霉运是怎么招来的 哪些行为招来霉运-你知道为什么男足冲不出亚洲吗
霉运是怎么招来的 哪些行为招来霉运，你知道为什么男足冲不出亚洲吗？
作为一个非足球球迷，已经被国足这么多年不争气的成绩在脑海里形成了深深的烙印，国足有多不争气， *** 的调侃招招致命。
宋丹丹在小品火炬手中都调侃，什么运动比较揪心？答约足球，什么运动更揪心？答约中国足球！
我们也看到，如果哪个地区闹着 *** 了，坊间也会调侃国足的排名又将下降一位！
国足的不争气，连海鲜都得被牵连背锅！
那我们说国足为何冲不出亚洲？
莫不说亚洲，世界范围内足球强队亚洲都没有几个能拿的出手的，我所见的世界足球强队里有巴西、阿根廷、德国、法国等。
其实我们就可以以足球为切入点看，我们发现一个规律，但凡是体力性、耐力性、对抗性强的运动，亚洲国家都很难形成优势，比如足球、篮球、田径、举重、跆拳道。
说白了黄种人在身体素质方面有略势，因为从亚洲范围来讲，论经济不缺钱，论人口不缺人，但悲哀的地方就在于，在大型体育面前的人才力量是缺的，尤以中国为甚。
我们多少年才出一个刘翔，也仅仅在110米栏上昙花一现过；
我们多少年才出一个小巨人姚明，但在NBA的赛场上的成绩也是可喜又可悲的，但最终伤退了吧，当然希望姚 *** 和他的球迷们不要介意我这么说。
有人把足球不能出线的原因归结于以机制为代表的这种原因，当然因为足球的成绩太差，被吐槽的方面都不知道能装几箩筐了。
但我们也要看到，同样的机制，跳水成绩不错、乒乓成绩不错、排球成绩不错，但在足球面前，包括机制在内的任何一个点却被无限放大了，这是因为单纯在足球这项运动的本身上基础底层逻辑就有问题。
所以我们要明白，中国体育界的事，投入和到产出的步伐不会差太多，说白了还是基于身体素质和足球基本技战术上这两点是硬伤，其他方面问题被吐槽也并不冤枉这是事实，毕竟是一个圈子的。
只是希望国足，维持现状可以，冲不出亚洲也可以，暂时不幻想夺冠也可以，至少别在闹那些无厘头的乌龙球了吧？这么多年一直被骂。耳朵都“背”了吧？
但是，比起不能上场参赛的球员们，我们是不是还不如他们？中国足球从国内大环境上说是体育事业的一环，从具体环节上说是一项亟待被证明的运动，总之足球需要带给我们的期待依然太多了。
未来我觉得，国足冲出亚洲之路依然是个迷，需要我们球迷多一份理解，少一份谩骂，毕竟人都无完人，国家也是一样，不可能在所有运动面前都取得好成绩，承认黄种人在这种运动面前就是有硬伤才行。
鲁迅对命理也有研究吗？
＃头条品书团＃
“鲁迅对命理也有研究”之浅见鲁迅先生是近、现代史上名动中外的大文豪、文学斗士，有关其生平事迹及伟大贡献、深远影响等，可以说是举世瞩目，尽人皆知，故于此不再赘述。除了其令世界为之惊诧的文学理论研究及世界名著翻译作品外，真正把鲁迅先生推向巅峰的是其小说、散文等伟大成就，还有与之并驾齐驱的杰出诗歌作品。
在先生的诗作中，较具代表性的就是他的《自嘲》：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”因首句“运交华盖欲何求”中有“运交华盖”一词，勿庸置疑其中已涉及到一些命理学概念！其原因则至为简单：“运交”或“交运”这个词汇，是中国传统命理学说中最常见的专业术语之一；而“华盖”一词，则既为星象学名词，又为命理学专业名词。
“运交”的意思比较简单，就是我们通常说的“交上了……运”的意思。而“华盖”一词的概念则稍为复杂，需要在此简单说明一下。《三命通会》说：“华盖者，喻如宝盖，天有此星其形如盖，多主孤寡，纵贵亦不免孤独作僧道。”《命理新论》则云：“人命带华盖， 必主聪明勤学，清静寡欲，但不免较为孤僻。”《烛神经》又说：“华盖为庇荫清神， 主人旷达神清， 性情恬淡寡欲， 一生不利财物。”《三车一览》称：“华盖乃聪明之士。”古歌亦有云：“生逢华盖， 主文章艺术。”《通明赋》概括为：“华盖临身，定为方外之人，留心于莲社兰台，容膝于蒲圃竹偈。”总的意思就是说：命带华盖星之人性情恬淡， 雅洁高致，并主其人资质聪敏，富于文才与艺术性，其性情较倾向于哲学、宗教。百度则大约是这样解释的：“华盖，星座名，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。”在《自嘲》诗中，鲁迅先生主要借用的可能也是这方面的意思！
为什么这么说呢？我们先简单了解一下《自嘲》诗创作的背景：二十世纪二十年代，鲁迅在北京被北洋军阀 *** 免职并通缉，受到不少 *** 文人的恶毒攻击和陷害；三十年代初，他在上海又受到 *** 统治当局的种种卑鄙威胁和 *** ： *** *** 一面禁止书报出版，封闭进步书店，修订颁布新的恶毒《出版法》，通缉当时在沪的著名进步作家；一面大肆逮捕、拘禁左翼作家，甚至秘密处死。所以鲁迅的处境十分险恶。据《鲁迅日记》载：一九三二年十月十二日，郁达夫和王映霞于聚丰园宴请鲁迅及柳亚子夫妇，结合数日前有关时局的谈话，有感而作写成了这首千古名诗。至于这首诗中的意思，各位老师们均早已理解透彻，想亦不必再加啰嗦！
那么，结合诗中的内容，就有某位老师提出了这样的疑问：“鲁迅在《自嘲》诗里有一句：运交华盖欲何求，鲁迅对命理也有研究吗？”个人以为：“鲁迅对命理也有研究”倒说不上，但先生对命理亦有所涉猎，则是肯定而又必然的！下面我们依据实际情况来具体分析：
一、鲁迅先生没有学过命理学，也就是没有专门深人研究过！原因及理由如下：
1·鲁迅在其《华盖集·题记》中曾说：“我平生没有学过算命，不过听老年人说，人是有时要交“华盖运”的。”若是专题研究过、学习过，以先生的风骨及道德、人格，是决计不会说这种话的！
2·先生乃是罕见之文学大豪、文化大儒，凡其学习、研究过的学问，基本都有丰硕成果，且均有精僻论述。可在其浩如烟海的各类著述之中，却没有一篇是专写命理之学的！虽有两篇带有尖锐批评观点的《运命》（1）、《运命》（2）杂文，所针对的批评焦点也是当时社会上一些人借助“命运”之说大肆推行 *** ，而并非针对“易学”或命理学说本身而批判！
虽仅有以上两点，但足以肯定他没有深入“研究”过命理学。
二、虽然没有深入“研究”、学习过命理学，但鲁迅先生对命理学之类的相关知识也是有着广泛涉猎的！原因及理由如下：
1·在下亦曾稍涉命理之学，据个人了解，“华盖星”在命理学中并非重要、常用的名词，实践中仅在判断“僧道命”或“艺术职业”之类的问题时以作参考，远不如天德、月德、禄、马、贵人之类的紧要！我这样说的意思是：就是平常以算命为生的从业人员，其中也有七、八成左右是很少用或从不用“华盖星”的！而鲁迅先生却能把“华盖”了解得如此清楚准确、应用得如此得心应手，早已远非马路边哄人钱财混口饭吃的算命先生之命理学基础知识可比矣！可能你仍怀疑先生对“华盖”的了解程度，那就请你看下他是如何说的！《华盖集·题记》：“这病痛的根柢就在我活在人间，又是一个常人，能够交着“华盖运”。……这“华盖”在他们口头上大概已经讹作“镬盖”了，现在加以订正。所以，这运在和尚是好运：顶有华盖，自然是成佛作祖之兆。但俗人可不行，华盖在上，就要给罩住了，只好碰钉子。我今年开手作杂感时，就碰了两个大钉子：一是为了《咬文嚼字》，一是为了《青年必读书》。”以此而言，各位还能认为先生对于“华盖”仍仅限于道听途说吗？
2·一九三四年二月二十六日，鲁迅用倪朔尔的署名在《申报·自由谈》上发表《运命》，其实也就是其对命运的评论；后收入《花边文学》。文中说道：“豫言运命者也未尝没有人，看相的，排八字的，到处都是。然而他们对于主顾，肯断定他穷到底的是很少的，即使有，大家的学说又不能相一致，甲说当穷，乙却说当富，这就使穷人不能确信他将来的一定的运命。 不信运命，就不能“安分”，穷人买奖券，便是一种“非分之想”。但这于国家，现在是不能说没有益处的。不过“有一利必有一弊”，运命既然不可知，穷人又何妨想做皇帝，这就使中国出现了《 *** 》。据宋人说，五代时候，许多人都看了这图给自己的儿子取名字，希望应着将来的吉兆，直到宋太宗抽乱了一百本，与别本一同流通，读者见次序多不相同，莫衷一是，这才不再珍藏了。”这文章虽是对倡导“运命”学说、教人“安分守贫”等 *** 的批判，但先生对命理学基本知识的了解、掌控，亦由此而可见一斑矣！
3·他所作《运命》的第二篇则署名为公汗，最初发表于一九三四年十一月 *** 《太白》半月刊 *** 卷第五期。在文中写道：“才知道日本的丙午年生、今年二十九岁的女性，是一群十分不幸的人。大家相信丙午年生的女人要克夫，即使再嫁，也还要克，而且可以多至五六个，所以想结婚是很困难的。这自然是一种迷信，但日本社会上的迷信也还是真不少。我问：可有 *** 解除这夙命呢？回答是：没有。……许多外国的中国研究家，都说中国人是定命论者，命中注定，无可奈何；就是中国的论者，现在也有些人这样说。但据我所知道，中国女性就没有这样无法解除的命运。“命凶”或“命硬”，是有的，但总有法子想，就是所谓“禳解”；或者和不怕相克的命的男子结婚，制住她的“凶”或“硬”。假如有一种命，说是要连克五六个丈夫的罢，那就早有道士之类出场，自称知道妙法，用桃木刻成五六个男人，画上符咒，和这命的女人一同行“结俪之礼”后，烧掉或埋掉，于是真来订婚的丈夫，就算是第七个，毫无危险了。……中国人的确相信运命，但这运命是有 *** 转移的。所谓“没有法子”，有时也就是一种另想道路──转移运命的 *** 。等到确信这是“运命”，真真“没有法子”的时候，那是在事实上已经十足碰壁，或者恰要灭亡之际了。崇孔的名儒风水，符咒，拜祷……偌大的“运命”，只要化一批钱或磕几个头，就改换得和注定的一笔大不相同了──就是并不注定。……假如真有这一日，则和尚、道士、巫师、星相家、风水先生……的宝座，就都让给了科学家，我们也不必整年的见神见鬼了。”这篇虽仍然是批判与抨击，但其中涉及的相关知识则似乎更庞杂、广泛了，如果对此类知识没有一定的了解，你能写得出这样的文章吗？
4·《故乡》：“因为我早听到闰土这名字，而且知道他和我仿佛年纪，闰月生的，五行缺土，所以他的父亲叫他闰土。”类似于此类命理学知识的运用，在鲁迅先生的作品中多有出现，且运用得流畅自然而无一点生涩滞碍，难道不能说明点儿什么吗？
类似以上的情况还有一些，现在只是聊举数例以资证明，故不再堆砌罗列！
三、鲁迅先生对命理学的观点及看法：就个人认识而言，鲁迅先生对中国传统的命理学说是持辩证批判且又不尽否定的客观态度而对待的。原因及理由如下：
1·除上述两篇批判借“命运”之说而推行愚民之实的《运命》杂文之外，未见到过鲁迅先生有针对性地批判命理学说的作品（当然也有可能是在下未读到）。
2·《祥林嫂》：“她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说：‘一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？’……对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的……‘那是，……实在，我说不清……。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清’。”鉴此，对于“魂灵”的态度及观点，又何尝不是鲁迅对于命理或者说命运的观点呢？
以上仅为个人观点，热烈欢迎广大师友们踊跃指导探讨！＃头条品书团＃
（图片来源于 *** ，有侵则删）
怎样才能逃离坏运气？
其实人在运气不好的时候，是很难改运的，每个人都有一段运气好的时候，和一段运气不好的时候。
这个我个人体会特别深刻，2013到16年的时候感觉个人运气特别好，那几年做什么项目都特别的顺利，业务跟做不完一样，这个事还没做完，又有人叫做其他的项目， *** 也是响个不停。
人也都有背运的时候，做什么都特别不顺，所有的东西好像都在和你作对。你要找客户收钱，刚刚好客户没钱给你。
你赶着时间采购设备，偏偏供应商那遇到这样那样的事，要嘛，在运输的过程中，都是遇到什么麻烦，这些事我都经历过。
老天就是这样，对人很公平，给你一些运气好的时间，也给你一些运气不好的时间，以我个人的经验，觉得运气不能改。
但是有一个办法，可以趋吉避凶，就是运气好的阶段我们要好好把握，运气不好的时候，做人做事低调一点，避免做大的投入，做大的事情，因为这样的时间段，风险会加大很多，成功机会小很多，麻烦不断。
既然运气差的时候，不能改变，那我们要怎么才能度过这个运气差的阶段呢？*** 、平时做人好一点，在得意之时，运气好的时候，低调一点，多帮助一些能帮助的人，不要在得意之时，去得罪人。
第二、多积德，平时尽量不要做什么亏心事，哪怕一点一滴的善事都要做一点。
第三、平时顺利的时候多储备一点资源，包括善因，包括资金，就像秋天存点粮食度过冬天一样。
有了平时的这些处理方式，在我们运气特别不好的时候，才会有人愿意帮我们多一点，我们有储备才能度过这个阶段。
人和天气一样都有春夏秋冬，都有好运，背运之时，没有人一辈子好运，所以我说运气不好是不可改变的，我们能做的就是运气好的时候多积累一点善因。
运气不好的时候，减少损失，什么都会过去的，也不会有人一直运气不好。在足够的资源支持下，人才会有好的心态去度过冬天。
没有人能在肚子饿的时候，没饭吃的时候还有好的心态。所以做事要有长远的目光，才是度过运气差时的唯一办法。
这也是传统文化《易经》的处事智慧，这样现实一点，不抱着一辈子好运的幻想。帮助我们在人生的路上少受伤害，能够好好的度过生命里的每一个春夏秋冬。都有哪些不成文的禁忌？
1，男人不能让女人一个人进工地，会出事。
2，工地上会有临时夫妻，这也是“默认”的事。
3，不喝工友给的冰红茶，这是规矩！
4，不要得罪包工头，对方都是背后有关系的人，要不然都包不住到工程，并不是自己可以轻易得罪的人。
5，远离工地上的漂亮女人，那都是有着很强大后台才会来这里，说不定还是老板的人。
6，大多数的工地不允许晚上加班，毕竟天黑危险，但也有一些工地为了赶工程而偷偷加班，以至于有一些事故发生。
7，不要得罪工地里那些很横的人，领导都知道这个人而没说话，可见是放纵态度，真的会让自己吃不了兜着走。
8，不要随便借钱给工友，大家下班都不联系，一旦跑路都没地方要钱了，甚至连 *** 都没有。
9，工地里有办公室人员，虽然工资不高，但有着不少权利，还是不要随便得罪，那样会吃亏。
10，既然是做工地，那就要懂得维护好自身权利，遇到不合理的地方就要站出来，不要放纵会忍气吞声，那样只会换来得寸进尺。
11，不要和工友交心，这些人都是形形 *** 的人，一旦这么做，早晚会栽了个跟头，吃亏还是自己。
12，财不能外露，总有一些工友会惦记，毕竟大家出来都是求财的，难免会心动。
13，工友之间不要做朋友，毕竟大家只是合作关系罢了，谈不上朋友，走了也就算了。
14，不要和工友说任何人或公司的坏话，说不定人家转身就会告诉对方，那样子就会换来教训或挨打，换做自己也会生气。
15，善待那些来工地的年轻人，其实人家不是真的来干活，说不定就是来体验生活，有时候反正会拉你一把。
16，不要在工地里面拉帮结派，要不然领导是容不下这样子的人，影响到自己的权威和地位。
17，做工地时不懂就要问，不要瞎干，有时候会影响到自己的安全，甚至后悔一辈子。
18，做工地还是有必要交一下人身保险，毕竟安全 *** ，就怕遇到一些看不见的危险。
19，做工地人的文化程度都不高，所以不要指望别人会理解你，还是尽量靠自己，也别太相信，早晚会吃亏。
20，没人说做工地不好，只是这也不是长久之计，更多的还是要做好打算，毕竟干的是体力活，早晚会体力不支而做不动。
21，工地里面也有存在关系户，但不要去点破，而且不要得罪，这么做对自己没有任何好处。
22，不少工地都说是发现金的，所以发工资时一定要看好自己的钱与注意安全，就怕有些工友会惦记与算计。
23，工地上难免会起冲突，但多少还是能礼让一下，毕竟有些人背后是一群人，那也是自己惹不起。
24，工地上的黑色塑料袋不要去踩，说不定是施工未完成而盖着，踩了就会掉下去。
25，不要给工友介绍工作，这是大忌，毕竟没有人喜欢会挖人的人，早晚会得到教训或挨打。
26，不要给工友做媒，知人知面不知心，要不然到时候后悔的是自己，而且还会害了别人。
27，偶尔的工地聚餐就不要说太多话，话多必失，有时候反而会起冲突，毕竟做工地的人都形形 *** ，难免会有一些小肚鸡肠的人。
28，做工地的人不少是脾气不好或暴脾气，还是不要太靠近，早晚会付出代价，后悔的人还是自己。
29，送礼永远都不过时，哪怕工地也是一样，其实只要自己知道就行，但不要点破这个事。
30，在工地上有时候也会升职加薪，但不能提前说出来，难免有些人不服或妒忌，引来不必要的麻烦。
31，工地也会提供宿舍，但是尽量不要住在里面，毕竟宿舍里形形 *** 的人太多了，有时候真的会很麻烦又累。
32，大多数做工地的人文化程度都不高，尽量不要讲道理，其实也讲不通，只会浪费时间和精力。
33，在工地发了工资就不要出去外面乱来或高调，有时候会引来不必要的麻烦，而且会引起工友的妒忌。
34，不要想着在工地上发大财，也不要带着人家做这样的梦，那样早晚会付出沉重代价。
35，做工地的人都很累，所以没事就不要讲废话，人家没心情听也会不耐烦。
36，一些年轻人来做工地，总会有一些老员工会劝说一下，其实他们都知道这不是长久之计，有时候忍不住劝说。
37，不要有工友妻子的 *** ，那样就引起误会，不知道的人还以为别有所图，早晚要得到教训或挨打。
38，不要得罪工地食堂的人，要不然打饭的时候会打的非常少，甚至没有一点油水。
39，工地食堂的人都有一定关系，要不然也承包不到这边的工地，所以还是不要去得罪他们。
40，工地上有很多老板安排的眼 线，所以不要乱说话或偷懒，老板会 *** 时间知道，那就是吃不了兜着走。
41，做工地时，合同一定要看清楚，有一些包工头会玩文字游戏，等你走的时候才知道吃了大亏。
42，有些工地是按天给钱的，并不是每天都有事做，所以要做好随时失业的准备，或找别的工作。
43，不要去惹工地上的老实人，人家一旦办法出来，那就是后果很严重，自己无法承担。
44，在工地上如果有一技之长的话，那就不要随便教出来，要不然很容易被人家取代，毕竟教会徒弟饿死师傅。
45，遇到工友事的时候就不要去参与，要不然就越来越乱，甚至反过来被责怪多管闲事。
46，不要随便找工友借钱，其实大家没那么熟，有时候是自讨没趣，甚至会远离和厌恶。
47，不要接近那些有恶习的工友，不然早晚会吃亏，影响成为这样子的人，那就是毁了自己。
48，不要和包工头讲道理，真的是没用。
49，不能让工友知道自己有个漂亮妻子，就怕会被惦记。
50，不和亲戚做工友，不和工友做亲戚。
中元节有哪些禁忌和讲究？
每年农历七月十五日为中元节，俗称鬼节。今天就是鬼节了，鬼节相传是鬼门关大开的日子，传说由农历七月一日起，地府中的游魂野鬼就开始被释放出来，他们可以在人间游离一段时间，接受人们的祭祀，直至七月三十，鬼门关会再度关闭，鬼节的节期亦就此结束。
农历七月俗称“鬼月”，鬼节当天是阴气最重的一天，鬼节禁忌也特别多，来看看万万不能触犯的鬼节禁忌。鬼节禁忌：避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物，尽量避免出门。若遇到鬼压身、鬼打墙等灵异事件，不要慌张，集中一切注意力，睁开眼睛。
鬼节禁忌：
