然而,他们的结局却也充满了遗憾。
小龙女自幼生活在古墓之中,不见天日,与自然规律并不相符,虽然看上去无大碍,但是脸色白皙,甚至显得苍白,容颜得以保持,可体内早已破败,幸好,小龙女刚过二十岁,因为一些巧合,走出了古墓。
若非如此,小龙女的身体大概早就出现了问题。
可是,即便她走出了古墓,危险依旧重重,因为,她二十年不出古墓,且常年在寒冰床上练习内功,日积月累之下,体内之寒气已经凝聚成寒毒之力,随时都会侵袭她的奇经八脉。
也许,从小龙女出生之时,不知父母是谁,被抛弃在重阳宫的门口时,她的一生就变得不那么安逸了,离开古墓之后,小龙女经历了太多的苦难。
她思念杨过,却又不敢见杨过,心里承受了很大的压力,又得知那一夜的真相,心力憔悴无比,中间又中了情花之毒,在重伤之下,又被郭芙的毒药所伤。
种种经历聚集在她的身上,她又为了杨过,甘愿跳下断肠崖。
也许是她对杨过之深情,让天也无比感动,所以,在断肠崖下,绝情谷底,yuyun出了一方寒潭,潭底有千载玄冰,潭中又有奇特的白鱼。
白鱼和蜂蜜给了小龙女活下去的希望,也解了她所有的毒,在毒发的途中,她又能利用潭底的千载玄冰为自己减轻痛苦。
终于,小龙女熬了整整十六年,等来了杨过,杨过将她从断肠崖下给接走了,从此双宿双飞。
原本,有情人终成眷属,是一件十分美好的事情,可是,世事无常,杨过和小龙女经历了那么多困难,就真的能够好好在一起吗?显然,并不是的。
我们往往忽略了一个十分重要的问题:白鱼、蜂蜜真的可以 *** 小龙女的内伤?毒?还有情花之毒?
答案是:显然,这是不可能的。
1、一灯和一灯的师弟都是医道圣手,精通疗伤,但是,对小龙女也束手无策。
2、杨过身中情花之毒,最终靠断肠草,又加上深厚的内力,才慢慢解了情花之毒。
3、小龙女重伤,本身就有情花之毒,又被郭芙伤了,中了奇特之毒。
综上,我们可以推测出来一个真相:白鱼和蜂蜜根本无法解毒,小龙女的毒和伤,其实并没有真正解除,只是在断肠崖下,绝情谷底,那样奇特的环境,小龙女的毒和伤被压制了,造成了一种她已经好了的假象。
当小龙女离开断肠崖下,和杨过回到古墓之后,两个人很快便有了自己的孩子,然而,正因为这个孩子的到来,也让小龙女大伤元气,潜藏的伤和毒再也没有办法压制,如火山一样爆发出来。
杨过身为世界顶尖高手,面对这种情况,却也束手无策,只得将小龙女冰封起来。
他想让小龙女能够活过来,他很清楚,对于这种情况了解最深的人就是黄药师,黄药师为了复活自己的夫人阿衡,可谓是费尽心力,查探了大量的典籍,积累了丰富的知识。
于是,杨过将自己和小龙女的孩子托付给程英之后,便重出了江湖。
二、杨过学九阴真经和降龙十八掌,想打败郭靖杨过看似洒脱,其实极重情义,人若对他好,他必十倍还之。
小龙女的逝去,更让杨过十分伤心,也让他更加珍惜其他美好的一切,在他的一生当中,郭靖对他的影响太大了,离开了古墓之后,他首先想到的便是郭靖。
虽然,蒙哥被他用飞石击杀,但是,襄阳的困局已经不是单单斩杀蒙哥所能解决掉的,只不过,蒙哥之死,引起了他们内部的纷争,这才给了襄阳缓神的机会罢了。
他带着神雕,背着玄铁重剑,前往襄阳,与郭靖有过一次深谈,希望郭靖可以从襄阳离开,为此,他是先找到了黄蓉,希望通过黄蓉,劝说郭靖离开襄阳,毕竟,他们所做的一切,很有可能是徒劳无功的。
然而,黄蓉直接拒绝了杨过,她深深明白,郭靖能看得清局势,只是想为后人留下一个榜样,延续一个精神,让江湖上的人都明白,有些事情必须有人去做。
黄蓉深爱郭靖,不会去勉强郭靖去做自己不喜欢的事情,既然丈夫要与襄阳共存亡,她便生死相随,多余的话,她不屑去说,也不愿去说,只因她知道,说了也没有用。
杨过没有办法,只得和郭靖论剑,借论剑的时机,将自己这些年对武学的理解和想法,尽数说于郭靖听。
同在一片江湖,有资格和杨过论剑之人,除却郭靖外,也只有周伯通、黄药师等寥寥数人而已。
杨过想法很简单,让郭靖融合更多的武功,借此突破,更上一层楼,或许在将来,襄阳城破之时,还能从十万铁骑之中顺利离开。
郭靖只是憨厚踏实,心怀仁侠,并非情理不通,他实则是大智若愚,其智慧是黄蓉都要拜服的,自然能看透杨过之想法,却在这个过程中,将自己的一身所学,反哺给了杨过。
杨过得以掌握了完整版的“九阴真经”和“降龙十八掌”,以及江南七怪留下的所有武学。杨过之聪慧与黄蓉旗鼓相当,明白了郭靖的用意,这是郭靖要留下自己的传承,更加证明了郭靖心怀必死之决心。
越是如此,杨过心中越是惆怅。
他只有两个选择:要么,彻底解决襄阳城被围困的麻烦,要么,击败郭靖,将郭靖带离襄阳城,或许这是 *** 的选择。
然而,无论如何做出何种选择,都几乎是不可逾越的障碍。
最终,思虑再三,杨过选择了后者,他选择在最后一战之时,偷袭郭靖,将郭靖从大军之中带走,远离是非之地,至于事后,郭靖如何怪他,他也无所谓了。
三、杨过寻长生拜别郭靖之后,杨过有两件事情,一直压在心头, *** 个是寻找到东邪黄药师,请教一些问题,第二个便是寻找求超越郭靖的办法。
郭靖,一个站在江湖巅峰的男人,那是真正的江湖 *** ,谁都不敢轻言可以找到应对郭靖的办法,即便他是杨过,即便他二十岁就可以硬刚五绝存在的金轮法王。
杨过再次动用了他在江湖上的那些朋友,那些隐居在名山大川之中的奇人异士,只想找到一些办法。
也不知道是谁传错了消息,导致最后的消息越来越离谱,最终,江湖上竟然传出了杨过要替蒙古大军截杀郭靖的消息,最终惹得东邪黄药师、中顽童周伯通和南帝一灯联手走出江湖,去寻找杨过,求一个真相,要一个答案。
杨过本来就在找东邪黄药师,恰好,不期而遇。
当他们知道了杨过之目的,都哑然失笑,一场误会而已,却闹得江湖上都是风雨。
东邪黄药师和南帝一灯知道了杨过的另外一个想法,都不约而同地想起了一个古老的传说,在一百多年前,江湖上有一个异常神秘的门派,被人称为修仙派,曾经在江湖上拥有着强大的力量。
据说,那个门派每一个传人都非常厉害,甚至掌握着长生之术,有人甚至可以返老还童。
那个门派叫做“逍遥派”,只不过,时间过去太久了,仿佛一夜之间,那个强大的门派就消失在江湖之上了,没有人知晓,那个门派曾经究竟有多强大。
黄药师也只不过是探寻到一点蛛丝马迹而已,至于南帝 一灯则是因为段家的传承,段家先祖段誉,曾经和逍遥派的掌门虚竹子是结拜兄弟,从而了解过一些秘辛,只不过,随着日子久远,知道的消息也都很少很少了。
据说,逍遥派最后一任掌门将丐帮的两门绝学传给丐帮之后,逍遥派便彻底从江湖上消失了。
有人甚至怀疑,独孤求败就是虚竹子的徒弟或者儿子。
不过,这个消息没有人能确认,毕竟也都是听来的,江湖上众说纷纭。只不过,独孤求败太过神秘,知道独孤求败的人,也都是杨过隐居在名山大川里的名宿,知晓一点点往事而已。
没有人知晓缥缈峰在哪里,没有人知晓灵鹫宫在哪里。
杨过根据他们综合出来的蛛丝马迹,向往着长生之术,对逍遥派这个江湖神秘门派充满了好奇,踏上了漫漫寻找之旅。
那一去,便是相隔万里,那一去,便是百山千峰。
杨过踏足天山,茫茫群峰,高耸入云,有的地方,常年积雪,被玄冰覆盖。
无意之间,杨过竟然接触到了江湖的秘辛往事,乔峰的过往,灵鹫宫的消失之迷。
四、杨过带走郭靖夫妇历尽千辛万苦,用了整整七年时间,杨过才找到了灵鹫宫的所在之地。
那虽然是一处险峰,但并非那么难寻,之所以用那么长的时间,那是因为,整座缥缈峰从天山之内消失了,没有任何存在过的痕迹。
灵鹫宫掌控了七十二岛三十六洞的庞大力量,那样一个门派,即便是从江湖上消失了,也会留下蛛丝马迹,应该有人生活过的痕迹,不可能无声无息,然而,杨过寻找了数年,毫无结果。
相对来说,比起等待小龙女的十六年,杨过更加绝望,心力憔悴,只因他自己明白,找到灵鹫宫,寻找逍遥派,也许是救活小龙女的唯一希望,也是带郭靖等人离开危险之境,唯一的选择。
他想让黄药师一起来寻找,但是,他自己都五十多岁了,又岂能让百岁高龄的黄药师来这里折腾,冒着那样大的风险?
偶然间,他在天山的一处山洞里,发现了人生活的痕迹,在那里,他得到了一本《剑经》,还有诸多阵法秘籍,是二百多年前,一个叫卓不凡的所留,他曾经被人称为“剑神”,只因败给了虚竹,便在灵鹫宫附近住下了,潜心研究灵鹫宫的一切。
他试图打败虚竹子,然而,时间久了,发现自己垂垂老矣,虚竹子的武功反而到了一种更加可怕的地步,于是,他准备另辟蹊径,从其他方面着手,想击败虚竹子。
于是,他选择了阵法,这种流传十分久远的一种武学辅助之道,在关键时刻,往往能发挥出更加强大的力量,他是以自己为阵法,准备突破。
可是,等他觉得可以与虚竹子一战之时,整座灵鹫宫仿佛消失了,一夜之间,仿佛无影无踪。
他想搞清楚灵鹫宫消失之谜,可是,等他弄明白,灵鹫宫所在的缥缈峰被整个阵法完全包裹在其中之时,他晓得,灵鹫宫一定是发生了大事,然而,以他的能力和力量,完全无法破开阵法。
杨过研究了卓不凡留下的阵法秘籍,他聪明绝顶,很快就将所有阵法秘籍融会贯通,并用自己站在武林巅峰的实力,破开了阵法,进到了缥缈峰之中。
他确信,自己找到了在江湖上神秘消失的缥缈峰,一切都恍如昨日,恍如刚才,就像刚刚还有人一样,突然之间,灵鹫宫的人都完全消失了。
在这里,杨过发现了很大的秘密:
乔峰被阿紫抱着跳崖后,并没有死,而是在游坦之和阿紫的努力之下,又死而复生,从而创造了一些强大的武功,甚至独孤求败都是乔峰的徒弟,独孤求败还是虚竹子的儿子。
后来,因为虚竹子的夫人梦姑意图将灵鹫宫为西夏所用,造成了许多江湖人为之而丧生,导致虚竹子和梦姑反目。而梦姑在江湖上和其他人还留有一脉,李莫愁竟然是梦姑和这一脉的后人。
乔峰早早就破碎了虚空,前往了武界,那是上古年间所有武林高手都要去的地方,只不过,后来中原武林遭遇天外天之威胁,武界之高手尽出,与天外天之魔进行了一场史无前例的对决。
自那之后,武界被打得残破了,高手尽忘亡,从此漂泊在虚空之中。
直到乔峰境界突破,感受到了武界,破碎虚空前去,武界是对中原武林的一种保护,武界需要修复,于是,乔峰以武界之主的身份,将虚竹等人接了过去,而灵鹫宫从此被阵法封印。
在灵鹫宫之中,杨过达到了破碎虚空的境界,沟通了武界,和乔峰直接相谈,乔峰先将小龙女接入武界,进行了冰封,再想其他办法。
等杨过从天山灵鹫宫离开之时,襄阳大战已经开始了,他前往那里,在最后关头救走了郭靖和黄蓉夫妇,而郭破虏也被他带到了明教,后来,郭破虏就成了明教阳顶天的师父。
青衣客最后想说杨过带着郭靖和黄蓉夫妇离开之后,最后见了张三丰,希望张三丰可以照顾一下郭襄。
而那时的张三丰,武功已经成长了许多,那是他最后一次见到杨过和郭靖,因此,他在后来判断张无忌的内功之时,想到了杨过和郭靖。
当然,郭靖和黄蓉应该是战死了,只不过,我这样写,是一种美好的愿望。
浮生若梦写的诗?
春夜宴从弟桃花园序
(1) 夫天地者,万物之逆旅也
(2);光阴者,百代之过客也
(3)。而浮生若梦,为欢几何?古人秉烛夜游,良有以也
(4)。况阳春召我以烟景
(5),大块假我以文章
(6)。会桃花之芳园,序天伦之乐事
(7)。群季俊秀(8),皆为惠连(9)吾人咏歌(10),独惭康乐(11)。幽赏未已,高谈转清(12)。开琼筵以坐花(13),飞羽觞而醉月(14)。不有佳咏,何伸雅怀?如诗不成,罚依金谷酒斗数(15)。
关胜是如何压过林冲登上五虎将之首的?
【关胜为什么排名在林冲之前?关胜先后为梁山带来两万人马。】
《水浒传》中关胜出场较晚,第62回: 宋江兵打大名城 、关胜议取梁山泊。宋江梁山军两万多兵马攻打大名府,大名府梁中书派王定等三人突围求援,蔡京蔡太师接到王定送到的求救书信,立即召集枢密使童贯,三衙门太尉共商大计,步兵太尉属下保义使宣赞,绰号“丑郡马”:“ 出班来禀太师道:『此乃是汉末三分义勇武安王嫡派子孙,姓关,名胜;生得规模与关云长相似,使一口青龙偃月刀,人称为「大刀关胜」;见做蒲东巡检,屈在下撩。此人幼读兵书,深通武艺,有万夫不当之勇;若以礼币请他,拜为上将,可以扫清水寨,殄灭狂徒,保国安民。乞取钧旨。』”
浦东巡检司是河东路下属的治安衙门,相当于河东路检察院的检察长,其实是个正五品司局级的“闲职”。关胜带着井木犴郝思文跟随宣赞来到太师府,以“围魏救赵”之计议取梁山伯,蔡京让枢密院调集山西、河北精锐兵马一万五千人,郝思文为先锋,宣赞殿后,步兵太尉段常接应粮草,关胜出任领兵指挥使,是为正军级的将军。关胜进军梁山伯,宋江得到消息回师梁山伯,随即解围大名府,攻其必救的谋略凸显关胜大将之才。
关胜计取梁山伯,活捉张横、阮小七,差一点把梁山水师给连锅端了。两军阵前,宋江故意夸奖关胜“将军英雄名不虚传。”如果论“名声”,关胜不如林冲,林冲八十万禁军教头,在百万人口的东京汴梁,连鲁智深手下的“混混”都知道。如果论“威望”,林冲则不如关胜,关胜是名门望族关老爷的嫡传子孙。林冲大怒:“我等弟兄,自上梁山,大小五七十阵,未尝挫锐气,今日何故灭自己威风!”林冲即刻要出战关胜,又被宋江喝住,问东问西的说一些闲话,为什么?宋江爱才关胜,林冲有杀梁山之主王伦的前科,宋江很忌惮林冲,而梁山无人可与林冲匹敌,关胜出场和林冲旗鼓相当。但是,宋江又怕关胜有个闪失。
猛然间,霹雳火秦明大吼一声,舞动狼牙棒冲出去,林冲也大叫一声,冲了出去,两员虎将大战关胜。三个人打斗正酣,宋江鸣金收兵。林冲、秦明一起叫到:“正待擒捉这厮,兄长何故收军罢战?”宋江说了实话,两个打一个不公平,即便捉了关胜,也不能让他心服。如果,关胜能够入伙,情愿让出梁山之主。宋江、呼延灼实施“苦肉计”,呼延灼月夜赚关胜,将关胜、宣赞、郝思文三人俘获。宋江力劝关胜投诚梁山,一面派薛勇去接关胜的老小,关胜就入伙梁山,带给梁山一个大礼包,一万五千人马,老弱军卒遣散一半,梁山获得五七千精兵。
关胜和林冲武艺不相上下,二人没有单独打斗比试过,如果林冲和关胜单战,个人以为200个回合分不出高低。林冲和关胜的带兵能力相仿,林冲教习官兵的能力远迈关胜。梁山除卢俊义比林冲、关胜武艺稍高一点外,其他人的武艺、能力都不能超越林冲、关胜。关胜上梁山较晚,梁山英雄排座次,关胜排在林冲之前,不是因为武艺、名声、威望比林冲高,也不完全是宋江提拔关胜来压制林冲。真实的原因是,关胜一上梁山就送了一个大礼包,带来了七八千精兵强将,上梁山后关胜的功劳非常大。
梁山军大破大名府后,解救卢俊义等人回梁山。蔡京正在调集军马准备围剿梁山,选中的将领是凌州团练使(凌州军分区司令)圣水将单廷珪、圣火将魏定国,关胜带兵攻打凌州,活捉了单廷珪、劝降了魏定国,打下了凌州城,白得了几千军马,劫得凌州财物无数。想想看,关胜在短时间内,给梁山带来了将近两万兵马,宣赞、郝思文、单廷珪、魏定国四员战将。梁山排座次时,梁山军总共有10万还要算上家属,关胜一个人就给梁山弄来了近两万精兵,远远超过了其他各路豪杰上梁山的贡献。
宋江把关胜排在林冲之前,作为梁山元老和独当一面的林冲,真的也是无话可说。梁山英雄排座次以后,随之而成立了新的梁山董事局 *** ,宋江征求林冲等人的意见后,经过一番讨价还价,宋江把关胜拉进了 *** ,林冲把徐宁拉进了 *** 。梁山董事局 *** 七人,宋江为董事长,卢俊义为副董事长,吴用为军师,公孙胜为副军师,林冲为五虎将之二,关胜为五虎将之一,徐宁为八骠骑之二。在七个 *** 中,林冲排在关胜的前面,步兵水军将领一个也没有进来,玄妙吧?
梁山108将来自五湖四海,山头众多,派别也很多,按照政治主张划分,其实梁山只有三大派,诏安派、反对派、中间派,宋江是梁山 *** 大派既诏安派,总共有49个人;林冲是梁山第二大派既反对派,总共有27个人;卢俊义、关胜们是梁山第三大派既中间派,总共有32个人。有人总认为军职、公务员出身的人,都原意诏安,山寨、白身出身的人都不愿意诏安。其实刚好相反,军职公务员出身的多数人不想诏安,拿着国家俸禄反叛朝廷,就是再诏安还是贰臣;山寨白身出身的多数人想诏安,本来就是社会底层的人,诏安之后升官发财,原来黑道的身份就洗白了。
梁山排座次之后,是否要诏安就提上了议事日程,在梁山108将全体股东大会“菊花会”上,宋江的满江红“望天朝,早诏安”让乐和演唱,直接放了一个试探性的大气球,林冲派的武松、鲁智深一听就炸了。原文:乐和唱这个词,正唱到望天王降诏早招安,只见武松叫道:“今日也要招安,明日也要招安,却冷了弟兄们的心!”武松、鲁智深闹事,是林冲暗中指派的,那么,宋江的忠实信徒李逵为什么也要闹事呢?这都是宋江安排的,李逵尽管不想诏安,但是绝对忠心宋江,宋江让干什么就干什么。
宋江释放满江红试探性气球前,就已经料定林冲会指使武松、鲁智深闹事,宋江又不敢惹林冲,不敢处罚武松,得罪林冲可不是好玩的,林冲有杀梁山之主的前科,一旦处罚武松而引起公愤,林冲会不会借机而起,重演杀王伦的悲剧呢?宋江安排李逵也跟着闹,宋江好处罚李逵,就能把局势控制住。宋江要杀李逵,众兄弟求情,就把李逵监押,李逵道:「你怕我敢挣扎。哥哥杀我也不怨,剐我也不恨,除了他,天也不怕。」说了,便随著小校去监房里睡。菊花会诏安大计,就这样被林冲指使武松、鲁智深等人给搞黄了,但是宋江通过处罚李逵又控制住了局势,宋江的诏安大计只好放到 *** 会上去讨论了。
《水浒传》第75回,朝廷派陈太尉送御酒到梁山商讨诏安之事,早有细作报到忠义堂,宋江正在召开董事局 *** 会。原文:
“宋江与众人道:「我们受了招安,得为国家臣子,不枉吃了许多时磨难!今日方成正果!」
吴用笑道:「论吴某的意,这番必然招安不成;纵使招安,也看得俺们如草芥。等这厮引将大军来到,教他著些毒手,杀得他人亡马倒,梦里也怕,那时方受招安,才有些气度。」
宋江道:「你们若如此说时,须坏了『忠义』二字。」
林冲道:「朝廷中贵官来时,有多少装么,中间未必是好事。」
关胜便道:「诏书上必然写著些吓的言语,来惊我们。」
徐宁又道:「来的人必然是高太尉门下。」
宋江道:「你们都休要疑心,且只顾安排接诏。」”
看到了吗?宋江 *** 个发言,一通高谈阔论,卢俊义、公孙胜没有表态,其实就是默认;吴用从中和稀泥;林冲说朝廷来的人都在“ *** ”,直接表达了反对意见;关胜说朝廷用大话吓唬我们,态度比较暧昧;徐宁向着林冲说话,说来的人必定是高俅的人。看到没有,在梁山董事局里,从发言的次序看,关胜是排在林冲后面的。