紫薇斗数才星有哪些-太阴星是什么
紫薇斗数才星有哪些,太阴星是什么?
太阴星跟太阳星都是紫微斗数中所谓中 *** 星,不属于北斗也不属于南斗。太阴星跟太阳星可以互相比较一下。太阳代表贵,外在,男性,而太阴则代表富、内在、女性。
太阴星慈爱,乐于助人,但跟太阳的直来直去不同,太阴星性格温和柔顺、表达含蓄、心思细腻,有事情经常是放在心里面,重视情感。
太阴由于内向,思维有条理,因此特别适合内务工作,可以把事情计划的井井有条。
不过有时候太阴也过于浪漫幻想,多一些不切实际的想法。
如果能够将幻想变为计划,由计划而切实执行,落实到具体行动中,那么也可以说幻想就是灵感。
如果男命太阴星在命宫,往往看起来不够阳刚,而女人缘比较好,体贴又善解人意,会做家务。
但如果太阴星落陷会煞曜不见吉曜,则柔弱过度,会成为娘娘腔,对男命也不太适合了。
一般太阴星在命宫,无论男女都皮肤较白,瓜子脸,异性缘较重。 推算太阴星要特别注意福德宫,这是因为只要太阴星在命宫,福德宫一定会有巨门星。由于巨门星会带来精神困扰,因此,一旦福德宫的巨门星会照煞曜,太阴就会身心不安,缺少内心的快乐。
这也是紫微斗数推算要全盘考虑的原因之一。
太阴为女性的星曜,因此可以代表母亲、妻子、女儿,由于太阴也是紫微斗数中的财星,因此太阴星也喜得禄,可以因为计划和规划而得到财利。
太阴也是月亮的另外一个说法,而月亮有阴晴圆缺,有周期性的变化,太阴入命的人,在情绪上也往往有周期性的变化。同时,太阴也代表具有周期性的事件。
月亮本身不发光,要靠反射太阳的光,而且月亮给人带来的是清凉的月光,没有太阳那样的燥热,这些都是太阴的性格特点,虽然少了阳刚,但是也少了急躁。
当太阴星落陷无吉会照煞曜而福德宫又不吉的时候,可能会不利于母亲、妻子、女儿,此时就带有刑克性质了。
不过也不能一概而论,必须结合具体命盘,千万不要见到落陷就怕的不得了。
秦王李世民发动政变前?
“太白长庚星”是谁?一位慈祥可爱的老头,每次出现都被视为吉兆
太白长庚星是谁,为什么“金星”一出现,人们都视为吉兆
历史上,人们对太白星印象最深的,应该是从《西游记》上。
一个白发苍苍、慈祥可爱的长白胡子“老头儿”,曾几次下凡间,帮助孙悟空度化成神。
这个亲切可爱的老头儿就是“太白金星”。
古人将“金星”称做太白星。因此,太白星又叫做太白金星。
太白金星,姓李,名长庚,生于安徽。还被称之为“太白李金星”。
(一)
李金星,是道家先哲老子的学生,后悟得老子口中之道教真言,得道升仙。
太白金星手拿光净柔软的拂尘与手持宝塔的托搭李天王,一文一武,位列玉皇大帝左右。
可见太白金星,是中国民间信仰及道教神仙中知名度更高的神之一。
“源易缘”查阅资料看到:太白金星在道教神话体系中,是玉帝的信使负责传达各种命令,因而受到人们的喜爱。
在四大名著《西游记》中,李金星 *** 次亮相是在第三回“四海千山皆拱伏,九幽十类尽除名。”章节中。
孙悟空大闹龙宫,地府,玉皇大帝正想传旨各路神将下界收伏。
话音刚落,朝班中闪出了太白长庚星。
“太白长庚星”也是太白金星的,另一个称呼了。
“源易缘”了解到,早晨出现在东方时称为“启明星”,晚上出现在西方时就称为“长庚星”。
所以,太白长庚星,又称为太白金星、金星。
(二)
原著中说,太白金星俯伏启奏:上圣三界 中,凡有九窍者,皆可修仙。奈此猴为天地育成之体,日月孕就之身……今既修成仙道有,降龙伏虎之能,与人又有多少差别?
于是,太白金星接着请求玉帝:可念生化之慈恩,降一道招安旨,把他宣来上界,授他一个大小官职,与他籍名在箓,拘束此间。
玉帝听到甚喜,准其所奏。
在《易经》中,东方为木主长生之地,西方为金主肃杀之地。
“金星辰见于东方谓“启明”,夕位于西方曰“长庚”。”
可见,太白金星既有生之权、又有杀之权。
《史记·天官书》曾有记载:“察日行以处位太白。”……“太白者,西方金之精,白帝之子,上公,大将军之象也。”
而在阴阳家学说中,认为太白金星是主杀伐的武神,古代诗文中也多以比喻兵戎。
(三)
为什么每一次金星出现,人们都视他为吉兆?
《易经》五行传统文化中,“白”色代表为金。
而在中国的风水玄学文化中,九宫飞星里的“一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫”。
这九颗星的名字分别是:一贪狼星、二巨门星、三禄存星、四文曲星、五廉贞星、六武曲星、七破军星、八左辅星、九右弼星。按洛书排九宫。
其中,一白贪狼星:为官财星,主得名气及官位和偏财。
六白武曲星:为偏财、横财星,与一白、八白并称为三大财星。
八白左辅星:一级财星,功名富贵,置业成功,田宅科发,富不可当,为九星中 *** 吉星。
九宫中,有三“白”星,都为吉。
可见,人们视金星一出为吉兆,还是有依据的。
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卜谋事初时有小阻?
袁天罡称骨算法
据说这是袁天罡道长研究出来的,是流传比较广的一种算命 *** 。现在将具体的算法贴出来,大家可以自己算算。
首先说一句,任何算法都不可能是100%正确的,而且即便100%正确,也是可以因为个人的行为(比方说积德行善或者作恶多端)而改变的,历史上也很多这样的例子,总之,提醒各位千万不要太执著于此!!!
袁天罡称骨算法:根据个人八字(即出生年月日和时辰),分别在后面所附内容中查出出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量以及出生时辰的重量,将四个重量相加所得即为八字重量。
根据八字重量去查相关的批注诗。一般说来,八字重的比较不容易振的住,也就是说不容易被邪物侵扰,当然玩招魂招仙的游戏也不容易成功。显然不是绝对的八字越重越好,轻的也有比较好的,但从一般意义上说,八字重的普遍比轻的得到的批示要好,所谓一般意义也就是说这里的好在有的人眼中可能未必是好。
举个例子吧:1971年正月初一子时出生的人可以查到年的重量为1两7钱,月的重量为6钱,日的重量为5钱,时辰的重量为1两6钱,将之相加: 1两7+6钱+5钱+1两6=1.7+0.6+0.5+1.6=4.4=4两4钱。
然后查4两4钱的批注诗: 4两4:来事由天莫苦求,须知福禄胜前途,当年财帛难如意,晚景欣然便不忧出生年的重量:出生年的重量是以六十年为周期的(也就是说相差六十年的年份重量相同)
年的重量:
1941:6钱 1942:8钱 1943:7钱 1944:5钱 1945:1两5 1946:6钱 1947:1两6 1948:1两5 1949:7两 1950:9钱| 1951:1两2 1952:1两 1953:7钱 1954:1两5 1955:6钱 1956:5钱 1957:1两4 1958:1两4 1959:9钱 1960:7钱 1961:7钱 1962:9钱 1963:1两2 1964:8钱 1965:7钱 1966:1两3 1967:5钱 1968:1两4 1969:5钱 1970:9钱 1971:1两7 1972:5钱 1973:7钱 1974:1两2 1975:8钱 1976:8钱 1977:6钱 1978:1两9 1979:6钱 1980:8钱 1981:1两6 1982:1两 1983:7钱 1984:1两2 1985:9钱 1986:6钱 1987:7钱 1988:1两2 1989:5钱 1990:9钱 1991:8钱 1992:7钱 1993:8钱 1994:1两5 1995:9钱 1996:1两6 1997:8钱 1998:8钱 1999:1两9 2000:1两2
月的重量:
一月: 6钱.二月:7钱.三月:1两8 .四月:9钱.五月:5钱.六月:1两6.七月:9钱.八月:1两5.九月:1两8 .十月:8钱 .十一月:9钱.十二月:5钱
出生日的重量:初一:五钱 初二:一两 初三:八钱 初四:一两五初五:一两六 初六:一两五 初七:八钱 初八:一两六初九:八钱初十:一两六 十一:九钱 十二:一两七十三:八钱 十四:一两七 十五:一两 十六:八钱十七:九钱 十八:一两八 十九:五钱二十:一两五廿一:一两 廿二:九钱 廿三:八钱 廿四:九钱廿五:一两五 廿六:一两八 廿七:七钱 廿八:八钱廿九:一两六 三十:六钱
时辰:
子时:一两六.丑时:六钱.寅时:七钱.卯时:一两.辰时:九钱.巳时:一两六.午时:一两.未时:八钱.申时:八钱.酉时:九钱.戌时:六钱.亥时:六钱
时辰表:
子时:23:00--1:00 丑时: 1:00--3:00 寅时: 3:00--5:00 卯时: 5:00--7:00 辰时: 7:00--9:00 已时: 9:00--11:00 午时:11:00--13:00 未时:13:00--15:00 申时:15:00--17:00 酉时:17:00--19:00 戌时:19:00--21:00 亥时:21:00--23:00
2两1:短命非业谓大凶,平生灾难事重重,凶祸频临限逆境,终世困苦事不成
2两2:身寒骨冷苦伶仃,此命推来行乞人,劳劳碌碌无度日,中年打拱过平生
2两3:此命推来骨轻轻,求谋做事事难成,妻儿兄弟应难许,别处他乡作散人
2两4:此命推来福禄无,门庭困苦总难荣,六亲骨肉皆无靠,流到他乡作老人
2两5:此命推来祖业微,门庭营度似希奇,六亲骨肉如水炭,一世勤劳自把持
2两6:平生一路苦中求,独自营谋事不休,离祖出门宜早计,晚来衣禄自无忧
2两7:一生做事少商量,难靠祖宗作主张,独马单枪空作去,早年晚岁总无长
2两8:一生作事似飘蓬,祖宗产业在梦中,若不过房并改姓,也当移徒二三通
2两9:初年运限未曾亨,纵有功名在后成,须过四旬方可上,移居改姓使为良
3两:劳劳碌碌苦中求,东走西奔何日休,若能终身勤与俭,老来稍可免忧愁
3两1:忙忙碌碌苦中求,何日云开见日头,难得祖基家可立,中年衣食渐无忧
3两2:初年运错事难谋,渐有财源如水流,到的中年衣食旺,那时名利一齐来
3两3:早年做事事难成,百计徒劳枉费心,半世自如流水去,后来运到始得金
3两4:此命福气果如何,僧道门中衣禄多,离祖出家方得妙,终朝拜佛念弥陀
3两5:生平福量不周全,祖业根基觉少传,营事生涯宜守旧,时来衣食胜从前
3两6:不须劳碌过平生,独自成家福不轻,早有福星常照命,任君行去百般成
3两7:此命般般事不成,弟兄少力自孤成,虽然祖业须微有,来的明时去的暗
3两8:一生骨肉最清高,早入学门姓名标,待看年将三十六,蓝衣脱去换红袍
3两9:此命少年运不通,劳劳做事尽皆空,苦心竭力成家计,到得那时在梦中
4两:平生衣禄是绵长,件件心中自主张,前面风霜都受过,从来必定享安泰
4两1:此命推来事不同,为人能干异凡庸,中年还有逍遥福,不比前年云未通
4两2:得宽怀处且宽怀,何用双眉总不开,若使中年命运济,那时名利一齐来
4两3:为人心性最聪明,做事轩昂近贵人,衣禄一生天数定,不须劳碌是丰亨
4两4:来事由天莫苦求,须知福禄胜前途,当年财帛难如意,晚景欣然便不忧
4两5:福中取贵格求真,明敏才华志自伸,福禄寿全家道吉,桂兰毓秀晚荣臻
4两6:东西南北尽皆通,出姓移名更觉隆,衣禄无亏天数定,中年晚景一般同
4两7:此命推来旺末年,妻荣子贵自怡然,平生原有滔滔福,可有财源如水流
4两8:幼年运道未曾享,苦是蹉跎再不兴,兄弟六亲皆无靠,一身事业晚年成
4两9:此命推来福不轻,自立自成显门庭,从来富贵人亲近,使婢差奴过一生
5两:为利为名终日劳,中年福禄也多遭,老来是有财星照,不比前番目下高
5两1:一世荣华事事通,不须劳碌自亨通,兄弟叔侄皆如意,家业成时福禄宏
5两2:一世亨通事事能,不须劳思自然能,宗施欣然心皆好,家业丰亨自称心
5两3:此格推来气象真,兴家发达在其中,一生福禄安排定,却是人间一富翁
5两4:此命推来厚且清,诗书满腹看功成,丰衣足食自然稳,正是人间有福人
5两5:走马扬鞭争名利,少年做事废筹论,一朝福禄源源至,富贵荣华显六亲
5两6:此格推来礼仪通,一生福禄用无穷,甜酸苦辣皆尝过,财源滚滚稳且丰
5两7:福禄盈盈万事全,一生荣耀显双亲,名扬威震人钦敬,处世逍遥似遇春
5两8:平生福禄自然来,名利兼全福禄偕,雁塔提名为贵客,紫袍金带走金鞋
5两9:细推此格妙且清,必定才高礼仪通,甲第之中应有分,扬鞭走马显威荣
6两:一朝金榜快提名,显祖荣宗立大功,衣食定然原欲足,田园财帛更丰盈
6两1:不做朝中金榜客,定为世上一财翁,聪明天赋经书熟,名显高克自是荣
6两2:此名生来福不穷,读书必定显亲荣,紫衣金带为卿相,富贵荣华皆可同
6两3:命主为官福禄长,得来富贵定非常,名题金塔传金榜,定中高科天下扬
6两4:此格权威不可当,紫袍金带坐高堂,荣华富贵谁能及,积玉堆金满储仓
6两5:细推此命福不轻,安国安邦极品人,文绣雕梁政富贵,威声照耀四方闻
6两6:此格人间一福人,堆金积玉满堂春,从来富贵由天定,正笏垂绅谒圣君
6两7:此名生来福自宏,田园家业更高隆,平生衣禄丰盈足,一世荣华万事通
6两8:富贵由天莫苦求,万金家计不须谋,十年不比前番事,祖业根基水上舟
6两9:君是人间衣禄星,一生福贵众人钦,纵然福禄由天定,安享荣华过一生
7两: 此命推来福不轻,不须愁虑苦劳心,一生天定衣与禄,富贵荣华过一生
7两1:此名生来大不同,公侯卿相在其中,一生自有逍遥福,富贵荣华极品隆
7两2:此格世界罕有生,十代积善产此人,天上紫微来照命,统治万民乐太平
记住是农历的
2.
最简单的八字算命 *** :直断法!
所谓直断四柱法就是不用分析五行旺衰,不用取用神,只看四柱八个字,连大运也不
用,
直接从四柱八个字的组合中提取此人一生的信息之象。
这种 *** ,
简捷明了,
实用性强,
准确率也比较高,一直是盲人速断四柱、靠此维生的一项看家本领,若能融会贯通,灵活取
象,便可达到神断的境界。
*** 节
时柱直断四柱法
时柱直断四柱法,就是只看时柱是什么干支,根据时柱干支组合的信息之象,来
断出此人的各方面的事象,中国古代的天干,地支都代表一定的意义,每一种天干地支相组
合,就有一个信息之象,组合不同,信息之象就必然不同。为什么盲人中的高人有时只看你
的时辰,就能说出你很多事来,及你六亲的信息,且准确率很高,令人惊异,在此我将盲人
直断四柱法公开于世,望诸位细心体会。
一、生日时辰歌诀
此歌诀不但道出各种时辰出生人的信息之象,对六亲有明确阐述,尤其对父母及
兄弟情况有很大的应用价值,此法往往是盲人用来确定时辰不准之人的生辰的法宝。
(一)子午卯酉(时出生之人)
时初先亡父,时末先亡母。
歌诀:
子午卯酉四时高,为人清秀是英豪,多数兄弟难为伴,一双父母并无娇,时初时
末无依靠,四时中间多富饶,财禄荣华需自至,①名位通天得势高。
(二)寅申巳亥(时生人)
歌诀:
寅申巳亥四时张,
为人聪明呈文章,
时正兄弟四五个,
时初时末也成双,
父母亲
疏无依靠,自然高福生华堂,若是天然加贵气,一时荣华大吉昌。
(三)辰戌丑末(时生人)
歌诀:辰戌丑末四时孤,不妨父母少亲疏,时正多者先亡父,时初时末先亡母,
更是兄弟无依靠,②祖业不守受奔辱,准为官后当身役,男为僧道女为姑。③
上面的歌诀,以推断父母及兄弟情况为主,这里的诗意应仔细琢磨,例:①句中财禄荣华需自至,应理解为得靠自己奋斗成家立业,父母、六亲及朋友都靠不上。②更是兄弟无依靠,是说兄弟少或无兄弟,兄弟一个意思,兄弟少或自己哥们一个,自然是靠不上兄弟了。③句中男为僧道女为姑。并不是说男圣女在,辰戌丑末四时生人就是僧道或尼姑,而且说此四时出生人刑克六亲,尤其是克夫克妻,夫妻难白头,到老孤寡形如僧道尼姑。总之不一一解释,其它句子比较容易理解,且忌别死用诗句表面意思。)
二、上面是对出生时辰表露的象,以歌诀方式表达,以便于记忆。上面表述的是时支信息之象,那么时干又有什么象呢,十天干在时支上表露的象为:
歌诀:甲乙春夏自立昌,丙丁晚景家不良,戊已时上人自肥,庚辛时生路通畅,壬癸生人三折曲,曲曲折折坎坷当。什么意思呢?“甲乙春夏自立昌”是说时干为甲或乙之人,生在春夏或夏季,待成家后才能富贵发达。自立昌就是成家“自立”以后,才有荣昌之事,“丙丁晚景家不良”是说丙或丁时干之人,到晚年后家中多事,多烦恼,不良就是不好的意思,“戊已时上人自肥”是说戊或已时干之人,自己富了,发达了,但六亲贫穷,或六亲难以沾上他的光。“庚辛时生路通畅”是说庚或辛时干生人,一生多于动中谋生,善于交际门路广,因为庚辛有道路之意。“壬癸生人三折曲”是说壬或癸时干之人,一生做事多阻逆,多波折,曲曲折折如弯弯曲曲的水流,一波三折。上面将时干支信息之象以歌诀的形式表述出来,二者相结合又可推出许多象来。诸位可自思,现仅以时干支之象,综合运用举例如下:
某年某月某日甲辰时生人,你可直断:
1)一生多孤独,无亲无靠;
2)兄弟一个;
3)克父母;
4)祖业不守,难有祖业或难以得祖业;
5)晚年无伴,孤独,自己劳碌一生,也难有成就。但由于时干透甲木,若此人生在春或夏季,在成家立业后,才有富贵荣昌(甲乙春夏自立昌)。以上不论旺衰可直断,省劲、准确。
若干和支组合以时柱纳音再进一步断则更准确,就不用一点点推。年月日三柱都不知就知出生之时,就可断半个小时不重复,并且干支又有风水术,如甲木为大树,电线杆,柱子,(甲木得水生旺为大树,甲木弱,无强根,为电线杆,柱子)。甲辰时生人,若柱中有水生木,你可直断:其出生时家的左边有大树(时为左,甲木为大树,乙木为小树)且离树离水不远,也就是房子的左前面有水坑、水井、水库(辰为水库)等等,十分准确。
以上是从时柱上看,那么,从年柱,月柱,日柱上看道理都是一样的,自己去悟断,但要知道,各柱代表宫位及六亲,可以推断六亲情况,年支又为祖上风水,通过干支组合也可以看祖上风水情况。
第二节 天干地支直断法
在 *** 节中我们谈了时柱干支信息之象及直断法,这节我们讲四柱八个字天干,地支都有何信息之象。
一、天干信息表象歌诀:甲木天上贵,乙木多阴私。丙火遇火多,母在产中亡。三丁多恶疾,手足也自伤。戊多离祖业,外闯别家乡。己多父母别,兄弟各一方。庚多是才郎,万里置田庄。三辛寿数长,三壬富不久。癸多必 *** 娼,亥多火烧房。
二、地支信息表象歌诀:三子婚事重,丑多四夫妻。寅多守孤独,卯多凶恶多。巳多遭刑害,三辰多斗讼。午多克夫妻,未多守空房。三申人不足,酉多独居房。戌多现事多,三亥孤泠泠。以上干是一层意思,支又是一层意思,只要你把这俩层意思牢牢记住,四柱一出,就可直断四柱。
三、四柱干支看出生祖坟周围环境。
天干、地支代表的物象列于下面:
①天干:甲为树木,乙为花草。丙为太阳,丁为灯火。戊为平地,己为山河。庚为大型金属,辛为小工厂。壬为江河,癸为大海。庚为大路,辛又为高山。
②地支:
子为一阳生之寒物,属水。丑为金库,也为财库,为父墓。寅为夏日之大树,青壮,直生。卯为小枝,能曲能伸。辰为水库,又为蛇穴。巳为夏火,主嘴快,好强能发出声音之物体。未为木墓,木库,性格不定。申为阳金,同庚金之象。酉为针工,女红、酒店、茶肆、为农用工具。戌为火库,加油站、变电所、变压器之类。亥为海水、为田水等。'现在我们知道了干支之象,我们就又可推断出很多信息,还是以 *** 个例子接着断:某年某月某日,甲辰时。
1)又可断此人天上贵(甲乙天上贵),什么意思?是说,此人在公家,或在外面(天干为外,为公之意),办事特别开朗大方,不小气,愿意出力。若是乙木,多是自私自利,凡是事先想起自己,且为人多阴险等等,要看干支组合。
2)辰好斗讼,所以又可直断,此人心性好斗、压不住火,或脾气不好,好斗嘴,易有官司,口舌之争。
3)甲坐辰湿土之下,大树有水,土生养。贵就贵在湿土能培养木,地能生天。在外得人好评。由于干克支。土受伤,在家多不合,有争,有伤和气之事。
4)此人家住处左前方有水池或水坑、水库之类。
5)距祖坟10米远内有蛇仙,或蟒仙,在酉年酉月一定能现身在坟的周围。(辰为龙、为蛇仙,辰又为蛇穴)酉年现身,是酉辰合,因合而动,因合而出。
6)还可以再断,纳音等,深层次就更多,如:甲辰为佛灯火。就可以断此人有佛灯火之德。燃烧自己,照亮别人,别人用他易,他用别人难。以上只要掌握精熟,善于思索,联想,会推导出很多象,可大大超越常人水平。
7)这只是断了一小部分,只有甲辰,那你可再推理:甲寅,甲午,甲申。甲戌等,还有丙辰,戊辰等等,又组合成什么样的内容,什么样的环境,什么样的人性,长像等都可以从干支组合中直接看出。
8)这甲辰,甲寅等又都是在生时上,那么在日上,月上,年上又该怎样独断,思维等等,将怎样断出,还有年月日时四柱之间相互组合,又怎样直断?下面说明。四、年月日时的分别直断法:
年,代表祖上,父母,年支为祖上风水,这是指六亲,年又代表头、面。月,代表夫妻宫,为门户,父母,兄弟宫,代表人体胸部部位。日,代表自己,日支为妻宫,日又代表腹部这位置。时,代表儿女,晚辈,又代表腹部以下位置。那么,有了这些基本的象,根据其宫位代表的人或身体部位,就可以断出许多事来,简单,明了,准确。例:日柱为壬子,甲寅,丙午等等干支一气的,就可直断其人克妻,定主婚姻不顺,准确无误,因为日支为宫,对男人来说,财为妻,只有日支坐财,妻才是正位,现在本来日支应坐财位,但妻宫都坐个比劫,比劫正是克妻的,这样的婚姻如何能好,以此来推导只要是男命,日坐比劫,必主克妻,婚姻不顺,不论喜忌,可直断无疑。同理,相应宫位上有相应六亲之忌神(克星)存在,那么此宫位之六亲,必有不安,不全之象,那就是灾,例:年为父母宫位置,偏财为父,正印为母,若年柱坐比劫或财星,比劫必克财,财克印,所以必主父母不利,有刑克。
上面这些道理,直观,简单,实用,只是不道破,价值连城,一道破,简单得不值三文钱,还有一些单柱在年月日时等不同位置时所显示的不同象,例:甲辰在年柱,头部受伤,不利父母,在月柱,兄弟姐妹有夭折的信息,在日柱,婚姻不顺,胃或皮肤有病,在时柱,手脚受伤,或子女有损伤。水旺,木旺时,辰土必受克,就是应期。
再如:乙末。
乙末在年柱,父母身体差,短寿。乙末在月柱,兄弟姐妹有夭折之象。乙末在日柱,本人多忧少乐。乙末在时柱,子女有损伤。
还有丁亥,戊子,丙戌,等,丁与亥中壬水相合,丁火与壬官相合,戊子,戊与子中癸水相合,戊与财癸合,丙戌,丙与戌中辛金财相合,相合为合好,天干与坐支藏干相合,若是日柱的话,定主夫妻感情好,若在别的柱的话,恐有外遇,这种干支地支藏干相合就揭示了这些隐藏的信息。懂了这些理后,你再推别的干支组合,就会推导出很多象,不用在此一一举例。传与你理后,你得自己揣摩,不能象 *** 一样,师父喂一口,吃一口。所谓师父领进门,修行在个人,就是让你自己动脑。
第三节 四柱联合直断法
1、看五行生克 如:(乾造)丁丑 癸卯 甲子 已巳 ①看四柱自己本身生克
例:甲子日柱,干支相生,夫妻感情好,甲木生丁火,日干生年干,年天为父,说明其父能得到他的孝敬,甲木得月干癸水之生,则为得兄弟姐妹,朋友及父母之多方面关爱或帮助,六亲关系合睦,月干又立天时,又为得天时,必有很好的工作。 ②看四柱自己本身刑克
上例,子刑卯,为无礼之刑,卯刑子也同样,说明互相制约而刑,可断中年时有刑互相刑之伤,卯为羊刃,劫才,子水为印,为母亲,可断:中年有婚姻,妻子,母亲方面的灾。因为是月柱与日柱相刑,代表年龄段17--48岁之间,大致为中年时期。 ③看四柱本身相害
害则为五鬼,五鬼则为阴气做怪,害多可断其坟必有毛病,其宅五鬼则能直入其卧室,而使家庭不和,百事不顺,三起三落,睡眠不佳,多恶梦惊醒,其宅阴阳不合,什么地方不合,要具体看在什么柱上或谁与谁相害来论。例:乙卯日庚辰时,可断:卯辰相害,其住宅前方或左侧不利,住楼房,左侧有楼梯,或家住在把头等等,楼房则为阴面或北面有厕所或水池,楼房后面必有阴物相侵,或有直射之物,尖角,棱角,射向偏左方向等等,(因为庚为金克日主为鬼杀,时干为在左后方,也为房子左后面)按:在各种书都很少说到或根本不谈论相害,其一是,一般写书人不是真传,其二是,写书人只会阴阳或有的只会四柱或悟道不深,虽有真传也不明理。其三是,一论相宅,就必然要论及鬼神,鬼神之事,难以把握,论不好或治不当,鬼神就要找论者,治者的麻烦。在此论及,就是要交给你们别人所没有的东西,或别人所不知道的东西,你们会后,才能高人一筹。才能立于不败之地。这是本典的宗旨。不论四柱有墓库还是有相害或是狼籍大败日,阴差阳错日等,都是坟上的毛病,都是鬼神闹得太凶,其解法或趋吉避凶的 *** 有: ⑴放生法
在你所放的动物身上刻上自己的名字, *** 是放龟 ⑵符咒法:
所讲的符咒的用法,此是以鬼治鬼,以神治神的 *** ,此法是柱中有太极贵人所能做到的 *** ,非一般人能行,画不好,用不好,灾反易落到自己头上,对于盲人来说,此法可指点别人替做 ⑶送法
这是巫婆、大仙,搞动物的做的解决 *** ,用香,纸,从家中送出去,也能解决问题。 ⑷方位法
根据八字在何年,何月,不要到何方位去,去则有凶,告诉日主,避免到凶方可解灾 ⑸阴阳法
就是调整阴阳,从部局从根本上解决问题,如当从四柱上看出有戊寅,或已卯有月柱上,就可直断:此命造男女姊妹中必有婚姻不顺者,或有脑病者,否则就有半途而死者,其主要原因就是坟上有毛病,其坟上一定在50米以内有沟,西北方犯风煞,这就需要用符到坟上压或填平其沟,去其后面西北方风煞(砌高墙)方能在下几代不出现,并使已出现者得到缓解,并一治就好。
男怕孤辰落财星?
书载 孤辰五行属火。主孤独,固执。财星;主妻子,金钱,感情。这是四柱的概念。男怕孤辰落财星,主要指与妻子无话可说,感情冷寞,不一定妻离家散一场空的。双方培养共同话题,不固执,相互谦让,尊敬,时间一长,说不定孤辰变成蜜糖情,夫妻俩个一日不见如隔三秋呢!
其实孤辰这粒小星星也不是一无是处的!紫微斗数中,孤辰如入福德宫,主思想不会随波逐流;入财帛宫 *** 开创,不依赖别人。孤辰加会文昌,文曲,思想卓越;孤辰加会天魁,天钺,容易结交有助力人氏。等等。
时代不同了,古人留下的东西也要重新诠释了。
九曜珠是哪九个?
九曜珠分别为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军,左辅,右弼。
1、贪狼
贪狼星为紫微斗数术语,源于古代人民对星辰的自然崇拜,是紫微斗数中的甲级主星。北斗天枢(贪狼星、小天罡星)化作人形时为贪狼星君,化作动物时为金鳌(金鰲、龙龟)。
金鳌(金鰲、龙龟)是中国神话中的一种神龟。通常是权利和财富的象征。
2、禄存
禄存又称禄存星。紫微斗数星曜之一。古代中国民间信仰和天文学结合的产物。属己土,北斗第三星。星性:深沉性,星评:使人感激。
想法:欠的要还,损的要赔,杀的要偿。禄先存在我这,该怎么还,我说的算。这个世界哪能有不公平的事。
3、文曲
文曲星,星宿 名之一。乃北斗星君的一种性情,北斗星君七种性情,文曲雅性,主文运,武曲星主武运。北斗七星构造为君性。
在中国古代神话传说 中,文曲星是主管文运的星宿,文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。
中国民间传说出现过的文曲星包括:比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林、刘伯温。文曲星属癸水,是北斗星,主科甲功名,文曲与文昌同属为福星,代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。
文曲星不同于文昌星的是,此星带有桃花,若女命再逢巨门同宫,自甘堕落、水性杨花。文曲星喜与文昌星同宫,可对照充分发挥其才艺,若再遇武曲星同宫,主博学多能,不过要兼顾到父母宫的好坏,配合判断等等。
4、廉贞
廉贞是中国民间信仰和天文学结合的产物。属于北斗七星中第五星;化气为“囚”;属阴火;其与北斗 *** 星贪狼星被并称为“廉贞贪狼两大桃花”。
其中桃花级别都是甲级星系;贪狼为正,廉贞则为偏,一阴一阳;廉贞为隐性的星系,但凡此星入命,主人桃花非常旺。它是一颗让人捉摸不透的星系,有着反复多变的性格,“自古廉贞最难辨”就是指的古人对于这颗星非常难以理解。
5、武曲
武曲主要指武曲星,中国民间信仰之一。武曲星是以武艺闻名者转世而成。
在阴阳五行中属阴金,在天上为北斗第六星,为财帛宫主星,是财星。
此星性情刚毅而坚强,处世果决,当机立断,绝不拖泥带水,使人偏重理智而产生激励作用,有利于事业上的冲刺。同时,武曲星气量宽宏且心直口快,对不满意的事情皆直接反应,具有权威性。
6、破军
破军是中国民间信仰和天文学结合的产物。属水,北斗第七星(一说为 *** 星,其余为:武曲,廉贞,文曲,禄存,巨门,贪狼),化气为耗,司夫妻、子女、奴仆。
是军队中的敢死队、先锋队,冲锋陷阵,以争锋 *** 为目的,但自身之危险性亦大,损兵折将,在所不免。且孤军深入,有接济不及之虑。破军,则是后队补充接济,源源不绝,名之为“有根”。故破军有先破后立的意思。
7、左辅
左辅星,属土,南北斗,善星。无强弱庙陷之分,无论位于何宫皆具有吉利作用,诸宫降福,四墓尤佳。
入命面目清秀端正,面色黄白,圆长型脸,身材中等或略高,胖瘦适中。为人厚道,仁慈耿直,随和大方,心怀宽恕,有容人之量。
做事颇有条理,稳健谨慎,计划性强。性好助人,乐善好施,信义卓著,一生亦多贵人扶持,并得异性之助力尤多。
8、右弼
右弼星,又称九紫右弼星,是《洛书》九数配上北斗九星而产生全新的星名。弼星五行属火,先天在震(正东),后天居离(正南),应右弼之宿,号为吉庆。
其色紫红,性最燥,吉者遇之立刻发福,凶者值之勃然大祸,故术数家称为赶煞催贵之神,但火性刚不能容邪,宜吉不宜凶。
9、巨门
巨门星是中国民间信仰和天文学结合的产物。巨门属于北斗七星之二。巨门星入命宫,与"口"总分不开,主人口才好,会吉星,多适合以口为主的职业,善于处公共关系,言语虚褒,善于吹捧,是很好的外交人才。
一生辛劳,辛劳奋斗后方能有成就可言。与人寡和,大体一生多招口舌是非,人际关系不佳,言语直截了当,往往容易伤人。
分析力与联想力均极出色,具辩才,不安于现状,性格较为顽固,自信,猜疑心强,不大相信别人,凡事都要打破砂锅问到底,喜欢自己通过实践而出真知。