怎样正确的送走佛像 不要的佛像怎么处理-正月忌头是啥意思

1、怎样正确的送走佛像 不要的佛像怎么处理，正月忌头是啥意思？

在民间，有着“腊月忌尾，正月忌头”的一个说法，这个说法到底是什么意思呢？

我们都知道中华历史洋洋洒洒上下五千年文明，而在这几千年的历史中，勤劳而又智慧的劳动人民总结了很多的生活谚语，不管是农耕的还是养生的有很多。特别是进入封建社会后，人们对很多的事情都是没有一个科学的解释，于是就寄托于一些神话或者迷信的 *** 来解释。当然这里并不是说“腊月忌尾，正月忌头”是有什么封建思想在里面，但是这与当时的思想观念还是有着很大的关系的。

我们都知道，一年四季，是从春天开始，冬天结束的，而从月份上面来说，则是正月为一年的开头，腊月为一年的结尾。而历来人们又讲究善始善终和追求好彩头，所以，正月里讨好彩头，腊月里做好一年之中应该完成的事就是非常重要的。那到底什么是“腊月忌尾，正月忌头”？

腊月忌尾

我们知道腊月是一年的最后一个月，就好比今天来说，今天已经是腊月初六了。再过二十多天就是新的一年了。所以，在这即将辞旧迎新的岁末，有些事情是有讲究的，或者说是不能够做的。

一是不能够借钱出去。在腊月的时候都是债权人找欠债人还钱的时候。因为民间一直就有“债不过年”一说。我也很清楚的记得以前别人欠我们家一点钱，父亲到了年底的时候就专门去找他要他还钱。腊月里找别人还钱是天经地义的。因为进入腊月了，年底每家每户都要用钱过年，你欠人家的钱还钱就是应该的。要债者是天经地义，而还钱的人也应该心知肚明。

所以，在腊月的时候是要债的时候，而不是借钱的时候。如果腊月借钱出去，一般今年肯定是还不上了。这个债就得留到明年，最重要的是民间就会认为腊月借债出去有点破财的意思在里面。同样的道理，对于做生意的、打工的，在腊月里都是抓紧时间回笼资金或者结账的时候了。

二是不要在腊月搬家。进入腊月，每家每户都在忙着准备年货，特别是做腊货这些是很费精力时间的。如果搬家，把亲戚朋友都弄过来，这样也会耽误人家的时间。另外，腊月里搬家，进入新家，还没有住几天就喊过年了，始终是没有什么人气。所以，如果要搬新家，最晚在农历11月底前完成。

三是不要准备不充分就过年。这里主要说的是米、油这些东西。在腊月里需要将跨年所用的米、油准备好。不要等着正月里头几天就要去买米买油，在民间这认为是不好的兆头，意味着来年开头就要外出讨米讨油。所以，在腊月末的时候一定要准备充足的米、油。

正月忌头

进入正月后，有很多的禁忌。因为正月是一年新的开始，每一家都期待有全新的面貌进入新的一年。所以在诸多方面是有着很多的禁忌的。

一是初一不能拿刀具。这是从小家里就教我们的，在初一这一天不要动刀子。所以，在大年三十晚上的时候，家里都会把刀子收起来。如果动刀，万一不小心弄破了手流血，初一见血是很不吉祥的。所以初一的时候就是吃大年三十的剩菜。因为菜多，根本吃不完。而且跨年夜饭一定是做得很多的，也必须是吃不完的。到初一的时候吃，也意味着吃上一年的，这叫做有余粮。

二是初一不能扫垃圾。由于跨年，肯定会放鞭炮，这些东西在初一这一天是不能够动的。到了初二的时候才能够开始扫动。而且在扫垃圾的时候，必须是从外面往里面扫，意味着将外面的财往里面拿，不能够从里面往外面扫。另外，扫了的东西必须要装起来，不能够倒掉，一直留到过了初五。

三是初几里不能够说不吉利的话，特别是初一。在春节期间都会贴对联，而除了对联以外，还会在墙壁上用小红纸写上“童言无忌”。这是因为小孩子有些不懂事，或者有的时候说漏了嘴。比如说到“没饭吃”，“没钱”，"见鬼“，"死”等，这时候大人都会拍一下小孩，然后说一句“童言无忌”。

四是正月里不能够理发。这在很多地方都有这么一个传统。也有一个说法是“正月理死舅舅”。这个说法很显然是迷信的。

除了这些之外，还有一些比如扫地、泼水、洗衣服等，这些都有禁忌。这都是人们为了追求一个更为吉祥的新年而形成的一些风俗。不过，“五里不同风，十里不同俗”，这些禁忌可能在每个地方都不一样。但是，“腊月忌尾，正月忌头”这句话整体来说现在还是很盛行的。没有别的意思，这也是人们对未来美好生活向往的一种心理暗示。

大家说呢？

2、尼泊尔是一个怎样的国家？

今天在这美好时光里十分感激在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。

希望以下为大家分享一这个问题对大家有所帮助，我希望我的分享关于这个问题能够帮助到大家，也同时也希望大家能够喜欢我的分享。

尼泊尔是唯一以印度教为国教国家，它的国旗是世界上唯一的非矩形的国旗。的确，甚至连国旗都非同一般！尼泊尔地处亚洲文明的交叉地，印度教、佛教、皇宫建筑、雪山、谷地魅力多姿，这里是 *** 适合徒步旅行的国家之一。因为它有高耸入云的雪山，仿佛伸手就能碰到天堂；因为它神比人多，庙比屋多，可谓“三步一小庙，五步一大庙”，浓郁的宗教色彩让人心生敬畏；因为这里有一类人——苦行僧，每人除了一个碗以外几乎一无所有，一生只洗两次澡；因为这里人们将黄牛奉若神明，牛可以在大街小巷自由行走；因为这里的人点头表示不同意，摇头表示高兴，同意和赞赏......© 漂浮不定的云尼泊尔，一个神秘、美丽而又贫穷的地方，面对几个世纪前留下的古老城堡，面对雪山脚下充满宗教气息的生活，图片留下的只是过眼难忘的风景，心里却总在牵挂何时再次走进那片土地。这一切，都是你此生必去的理由！加德满都从 *** 缕阳光照射在加德满都开始，这个城市就不再安静，变得熙熙攘攘，尘土飞扬。想象中佛祖坐落的地方总是清幽的？当你沿着曲折的小路来到杜巴广场那一刻起，眼前的一切将颠覆你的想象。呼啸而过的摩托车，到处摆地摊的小商小贩，随处休息的人影，踢足球的孩子，乌压压的鸽子群，杜巴广场热闹得像个大集市。© 视觉中国目光越过拥挤的摊贩和攒动的人流，你会看到在香火缭绕中的庙宇神像，不但没有因为世俗的侵占失去神圣感，反而因为世俗的融入更显旺盛。© zippo男人被 *** 教科文组织列入世界遗产的猴庙是来加德满都一定要去游览的地方。它位于俯瞰加德满都城的山顶，是一座佛教和印度教并存的寺庙，目前已被猴子们占据。2015年的大地震摧毁了许多周边建筑，只有猴庙依然矗立在那里。这里也是观赏加德满都日出的好地方，粉色的太阳在薄雾中升起，钟声响，古老的雕刻举目可见，空气中飘荡着檀香和酥油灯燃烧时的特有香味。当地信徒拨动转经筒，围着佛塔转经，鸽子扇动翅膀，猴啸声传入耳畔。烧尸庙这里的印度 *** 相信，圣河火葬是人生的最后一项圣礼，死亡是另一个轮回的入口，熊熊烈焰中，灵魂进入新世界。在浓烈的枯焦异味中，缕缕青烟飘向天际，这里的哭声很少，只有那失去亲人的人，偶尔抑制不住抽泣的声音。求子、送走死者，这两件事在一条河的两岸进行着，这大概就是印度教所信的生死轮回吧。巴德岗巴德岗位于尼泊尔首都加德满都以东14公里，为加德满都谷地三大城市中，维持中世纪面貌最完整的一座古城。砖红色是巴德岗古城的主色调，质朴的红砖、深栗色的精制木雕，密集的寺庙和砖石佛塔构成了巴德岗独特的建筑风格。就算整个尼泊尔都不在了，只要巴德岗还在，就值得你飞越半个地球来看它。奇特旺国家森林公园与加德满都的喧嚣不同，这里是最纯粹的大自然。在这样的原始丛林里，世界与内心都显得格外安静。在过去的三年里，塞伦盖地和马 *** 拉草原的大象种群已减少了10万头。相比之，奇达旺国家公园则是亚洲象们的乐土，独特的生态 *** 和人文环境，让它们在这个功利的世界里得以休养生息、自得其乐。总之，这里可以满足你对森林的所有幻想。博卡拉博卡拉依偎在终年积雪的安娜普纳山峰和鱼尾峰下，傍着迷人的费瓦湖，苍翠繁茂的植被和壮丽的雪山风光形成强烈对比。在这里，可以坐彩色的小船泛舟费瓦湖上，还可以在空中感受 *** 的滑翔伞。© 视觉中国当然，必不可少的是躺在岸边或坐在小舟里，慢慢享受这旖旎的湖光山色。© 小唯姐姐蓝毗尼蓝毗尼又被称为"佛祖的故乡"，是个很纯净的地方。这里，每天都有无数的朝拜者，虔诚的佛 *** 不远千里来到这儿，表达真挚的心意。在枝繁叶茂的菩提树下，僧侣们诵经宣道，神圣悠扬。纳加阔特尼泊尔被称为“雪山之国”，在它不满15万平方公里的国土上屹立着 8 座世界更高峰。有“喜玛拉雅雪山观景台”之称的纳加阔特，是加德满都山谷观赏喜玛拉雅山脉视角最广且更佳的地方。从山脊上任何一个地方都能清楚的观赏对面的山峰，你可以轻松的拍下全景照片。本迪布尔本迪布尔民风淳朴，生活悠闲缓慢，无论大人还是孩子，看见你都是面带笑容。你可以花几天的时间在镇子里和附近的玛迦人村庄漫步。那份溢于言表的亲切，能让你的心灵很快的融入到这个恬然安静的小镇。尼泊尔，为什么被称为“徒步者的天堂”？徒步是游览尼泊尔的更佳方式。几百年来，背夫、商人、朝圣者、登山者和当地人一样迈开双腿，沿着蜿蜒交错的步道，从一个村庄前往另一个村庄，从平原到达山川，从尼泊尔进入中国。在纯净的喜马拉雅天空之下，周遭矗立着海拔超过8000米的座座山峰，从一座茶馆徒步前往下一座茶馆，世上再没什么能与这样的旅程相提并论了。更佳山景路线 珠峰徒步大本营（EBC）历时：14～20天更高海拔：5545米更佳季节：10月至12月起点：卢卡拉终点：卢卡拉许可证：徒步者信息管理 *** 识别卡（TIMS卡），萨加玛塔国家公园门票概述：中国旅行者将这条路线俗称为EBC，一般选择珠峰大本营和Gokyo山谷支线，全程约14天。每个人都想亲眼一睹世界之巅，这是珠峰大本营徒步游如此热门的原因。观赏壮丽雪峰，体验夏尔巴文化，享受舒适的旅店，都是这条繁忙而热门的旅游路线上的亮点。毫不夸张地说，徒步EBC不是触摸天堂，而是实实在在地置身“雪峰的天堂”。沿途可看到的雪峰数量用两只手都数不完。此外，5500米以上的雪山更是数不甚数，且与徒步ABC路线更多地只能远望雪山不同，行走EBC可与这些雪山、冰川近距离，甚至零距离接触。珠峰，洛子峰，马卡鲁，卓奥友，格重康，这些如雷贯耳的雪山中的任何一座山峰单独放到一个地方，都会形成一道亮丽的风景，但它们偏偏汇集到了一起，而这个地方就是EBC路线。罗列这些数据就足以说明一切了，用言语去描述反而感觉有些多余。这条徒步路线不但拥有无与伦比的震撼风景，而且拥有完备且费用相对低廉的后勤保障设施，包括向导、背夫和间隔不远的徒步驿站，让行者可以轻装前行。只要你身体健康，科学前行基本上都可以完成该线路。如果一个人一生当中只能选择一个地方进行一次高原徒步，我会首先推荐EBC！by Stefanos Nikologianis via Flickr更佳长途路线 安纳布尔纳大环线（ACT）历时：12～19天更高海拔：5416米更佳季节：10月至11月起点：比斯萨哈尔或Bhulebule终点：佐莫索姆或Naya Pul许可证：徒步者信息管理 *** 识别卡，安纳布尔纳峰保护区项目许可证（ACAP permit）凭借沿途丰富的自然和人文景观，这条路线长久以来就被视为尼泊尔更佳徒步路线甚至全球经典徒步路线之一。这条路线沿马斯扬第河山谷而上，一路来到喜马拉雅主山脉的北侧，穿越海拔5416米的山口，然后下降至苍凉壮观、充满浓郁藏式风情的卡利甘达基河上游山谷（Kali Gandaki Valley）。更佳中途路线 安纳布尔纳小环线（ABC）历时：10～14天更高海拔：4095米更佳季节：10月至11月起点：Phedi终点：Naya Pul许可证：徒步者信息管理 *** 识别卡，安纳布尔纳峰保护区项目许可证（ACAP）中国旅行者将这条路线俗称为ABC（Annapurna Base Camp），全程约7天，且常与安纳布尔纳小环徒步游（即布恩山环线）组合在一起，可按逆时针方向走，全程约8～12天。这条徒步游路线将带你近距离领略美得让人窒息的山峰和冰川，皑皑雪峰构成了让人叹为观止的壮丽画面。更佳短途路线 甘杜克环线历时：3天更高海拔：1970米起点：Phedi终点：Birenthanti这条路线不长但十分陡峭，沿路可看到山川及古荣村落美景。可看到壮美的安纳布尔纳峰，入住极富特色的客栈。你一定要知道的风俗禁忌！来到尼泊尔之前，一定要了解这个国家的风俗。1、尼泊尔的问候语是“那马斯特(namaste)”，相应动作是双手合十；2、进入尼泊尔寺庙、住宅之前要脱掉鞋子；3、注意不要用自己使用过的刀、叉、勺子或用手去接触别人的食品或餐具；4、不要用脚去碰尼泊尔人的物品，这被认为是一种不严肃的冒犯行为；5、注重着装，尤其是女性旅行者不要穿着暴露；6、进入印度教寺庙前务必征得同意，因为寺庙是不向非 *** 开放的；7、皮毛物品严禁带入寺庙范围内；8、围绕寺庙或佛塔行走应依顺时针方向；9、照相(无论是为人还是物品)之前应经得许可；10、男女之间的公开亲昵行为是不被喜欢的；11、记住，许多情形下，尼泊尔人摇头是表示同意，但这种摇头不是我们通常意义上的左右摆动，而是从左上开始往右下的摆动，所以也说不上是摇头。尼泊尔实用信息贴士基本路线：加德满都——奇特旺——博卡拉——蓝毗尼——加德满都更佳旅游时间：每年的10月到11月，旱季，气候温和，空气清净，能见度很高，是尼泊尔旅游和登山的旺季。每年的2月到4月，旱季结束时，空气中尘埃较多，能见度不是很高，但天气暖和。每年的12月到次年1月，气候和能见度不错，较寒冷，经常会遇到下雪天。消费：尼泊尔消费不算特别高，正常情况下5000块人民币能很富裕地玩上半个月左右，当然，具体情况具体分析。小费：尼泊尔是个小费国家，客房服务员、酒店行李员、餐馆服务员、出租车司机等都需要付小费。通讯：中国手机可以在尼泊尔境内使用，但是信号不好，经常掉线，而且国际漫游价格昂贵。“穷”和“幸福”，这两个看似相悖的词语，却在尼泊尔这个神奇的国度并存着。或许就是因为交通和信息都十分不发达，所以从踏上这片土地开始，就感受到平静淡然的滋味，体会到一种原始的幸福感。 当你身处在尼泊尔绵延千里的喜马拉雅山谷里，当你泛舟徜徉在费瓦湖世界和平之塔下，当你矗立在沙朗廓或蹦迪普尔的高地上，极目远眺，看着一座座8000米级的山峰随着夕阳西下，被霞光一帧一帧的染成玫瑰金色的那一刻，你才会明白，山只为你一人而存在，一切的一切都只为这一刻，所有的过往都是值得的。

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最后在这里，祝大家有一个美好的开始，美好的生活，每天开开心心的生活，快快乐乐成长，谢谢！

3、究竟哪些优秀传统文化被当封建迷信抹杀了？

受时代局限和当前认识所限，很多过去的老一套规矩传统，我们不能一棍子打死，都说成是老封建，把拜神求佛简单理解为迷信。

*** ，林默娘。好多都是属于人们对生活的美好向往，不是迷信崇拜。

规矩总得要有的。孔孟之道，尊师重教，乡绅文化，妇道文化等等，很多事情都有好的一面。好的传统文化，几千年的历史传统，我们也需要去其糟粕取其精华的保留住，毕竟很多东西传承了几千年，总有一些道理在里面，文化在里面，需要我们不断提高水平认识它，理解他。

信仰也要有的。我们现在总说中国人没有信仰。我们是世俗社会。我们过去拜神拜佛，都是求得自身安慰，有求才去拜。那我反回来说，老外信教，难道不也是这种心理？！——求主帮助，求主安慰，向主忏悔。。。？我们不能简单把求神拜佛说成封建迷信。

晋祠（梁思诚先生最为推崇古建筑之一）

晋祠

还有最重要，我们过年烧纸，清明节回老家祭祖“上坟”烧纸，七月十五“中元节”也叫“鬼节”，给去世老人老祖宗们烧纸，这都是让我们记住我们从哪里来。我们首先不能忘祖，记得自己老祖宗，感念祖先，我们才能活着去做事做人。祭祖烧纸，这种传统文化，不是迷信，是我们之所以作为一个中国人五千年来文化不断，五千年文明好好传到今天的最重要的一点。当然了，你清明节上山扫墓，可以为了防止“山火”，环保，可以提倡文明祭祖扫墓。但我希望全社会能好好保留住烧纸传统，全社会能正面看待这个烧纸传统，能持正常看法包容理解这一传统习俗——过年为天爷爷天奶奶为灶王爷烧纸，点根香去老祖坟请去世的爷爷奶奶回家，初一把老人送走，上坟烧纸放鞭炮。七月十五，给去世亲人烧纸。

还有，对于孔孟之道，老庄道家思想，周易，我们也不能一直说成是封建理教，封建迷信，总认为是儒家思想禁锢人的思想观念；道家思想就是土，没有 *** 教基督教高大优越上档次。我们不能跟过去动不动“打倒孔家店”“批孔”，“把黄帝墓挖了”“把寺庙佛像推到”“把高大城墙拆了”“”把火车站拆了”，认为过去的就是土的，就是糟粕，就是封建，就是旧的，就是低级的，落后的，就是要建新的！记得前几天刷视频，有游客说寺庙高塔几千年完好无损，高塔外新建一年的围墙在一场雨后被冲塌了。@行者于

济南老火车站（92年被拆）

青岛火车站（离海边很近）

北京城墙（梁思成林徽因极力陈述却无力保住城墙被拆的命运）

西安城墙（保存完好）

4、有什么黑色幽默的电影推荐？

黑色幽默电影确是我们国产电影的一大亮点，所谓黑色幽默是一种荒诞的，变态的，病态的文学流派，那么拍成电影也就反映出了一些现实，用一些小人物来讽刺一些所谓的大人物和生活中的一些大家都习以为常的事件。

下面我就重点说一下我们国产的经典黑色幽默电影：

《疯狂的石头》

2006年一匹黑马领跑华语影坛，就像2013年的那一匹马一样，同属喜剧，同样的小成本，导演同样只是初生牛犊，还有，主演同样是黄渤。只是当年那个满脸农民气息霉运不断的小偷，已然涅槃成为如今华语喜剧界最有发言权的新影帝。

《疯狂的石头》之所以能成为经典乃至神作，除了电影技术上的精湛，还有其蕴含的人文关怀和社会意义。最表层，它反映了世纪之交国企破产——掌权者徇私勾结资本家贱 *** 有资产——国企职工处境窘迫还遭背叛的社会状况；深入一点，它展现了人性面对诱惑如何疯狂，再深入，它犹如一幅当代版的《清明上河图》，揭示或隐喻了社会现状。

《天下无贼》

电影里面有些道理不可深究，比如宝强哥里面说人心善良举了两个例子：其中一个是说自己和狼都能好好相处，难道就不能和人好好相处？人比狼都可怕吗？是的，人比所有其它的动物都可怕。另一个例子是说自己在乡下捡牛粪，放块石头做记号别人就不捡了。大多数人不 *** 规则只是因为诱惑太低，或者惩戒太狠。有一个成本的量化在里面。

所以，人并不善良，伪善倒是真的。 而且电影也告诉我们，善良是需要付出生命的代价去实现的 说实话，真的没有必要，只要做到不“损人不利己”，就已经是一个还算好的人了。有些东西是自然的淘汰，你善良的过来吗？

《无人区》

宁浩的戏，剧本都很讲究：大框架上已经说了，语境内严谨，扯淡但不雷人；对白更是他的精华，无水词，不是推进便是包袱。这一部也是如此，因为不走喜剧路子，台词风格由幽默向黑色幽默偏转，更因大量西北背景的角色而强化了台词的凌厉感，比如多布杰演的老大，话不多，但步步逼人。

《无人区》的思维套路简单：不要跟道德品质极端恶劣的人谈人性，否则他们会把你拉低到与他们相同的高度，再用丰富的经验做掉你。荒沙 *** 的恶劣环境塑造了某些毫无人性的居民（仅就电影而言，切勿联系现实），当自以为是的现代文明代言人来到他们的腹地，你不仅放下了手中的枪炮（ *** ），还妄想与他们谈和平。这些遵从着最纯粹原始自然法则的生灵会感激上苍，继而榨取你、撕裂你。潘肖的成功，是处于他那如鱼得水的法庭与交际场；而他的失败，则在于其高估了理性与思维的力量。

《让 *** 飞》

电影中“鹅城 *** ”之后，张牧之完成了“没有你对我很重要”的革命理想，但身边的兄弟却离他而去，最终只能孤身一人离开了鹅城，如同一个悲情英雄。而鹅城百姓在这一场革命后，除了瓜分黄四郎的财产，没有更多的改变，仿佛可以想见的，不久以后，他们依然会回到以前的轨道

鹅城倒下了一个黄四郎，依然会崛起下一个，因为群体的本能不会改变，他们需要的是手握强权的领袖，他们不需要的是改变旧的生活状态与观念。永远有恶霸来欺压群体，永远有英雄想要解救群体，群体依然是群体，是沉默而愚昧的大多数。历史不断重复，谁也没有改变谁，说不清是恶霸与英雄玩弄了群体，还是群体玩弄了这些“自以为是”的英雄与恶霸。

《驴得水》

驴得水的成功在于讽刺。而它讽刺的戏剧性来源于探究人性的底线。人性的复杂在于每个人的底线不同。忍让逾越了底线就是懦弱，善良逾越了底线就是道德绑架，随性逾越了底线就是无情，正直逾越了底线就是强人所难，愚昧逾越了底线就是作恶。在《驴得水》里，好心逾越了底线，就会做出坏事。

人性的复杂在灰色幽默里表现的淋漓尽致。现实里，我们仅仅是个发不出声的小人物，在这个电影的那个年代里，他们仅仅是失声的牲口，不为人所重视，或者可以在没用的时候拆骨吃肉。他们这么看驴，上面的人也是这么看他们的。

《冲锋车》

捱过了十六年的铁窗生涯，义气冠绝黑道的发哥（吴镇宇 饰）出狱后， *** 时间实行他那苦思多年的惊天妙计：召集昔日好兄弟，如熟悉一切机械的保龄球场维修员丧宝（任达华 饰），潦倒后巷造型师杜公子（谭耀文 饰）、以及昔日辣手车神现任小巴司机林东（郑浩南 饰），合力将一架十六座小巴改装成冲锋车，用最“和平”的方式，打劫一辆 *** 黑钱的运尸车。 计划看似天衣无缝，但仍逃不过警员徐安良（古巨基 饰）的法眼。凭着过人的观察力和直觉，他洞悉了发哥等人的大计；虽然未有警方的正式任命，他仍私下追捕这帮“装 *** ”的 *** 集团…… 偏偏这个时候杀出另一班心狠手辣的悍匪（姜皓文、思漩 饰），目标同样是运尸车。当真悍匪vs假警员，真贼车vs假 *** ，教发哥一众兄弟如何收场？再加上途经的无辜一家三口、一架雪糕车、一个疯疯癫癫的阿婆、以及专门养殖蟑螂的怪人，在那夜凌晨，展开连场疯狂追逐战……

5、大家都说车内不宜放神仙？

佛不是神仙，佛是觉悟的人，人是迷了的佛。

佛像是可以放在车内的，面朝内或者外都可以。神仙的定义很广泛的，车内应该不应该放神仙民间各地都有自己的风俗和说法的。