丁未男婚配-六十甲子怎样才能有效记忆

admin2023-03-02 19:38:2325

丁未男婚配,六十甲子怎样才能有效记忆?

用个人心得给写个最详细而又简单的教程,能悟到多少就看你自己了。

六十甲子是一个易学范畴的概念,实际上它并不是很复杂,但因为我们平时不太接触,所以看起来就有点玄乎乎的样子。我们平常说的“五十半百,六十花甲”中的“花甲”就是指的一个甲子循环,即本题目中说的“六十甲子”,除此之外在日常生活中就基本用不到了。

六十甲子有着极强的规律性,如果洞悉了这些规律,记忆起来还是比较简单的。所以要想轻松记忆六十甲子,首先应该把它的道理和规律搞清楚,单纯的死记硬背永远都不是一个学习的好 *** 。

我们先看一下六十甲子图的整体轮廓,见下图。

六十甲子图是由十天干和十二地支两两搭配组成的,一对组合可以用来代表一年。整个图从左上角的甲子开始直到右下角的癸亥就轮完了一遍,也就是60年,所以叫六十甲子。

“六十甲子”和人们常说的“一个甲子”是一样的意思,都是指这个甲子图轮了一遍,即60年。其实这是一个非常简单的数学问题:10和12的最小公倍数是60,所以甲子图是60一循环。

接下来我们就开始对这个图进行拆解,看看它是什么原理。

甲子图由天干和地支两大部分组成,天干就是上图中每个小方框中的 *** 个字,分别是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。当然地支就是后面的字了,分别是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

这是需要强记的东西,必须要背过:

十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

如果我们把十天干和十二地支整齐一点放在一起,就是上面这个横条的样子。我们不难发现,竖看甲子、乙丑……这十对组合,正是上面的甲子图中的 *** 行,即从甲子到癸酉。用天来说这代表10天,用年来说这代表10年,单从图上来说这是一旬。

从甲子到癸酉,这一旬就算结束了。这时候十个天干都已经被使用了一次,但是在十二地支中却还有戌和亥没有被匹配到,这就是旬空,即空亡。

如果要继续匹配下去,那么十天干就需要继续循环,所以最原始的六十甲子图从理论上来说应该是下面这样子。

这个横条会一直延伸到甲和子的第二次匹配,才算是一个完整的甲子循环,其中每一次匹配到癸之后的两个地支都是空亡。空亡在实际应用中具有非常重要的作用,它会影响到干支的能量发挥,所以在遇到空亡的时候往往会出现祸非祸吉难吉的情况,这就是更深层的一个话题了。

但是我们发现这个图非常冗长,相当不直观,很难体现出它们的规律性。所以我们可以以十天干的结束为准另起一行,或者以十二地支的结束为准另起一行,就形成了一个比较直观的方形图。

所以实际上甲子图至少有“每行十个单元格”和“每行十二个单元格”这两种大的表达方式,这主要取决于以天干为主还是以地支为主。

如果只是讨论六十甲子的话通常是以天干为主,即采用每行十个单元格的方式,也就是我们常见的甲子图:下图红色部分。

这就是甲子图形成的原理。接下来我们继续看一下怎么能比较容易的记住它,也就是说它有些什么规律

首先因为天干数是10个而地支数是12个,都是偶数个,而且它们是分别依次两两配对的,所以偶数位的天干永远是匹配到偶数位的地支,反之亦然,奇数位的天干永远是匹配到奇数位的地支。如下图:红色天干永远是和红色地支配对的,黑色天干永远是和黑色地支配对的。

当然,在这里应该是论阴阳的而不是论奇偶数的——在易学领域,通常是奇数为阳,偶数为阴。原理是一样的:阳干永远配阳支,阴干永远配阴支。

明白了这个道理,再回头看上面的完整甲子图,就很容易发现:每一个天干都有且只有6个固定的地支搭档。看熟之后,这个规律就会给我们形成一种比较直观的模糊记忆。比如我们如果看到了“甲亥”,就会觉得很别扭或很陌生,所以我们就比较容易意识到这可能是一个错误配对。

所以这个甲子图需要常看,看熟,至少要把甲匹配的这6个组合记住——要牢记,这非常重要。

甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,这6对组合在奇门遁甲中是符头,也是整个甲子图的灵魂所在。

简单理解:六十甲子图被分成了6行就好像6支队伍,这6个符头就是每支队伍的队长。我们只要记住了这6个符头,那么其它的干支自然就可以很轻松地依次推算出来了。

如果要搞的比较专业一点,就很有必要好好认识和学习一下手掌图了,如下:

这是一个最基本的地支分布手图,这个图在易学领域里有着非常广泛的应用,所以必须要把它弄熟悉。

需要强调一点:不管是左撇子还是右撇子,这个手图都要强行使用左手。因为在后期的学习和应用中,顺时针旋转和逆时针旋转都是大量存在的而且完全不一回事,所以如果使用右手会为进一步的学习带来相当大的困难和麻烦。

确定了十二地支在手上的分布情况,我们只要把十天干带进去,在手上点吧点吧整个六十甲子也就出来了——那些能掐会算的大神在手上点来点去的其实就是在鼓捣这东西。

这个手图相当于一个公式模具(不仅仅是包含天干地支),点的过程就相当于在往里面套各种数据。所以题外话多说句,这东西很多人其实是有误解的,因为假大师太多了。实际上它是有数理模型的,并且能重复验证,符合科学的概念。

所以回过头来说,记住完整的六十甲子图实际上并没有多大的意义,因为这很容易推算。相比之下更需要记住的是六十纳甲。

说实话,这个口诀想要完整熟练的背诵下来确实是需要下一定功夫的。干支都属于不太常用的字,而且这玩意也没什么具体的意义,确实是不太好背。

所以人们又把这段口诀做了一个简化,先记个大概,然后根据具体的干支再去进行精确推算:

甲乙锦江烟,丙丁没谷田,戊己烧城柳,庚辛吐杖钱,壬癸林钟满

上面说了手图的重要性,这里我们同样也可以把这些东西放在手图上去看。按照手图的规律去推算具体干支的纳音还是比较简单的一件事,就不多说了。

除了六十纳甲之外,我们知道哪一年对应的是什么干支也比记住六十甲子图更有意义,比如一说今年2020年就知道是庚子年,一说2000年就知道是庚辰年等。

这都有非常简单的计算 *** ,但已经有点离题了,所以也不多说了,想学习的朋友可以在评论区留言,单独讨论。

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我国的远古神话体系是怎样的?

世界上所有神话,都是关于远古的神话。中国也不例外。

不过,中国的“远古”,是可以界定的。

按照考古学、人类学和了历史学的划分,中国的夏商周一直到秦,属于上古时期;往后,还分中古和近古;往前,就是远古了。

中国远古神话,一般是夏商周以前的神话,但也与夏商周有联系。

但也有一个问题,“神话”和“传说”,有时候是一个重合概念,至少部分重合。

因此,中国的远古神话中,往往包 *** 古史“传说”的成分。这一部分,不管是“传说”还是“神话”,又往往有历史的影子。

有人说,中国远古神话不成体系。这个说法大概不准确。

中国远古神话不仅成体系。而且,这个体系的形成过程也异常清晰。

那么,“中国远古神话的体系是怎样的”呢?

*** ,中国的先民,认为有主掌一切的天神。

在殷商甲骨卜辞里,这个天神被称为“上帝”。

后来,国外宗教里的“Lord”“God”,被汉译为“上帝”,中国人反而不这样称自己的天神了。

第二,中国的先民,认为自己的祖先也是天神,只是没有那个主宰一切的“天神”位高权重。

在甲骨卜辞里,“夒”是商族自己的祖先神,“河”、“岳”也是,还有“王亥”等等。

人们有什么祈求,会直接与自己在天上的祖先神沟通,由他们再得到“上帝”的允准。

第三,这样的神话,被慢慢充实细化,天神逐渐向人君演化。

比如,商族的祖先神“夒”,演化成了“俊”、“喾”、“舜”。华夏族的祖先神黄帝,也从天神变为了五帝之首的人君;华夏族的另一个祖先,成为了炎帝。

这个时候,“神话”再向古史“传说”变化。或者应该反过来说,原来本就是古史传说,只不过在更早的阶段,是作为神话流传的;在流传过程中,又渐渐向古史传说回归。

于是,形成了古史传说的“帝系”。而且,与民族大融合相契合,多 *** 多族群的古史传说,最终形成了一个成体系的“帝系” *** 。

其实不难发现,中国古代的“帝系”,是起源于西部的炎黄族或曰华夏族,与起源于东部的少昊东夷族的两大 *** ,再加上由黄河流域南迁的楚族苗族的融合。

第四,远古先民,除了对自己祖先的崇拜以及怀念而形成的先祖古史神话和传说之外,也对宇宙自然的形成,包括人类的产生,怀有深深的疑问以及由此产生的想象,这就是创世纪神话。

中国远古创世纪的神话,原来是与祖先神结合于一体的。比如,敷布大地的天神禹。

但是在春秋末期,产生了邃古之初天地形成的神话。

战国时期,又有了生出日月的女神和化成宇宙万物的烛龙神话。

西汉的时候,有了女娲补天造人和伏羲女娲结合的神话。

三国时期,又有了 *** 开天辟地的神话。

第五,汉代,佛教传入中国;本土的道教,也在此时开始形成,于是形成了宗教神话。

所以,概括来说,中国神话中,大致包含三组成分——由天帝降命所生的先祖神话;开天辟地和女神造人的创世纪神话;不同宗教各自为体系的诸神神话。

反映在文学作品里,《西游记》,是不同宗教神话的大融合。《封神榜》,是祖先神神话和宗教神话的大融合。

中国远古神话的形成,是一个渐进的过程。这个过程,脉络异常清晰。

丁未男婚配-六十甲子怎样才能有效记忆

不可能详述,就大致讲一下上述过程的六个“阶段”或叫六个“节点”。

*** ,西周文献中的古史神话。

西周文献,主要指《诗》《书》和《易》。

这里面,《易》记录的神话最少,只有“王亥”一则。

《诗》里的《商颂.玄鸟》《商颂.长发》《大雅.生民》《大雅.緜》《大雅.文王有声》《大雅.韩奕》《大雅.荡》《小雅.信南山》等,都有远古神话的记载。

《书》的《甘誓》《康诰》《召诰》《多士》《君奭》《多方》《立政》《吕刑》;还有《逸周书》里的《度邑》等,也都记录了远古时期的神话。

概括以上记载的神话有——天神禹;上帝命玄鸟遗卵,有娀生契;上帝+姜嫄生后稷;伯夷;蚩尤;重黎,等等。

第二,《天问》记载了截止于春秋末期的神话。

一般认为,《天问》为屈原所作。但有足够证据证明,《天问》应该成篇于春秋末期。里面记载了春秋时期流传的神话。

大致有——

1,天地开辟:宇宙洪荒、天地形成、女神女岐、疫鬼伯强、天门开阖、太阳藏处。

2,洪水传说:举 *** 治水、鸱龟指引、禁 *** 羽山、 *** 腹生禹、禹续治水、深水填土、九域垫高、应龙尾引、河海疏通、 *** 营禹就、共工怒陷、九州措定。

3,大地形状:四边长度、昆仑悬圃、四方之门、西北之气、日所不着、烛龙照射、日御羲和、日照若木、冬暖夏寒、石林言兽、虬龙负熊、九首毒蛇、长人不死、神草蓱枲、神鱼怪鸟。

4,夏古史传说,共七十二句问三十二事,内容涉猎极广,不多赘述。

5,商古史传说,共六十八句问三十事

6,周古史传说,共七十六句问三十六事。

《天问》记载的神话,比《诗》《书》《易》周详了很多;另外,增加了天地开辟和洪水故事;还多了春秋和吴楚的故事;尧 *** 次出现;羿和商族几位先公先王的事迹也在其中。

第三,战国前期的古史传说。

1,《国语.郑语》说到虞、夏、商、周四代相传,四代各自的祖先神是虞幕、夏禹、商契、周弃。

2,《国语》说到共工治水,然后是鲧禹相继治水。上帝赐禹姒姓、夏氏。上帝赐四岳姜姓、吕氏。颛顼、帝喾相承。玄王契为商祖。后稷为周祖。

还说到黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。黄帝之下的诸神,成为虞夏商周四族用五种 *** 祭祀的宗神。说到诸多古姓氏和黎苗之王。说芈姓宗神祝融,也叫重黎,等等。

3,《左传》提出了前后相继的诸帝名次——黄帝、炎帝、共工、太皞、少皞、颛顼。

第四,战国时的《山海经》提出了群神古帝的“世系”。

篇幅关系,不再赘述。

第五,战国后期出现了多种帝系说,但也形成了《帝系》的古帝世系。

这一世系,反映在《史记.五帝本纪》之中。

这一时期,还出现了有巢氏和燧人氏的传说。

第六,汉代和三国,出现了伏羲女娲和 *** 的神话。

从此以后,中国的远古神话和传说,基本没有再发生重大改动。

唐宋时期开始,一些学者,如刘知己、刘恕、魏了翁;清代崔述等等,对古时传说包括神华,做过认真研究,提出过重要意见。

近代,康有为、夏曾佑、缪凤林等,亦有重要研究成果。

比较有代表性的,是顾颉刚提出了“层累说”,即这些传说,是一层层累加上去的。

另外,傅斯年认为,这些传说分为西方之夏、东方之夷两大 *** ,再加上南方之苗部分。蒙文通则分海岱民族、河洛民族和江汉民族三大 *** 。杨宽认为,只有东系民族和西系民族两大系的传说。徐旭升认为,是华夏集团、东夷集团和三苗集团三个 *** 。

其实,这些研究和分析,都有一个共同点,就是,中国远古的神话,有一个发展过程,而且更重要的,是一个相互融合的过程。

至于中国的远古神话中,到底有多少神祗,谁在先谁在后,谁管着谁,实在是神灵众多,无法详述。

其实,就是文中说的——一是古史帝系传说;一是开天辟地创世纪神话;再就是宗教神话。具体内容,只能具体讨论了。

我是1978年农历5月初8日早上8点10分生?

命主姓名:某人出生地:未知。

出生公历:1985年11月19日8时0分(北京时间),星期二。

出生农历:一九八五年十月初八日辰时。

伤才日元食

乾造乙丁壬甲(日空子、丑)

丑亥戌辰

藏干癸辛己甲壬辛丁戊乙戊癸

劫印官食比印才杀伤杀劫

地势衰临官冠带墓

纳音海中金屋上土大海水佛灯火

节气:立冬:1985年11月7日19时30分,大雪:1985年12月7日12时17分。

起大运周岁:3岁10个月2天,每一交大运年9月21日起运(公历)。

排大运:

财伤食劫比印枭官

大运丙戌乙酉甲申癸未壬午辛巳庚辰己卯

冠带沐浴长生养胎绝墓死

岁数515253545556575

年份19891999200920192029203920492059

排流年:

始于己巳己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯

1庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰

2辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳

3壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午

4癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉癸未

5甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌甲申

6乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉

7丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子丙戌

8丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥

9戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子

止于19982008201820282038204820582068

※胎元:戊寅(城墙土)命宫:戊寅(城墙土)

终身卦:(用年干起)

干支:乙丑年丁亥月壬戌日甲辰时

主变卦雷天大壮(坤宫)之雷风恒(震宫)[空亡:子、丑]

*** ━━兄弟戌土━━兄弟戌土应

腾蛇━━子孙申金━━子孙申金

勾陈━━━父母午火世━━━父母午火

朱雀━━━兄弟辰土━━━子孙酉金世

青龙━━━官鬼寅木━━━妻财亥水

玄武━━━○妻财子水应━━兄弟丑土

吉神凶煞:

年柱天德金舆空亡

月柱劫煞禄神

日柱天医寡宿阴阳差错

时柱月德福星地网

☆星座:天蝎座。生肖:牛。二十八宿:室。

※提示:神煞是八字预测中的一个附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判。在八字中,能起到反映事情类型、性质的作用。※

命局生克制化:

※五行个数(计入藏干):4旺水4相木2死火3囚土2休金

五行个数(不计藏干):2旺水2相木1死火3囚土0休金

五行力量:水152(43.2%)木128(36.4%)火22(6.2%)土38(10.8%)金12(3.4%)

己生助力量:164(46.6%)克泄耗力量:188(53.4%)。阴气:124(35.2%)阳气:228(64.8%)。

※日主综合得分:66。日元平和,喜用火,木(财星、食伤)。忌仇水,金(比劫、印枭)。

生于亥月,水旺、木相、金休、土囚、火死。生于寒冷冬季,八字可适当借火调候。

※此命局入建禄格。

比肩2位旺(132,37.5%),劫财2位旺(020,5.7%),合计力量(152,43.2%)

食神2位相(072,20.5%),伤官2位相(056,15.9%),合计力量(128,36.4%)

偏财0位死(000,0.0%),正财2位死(022,6.2%),合计力量(022,6.2%)

七杀2位囚(024,6.8%),正官1位囚(014,4.0%),合计力量(038,10.8%)

偏印0位休(000,0.0%),正印2位休(012,3.4%),合计力量(012,3.4%)

※天干有丁壬月日 *** 匿之合。地支有戌辰日时相冲。

※提示:这一步给出了整个八字最有价值的信息,用数量化表示,容易理解把握,论命者要有意识的综合利用这些数据,切记!※

三命通会论断:

◆壬日甲辰时生,生时是甲辰,也是壬骑龙背格。壬水以甲木为食神,辰中带有癸水又与壬水合局,水生木,故甲木有气,也就是食神旺相,若月令再通气,主人便是富贵多福的命。若生在冬天,行卯运,对主人不利。

◆壬戌日甲辰时生,生于寅月或申酉月,行南方运,命主是皇帝的内外亲族。生于亥年卯月或未申、子辰、巳午年月,命主皆吉。

※提示:单以日时论命显然有失偏颇,但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用,经典名著自有它的深意。※

穷通宝鉴-调侯用神参考:

壬日亥月生(戊、丙、庚)

(1)壬日、亥月生者,其时为建禄,水势猛盛.故需取戊土为堤防,取丙火为辅助用神。丙、戊两显时,逢南方火土运,则可名利双收。若有丙而无戊时,会成—生意人。有戊而无丙,可集财缘。无丙、戊而以丁、己代之时,为富而不贵之人。

(2)命中戊、庚齐备时,为开运之道,可至高位。即成“杀印化格”.逢甲木可见荣达。

(3)地支成亥卯未之木局,天干中甲、乙显著,见庚时为富贵之命,无庚则为平常之人。即伤官佩印之格。

(4)地支成申子辰之水局,而无戊己之土时,为“涸下格”,大运行至西北时,可得富贵。忌行南方运。

(5)壬日、亥月生者,丙、戊两透时,行火土运,可名利双收。有丙而无戊.为贵命,衣食不愁。戊、丙俱无时,名利共劣。

※提示:这里对命局生克关系有较好的论述,不失为找用神的一个点醒之笔,给出了实际命例,论命者可对照研究。※

十神定位论断:

年干为伤官,祖业飘零,若干支皆伤官,寿短或富不长。年支为正官,受祖荫力大,易少年得志且学业佳,若有二德临之,以己力成名,或生于富贵之家。

月干为正财,勤劳节俭,父母富有得双亲荫助。月支为比肩,上有兄姐,或为养子,有 *** 分家或创业之倾向,四柱如果无官星,性 *** 。

日支为七杀,配偶多半性烈刚毅,倔 *** 躁,夫妻不和,有制可解。

时干为食神,晚年享福,坐建禄子女发达。时支为七杀,子女多半难言贤孝,若只一杀有制,反生贵子。

※提示:分宫论断,可反映出一些信息,但要综合用之,不可执一而断。※

八字重量:

【4两2钱】年0.9两、月0.8两、日1.6两、时0.9两。

袁天罡断:得宽怀处且宽怀,何用双眉皱不开,若到中年命运济,那日名利一齐来。此命为人 *** 劳,自成自立,与人出力事不成,离祖之命,成家三番四次,用尽心机不得开怀,若要安乐享福,要到三十六到四十六时不谋自待,福不求自至,有贵人助力,家庭安然,妻宫若要无刑,猴、猪、羊、蛇不可配,龙、虎、马、牛方得安,兄弟六亲如冰碳,在家不得安然,初限驳杂多端,不能聚钱,常有忧愁,寿元七十八岁,死于三月中。

※提示:这是一种神奇的断命法,依据的原理已无从查考,可大体看出一生的命运轮廓,可参考。※

性格特征:

★阳水主人机智灵敏,积极进取,多才多艺。易流于积极善变,冲动易怒。

★从日主旺衰看你:从心理学上说,敏捷好动,富有精力,易于适应环境的变化,在新环境里不感到拘束,能迅速把握新事物,工作效率较高,但较为轻率,情绪易变,不愿从事耐心细致的工作。

★比肩之人为人性情刚毅,处事稳重,有豪迈的气概,对朋友很讲义气,遇事果断。但有时过于主观,显得倔强而固执,好与人争财夺利。

【天蝎座】的你富于耐心,决定的事,会贯彻到底,意志坚定,做事谨慎。但是嫉妒心很强,喜欢守秘密。

★阳气过重,性情偏于外向,喜欢自我表现,有男性化的性格特点。

★命带禄神,为人、处事都十分稳重,能把一件事踏踏实实办好,成功机会大,但不太喜欢改革,容易守旧。

★柱逢空亡,你有气魄、胆量,能从全局的高度看问题,有一定的领导力,但不喜欢干具体、琐碎的事。

※提示:个人性格除禀受天赋外,与后天环境的影响也有很大的关系,包括社会环境、时代背景等。※

职业财运:

★具争财、理财的才能,喜欢商业活动,适于经商。惟中年前财运不佳,以后逐渐好转,可 *** 创业,避免合作。一生财运呈波浪形,钱财较不稳定,平时宜多储存,以备不时之需。

★从你的喜用神看:利于从事与火有关之行业,比如:灯饰、炉具、眼镜、电子、爆竹、电焊、煤炭、天然气、美容美发、加工、百货业等。

或与木有关之行业,比如:园艺、种值、林业、木材、家俱、纺织、纸业、文教、学术、宗教、医疗、公务等

★从你的命局趋势和性格来看,你适于从事与他人合作的事业,可在服务业或者比较自由的职业干一番事业,这样能发挥你的特长,取得成绩。

※八字中财气较弱,发财致富的可能性较小,须努力争取。

※财星为喜用神,大利求财,公私可求,从事商业经营可得财。

※日元中平,财气衰弱,行食伤生财之运或到财地可发小财,发财难。

※月柱有财星,多得兄弟姐妹钱财资助。

※日元中平,大财无福可得,偶有小财。

★偏财信息:天干不透。地支不藏。

★正财信息:天干1透,失时无力。地支1藏,失时无力。暗藏入库。

※正财透干,勤俭踏实,可以勤劳致富。

※地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。

※财星有库,财多丰厚,发则能存,岁运冲之,可能有发大财之机。

※天干透财,支中又藏财,财厚之命。

※食伤为财之原神,今食伤健旺,财源宽广且较好,钱财不断。

※提示:职业和财运密切像关,有什么样的职业就有什么样的财运,偏财旺可从偏业、投机性行业得财,正财旺可从正业、传统行业得财。※

功名官运:

◆官星中平,即使为官,也难有较高职位。

◆日元平和,官星中平,高级职位不可求。

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◆年柱有官星,如能当官,往往年轻便为官。

★七杀信息:天干不透。地支2藏,失时无力。暗藏入库。

★正官信息:天干不透。地支1藏,失时无力。暗藏入库。

◆财为官之原神,今财星弱,高级职位难求。

※提示:财能生官,印能护官,两者对官运也是很重要的。有大灾大难者,格局生得好,好运临之,却能大富大贵。伤官有制,反变成扬名之星。※

婚姻择偶:

命主与巳、酉年生者三合,与子年生者 *** ,也就是属相为蛇、鸡、鼠的人婚配较为有利;与午年生者相害,与未年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为 *** 人较不利,与属羊的人相冲,除此以外不必顾虑。

【配偶方向】选在自己住宅的南方或北方为佳。

日支为偏官配偶之人为人严利威严,做事积极进取,对人豪迈而且十分爽快直率,有时显得偏激霸道,对人事过于猜忌,多忧少喜。

日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。

※日干支相克,夫妻之间偶有矛盾。

※日支为辰戌丑未,主配偶平常。

※财星衰弱,男命逢之,主妻子身体弱或容貌一般。

※财星为喜用神,平身多得妻子的帮助,夫妻关系好。

※日逢阴阳差错,不利婚姻,恐有再婚之像。

※提示:看婚姻除看个人八字外,还须合看双方八字,才能下最终判断,大致喜生和,不喜克害。※

家庭子女:

◆你父亲较为平常,属普通老百姓阶层,一生平和,事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为喜用神,主多有帮助或关系密切。

◆ *** 较为平常,属普通老百姓阶层,一生平和,事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为闲神,主关系一般。

◆你兄弟命运较差,平生多有不顺,理想愿望实现的少,也许身体状况也不佳,贫寒薄福之人。

对命主而言为喜用神,主多有帮助或关系密切。

◆你姐妹较为平常,属普通老百姓阶层,一生平和,事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为仇忌神,主甚少帮助或关系较疏远。

◎头胎生女孩。

◆你儿子较为平常,属普通老百姓阶层,一生平和,事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为喜用神,主多有帮助或关系密切。

◆你女儿较为平常,属普通老百姓阶层,一生平和,事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为闲神,主关系一般。

※提示:年上父母,月上兄弟姐妹,时上子女,可分宫论判,也可以十神为准。※

体质健康:

日主中和,平生身体不很健壮,偶尔有小病,但都没什么事。

你八字中水气过旺容易得肾、膀胱、足、 *** 、泌尿、腰部、耳朵、疝气等部位的病。

你八字中金气过于偏枯大肠、肺、肚脐、大腿、气管、鼻子、皮肤、痔疮等部位容易感染疾病。

※提示:八字阴阳五行平衡,人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病,所主的五行往往是病根之所在。※

有利选择:

☆以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、东方为吉利。

☆创业时机、出门远行等办事时间选在夏季、春季可事半功倍。

☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用红色、绿色。

☆门牌、车牌、 *** 号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字3,4。或有1,2。比较幸运。

☆朋友上选择卯、巳年生的人,因为他是你的天乙贵人,是能给你帮助的人,命主与巳、酉年生者三合,与子年生者 *** ,和这三年生的人相处较融洽。

202几是羊年?

中国文化博大精深,传承数千年,生肖亦如是,拿202几年是羊年呢?

202几年是羊年,2027年乃丁未羊年。属羊之人性格伶俐,聪颖,善交际,口齿伶俐,温文尔雅知书达理。敏感,喜好和平。感知力极强。喜好和平,对事物充满善意,心思细腻,对家庭负责。

事业方面上吉,自身工作能力极佳,学习能力极强,谦逊,待人宽厚,与同事关系处理极佳,负责工作细致贴切,极少出错,领导青睐,升职极快。

爱情方面中吉,身边异性较多,但自身过于挑剔,难以产生爱慕之意,婚配之后,心思过于复杂,常常斤斤计较。与属马,属猪,属兔之人相配极佳,一生顺遂安康。

财运方面上佳,自幼家境殷实,青年创业,晚年享福。财运亨通。

1992年男与1995女结为夫妻合适吗?

1924年甲子属金(鼠)1925年乙丑属金(牛)1926年丙寅属火(虎)

1927年丁卯属火(兔)1928年戊辰属木(龙)1929年已巳属木(蛇)

1930年庚午属土(马)1931年辛未属土(羊)1932年壬申属金(猴)

1933年癸酉属金(鸡)1934年甲戌属火(狗)1935年乙亥属火(猪)

1936年丙子属水(鼠)1937年丁丑属水(牛)1938年戌寅属土(虎)

1939年已卯属土(兔)1940年庚辰属金(龙)1941年辛已属金(蛇)

1942年壬午属木(马)1943年癸未属木(羊)1944年甲申属水(猴)

1945年乙酉属水(鸡)1946年丙戌属土(狗)1947年丁亥属土(猪)

1948年戊子属火(鼠)1949年已丑属火(牛)1950年庚寅属木(虎)

1951年辛卯属木(兔)1952年壬辰属水(龙)1953年癸已属水(蛇)

1954年甲午属金(马)1955年乙未属金(羊)1956年丙申属火(猴)

1957年丁酉属火(鸡)1958年戊戌属木(狗)1959年已亥属木(猪)

1960年庚子属土(鼠)1961年辛丑属土(牛)1962年壬寅属金(虎)

1963年癸卯属金(兔)1964年甲辰属火(龙)1965年乙巳属火(蛇)

1966年丙午属水(马)1967年丁未属水(羊)1968年戊申属土(猴)

1969年己酉属土(鸡)1970年庚戌属金(狗)1971年辛亥属金(猪)

1972年壬子属木(鼠)1973年癸丑属木(牛)1974年甲寅属水(虎)

1975年乙卯属水(兔)1976年丙辰属土(龙)1977年丁巳属土(蛇)

1978年戊午属火(马)1979年己未属火(羊)1980年庚申属木(猴)

1981年辛酉属木(鸡)1982年壬戌属水(狗)1983年癸亥属水(猪)

1984年甲子属金(鼠)1985年乙丑属金(牛)1986年丙寅属火(虎)

1987年丁卯属火(兔)1988年戊辰属木(龙)1989年己已属木(蛇)

1990年庚午属土(马)1991年辛未属土(羊)1992年壬申属金(猴)

1993年癸酉属金(鸡)1994年甲戌属火(狗)1995年乙亥属火(猪)

1996年丙子属水(鼠)1997年丁丑属水(牛)

男金女金--两金夫妻硬对硬、有女无男守空房、日夜争打语不合、各人各心各白眼

男金女木--金木夫妻不多年、整天吵打哭连连、原来二命都有害、半世婚姻守寡缘

男金女水--水金夫妻坐高堂、钱财积聚喜洋洋、子女两个生端正、个个聪明学文章

男金女火--未有姻缘乱成亲、娶得妻来也是贫、若无子女家财散、金火原来害本命

男金女土--金土夫妻好姻缘、吃穿不愁福自然、子孙兴旺家富贵、福禄双全万万年

男木女金--夫妻和好宜相交、钱财六畜满山庄、抚养子女姓名扬、木金万贵共一床

男木女木--双木夫妻难相合、钱财有多亦克子、原来两木多克害、灾难疯病多加流

男木女水--男木女水大吉利、家中财运常进室、常为宝贵重如山、生来儿女披青衫

男木女火--木火夫妻大吉昌、此门天定好姻缘、六畜奴作满成行、男女聪明福自隆

男木女土--土木夫妻本不宜、灾难疾病来侵之、两合相克各分散、一世孤单昼夜啼

男水女金--金水夫妻富高强、钱财积聚百岁长、婚姻和合前程辉、禾仓田宅福寿长

男水女木--木水夫妻好姻缘、财宝贵富旺儿郎、朱马禾仓积满院、男女端正学文章

男水女水--两水夫妻喜洋洋、儿女聪明家兴旺、姻缘美满福双全、满仓财产好风光

男水女火--水火夫妻不相配、在家吃饭在外睡、原因二命相克害、半世姻缘半世愁

男水女土--水土夫妻不久存、三六九五见瘟王、两命相克亦难过、别处他乡嫁

男火女金--金火夫妻克六亲、不知刑元在何身、若是稳有不孝顺、祸及子孙守孤贫

男火女木--火木夫妻好婚配、子孙孝顺家业旺、六畜钱粮皆丰盈、一世富贵大吉昌

男火女水--水火夫妻虽有情、结啼姻缘亦不深、儿女若是有富贵、到老还是孤独人

男火女火--两火夫妻日夜愁、妻离子散泪水流、二命相克宜不聚、四季孤独度春秋

男火女土--火土夫妻好相配、 *** 禄位眼前风、两人合来无克害、儿女聪明永富贵

男土女金--土金夫妻很姻缘、两口相爱至百年、内宅平安六畜福、生来女儿均团圆

男土女木--土木夫妻意不同、反眼无情相克冲、有食无儿克夫主、半世姻缘家财空

男土女水--土水夫妻定有兽、接到家中定有灾、妻离子散各东西、家中冷落财不来

男土女火--土火夫妻大昌吉、财粮不愁福寿长、儿女聪明生端正、富贵荣华好时光

男土女土--双土夫妻好姻缘、共欢一世福双全、儿女聪明多兴旺、富贵荣华好家园

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