风水中哪些房子容易成为阴宅-平原阴宅风水案例
风水中哪些房子容易成为阴宅，平原阴宅风水案例？
不实地看 还是会有些偏差 大体说说仅供参考 断语不要用于本家 此地大体东方东南偏低 西方偏高 这大格局就不是太好了 长子及小女儿都不太出息 北有小路如常走人 那对后代影响不好伤小儿 家里人腰肾不好尤其女人 丁艮水尚可利中女少男 另一条水不清楚状况走向 就不说了。
坟地的后土和三代是什么意思？
坟地的后土是什么意思呢？
民间认为，人死入土，就是投入后土的怀抱。大地之神后土，是幽明世界的主宰。〈楚辞——招魂〉：“君无下此幽都些。“王逸注：“幽都，地下后土所治也。地下幽都归后土管辖。曾问过长辈，后土是什么意思，老人说，入村先拜社，祭坟先拜土(后土)，后土与社都是土地神，后土信仰源于中国古代对土地的崇拜，并且也是人死后的保护之神：大地之母，这大地之母是与主持天界的玉皇大帝相配合，她是主宰大地山川的女性神仙。
后土与皇天是相对的大地之神，后土即大地之母，皇天即社，也就是老百姓说的土地公。
上古有所谓“五行之官”、后流变为“五行之神”，“后土“就是其中之一。五行之官分别是:木正句芒，火正祝融，金正蓐收，水正玄冥，土正后土。这五大官员，分别支配着金木水火土的开发和使用。金木水火土各正，都分别支配着金木水火土方面的专家，他们利用各自的自然属性及其自然规律，来为人类服务。他们死后，他们的灵魂，就被“祀为贵神”，分别充当金木水火土之神。木正句芒为木神、火正祝融为火神、金正蓐收为金神，水正玄冥为水神，土正后土为土神。这就是“五行之神”。这也是所谓的“五祀”。后土就是指土神后土，大地之母的意思。
清明时节，都要去坟地祭拜祖先。祭墓之时都有先祭祀后土的风俗，从上古一直到近代，都存在。钱大昕〈十驾斋养新录〉卷二云：“今葬，必于其侧立石，题‘后土之神’。临葬，设酒脯祀之。大地之神无处不在，埋葬死者之前，先用祭祀之礼敬拜后土之神，然后才能埋葬逝者。
人们在阴宅安置“后土”，可视为通过信仰的形式传递生命观和宇宙观，它反映出人们认识中的大地之母是人类生死途中的维护者，她哺育人的一生与收 *** 身、最后是人身化去躯体同归于土，与黄土融为一体，人们因此对地母神明敬拜有加。后人在春秋祭墓时“联同”已逝先人展开对后土的崇拜，是通过信仰的实践去演练和神化人的生命来源、生长过程与归宿的源头。
这背后的渊源，涉及华人世界在《周易》时代已经总结出:传播与遗传着祖先赋予土地的感性经验认知：“地势坤，君子以厚德载物”，认为如何才是生前死后安身立命的文化抉择。
这里的三代什么意思呢？天阳地阴，坟为幽冥地府，要占地，不管阳间人的社会，还是阴间筑坟都要先拜土地神，在阳拜社，在坟祭后土，祈祷心愿:一来求土地神护佑后代儿孙平平安安；二来希望祖先有灵护佑后辈儿孙，茁壮成长，人才辈出。三来祈福天地神灵，祖宗先辈护佑后代儿孙兴旺发达。这里的三代，就是通过祭拜后土之神、祖先，希望后辈儿孙三代得到祈祷心愿的佑护！
大家对此怎么看？同意我这种说法的，请给我点赞支持吧；不同意的，也欢迎你留言探讨哟！
墓穴的前后各叫什么名称？
墓穴前后左右和出水之处的山，一概统称为--砂。砂按其方位的不同，而有不同的名称。 墓穴前面的地称--明堂近明堂之山称为案山，案山之外的远山称为--朝山。案山与朝山统称--朱雀。也就是人们常说的--朱雀。
墓穴后的靠山和乐山照山统称为--玄武。
前朱雀，后玄武，左青龙，右 *** 是--四兽。四方之宿名，假借四方宿名，以辨别四方位。青龙属木，故列于东方， *** 属金，列于西方，朱雀属火，列于南方，玄武属水，列于北方。
他们居家这里夜晚难道不觉得恐怖吗？
信则有，不信则无。有啥呢，谁敢保证净地的地下没有尸骸呢？
我家新盖的房子西南侧就有几个坟头。一开始搬过去的时候，我妈妈总说害怕，时间长了也就不说了。
现在那几个坟的前后左右都盖了房了，我看人家都住的好着呢。
农村不还有句话叫，阴宅配阳宅逼着你发财。有的人还特别喜欢要挨着坟的宅基呢。
我们村原来有一个大胆儿，这个人胆大到晚上背着枕头敢去坟头睡。这个一般村里有白事的时候就是看坟的，因为以前可以埋的时候，都是人去挖坟，胆小的干不了这事。他就专门看坟，别人挖，中午的人家回去吃饭，他在哪待着等主家送饭。
我们问他，他那话害怕什么？人都死了，能蹦出来昂。我不怕它们，它们又不是不知道我叫大胆。确实是这个人从小出了名的胆大。
老祖宗说坟旁三树生？
古人认为坟前种这三种树，家族才兴旺，可有一种99%的人想不到，光听名字就够吓人了！
古人是十分看重风水的，人死后不但要寻找一块风水宝地，还要在坟墓的周围种上一些树，或者让它自然生长，在古人看来有了这几种树木，家族才能兴旺发达
首先众所周知的一种树就是柏枝树，因为不管是过去土葬的墓地，还是如今火葬的公墓，都种上了许多的柏树，所以这点不用讲，大家都知道
但是很少有人知道为什么非要在墓地种柏枝树呢？除此之外墓地还适合两种树，不过有一种是让人万万没想到，光听名字就有一种吓人的感觉，不知道古人为什么觉得这种树适合种在墓地？
接下来我们就聊一聊墓地究竟适合哪三种树，不知道看完你赞不赞成老祖宗的说法？
1、柏树首先 *** 种肯定是大家公认的柏树，我们村子里面的公墓种植的就是这种树木，而且短短四五年的时间，已经长的很高大了，因此有很多的村民给出了不同的看法
认为公墓不适合种太高大的树木，柏树也是会长的很高的，而且很粗壮，现在公墓还有很多的墓穴，发达的根系已经进入到了墓室的周围，很容易把地面拱起来，时间久了还会伸进墓 *** ！
去年我们去祭拜 *** 时候，发现一些位置的柏树的确长得很茂密了，连墓穴都看不见了，遮天蔽日的还有点慎人的感觉，可能等到以后埋葬到那里的时候，树长的更高大更茂密，下葬的时候还要砍掉一些树枝
可是柏树称之为“守墓树”，所以从古至今都会在墓地种这种树，从而来表达对亲人的思念之情，而且柏树也是一种常青树、风景树，四季常绿，给人一种生机勃勃的感觉，也标志着他的后代兴旺发达
柏树是四季常青的，而且生命力顽强，寿命也特别的久远，甚至长达千年，哪怕是刮风下雨，也不容易被折断，也不容易遭到病虫害的侵蚀，也有长久、幸福的含义，所以祖坟上有柏树长青，也代表着家族长盛不衰
2、松树第二种树就是松树，松树同样生命力特别强，而且也是四季常青的，最长的甚至能活到千年，这也就是人们所说的万古长青，绿水青山的山指的也是长满松树的山
我们云南的墓地到处都是松树，因为这边最多的树木就是松树，而且松树长大了，人们也不让砍掉，因为松树长的特别的高大，可以为墓地遮风挡雨，同时，也有庇护子孙后代的意思
3、桑树相信很多人都没有想到这种树，因为桑树跟丧是同音的，开门见丧是很不吉利的，所以人们都不允许在院子里种植桑树，但是没说坟前不可以有
《诗经》里有这样的描述，唯桑与梓必恭必敬，所以说古人看到桑树的时候，都是充满了敬重之情，就仿佛是看到了自己的故乡土一样，那是人们最怀念的一个地方，俗话说落叶归根、入土为安
坟前种植桑树，表达了后人对逝者的一种尊重之心，还有桑树的形状还跟帝王出行时候的华盖，非常的相似，这是尊贵的代表，同时桑树也象征着原始的生命力，就算被折断了，皮还粘得非常牢固，有一种顽强、永不休止的精神，有种打断骨头连着筋的感觉
不过通过我的观察，基本上没有人在坟前种植桑树，也没有人种植松树，大部分的人只会种植柏树，有松树的地方基本上都是自然生成的
不过觉得不管是什么树木，都要跟坟地保持一段距离，如果太靠近的话，根就会伸到墓 *** 面， *** 掉里面的格局，把坟头也拱松了，所以有过灌木生长的地方，人们也要定期的清理
写在最后不过坟前也有很多的树木，不适合种植，比如高大的棕树、桉树、竹子等等，根系太发达了特别的容易 *** ，只要种一小片竹子，就会横向发展出来一 *** ，很快就把坟地给攻占了，所以根本没有人会在坟地里种植竹子
除此之外椿树也不能种，椿树是一种十分受欢迎的树木，说得直白一点，是为活人提供的，椿也可以吃，木材可以用来 *** 家具，如果把椿树种在了坟地里，人们也会有恐惧之情，去打椿或者去砍树的时候，很可能会踩踏到坟地，也是对死者的不敬
虽然这些都是古人美好的期盼，但是我们也不能把希望寄托在先人的身上，自己不努力的话，再好的风水也是白搭，虽然有些时候还是要靠一些运气，但是更多的还是要靠自己的汗水和头脑
