今日干支历-今年又到了数九的时候了
今日干支历，今年又到了数九的时候了？
“数九”又称“冬九九"，是我国民间一种计算冰天雪地与春暖花开的 *** ，它是农耕社会的产物，在民间口口相传，经过世世代代在生产生活实践基础上，人们总结出来的一种办法。那么今年的“数九”是哪一天呢?按照冬至到来算起，今年的“数九”应该从12月22日开始，到九九八十一天后结束。
至于问道在“数九”中哪一天最冷呢？应该说是三九和四九这18天里，我国各地从北到南气温是最冷的时候，按照明年来推算，最冷的时候应该是小年前几天到大年初五之前，只要西伯利亚寒流不再起妖蛾子，来个极度寒冷，与此同时初春的极度倒春寒不再出现的话，这个顺序就不变。
毕竟在大自然面前，人们显得懦弱无力，就目前情况看，太空里有无数气象卫星保驾，同时拥有更先进计算机进行计算的中央气象台也只能准确预报3天左右的天气预报，7天左右的天气大致变化情况，要知道一九二九还剩下15天，这个时候你要中央气常台就估算哪天最冷，的确大为难人家了。
再说温室效应的产生，天气到底是到明年三九四九时，冷冻情况倒底是变更冷了还是回升了一点？只有三九四九乃至五九日子过完了才能有好的总结。
2009年八月初八是几月几号？
公历日期：公历2009年9月26日 星期六
农历日期：农历二零零九年 八月 初八号，己丑年八月八日
回历日期：1430年10月6日
干支历：己丑年 癸酉月 甲戌日
今日五行：山头火
今天周几：星期六
73年2月干支？
1973年2月2日天干地支查询，农历干支查询一九七二年 腊月(大) 三十，壬子年 癸丑月 己巳日是什么日子
今日黄历今日干支干支查询
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天干地支日期查询
公历 年 月 日
天干地支查询
1973年2月2日天干地支查询
当日干支：壬子年 癸丑月 己巳日
当天日期：公历1973年2月2日 星期五
当天农历：农历一九七二年 腊月(大) 三十
当日回历： *** 历1392年12月28日
当日五行：大林木
当日通胜：1973年2月2日，壬子年农历十二月三十日
二零一九年正月初四是什么日？
农历二零一九年正月初四号，己亥年一月四日回历日期：1440年6月2日干支历：己亥年丙寅月丙子日今日五行：涧下水今天周几：星期五值日星神：青龙（吉星）执位：开日宜：纳采、结婚嫁娶、祭拜祭祀、祈福、旅行旅游出行、开业开市、会亲友、动土、破土、启钻、忌：搬家移徙迁入新宅乔迁新居入宅出火安门安葬
2023年是兔年？
2023年是癸卯水兔年，农村80岁的老人说 “兔年大晚春，白衣赶青年”，有啥寓意，这种说法靠谱吗？
冬季连着春季，一年一圈，往复循环，很快就会迎来2023癸卯年，根据天干地支和五行来算，明年是癸卯兔年。众所周知，每个年份除了公历年的记法以外，农历会有对应的生肖，也有一些民俗谚语流传下来。
2023年是大晚春以十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的排序来看，正月应该对应“子”，但事实并非如此，为什么会出现这样的情况，与古代历法有一定的关系。
自 *** 开天地以来，古人创造出《皇帝历》、《夏历》、《殷历》、《周历》、《鲁历》、《颛顼历》，简称上古六历，每个历法的纪年方式不同，切换时就会产生差异。
《夏历》、《殷历》和《周历》，在春秋战国时期混用，对正月的定义也不大相同，三种历法分别以“寅、丑，子”定为正月。也就是说那个时候，每个国家采用不同的历法来纪年。
这么定义就有点意思，春节这天落在不同的月份，战国时期的苏秦，是一位谋略家，游走于六国之间，相当于一年就可以过三个春节。
《颛顼历》将地支的“子”定为正月，为当时秦国所用，到了西汉时期，在《颛顼历》的基础上进行修订，历法名称改为《太阳历》，其中更大的改动，就是将正月由“子”改为“寅”，这种记法更符合天象变化，便一直沿用至今。
二十四节气最初根据“斗转星移”来制定，斗柄旋转时停在哪个方位，就有对应的节气，也可以用太阳黄经度数来表示。
干支纪年，以寅月为春正、立春为岁首，这也符合《周易》的辩证法思。寅月是“泰卦”，位于东北艮卦，八卦始于艮，艮纳生门，说明“寅”处于水木之间，天地交泰，故立春乃万物起始，新的轮回已经开始。
寅月有立春和雨水这两个节气，但朔望月只有29.5天，而两个节气之间相差30天，长时间累积，中气和节气的天数产生差异，只能往后推迟，并用置闰月的 *** ，让二十四节气能对应当时的气候。
立春交节并没有固定的时间，一般会以寅时作为判断标准，在寅时之前是早立春，若是在寅时之后，就是晚立春。
2023年正月十四晚十点五十八分三十九秒，斗柄停在寅位，太阳黄经315°时，正式进入立春节气。这个交节时间点在寅时之后，所以2023的寅月就是晚立春，刚好是十二生肖的兔年，人们就有了兔年大晚春的说法。
白衣赶青牛出自春牛图在传统观念中，立春代表着岁序之首，万物开始复杂，进入生长旺盛期，农民迎来春耕时节。古时农事会用牛来耕作，下田之前还会举行简单的仪式，希望收获的季节能五谷丰登。
《清嘉录》中就有记载：立春日，太守集府堂，鞭牛碎之，谓之打春。意思是将土牛鞭笞成碎片，众人上前分抢，寓为闹春牛。在仪式上，还有男男 *** 用手摸春牛，借此沾上新春的福气，好运伴随自己。民间就有这样一句谚语：摸摸春牛脚，赚钱赚得着。
更具代表性的就是春牛图，上面印着“五谷丰登”或“一本万利”的字样，旁边有十二地支可供参考，下面就有一头春牛，牧童拿着鞭子在后面追赶。
一、芒神
白衣赶青牛这句话，出自春牛图，赶牛的牧童，头上梳着两根辫子，穿着长衣，也就代表白衣。
民间传说，太岁值年更换，于是在立春之前，会将太岁像修饰一番。春牛图中的牧童，头上的两个辫子在古代称簪，手里拿着柳枝鞭赶牛，于是把他当作芒神，别名也叫句芒。
《礼记·月令》中记载：“其帝大皞，其神句芒”，句芒传说是一种鸟，属于木神或东方之神，主管植物的发芽和生长，太阳从扶桑上升起，扶桑也归它管。
关于句芒，在春秋时期还流传着一段神话故事。
秦穆公是一个聪明人，想方设法用五张羊皮，将百里奚从楚国人手中赎回，羊皮在他手里不值钱，但是楚国人却视为珍宝。
百里奚回到秦国后，被委以重任，他也尽自己的能力辅佐君王，为老百姓排忧解难。
秦穆公得此重臣，便大赦天下，放了牢中300名岐下野人，后来这些人感念他的恩德，曾帮助他打败了晋国。
有一次秦穆公在庙里，见到一只神鸟，正准备逃跑，神鸟却突然说话“不要怕，以你的善行，我再给你十年阳寿，你要爱戴百姓。”
秦穆公赶紧拜谢，问道：“您的尊姓大名？”
神鸟回答：“我是句芒。”
这个神话故事，描述了芒神的形象，但后来更加拟人化，以牧童的外貌出现在春牛图中。
芒神的位置，以及装扮，有着很多的讲究。
身高三尺六寸五分，象征一年有三百六十五天面相为青壮年，象征年支是癸卯兩髻在耳前，象征癸卯年的五行属金手握柳枝二尺四寸，象征二十四节气衣服和腰带视为立春日支，青衣白腰帶象征辰戌丑未日每幅春牛图的画法不一样，最主要看牧童和站立的位置，若牧童在牛背上，说明可以省下力气，农民种地也没那么辛苦，若牧童在后面拿着鞭子追打，表示要费尽周折，牛才会耕地。
二、青牛
早在立春之前，人们便要 *** “春牛”，以前受到条件限制，只能用 *** 作，颜色和形状过于单一，没办法体现牛的特点。
后来在材料上改进，用桑木和纸作为材料，由传统手艺人手工打造，花费大量时间，赶在打春牛习俗之前做出来。
农耕社会，农民主要靠牛来耕地，它在人们心目中的地位不言而喻，吃的是草，耕种出来的是五谷杂粮，节省劳动力，与其它牲口相比，牛已经成为那个年代种地的主要劳力。
*** “春牛”的过程十分复杂，先用桑木固定，形成骨架，之后再用各种颜色的纸糊上去。
春牛的尺寸严谨，身长为三尺六寸五，代表一年有365天；牛尾巴长一尺二寸，代表一年有十二个月；牛的四个蹄子，代表一年四季。
古文中关于春牛颜色的定义。
头部的颜色代表年干：青色为甲乙年，红色为丙丁年，黄色为戊己年，白色为庚辛年，黑色为壬癸年。牛身颜色代表年支：黑色为亥子年，青色为寅卯年，紅色为巳午年，白色为申酉年，黃色为辰戌丑未年。牛腹颜色代表年纳音：白色为金，青色为木，黑色为水，红色为火，黄色为土。由此可见，2023年是大晚春，癸卯为阴，牛为青牛，青壮年的牧童穿着黑色长衣，系黄色腰带，鞋裤俱全，双脚穿着草鞋，站在青牛的后面。
写在最后春牛图看似简单，实则蕴含了古人的智慧，它是农耕文化的产物，反映了自然节律变化的规律，表现了古人心中对丰收的渴望。如今科技发达，判断天气变化，还是要以天气预报为准，提前做好防范。
