紫薇斗数兄弟宫化权-紫微斗数易经奇门遁甲三书各自更擅长哪些方面

admin2023-02-17 22:38:5415

紫薇斗数兄弟宫化权,紫微斗数易经奇门遁甲三书各自更擅长哪些方面?

谢邀,这三本玄学著作分别对应了中国术占法的三个大类方面。其中《紫微斗数》对应的是个人的命理占卜;《奇门遁甲》对应的是具体事件的方位占卜;《易经》是中国术数算学的源起,也是集大成者,对应的也是具体事件的吉凶结果占卜。

先来说说《易经》:目前我们常说的《易经》实际上指的是相传由周文王创制的《周易》,在《周易》之前,事实上夏周乃至上古时期,中国便已经出现成 *** 的术数占卜 *** 了,夏代的易号称“连山易”;商代的易号称“归藏易”。但因为缺乏成体系的记录手段,所以这两种易数算法已经散佚,且难以自证存在。不过在殷墟等地出土的甲骨文中,多次出现“元”、“贞”、“利”、“亨”及“筮”等有数占含义代表的字句,故而可以肯定,至少在商代,占卜术已经非常盛行了。

《周易》就是在夏商的占卜信仰基础上,归结出的一系列术数占卜和物象特征变动方式的算术法则。说《周易》体现的是算术法,是比较负责而务实的看法,因为《周易》中的物象二分法与后人创造的二进制、以及计算机学中的数据流运算方式非常相似。《周易》等于是把万物极简为代表元素构成的八个卦象之中,再通过八卦的不同组合变化,展现出物象变化间的常态和变量。

因为《周易》对事物变量的把握非常准确,故而与《周易》有关的占卜方式,多半都比较适用于具体事件的测算上。比如梅花易、六爻、六壬等,虽然取数 *** 和测算方式有所不同,但表达的都是事件在具体发展过程中的特征和变量组合,这些都符合《周易》算法的体系特征。

再来说说《紫微斗数》:紫微术是中国唐代以后结合从西域流传过来的十二分宫星图法,再配以本土的四柱算命法,结合而生的命理算术,相传其创造者为五代末的道家名人陈抟老祖。相比《周易》衍生的术数算法,紫微术的特征是可以将一个人一生的运势具象化为十二分宫中的星象特征。星象好的分宫则该部分个人运势好,星象不好的分宫则该领域个人运势就差,非常直观。

接着来说下《奇门遁甲》,不同于紫微术与易数的直观表达问题而并不主动解决问题,奇门术本身就是带有“趋吉避害”作用在的。奇门术的精髓在于“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”八门方位的应用,可以让人在“正确的时间内选择用正确的 *** 做正确的事”,这也是奇门术从古至今往往应用于兵法上的原因之一。

紫薇斗数兄弟宫化权-紫微斗数易经奇门遁甲三书各自更擅长哪些方面

综上所述,从大致的运用角度来说,《紫微斗数》更适用于看个人一生的命理格局和具体领域(如事业、婚姻、交际等)的吉凶福祸;《奇门遁甲》更适合看具体事件的处理时间和处理 *** ;而《易经》是所有术数 *** 的基础,也是集大成者,可以预测具体的事件,也可以结合别的 *** ,推算个人、集体、事件等等,不一而足,具体如何运用,就要看使用者的经验感悟了。

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巨门在官禄是什么意思?

巨门星 巨门: 属水,北斗第二星,化暗,主是非。 眼光锐利,口唇突出,脸呈方圆型,入庙身长肥胖,敦厚清秀,落陷则五短瘦小,声高而速。举止随便,不注重礼仪。巨门入命宫,与"口"总分不开,主人口才好,会吉星,多适合以口为主的职业,善于处公共关系,言语虚褒,善于吹捧,是很好的外交人才。一生辛劳,辛劳奋斗后方能有成就可言。与人寡和,大体一生多招口舌是非,人际关系不佳,言语截了当,往往容易伤人。分析力与联想力均极出色,具辩才,不安于现状,性格较为顽固,自信,猜疑心强,不大相信别人,凡事都要打破砂锅问到底,喜欢自己通过实践而出真知。 不重视生活的情趣,物质方面只要过得去就行,喜欢钻研学问技艺,多学少精,对事物的观察有独特的见解,心细如发,心肠硬,自私自利,同情心较弱,考虑过多故作事反而进退犹疑。 心胸狭窄,喜欢小题大做,说话往往会无形中得罪别人,并喜揪住别人的过失不放,欠缺一种宽容心,自己的利益受到侵犯时,不论事情的大小都会暴跳如雷,并且每易招人误解,一生是非不断,明争暗斗,小人特别的多,总是难以平静而顺当地过日子。 女命巨门入命宫,自尊心强,敏感多疑小气,肚量狭小,任信,自以为是,做事负责,爱惜钱财,脾气大多不佳。 【巨门星的人格特质】 优点:忠厚善良,无害人之心,做事仔细,小心谨慎,反应快,头脑冷静,守密,善察言观色,眼光锐利,自尊心强,对环境之忍耐十足。 缺点:胆小性好疑惑,面是背非,城府深沉,做事进退反复,口才欠佳,易伤人,善欺瞒,杞人忧天,人缘欠佳,欠缺人情世故,对感情前热后冷,一生多是非,易遭小人,做事游移不定,多学少精。 巨门为 *** 之星,化气为暗在命身主口舌是非,在数执掌是非,作事进退反复与人交初善终恶,十二宫中若无庙乐照临到处为灾,若化权星则为人师表,声各远播,在旺宫与太阳会照则光彩磊落,能富能贵,于子午宫安命为石中隐玉格更会科禄权福厚若加左右禄存为上格,但以不走更高峰为宜(锋芒不宜不露),明则保身,一生位高禄厚若取顶点刖有不良后果,或遭众人指责,致身败名裂。女命庙地亦是美中不足,陷地伤夫克子,多为偏房,此星不利六亲,故立兄弟则骨肉参商,于父母则遭弃掷,于子女主损后方招,于夫妻不喜于隔角主生离死别纵能偕老,亦不免污名败节,于交友不免招谤怨,于财帛多竞争而得,于事业易招刑责,于田宅则祖业破荡,故此星最忌落陷则到处为灾,最喜庙旺并禄存以解其厄则富贵,在寅申逢佳会驰名而后食禄,主名利双收能成大富,声名扬于他邦,巨门在已较不利父星但喜禄存同度再加化权则有魄力善创业且可贵,在亥逢化权禄可富可贵,名震他乡但不宜锋芒太露,志高你傲易遭人指摘。如在陷地再有羊陀煞星同度,男盗女娼,如有火铃 *** 来冲,必遭刑配之事,大限在陷逢之加煞主官灾是非,丧服破财或火灾,皆因其为孤独刻剥之神,僧道可免其凶灾。 陆斌兆紫微斗数讲义(二):「这些论断,主要是说明巨门怕煞的性质。故前论各种格局,见煞即破格。依王亭之的经验,巨门见流煞,亦主其年不利。」 王亭之谈星:「巨机立命,不宜太阳化禄,因卯宫巨机于太阳化禄时,必同时为羊陀照射,是为破格」「巨门擎羊见火星同度,不主激发,反而主发生重大的 *** 」 紫微随笔钟义明:「巨门逢羊、陀、火、铃,名「巨逢四杀」。 诗曰:『 巨门落陷在身宫,四煞偏于命内逢; 若是吉星无救解,必遭流配远方中』」 「投河缢死是一个人走到绝望时,所采取『不妨碍别人,又能结束自己生命的行为』这种人还算是善类只不过身体或环境与其意念相逆罢了」 侯玉松博士紫微斗数讲义: 「巨门与羊陀火铃同宫,或是空劫同宫,或三方见化忌,都算破,因私欲而生是非」 总结:全书是尽说坏的,没告知实法如何判断(其实是有啦,在全书卷一某处)。 陆斌兆跟王亭之是顷向认同,但只说破格,没说会严重到那个程度。 钟义明说的「身体或环境与其意念相逆罢了」是值得思考的方向。 侯玉松博士的「因私欲而生是非」跟钟义明的有若干相通处。 巨门为 *** 之星属癸水,癸为数之末,为一切即将结束因而有干预,或 *** 过,故有是非之现象,巨门化气为暗,事情之灾,祥吉凶不知,故就会有猜忌、狐疑,或犹豫不决之现象,而显得有点孤独或刻薄之情形,因此巨门不喜落陷更逢凶星则更知凶意。故如入庙主人性情忠厚,有正义感,且善口才能急辩,凡事观察入微,能学法律,机械,医学或星相五术之学,或为人师表,庙旺见化权及左右亦可为帮会领袖,如逢落陷及化忌,则口舌连连,喜无事奔忙多学少精,凡事举棋不定多疑猜忌,亦招是非,多口舌纷争,说话不圆满,常有无意中得罪人,对人有断章取义而小题大做的与人争闹之现象而陷于寡合孤独之象,与陀罗文昌文曲之一同宫,身上有暗痣,女命与昌曲同宫逢化禄其人有酒窝,或嘴巴说话很甜,或见人就笑脸微露,很讨人喜欢,与天刑劫煞阴煞天月同在辰戍巳之巨门逢煞有伪善。宫易为乩童,加化忌口舌厌人多事多非。见羊铃火陀加天刑大耗哭虚会照主刑克寿夭,见贯索,夭刑羊陀火铃逢化忌加官符 *** 主官非牢狱之妄灾。若原命局有煞忌又落陷若又逢限运之流煞及化忌来冲照,灾祸起于俄顷之间,巨梁各居身命逢忌 煞 *** 败俗。 兄弟宫:巨门临兄弟宫主刑克不和,口舌争斗之事,落陷或为异母之兄弟宜分居,故巨门临兄宫皆主骨肉参差不足寡和,而意见难协调,各自为政且少来往逢禄存左右可解。 巨门在丑未与天同星同宫请参阅天同星。 巨门在寅申宫必与太阳星同宫请参阅太阳星。 巨门在卯酉宫必与天机星同宫请参阅天机星。 巨门在 *** 于兄弟宫本是庙旺,应是兄弟创业有成为石中隐玉格,但如见羊陀火铃则兄弟难妥协不同一条心有阻碍,易流于邪曲,且创业亦多成败。如见化忌又逢孤寡哭虚天刑大耗及擎羊火星恐有刑克或夭折之兄弟或病灾破耗之兄弟。如见夭刑大耗红鸾及空劫会擎羊必曾受弟兄之剥削或因兄弟而破耗。 巨门在辰宫之兄弟宫吉诀有云:巨门到二宫,兄弟必是不义,兄弟以愈少愈佳,否则寡合是非多 官禄宫: 官禄宫现在又称作“事业宫”。显示事业之成败、就职的状况、适任职业、地位高低、官运如何、名誉、升迁、贬谪或工作上的人事关系之吉凶、运气。在女命,官禄宫有时可以用来推断婚姻家庭、子女和性生活的情况。 在前额的中央,又名“中正”的部位。这一部份表示先天的智识力的多寡,关系一个人的功名地位。此宫如果平满光润,表示其人具有不屈不挠的意志,功名顺利,社会地位高。反之,如见纹痕穿叉,表示其人职业屡更,坎坷不顺。如果气色红润光明,表示其人富贵,一切如意,如果色青,表示有忧。如果色赤,表示有口舌是非。

名声跟金钱哪一个重要?

名声更重要吧!虽然有一些社会败类 *** ,为了金钱为了利益可以不择手段。什么样的事情都能干的出来,不计后果。只顾眼前仅有的利益,却从不考虑后半辈子的人生。哪还管那么多什么伦理道德,名声什么的。但是话说回来,兔子尾巴长不了这类人也只能是一时的快活。表面风光无比,伴随着他们随之而来的就是法律的制裁。从今以后只能暗无天日苟且偷生没脸的活着,因为他们的名誉早就被他们无知和龌龊消耗殆尽。谁也不会想要和这样的人做朋友合作什么的,因为谁也不想背着一个坏名声一辈子都抬不起头压抑的活着。相反如果我们有一个好的名声,那么一定会受到这个社会或者团体的尊重。这样的人总是很受欢迎很抢手,凡事合作的事情这类人都能优先。只要一辈子都能保持好自己的好名声,多少金钱物质地位都不在话下,而且经久不衰。

怎么样才能遇到贵人?

非常好的一个话题。

我们经常听到这样的话语:生不逢时啊,要是我当初怎样现在就会怎样,谁谁谁运气好遇上贵人了……

这些话语,有很多的自嘲,有很多的自我安慰,有很多的落寞,有很多的嫉妒。

紫薇斗数兄弟宫化权-紫微斗数易经奇门遁甲三书各自更擅长哪些方面

01

确实,有一些人,一生都在努力,都在尽力,但结果还是不尽人意,差了十万八千里。于是乎很多人,以此为鉴,否定努力的作用。

这种现象,与宣扬“读书无用论”是一样的腔调,非常偏激。

也有一些人,好像资质平庸,能力甚至还差一些,由于遇上了某某人的高看、提拔和重用,从此踏步青云。于是以此为例,叹自己遇人不淑,非贵人才能成事。

这一些,站在评论者本人的角度,似乎都对。但评论者忽视一样东西,那就是自己没看见的那些情况是怎样的?成功者除了表面的因素之外,他们在背后,别人看不见的地方,又付出了什么?

02

很多人以为贵人就是这样的:偶然遇上了,然后不分青红皂白,给你一个非常好的机会,或者是给你一大笔钱财。这样的理解非常肤浅,就和偶然中大奖一样,从此钱财万贯。这样的思想,与 *** 一样,纯粹归咎于运气,与守株待兔应该没有区别。

贵人是什么人?

给你贵人思想、创新思维的人,是贵人。

给你提供有用信息的人,是贵人。

给你指出一条捷径的人,是贵人。

给你一个机会的人,是贵人。

给你提供帮助和便利的人,是贵人。

当然,直接给你钱财的人,也是贵人,这也是很多人所指的贵人。

04

贵人之所以帮你,根本的原因还是你值得去帮,最重要的是这三个字:你值得!

或许因为你品性好,与贵人臭味相投。或许你有成功的能力,现在帮你,将来反过来可能会利于贵人自己。或许你有不可替代的作用,比如可以做未来的媳妇(女婿)等等。或许被你的诚意感动。或许你帮了贵人一个很大的忙,贵人想偿还人情债。或许是贵人因为情事所给予的心理压力,不得不帮你。

贵人,哪怕钱多人好,也不会无缘无故给你一大笔钱财,更不会见一个帮一个,观音菩萨都做不到,别说贵人啦。

贵人帮你,是因为你值得。

所以,能否遇到贵人,最终取决于你是谁?你有什么?比如知识、技术、能力、人缘和赚钱的能力。

05

而没遇见贵人之前,你就是自己的贵人。你应该要给详细地认识自己,问问自己有什么?要什么?想做什么?还缺少什么?

然后自己定一个目标,定一个计划,确定如何学习和补充不足,如何提升赚钱能力?如何扩大人际,找到好的人缘?如何推销自己,找到贵人?

06

最后,送你几句话,祝你好运。

1、凡事都是必然的,种瓜得瓜种豆得豆。

2、花若盛开,清风自来。要提升自己的品质和能力。

3、使自己变得值钱,让别人感觉值得。

4、好酒也怕巷子深,学会推销自己。

5、更新思维,与时俱进。学会多角度观察和深思。

6、集思广益,大开大阖。学会聚众所长为己所用。

太阳陷权是什么意思?

一般来说,太阳星落陷,再遇煞星,对父亲最为不利。女命太阳星落陷坐命,容易挑剔或埋怨丈夫,对家庭也格外付出金钱或精神体力。

太阳星的生命力恒久不衰,并能提供其他星曜的生命力,具有光明、希望、勇气与博爱。因而 *** 自主,不畏艰难,积极又充满行动力,具有权威,能保护他人。

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