紫薇斗数如何看无后代-固 *** 主和和硕公主
紫薇斗数如何看无后代，固 *** 主和和硕公主？
除了十公主，其他女儿，在乾隆心中都是工具。令妃的这2个女儿，1个远嫁，20岁去世，死因不明；1个下嫁，23岁去世，死因无解。她们只相差2岁，地位截然不同，只因用处不同。
令妃是清朝后宫的传奇。
清兵入关之际，曾定下祖训： *** 女子不得为妃。
但令妃打破了这个祖训。
她不止成了令妃，后来还当了皇贵妃，掌管六宫，死后被乾隆追赠为孝仪皇后。
令妃和乾隆的结合，是孝贤皇后的特意成全。
可能因为这一层缘故，令妃晋升的速度，堪比坐火箭。
她从宫女起步，跳过答应、常在的位份，直接被封为贵人，此后，不到3年，她就成了令妃。
令妃去世后，乾隆追封她为孝仪皇后，但这非常不合规矩。
按照先例，令妃的皇后之位，应由她的儿子嘉庆来追赠。但显然，乾隆等不及，便率先让她成为名正言顺的“皇后”。
令妃一共有两个女儿：七公主和九公主，两人相差2岁。
然而，前后脚出生的两位公主，待遇却天差地别：七公主被封固伦和静公主，九公主只被封了和硕和恪公主。
这两位小公主出生时，令妃和乾隆的感情非常稳定，为何会出现这样的差异呢？
【固伦与和硕的区别】“固伦”与“和硕”，都是清朝公主的封号级别，但是这二者的待遇，可谓天差地别。
在待遇和品阶上，固伦可以理解为亲王的待遇，而和硕只是郡王的待遇。
两者待遇差别有多大？
以坐轿子这件事来举例，固 *** 主可以坐金顶轿子，但和硕公主只能坐银顶轿子。
《钦定大清会典事例》：嗣后，固 *** 主品秩著视亲王；和硕公主品秩著视郡王。向来固伦、和硕公主俱乘银顶轿，嗣后固 *** 主著乘金顶轿，和硕公主仍著乘银顶轿。
两者结婚时，待遇差别就更明显了。
就宴席而言，固 *** 主可以大宴2次，但和硕公主只能大宴1次。就礼仪护卫人员而言，固 *** 主的礼仪护卫人员为：三品翎顶长史一员，头等护卫1员，二等、三等护卫各1员，六品典仪2员;和硕公主的则是：四品翎顶长史1员，二等、三等护卫各1员，六七品典仪各1员。（取自《中国 *** 历史档案馆》）就嫁妆而言，固 *** 主的嫁妆数量更多、陪嫁衣服的材质更为华丽、赏银金银瓷器也是远胜于和硕公主。公主的出嫁，是最能够体现她们的受宠程度的。
一般来说，内务府的人，会揣摩皇帝的喜好，给不同的公主，安排不同的仪式。
此外，“固伦”与“和硕”，代表的不仅仅是财富，还有未来在夫家的底气与幸福。
清朝时期，受封固 *** 主的，一共有21人；受封为和硕公主的，一共有15人。
为何同样是令妃的女儿，两位公主的封号却不一样呢？要说清楚这个问题，我们需要先来了解一下，影响公主封号的，到底有哪些因素。
影响因素之一：嫡庶之分清军入关时，皇太极就已经做出了规定：
“中宫所生女为固 *** 主，庶妃所生女为和硕公主。“（取自《大清会典》）
这条规矩，简单来说，只有皇后的女儿才能被封为固 *** 主。
在清朝以前，皇家只有儿子才论嫡庶，女儿是不区分嫡出和庶出的，也不会在封号上进行区别。
比如，明朝的公主，只会按照辈分来划分不同的待遇。
《明史》：“皇姑曰大长公主，皇姊妹曰长公主，皇女曰公主……（公主的仪制均为）授金册，禄二千石，婿曰驸马都尉”
有趣的是，到了清朝，刚好反过来：儿子的嫡庶无所谓，公主却必须区分嫡出、庶出。
在清朝，皇子们可以通过后天的功勋和努力，改变命运。
但公主们，却只能靠投胎，如果母亲是皇后，她们就是固 *** 主。
在清朝，康熙很守规矩，他唯一的妹妹出嫁，他也只封她为“和硕公主”，因为他的母亲不是皇后。
但显然，乾隆是个不守规矩的皇帝。
乾隆共有10个女儿，其中5个夭折，或者长大的5个女儿，3个被封为固 *** 主，2个被封为和硕公主。
在3个固 *** 主中，只有固伦和敬公主，是孝贤皇后的生的；剩下的2个公主，都不是嫡出。
其中，令妃的七公主，就是这个例外。
不过，这件事很奇怪，乾隆既然破例封了七公主为固 *** 主，为何不一起把九公主也封为固 *** 主呢？
影响因素之二：夫家的地位。与蒙古联姻，是清朝的国策。
清朝和蒙古，几乎是“唇齿相依”的关系，在联姻的事情上，他们格外讲究门当户对，绝不可能像汉朝那样，随便认个宫女当公主，然后送过去联姻。
而蒙古的王爷，基本上都是“亲王”极别，能给嫁给他们为妻的，只能是“固 *** 主”。
但说实话，清王朝想找嫡出的公主，还真不容易。
满打满算，清朝的嫡出公主，只有9个，而嫁人这件事，还要看年龄。
因此，在没有嫡出公主时，庶出的公主，就必须承担起和亲的任务，当她们需要联姻时，就可能被封为“固 *** 主”。
乾隆12年，他把唯一的嫡女固伦和敬公主，嫁去了科尔沁。
20多年后，蒙古又派人来求娶公主，此时乾隆未嫁的女儿，只有七公主和九公主。
此时，七公主10来岁，九公主比她小2岁。
权衡之后，乾隆便选定了七公主去联姻。
乾隆还是很宠爱七公主的，他只是先定下了婚事，并没有把公主送去蒙古，而是把未来额驸接到京城养着，过几年再让他们在京城大婚。
和七公主联姻的额驸，是蒙古亲王的世子，被册封为超勇亲王。
和他结合，七公主的出身，就有些低了。
为了让婚事体面一些，乾隆便把女儿封为固伦和静公主，几个月，将她风光嫁给蒙古。
相比之下，九公主的婚事，就低了不少。
她的丈夫，是协办大学士扎兰泰，他的父亲是一等武毅谋勇公兆惠。
这门婚事，是下嫁，因此，乾隆无需给女儿破格晋封。
在古代，祖训的地位崇高，但皇帝若不想遵守，也有的是办法。
只要皇帝喜欢，当然可以直接把女儿封为“固 *** 主”，无需守着规矩。
在清朝，因备受宠爱，而被破格晋封的公主，只有3个，分别是：皇太极的六女儿，乾隆的十女儿（固伦和孝公主），以及咸丰的大女儿（荣安固 *** 主）。
这3位公主，既不是嫡出，也没有嫁到蒙古。
她们能够被册封为固 *** 主，完全就是靠着皇帝的宠爱。
其中，乾隆的十公主，是最受宠爱的公主，乾隆甚至公然说：“你如果是皇子，朕一定立你为储。”
最初，十公主也只是被封为和硕公主，但在出嫁前，乾隆左思右想，都舍不得她，便下令按照固 *** 主的等级为她安排嫁妆，坐金顶轿。
后来，乾隆一想，反正都逾制了，干脆就直接册封女儿为“固 *** 主”了。
十公主的丈夫，是和珅的儿子丰绅殷德，后来，嘉庆看在妹妹的面子上，才没有处罚和珅的家人。
写在最后令妃的2个女儿，待遇却天差地别，主要原因就在于公主的夫婿。
七公主嫁的是蒙古亲王，属于联盟者之间的交换，为了婚事体面，她就被破格晋封；九公主嫁的是朝廷重臣，属于下嫁，无需破格晋封。无论是七公主，还是九公主，都没有受到乾隆的偏爱。
从始至终，她们都只是皇家联姻的工具。
影视剧中，令妃的形象不好，有人说她“放浪”，有人说她“心机深”，但真实的历史中，令妃端庄贤惠，顾全大局。
她不是不爱女儿，她只是无能为力。
她的2个女儿，结局都不好：
嫁给蒙古亲王的七公主，在20岁那年就去世了，原因未明。嫁给臣下之子的九公主，23岁也去世了，疑似肺结核，按照当时的医疗水平无解。在短暂的生命里，两位公主见证了帝王之情，感受了皇家豪华，却唯独在感情上做不了主。
或许，公主的封号，能让她们更加荣耀，可出嫁后，她们都只是夫家的妻子，是维系夫家与皇家感情的工具。
由此可知，古代的公主，也有难以言说的苦楚。
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子女宫代表什么意思？
子女宫用来判断子女亲缘、性格、多寡的情形，间接表示本命个人性生活与生理欲望的暗示，有太阳、天同、天府、太阴、魁钺者大吉，有紫微、天机、天相、天梁、禄存、昌曲、辅弼者中吉，有武曲、破军者凶，有廉贞、贪狼、巨门、七杀、六凶者大凶。基于生育观念已普遍实行节育，不复为自然产育，故子女多寡之判断删略。
子女宫有紫微
紫微，庙旺男三女二，加左右昌曲有五人，加羊陀火铃空劫只一双，不然偏室生者多，或招祀子居长，破军同三人，天府同加吉星四五人，加昌曲左右有贵子，若独守再加空劫孤君。
子女宫有天机
天机，庙旺二人，或庶生多，巨门一人，天梁同在寅宫，有二三人，在申宫女多男少，只可一子，太阴同二三人，加羊陀火铃空劫全无子。
子女宫有太阳
太阳，入庙男三女二晚子贵，巨门同三人，太阴同五人，陷地有三子不成盖，再加羊陀火铃空劫止留一子送终。
子女宫有武曲
武曲，主一子或成至生者多，破军同主刑止，刑止有一人，加羊陀火铃空劫绝祀，贪狼晚招二子，天相同先招外子，后亲生一子，七杀同主孤或伤残之子。
子女宫有天同
天同，庙旺五子有贵，巨门同三人，太阴同五人，在午宫陷地减半，天梁同先女后男有二子，守在申宫只可留一子送终，在寅宫加吉星有三子，加羊陀火铃空劫见刑克，子少送终。
子女宫有廉贞
廉贞，一人，天府同主贵子三人，若贪狼破军七杀同主孤，再加羊陀火铃空劫全无，天相同有二子。
子女宫有天府
天府，五人，武曲同二人，紫微同四五人，廉贞同三人，加羊陀火铃空劫止三人。
子女宫有太阴
太阴，女三男二先女后男，庙旺有贵子，陷地减半，招软弱之子，或虚花不成器，太阳同五人，天机同二人，天同同五人，庙地无克，陷宫有克，加羊陀火铃空劫子少。
子女宫有贪狼
贪狼，庙旺二人，早有刑克，紫微同二人，廉贞同子少，如占星二人，武曲同三人，先难后易。
子女宫有巨门
巨门，入庙二入，先难后易，太阳同居一二子易养，加羊陀火铃子少，天机同一人，有吉星同二人加空劫全无。
子女宫有天相
天相，无羊陀火铃同有二子成器，有杀先招祀子居长，亲生一二子，紫微同如昌曲左右有三四人，武曲同有三人，见羊陀火铃空劫必克，宜偏室生。
子女宫有天梁
天梁，庙旺二人，加羊陀火铃空劫早克，天同同加昌曲左右吉星有三人，天机同有二人，加羊陀火铃空劫全无。
子女宫有七杀
七杀，主孤一人之分，紫微同再吉星有三人，见羊陀火铃空劫全无，纵有不成器，必强横家之子。
子女宫有破军
破军，入庙三人，刚强之子，紫微同三人，武曲同加昌曲左右有三人，廉贞同一人，见羊陀相生有制，无制见空劫火陀少子。
子女宫有:文昌
文昌，三人，加吉星更多，有擎陀火铃空劫只可一子之分。
子女宫有:文曲
文曲，庙旺有四人，陷地有二三人，加擎羊罗陀火铃子少。
子女宫有:火星
火星，逢吉同不孤，陷宫加杀刑伤。
子女宫有:铃星
铃星，独守孤单，加吉星入庙可许庶出，看对宫吉多二三人。
子女宫有:左辅
左辅，单居男三女一，见紫微天府诸吉星主贵子，见破杀羊陀火铃空劫止二人，有也不成器。
子女宫有:右弼
右弼，三人加吉星有贵子，见羊陀火铃空劫减半。
子女宫有:陀罗,擎羊
陀罗、擎羊，陷宫孤单，加吉星庙旺有一人，如对宫有吉星多无杀冲，亦有三四人，见耗杀忌，在本宫绝嗣。
子女宫有:禄存
禄存，主孤宜庶出一螟蛉之子，加吉星有一人，加火星诸杀孤刑。
子女宫有:天魁,天钺
天魁、天钺，单守主有贵子。
子女宫有:化禄
化禄，星土，为福德之神。
子女宫有:化权
化权，星木，掌判生杀之神。
子女宫有:化科
化科，星水，上界应试主掌文墨之神。
子女宫有:化忌
化忌，星水，为多管之神守身命一生不顺，招是非。
无上神帝八大古族排名？
1、昊天
*** 开天辟地，神力耗尽，化身万物。
孕育 *** 的先天混沌之气产生了古代神话的更高天帝——昊天。
2、帝俊
帝俊，是上古神话典籍《山海经》里面的天帝。
3、东皇太一
太一，天帝之别名也，天之主气。
4、伏羲
伏羲是三皇之首，是比黄帝还要早的天帝。
5、黄帝
《鲁颂》《诗经》《易》等古籍里面，均含关于黄帝的记载。
6、炎帝
包牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
7、颛顼
颛顼，是黄帝的后代，也是继黄帝之后的下一任天帝。
8、玉帝
《西游记》里面，玉帝似乎法力不咋地，收拾不了猴子，就去请如来佛祖。
9、紫薇天帝
紫薇大帝是万星之主，地位仅次于玉皇大帝，在早期天庭，伏魔力量归他统帅
10、真武天帝
女方不想给我生了也没领结婚证？
不会，如果你没有孩子，在一起久了之后会很想要一个孩子，如果你过不去这坎，相信你们的结合不会太长久。
有一年，单位内部招承包人员，只有家属可以报名，虽然所里头很多人都是职工亲戚来打散工，但只招直系亲属，主要对象是夫妻，而且有一方是职工。
所里很多人都报了名，只有老李干着急，他是外地人，很大块头，脾气又暴躁，和别人一样来这里投靠亲戚的，由于家里穷，三十大几快四十了也没讨到老婆。
吴姨很早老公就没了，三十来岁，带着个十来岁的女儿，在所里也是干承包的。
老李也实在是急呀，既没老婆也没份正式工作，思来想去便托亲戚给他跟吴姨说媒，吴姨单了很久了，也想有个男人靠一靠，独自带着女儿也累，所以便勉强答应了。
婚后不久，好事成双，吴姨有了依靠，老李有了工作，一家人挤在一间30平的瓦房里。
日子平平静静的过了一两年，老李看着别人都牵着孩子逗乐，很是幸福，开始还不咋地，但久了之后心里还是有点儿发酸。
有一次实在忍不住，便好声好气问吴姨要孩子的事，吴姨硬是不答应，毕竟之前说好的，而且吴姨也三十几的人了。
这样问了几次，老李那火爆脾气便开始发了飚，对吴姨就是一顿拳打脚踢，此后，经常看到吴姨鼻青脸肿的样子，吴姨实在受不了，便提出了离婚，老李也很爽快的答应了。
不久之后，老李在周边农村托媒找了个拖儿带女的寡妇，有了孩子才去办了结婚证。
有儿女的二婚女和你生活既不领证也不为你生娃，多数人都会认为不长久，个人也是这么认为。
现实中的爱情不是在一起了就能很长久，有时也需要纽带或者精神支撑，所以对这种事别再天真了。
别再天真的以为在一起不用领证不需要生娃也能够长久的在一起。
永远在一起的前提是需要法律的保护和双方爱情的结晶。
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爱心觉罗的后代？
一、爱新觉罗·启星，1983年12月23日出生于北京，中国内地女演员。爱新觉罗·启星的曾祖父是末代皇帝爱新觉罗·溥仪的嫡堂兄，所以爱新觉罗·启星有着四分之一的清朝皇族的血脉。二、爱新觉罗·启笛，1969年1月19日出生，清努尔哈赤第13代孙女。北京师范大学艺术系毕业，歌手，演唱过多部电视剧主题曲。三、爱新觉罗·紫薇是惇勤亲王奕誴的第4代孙女，惇勤亲王是道光皇帝第五子，即金毓嶂的曾祖父—— *** 代醇亲王的哥哥，按照清皇室惯例，“肦”字带“山”字旁，可与表明辈分的“毓”字搭配，家学渊源使得她和5个哥哥都成了画家。四、金毓嶂（1942年－），中国清朝皇室爱新觉罗的后裔，醇亲王载沣的长孙，金友之（爱新觉罗·溥任）的长子。金毓嶂就读于北京地质大学（现中国地质大学北京校部），1968年大学毕业后，被分配到青海省地矿局第二地质队工作。 1985年才从青海调回北京崇文区环保局做技术工作。1999年开始担任北京市政协 *** ，崇文区政协副 *** ，兼任北京市民族事务委员会副主任。五、金毓峑（1946年- ），道光皇帝四世孙，他的祖父是清朝 *** 代醇亲王奕譞的第五子载沣，宣统朝的摄政王。父亲是末代皇帝溥仪同父异母弟弟溥任。金毓峑是家中次子。他的夫人名叫程迎盈，生有一女叫金钧。
