紫薇斗数能看风水吗-中式水景设计好看吗
紫薇斗数能看风水吗，中式水景设计好看吗？
中式风格设计理念静雅，让人赏心悦目，条理清晰，有想象空间，很好看。
1.水由下向上冒出，不作高喷，称为涌泉。
2.镜面水是目前庭院水景使用最常见的水景形式。
3. 跌水是指规则形态的落水景观，多与建筑、景墙、挡土墙等结合。
4.管流多由外露式出水管或阵列方式出水，水流呈线状。
5.溪流提取了山水园林中溪涧景色的精华。
6.水幕墙又称“落水屏风”，是由较大的落差和较宽水流面形成的叠水。
7.冷雾喷泉如临世外仙境，如梦如幻，庭院中更添几分朦胧美与神秘感。
8.创意水景。
谢谢邀请，参考借鉴了一些资料与君共赏！
襄阳最值得游览的景点有几处？
随着当今社会人们的工作亦或生活压力越来越大,旅游就成了大多数人们的更爱，有机会总想去旅游一番。 旅游可以缓解工作、学习的压力，使精神得到彻底放松，下面将为你介绍湖北襄阳的旅游景点。
1. 襄阳古城，在襄阳市区汉水南岸。南跨汉沔，北接京洛，地处要冲，水陆交通方便。春秋时为楚国之北津戍，东汉末为荆州牧刘表治所，是历代兵家必争之地。城郭建置历史悠久，元末城垣大部被毁，明洪武初，又于旧址重筑。城高8.5米，周长7.3公里，四面六门，其四角皆建子城，各为角楼。此后虽屡毁屡修，但仍存明初旧制。现全城轮廓尚存、尤以北城垣最完整，清代重修的临汉门城楼仍耸立城头，重檐九脊，古貌犹存。登楼远眺，北临汉水滔滔，碧波萦带；南望岘山，岗峦连绵，城郭街市，尽收眼底。西南楚山如屏，群峰列峙，一揽天然之胜。
2. 尧治河旅游区，尧治河，亦名尧子河，为尧之子丹朱所居所治之地，地处湖北房县、神农架林区和保康县三县交界处，如今的尧治河村高楼耸立，别墅整齐，俨然一幅现代乡村的景象：整个村庄山峻水美，自然风光迷人，有长达4公里的尧帝神峡、朝观暮浴的梨花山、有深不可测老龙洞、有神秘肃穆的龙门寺、道教圣地黄龙观、有气势非凡的巴岩峡、有飞泻而下的滴水岩瀑布等景观。独特的高山美景和神奇的尧治河精神，每年吸引着无数的游客前来尧治河村旅游览胜、观摩学习，是鄂西生态文化旅游圈的一颗明珠。
3. 五道峡，五道峡风景区位于保康县北部，距县城22公里。峡长7.5公里，由五个峡谷段构成。峡长约5公里，峡内山峰一溪相连，平峙多姿，溪流清澈，四季奔腾，山、林、洞、瀑、水、天、鸟、兽，与历史遗迹、民间传说交相辉映，构成一幅奇、险、雄、幽浑然一体的天然画卷。
4. 香水河，位于湖北南漳县西南38公里处，由香水河峡谷及三景庄、般若寺组成。香水河风景区距襄樊市60公里，景区东西长21．5公里，南北宽5公里，总面积110平方公里，整个景区除香水河景区外，还有普陀庵景区、甘景洞景区、般若寺景区和三景庄景区。香水河景区瀑布有：三叠泉瀑布、七彩瀑布、雄鹰瀑布、药仙瀑布、织女瀑布、泪水瀑布、手扳岩瀑布。香水河景区洞穴属典型的卡斯特地貌，岩溶发育完整，多洞穴、矿泉和地下河，其代表性溶洞有：香水洞：为香水河(陈家河)水源之一，因山体断裂，水从裂缝中流出，其出口两侧断壁直立，相距仅1-2米，深入山体百余米，高数十米，从裂隙向上看，天若一线，极为壮观。洞中部山体溶解形成“天窗”，老百姓称“大山天悬眼”，从上向下投石，只听铿锵有音，不闻落地之声，为其洞一大特色。
5. 习家池，又名高阳池，位于湖北襄阳城南约五公里的凤凰山南麓，是东汉初年襄阳侯习郁的私家园林，延存至今已有近2000年的历史。它是中国现存最早的园林建筑之一，全国现存少有的汉代名园，被誉为“中国郊野园林 *** 家”。
云南名贵盆栽？
1、罗汉松
罗汉松的枝叶四季常绿，植株的适应能力很强，株型美观，可高达20米左右，树皮呈灰色或者灰褐色，一般是在春季的4～5月份开花，植株带有一种清雅挺拔的气势，有长寿、守财和吉祥的寓意。
2、松树
松树也是盆景树木种类前十名之一，松树的生命力很强，即使在恶劣的环境下也能够生长得比较繁茂，它的枝叶四季常青，具有很高的观赏性，株型雄伟挺拔，有长寿的寓意，此外它的根茎部分还是一种中药材。
3、南天竹
南天竹是我国南方常见的木本植物，株型优美，果实鲜红透亮，对环境的适应性很强，在园林应用的比较广泛，喜欢在温暖湿润的环境下生长，比较耐阴，耐寒性也很强，在我国多个地区也均有栽培。
4、黄杨
黄杨也是常绿类的植物，它的叶片主要为椭圆形，叶面光亮，它的花期是在每年的3月份，到了5～6月份进入果期，植株的适应能力很强，在室内外均可生长良好，在生长期间要保证有充足的光照，这样植株才会生长得比较繁茂。
5、黑松
黑松的株型高大，树皮呈灰黑色，一般是在春季的4月份开花，它属于喜光植物，有较强的耐干旱性，不耐寒，在温暖湿润的气候下生长较快，同时黑松一年四季常青，抗病虫能力很强，在家里养殖比较简单。
6、山松
山松也是室内常见的盆栽植物之一，它的树皮主要呈为红褐色，枝叶展开优雅，一般是在春季的4～5月份开花，果实到了10～12月份成熟，观赏性很高，但植株的生长速度很慢，是一种珍贵的盆栽树种。
7、紫薇
紫薇也叫无皮树，植株可高大7米左右，树皮平滑，主要呈灰色或者灰褐色，分枝较多，树形优美，在开花的时候具有很高的观赏性，花期很长，一直有“百日红”的名誉，是常见的观叶和观花良材。
8、银杏
银杏也叫白果，属于珍贵的盆栽树种之一，植株的生长寿命很长，在自然的条件下可以养活20多年，是树木中的寿星，具有很高的观赏价值，它的根茎部分还可用于家具，是常见的优质材料之一。
9、柳树
柳树对环境的适应能力很强，喜光，是常见的喜温树种，有较强的耐寒性，一般寿命是在20～30年左右，生长期比较长，放在家里比较好养，此外柳树的木质部轻巧、干燥后不易变形，具有很高的经济价值。
10、榕树
榕树也是室内盆栽树种的良材之一，它的株型可高达15～25米左右，一般是在春季的5～6月份开花，它也是福建省的省树，在我国的浙江、贵州、云南地区多有栽培，一般放在室内还有很好的风水寓意。
安徽有哪些有名的旅游景点推荐？
必游之一：黄山风景区
黄山位于安徽省南部黄山市黄山区境内（景区由市直辖），是中国的山岳风景区之一，黄山风景区1985年入选全国十大风景名胜区，1990年12月被 *** 教科文组织列入《世界文化与自然遗产名录》，2004年2月入选世界地质公园。总面积约1200平方千米，其中，黄山风景区面积160.6平方千米，东起黄狮 ，西至小岭脚，北始二龙桥，南达汤口镇，分为温泉、云谷、玉屏、北海松谷、钓桥、浮溪、洋湖、福固九个管理区。
必游之二：九华山风景区
九华山风景区位于中国安徽省，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山同辉。是安徽省“两山一湖”（九华山、太平湖、黄山）旅游开发战略的主景区，由11大景区组成。九华山风景区是首批国家重点风景名胜区，国家5 *** 旅游区、全国文明风景旅游区示范点，国家首批自然与文化双遗产地，其山峰九华山与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山。
必游之三：天柱山风景区
安庆天柱山国家级风景名胜区位于安庆市潜山县境内，东临长江，西连大别山，雄峙江淮。公元前106年，汉武帝刘彻登临天柱山封号“南岳”。道家列为第14洞天、57福地。天柱山又名皖山。唐代诗人白居易的诗句“天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷”是对天柱山雄奇景象的精彩描叙。全国首批国家级重点风景名胜区，国家级森林公园，AAAAA旅游区，世界地质公园，安徽省三大名山（黄山、九华山、天柱山），中华十大名山。
必游之四：绩溪龙川
龙川，皖南绩溪县一川名、村名，是胡姓聚族而局的古村落，已有一千六百余年的历史。传至当今“锦”字辈，计世48世。 龙川，是云山缭绕的船形古村落，有国家重点文物保护单位胡氏宗祠，有一门三尚书的古牌坊，有千回百转古廊桥，有千妖百媚的水街，有三江汇流的园林水口，众多徽文化遗存中，是尚未列入《世界文化遗产》名录中的世界文化遗产。
必游之五：西递、宏村
西递、宏村位于黄山市黟县，被誉为"画中的村庄"。是国家5 *** 景区。西递、宏村始建于西递村始建于宋朝年间，2000年11月30日在澳大利亚凯恩斯召开的 *** 教科文组织第24届世界遗产委员会会议作出决定，将中国安徽古村落西递、宏村列入世界文化遗产名录。西递和宏村是安徽南部民居中更具有代表性的两座古村落，它们以世外桃源般的田园风光、保存完好的村落形态、工艺精湛的徽派民居和丰富多彩的历史文化内涵而闻名天下。安徽省黟县西递、宏村两处古民居以其保存良好的传统风貌被列入世界文化遗产，这是黄山风景区内的自然与文化景观第二次登录世界文化遗产目录，也是中国继北京后第二座同时拥有两处以上世界遗产的城市，同时也是世界上 *** 次把民居列入世界遗产名录。
必游之六：天堂寨风景区
天堂寨风景区位于安徽省六安市金寨县与湖北省罗田县交界的地区，有“华东最后一片原始森林、植物的王国、花的海洋”的美称。为国家AAAA *** 旅游景区、国家级自然保护区、国家森林公园、国家地质公园，是大别山第二高峰。为湖北省黄冈市罗田县和安徽省六安市金寨县所共有。
天堂寨风景区所处的大别山，是中国南北水系的分水岭，山北水往北流注入淮河，山南水往南流注入长江。海拔1729米的天堂顶有一口天塘，塘水不溢不涸，俗称“瑶池”。景区总面积120平方公里，境内千米以上的高峰25座，天堂寨更高峰为大别山主峰之一，系江淮分水岭，常年平均降雨量1350mm，湿度85%，年均气温12.6度，水质为地表一级卫生饮用水。其间，雄关漫道，崇山峻岭，茂林修竹，龙潭飞瀑，奇松怪石颇多，古称“吴楚东南 *** 关”，气势雄伟壮观。
必游之七：滁州琅琊山风景区
琅琊山位于安徽省东部滁州市境内，古名摩陀岭，系大别山向东延伸的一支余脉。这里自然风光秀美，人文景观丰富，集自然景观和人文景观于一体，自古有“皖东 *** 名胜”之赞誉，成为历代达官显宦、文人名士旅游雅聚之地，是我国二十四座文化名山之一。1985年国家林业部批准在此建立“琅琊山森林公园”，并列为全国十个重点森林公园之一。1998年 *** 公布为我国第二批国家级风景名胜区。景区包括琅琊山、城西湖、姑山湖、胡古等四大景区。主要山峰有摩陀岭、凤凰山、大丰山、小丰山、琅琊山等。景区以茂林、幽洞、碧湖、流泉为主要景观。山间还有丰富的人文景观，有始建于唐代的琅琊寺，有卜家墩古遗址留下的大量古迹和文物，还有著名碑刻唐吴道子画观音像、唐李幼卿等摩崖碑刻近百处。唐宋著名文人雅士如韦应物、欧阳修、曾巩、苏轼、宋濂等均以诗文记其胜。故琅琊山为我国24座文化名山之一。
必游之八：古徽州文化旅游区
古徽州文化旅游区位于徽文化发祥地安徽省黄山市，由徽州古城、牌坊群鲍家花园、唐模、潜口民宅、呈坎五大精品景区组成，北依黄山，南接千岛湖。徽州古城是徽州府治所在地，是保存最为完好的中国四大古城之一。棠樾牌坊群为中国更大的牌坊群落，由明清七座紧紧相连的石坊组成，蔚为壮观。唐模，有中国水口园林 *** 村的美誉。田园风光优雅别致，法式浪漫风情与徽州古村落丝丝入扣。呈坎，被誉为中国风水 *** 村，这里融自然山水为一体，按《易经》八卦风水理论选址布局，诠释了天地万物相生克的先哲理论。潜口民宅被誉为我国明清民间建筑艺术的活专著，荟萃了明清时期徽州最经典、更具代表性的徽州民居。古徽州文化旅游区通过对古城生活、宗祠文化、牌坊文化、徽商文化、村落文化、民居文化的聚集，将中华三大地域文化之一的“徽文化”完美鲜活地呈现于世。
必游之九：阜阳市颍上八里河景区
八里河风景区南临淮水，东濒颍河，北距颍城8公里，西迄阜阳60公里，东南距合肥170公里。其主园区即“世界风光”、“锦绣中华”、“碧波游览区”、“鸟语林”占地面积3600亩，享有“天下 *** 农民公园”之美称。“世界风光”微缩了世界名建筑希腊宙斯神庙、 法国雄狮凯旋门、德国柏林众议院、荷兰风车、巴黎圣心教堂、北海白塔等。有天鹅湖、九曲桥、玉带桥、湖心书画长廊、柳堤等景点。八里河风景区曾以《淮北明珠八里河》、《渔乡新貌》、《璀璨明珠誉中华》、《风景这边独好》等多部风光片、专题片在美国熊猫电视台、中国 *** 及国内主流媒体播放。
必游之十：齐云山风景名胜区
齐云山，是中国四大道教名山，道教主流全真派圣地，古称白岳。位于徽州休宁县城西十五公里处。海拔585 米，方圆一百平方公里。境内有三十六奇峰，七十二怪崖，间以幽洞、曲涧、 *** 、青泉，汇成胜境。齐云山与江西 *** 山、湖北武当山、四川青城山并称中国四大道教圣地．历史上有“黄山白岳甲江南”之称，1981年列为省重点保护单位，1994年 *** 公布为国家重点风景名胜区。另外，江西也有同名山峰。素有“黄山白岳相对峙，绿水丹崖甲江南”之称。清乾隆皇帝赞誉为“天下无双胜境，江南 *** 名山”。齐云山为中国道教四大名山之一，旧有“江南小武当”之美称。
十五的官什么意思？
农村民间俗语：“初一的娘娘，十五的官”是什么意思，怎么来理解其中的含义呢？
从字面上看不难理解，意思是说正月初一生的女孩，长大后会嫁给帝王之家，成为尊贵的皇后娘娘；正月十五出生的男孩呢？命也很好，将来会步入仕途，官运亨通。
当然，这只是民间的一种说法儿，并没有什么科学依据，仅为命理学的臆想推测而已。
不过，因为正月初一是一年复始的元旦，普天同庆，蕴含对来年的美好期待；而正月十五则是一年中 *** 个月圆之夜，又称元宵节。
因此，人们便格外看重这两个特殊的日子，尤其是在迷信思想比较盛行的过去，自然会被赋予了不同寻常的意义。
所以，在这两个日子出生的婴儿，人们自然会另眼相看，生辰八字更是妙不可言，预示着将来前途无量，非富即贵，非芸芸众生可比。
《红楼梦》中的贾元春是贾府的大 *** ，她就恰好生在了大年初一，13岁时就因“贤孝才德”被选入宫中做女史，后又选入凤藻宫加封贤德妃。
为了迎接元春省亲，贾府竟然建起了一座金碧辉煌的大观园，场面极尽铺张奢侈，元春一度成为贾府荣耀的象征。
关于元春生日的特别之处，《红楼梦》中有探春打趣说笑的一节：
“倒有些意思，一年十二个月，月月有几个生日。人多了，便这等巧，也有三个一日，两个一日的。大年初一日也不白过，大姐姐占了去。怨不得她福大，生日比别人就占先。”
若是从元春入宫成了贵妃的经历来看，“初一的娘娘”这句俗语倒也不是虚言。
“十五的官”也有佐证，古代思想家、道家学派创始人“老子”就是正月十五出生的，元宵节这天人们举办祭祀活动，借此来纪念老子的诞辰。
另外，正月初一、十五这两个日子还与宗教神明有着千丝万缕的联系。即使现在的人们，也会认为初一、十五是“接神”的日子。
天刚麻麻亮儿，佛堂道观的虔诚信徒已是接踵而至，就是为了赶个大早“烧个头香”，图个吉利儿，祈福新的一年平安顺利，财运通达。
有了这一层神秘的宗教面纱，人们便会认为初一、十五出生的婴儿，冥冥之中将被神明所佑护，命理中的福气自不待言。
当然，这种说法只是一家之言，同样是关于初一、十五的民间说法儿，却有着截然相反的寓意。
比如说“男不娶初一女，女不嫁十五男”，意思则是说此间出生的婴儿，命硬的很，长大后性格执拗，脾气暴躁，不易相处。
还有，过去人们一年到头的辛苦劳作，生活很是艰难，只有到了正月间才可以歇息歇息，自然是盼着高高兴兴地过个年。
可是，如果赶到初一、十五生产，家里就会比较忙碌，婴儿的哭闹也会让过年的心情大打折扣。
由此，人们便会忌讳初一、十五的日子生育，觉得正月里出生的孩子，来得不是时候。
还有就是过去医疗条件差，妇女生育大都是请的接生婆，万一遇到个难产情况，产妇与婴儿的安危很难保证，一尸两命的悲剧也是有的。
若是谁家摊上了这种倒霉事，正月间的喜庆气氛瞬间便会荡然无存，转而笼罩的是一种凄惨悲戚的场面，对一年来的运势都有不利的影响。
为此，人们便会尽量避免在正月间生育的。
综上所述，我认为这两种说法都是极为片面的，没有什么站得住脚的说服力，婴儿出生的时辰并非人意而定，顺其自然就好。
根据生辰八字而预判一生的运势的说法，是十分荒唐可笑的。毕竟幸福是奋斗出来的，玄虚的命理学根本不值得采信。
