干支计时图-阳历时辰划分
干支计时图，阳历时辰划分？
时辰的计时本来就是按阳历划分的。是按阳历的时间每两个小时分出一个时辰，再用干支给每个时辰取个名字。
比如11点至13点是一个时辰，这个时辰是午时，那么它的地支就是午，天干以日上取时法，用当天的天干推出时辰的天干。
11点是什么时辰读什么？
是巳时辰，巳读sⅰ，四声，与“四”同音。已时是十二时辰的第六个时辰，从上午9点到11点，计两个小时。时辰是我国传统的记时 *** ，古人将一昼夜分为十二等分，每个时间段为一个时辰。古人又根椐十二生肖动物出没的特点和人们的生活习俗，将十二时辰与十二生肖相对应，已时对应十二生肖蛇。
什么叫丁卯时？
“丁卯时”是我国古代用天干地支纪年法，又来用以纪时的专有名词。
古人用10个字，专称“十天干”，与另12个字，专称“十二地支”干支两两对应后，形成了60个专有名词，俗称“六十花甲子”。然后通过将这60个专有名词周而复始，循环往复，依次出现的使用 *** ，不单用以纪年，也用来纪月，纪日，计时。这一点，我们通过翻看老皇历，就可以得到充分地了解。
正月用什么纪年法？
天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。
历法用天干、地支编排年号和日期，天干共十个，因此又称为“十天干”，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个，排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
以一个干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或“花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。
天干地支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，和“阴”与“阳”的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。
年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，周而复始，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。
月：正月是由寅开始，每个月的地支固定不变，然后依次与天干组合；由 *** 年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共六十甲子，刚好五年。
日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。
时：由甲子时开始，但记时的地支固定不变，每天十二个时辰。
天干地支中十天干是否具有天文意义？
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。
十干曰:阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。
十二支曰:困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。
简化后的天干地支:"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸"称为十天干；"子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥"称为十二地支。
十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支 *** 法。六十年一个轮回。天干地支的发明影响深远，至今依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。
天文上把黄道平面划分为十二宫，以日躔过宫划分十二个月。所以古代把黄道十二宫以地支命名，十二宫又与二十八宿相对应，即 *** 有女、虚、危三宿;丑宫有斗、牛二宿;寅宫有尾、箕二宿;卯宫有氐、房、心三宿;辰宫有角、亢二宿;巳宫有翼、轸二宿;午宫有柳、星、张三宿;未宫有井、鬼二宿;申宫有觜、参二宿;酉宫有胃、昴、毕三宿;戌宫有奎、娄二宿;亥宫有室、壁二宿。所以，二十八宿的天文象意是干支学中地支取象的象意来源，十二地支中又藏有二十八星宿，其意义也是来源于此。
远古时代古人以天干地支来作为载体。天干承载的是天之道，地支承载的是地之道。在天成象，在地成形，在人成运;天道与地道决定着人道，故设天干地支以契天地人事之运。天地定位，干支以定时空，时空以定世界。干象天而支象地，万物虽长于地上，但是万物的荣盛兴衰却离不开天。十天干与十二地支的组合，形成了六十甲子，六十甲子用以阐述天地人。从文献记载来看，太古时代就已有天干地支，其中十二地支分别代表着每年十二个不同的月令、节令。天干地支，是应用易学在实践方面的重要手段和途径之一，很多事物的发展规律都是通过它来认知。
所以，天干地支中十天干不仅具有天文意义，在中国的科技、历法、计算、文化等方方面面都有深远且广博的意义。
